关于节日的英语万能句子
It is festivals that make us reunite .节日让我们团聚在一起。
People all enjoy ourselves.人们都很欢乐。
I can have a rest,and put trouble aside.我可以好好休息一下，把烦恼丢到一边。
Celebrating festivals is a good way to hand down the tradition .庆祝节日是传承传统的好方法。
描写广场的句子
黄昏的广场十分忙碌，热闹，有孩子在广场上玩耍。
他们有的玩滑板，有的学溜冰，有的在追逐打闹——被绿树环抱的马路上，更是让人如痴如醉。
2. 节日的广场更是热闹非凡，说广场上人山人海一点不为过，最为热闹的是北关舞狮队表演的地方，我费尽千辛万苦，挤过水泄难通的人群，只见两头高大威猛的狮子在上下翻跃，争着飘忽不定的绣球，一会雄狮子直立起来去抢绣球，雌狮子也不甘示弱，蹲下身卯足劲腾空而起，一口衔住了空中的绣球……3. 你瞧，罗桐社区办公室前、月亮弯、东区广场人头簇动，真是热闹。
文化广场上更是人声鼎沸，热闹非凡。
原来新安一条街上正如火如荼地开展学雷锋活动呢。
4. 广场上种满了树，风一吹，树叶的清香到处飘，使人神清气爽。
每逢休息的日子，广场上的石桥上坐满了人，有老人、青年、儿童。
5. 广场上有许多喷泉，像断了线的珠子，如果晚上看，就更有一番景色了。
早上，广场中心有许多老爷爷、老太太在练气功、跳舞，好不热闹。
6. 夜幕降临，广场又呈现出另一番美景。
五颜六色的彩灯好比满天的繁星，把广场装扮得格外的美丽，伴着音乐，人们开始跳起了欢快的舞蹈，那优美的舞姿引来了不少人观看。
7. 广场中心的喷水池在灯光的照耀下喷射出五彩斑斓的水花，随着音乐翩翩起舞，给原本热闹的广场又增添了几分美。
8. 广场四周都是花坛，每到夏季广场就变成了花的世界。
广场正南方摆放着一台很大的液晶电视，每到黄昏以后人们都个个洋溢着笑脸，纷纷来到广张消除一天的劳累。
9. 我家曾住在芙蓉广场附近，5年前的芙蓉广场还只是一片野坡，很少有人光顾。
现在可是今非昔比了，成了城区内最大的游乐场所。
它内含绿色植被，建筑装饰，更重要的是有设备齐全的活动健身器材呢。
早晚来这里锻炼的人们络绎不绝，有散步的，有练双杠的，有荡秋千的，有玩转轮的……10. 夏日的广场，被五颜六色的鲜花装扮的花团锦簇，在绿茵如毯的草坪的映衬下，格外好看。
特别是到了晚上，霓虹闪烁，流光溢彩，在星光月光灯光的组合照耀下更是异彩纷呈，艳丽动人。
喷泉如柱，直射夜空。
11. 雪峰广场—洞口的明眸；每当夜幕降临，广场便热闹起来，音乐也响了起来，那激情的歌曲扣人心弦，人们禁不住纷纷入场，跳起一曲华丽的舞蹈。
12. 广场中心的喷泉仿佛也受到了音乐的感染，从口子里喷出了水花，随着音乐的摇摆，灯光的照耀，喷泉如同一个跳舞女郎，倏地钻了出来，跳起了有滋有味的拉丁舞，瞧
那溅起的水花晶莹而多芒，在音乐的陪同下，远望去格外显得栩栩如生，有声有色。
13. 游乐园的后面是一个很大的健身场，场地上有老人在散步，年轻人在跳街舞，孩子们在溜冰。
每到晚上，老人们都会聚集在一起，跳着广场舞。
微风从秀峰湖上轻轻地吹来，令人神清气爽。
14. 每当夜幕降临，小广场灯火通明，响起阵阵优美的音乐。
有很多老年人、年轻人和小孩子。
他们聚集在这里认真地跳广场舞。
他们舞姿优美，动作熟练，有节奏感。
这时，我和妈妈情不自禁地加入了他们的队伍中。
15. 熙熙攘攘的人群为美丽的文化广场增加了几分热闹。
天上的风筝五颜六色的，有小燕子，有哆啦A梦，有金鱼，有关羽，还有刘备……像一块巨型的花布，盖住了文化广场的天空，五花八门，热闹极了。
16. 春天的文化广场万物复苏，生机勃勃。
鹅黄淡绿的小草破土而出，它们要和隔年的老草打招呼。
它们晃着脑袋东张西望地找着老草。
人们脱下了厚重的冬装，换上了美丽的春装。
17. 每天的早晨和傍晚，人们成郡结队来到广场周围散步、跳舞、听着录音机放出的美妙、动听的歌曲，傍晚的时候比早晨更加热闹了，有的溜冰、有的骑木马、有的跳舞、还有的玩沙子……欢声笑语，热闹非凡。
18. 夏天的文化广场无论白天还是晚上都很热闹。
白天，有人在这里看书，有小朋友在这里玩玩具，还有人喂鸽子……晚上，所有的灯都亮了，格外漂亮。
许多百姓明星在露天音乐会里演出，特别精彩。
19. 来到广场上，呵
这里真热闹。
小朋友有的骑车，有的跳绳，还有的赛跑。
咦
还有个小朋友在甩陀螺呢，陀螺转起来五光十色的，象朵盛开的鲜花。
大人们有的和着美妙的音乐跳舞，有的散步，有的坐在长椅上休息……20. 刚进广场，我就被一派热热闹闹的景象迷住了。
瞧
在广场左边，一群白发苍苍的老爷爷、老奶奶，穿着白色的衣服，站在两颗粗壮而茂密的大树下，聚精会神地打着太极拳，他们的头上渗出了一颗颗汗珠。
在阳光的照耀下，显得金灿灿的。
21. 节日的广场真热闹
刚走到门口，就看到大大小小、五颜六色的气球在天空中飘动，气球下面挂着一条条长长的带子，上面写满了许多祝福的话。
22. 广场里人山人海，有的在玩碰碰车，有的在玩轮滑，还有的在玩淘气堡。
淘气堡里有许多小朋友，远远望去好像是一群黑色的小蚂蚁趴在一个大蘑菇上晒太阳呢
23. 走到广场时，那里人来人往热闹非凡，到处洋溢着人们的欢笑声。
许多小孩在广场中央追逐着，像一群快活的小鸟。
以前的地摊不翼而飞了，取而代之的是用无数盆鲜花组成了一个个造型别致的花坛，把广场装点得犹如五彩缤纷的大花园。
24. 广场的晚上是热闹非凡，商店里的声音此起陂伏，有许多小朋友在溜冰，一些大人在散步。
广场上人来人往，川流不息。
人们都喜欢在这个广场上玩。
25. 进贤的另一大看点就是人民广场了，早上散步的人们来到这里呼吸着新鲜空气，一些小朋友便放起了风筝，看谁的更高。
到了晚上就更热闹了，四周亮起了彩色灯柱，一些妇女在空地上伴着音乐翩翩起舞。
26. 夏天，广场中央放着音乐喷泉，许多顽皮的人跑进喷泉，唱着、跳着，高兴极了。
人们不由赞叹人民广场为夜晚的进贤增添了一分快乐，热闹的气氛。
27. 白莲广场变化也很大。
早上，广场上有许多老奶奶在锻炼身体。
下午广场上可热闹了。
有许多大人带着家里的小朋友到广场后面玩，有的钓鱼，有的玩蹦蹦床，有的玩碰碰车……晚上，广场上也很热闹，也有很多人在跳舞，那优美的舞姿，动听的音乐……28. 在广场里可热闹了
小朋友们在成群结队的玩耍，老年人在闲聊，成年人在溜冰，晚上，广场里会有老年人跳舞，舞姿虽然不好看，但是很有节奏。
广场里的气氛永远减不了。
金沙广场景色秀丽，人山人海，热闹非凡，是一个游玩的好地方了。
29. 晚上我去文化广场散步，远远就看见广场中央高高柱子上的灯把广场照的通亮。
30. 节日的广场也十分热闹，还没到元宵佳节，广场上就挂满了五颜六色的彩灯。
再加上五大街的庙会，熙熙攘攘的人群，掺杂着沿街小贩的叫卖声，孩子们的欢笑声，连成一片。
节日的广场真是热闹非凡。
31. 这时，富州广场歌声吸引着爱好舞蹈的人们，他们成群结队奔向富州广场，随着动听的音乐，跳起了欢快的广场舞，顿时，富州广场变成了灯的海洋、舞的世界，人们用自己优美的舞姿来表达幸福生活，感谢党的富民政策。
描写“活动场面”的句子，30字左右。
描写人物心理活动的句子高兴：1、我心里像喝了蜜一样，甜滋滋的。
2、我的心里乐开了花。
紧张： 1、我的心一下子提到嗓子眼儿，我吓坏了。
2、我的怀里像揣着一只小兔，怦怦地跳个不停。
3、我的心里像有十五只水桶打水—七上八下的,久久不能平静。
4、我的心里像打鼓似的咚咚直跳。
5、我生怕舵轮滑掉，心突突地跳，手心里都出了汗。
6、我那颗忐忑不安的心越跳越快,我不敢往下想了。
7、望着满地的碎瓶胆片，我紧张得张开了嘴巴，呆呆地立在那儿，心里忐忑不安，万一爸爸回来发现了，准会狠狠批评我的。
难过：1、我的心像被针扎了一样。
2、我心疼得像刀绞一样，眼泪不住地往下流。
3、我的心里像打翻了五味瓶,真不是滋味。
4、顿时，我好像掉进了冰窖里，从心顶凉到了脚尖。
5、那件事比三伏天穿棉袄还难受，6、爸、妈又吵架了，吵得我心烦意乱的，我独自在楼上，我该怎么办呢，我悲伤地哭泣着。
害怕： 1、我胆怯地低着头，不敢看爸爸那张的脸。
2、“糟糕
”我心里咯噔一下：这下准要坏事
着急：1、我像热锅上的蚂蚁一样急得团团转。
沉重：1、我的双腿像灌了铅似的一步一挪地往前走。
内疚、懊悔：1、内疚、懊悔敲击着我的心，翻来覆去睡不着。
害羞：1、我的脸刷地一下红到了脖子根。
如果地上有条缝，我
描写游戏或活动场面的句子和段落有哪些
形容活动结束的句子可以这样写，活动在轰轰烈烈的气氛中终于完满结束了，这样写比较好。
欧阳修的《生查子》表达了诗人怎样的思想感情
欧阳修词《生查子·去年元夜时》赏析 〔 作者：wls 转贴自：互联网 点击数：962 更新时间：2005-12-23 文章录入：黄金庄中学 〕 去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
这首词与唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》（“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面只今何处去
桃花依旧笑春风”）有异曲同工之妙。
词中描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。
上片写去年元夜情事。
头两句写元霄之夜的繁华热闹，为下文情人的出场渲染出一种柔情的氛围。
后两句情景交融，写出了恋人在月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。
下片写今年元夜相思之苦。
“月与灯依旧”与“不见去年人”相对照，引出“泪满春衫袖”这一旧情难续的沉重哀伤，表达出词人对昔日恋人的一往情深。
此词既写出了伊人的美丽和当日相恋的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。
在写法上，它采用了去年与今年的对比性手法，使得今昔情景之间形成哀乐迥异的鲜明对比，从而有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感、苦痛体验。
这种文义并列的分片结构，形成回旋咏叹的重叠，读来一咏三叹，令人感慨。
情往似赠 兴来如答——说欧阳修《生查子》词 赵齐平 南宋时越州有个“轻俊标致的秀士”张舜美，一次在杭州“逢着上元佳节”外出观灯，“遥见灯影中一丫鬟，肩上斜挑一盏彩鸾灯，后面一女子冉冉而来”。
女子约他次日在十官子巷相会，两情既洽，共拟潜奔，谁知“出得第二重门，被人一涌，各不相顾”。
张舜美误以为女子溺水而死，悲悼成疾。
“瞬息又是上元灯夕”，他追思往事，仍去十官子巷，“可怜景物依然，只是少个人在目前”，闷闷回到房里，“因诵秦少游学士所作《生查子》词”。
这首词就是： 去年元夜时，花市灯如昼。
月在柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪湿春衫袖。
经过一些曲折，张舜美后来还是与那个女子团聚了。
这个故事见于明熊龙峰所刻宋元话本《张生彩鸾灯传》，冯梦龙又编入《古今小说》，改名《张舜美元宵得丽女》。
从故事中，我们可以了解到描写上元男女约会的《生查子》词流传广、影响大。
元夕观灯与清明、寒食踏青挑菜一样，是青年男女欢会定情的机会，自唐以来便已相沿成俗。
《旧唐书·睿宗纪》载：“上元日夜，上皇御安福门观灯，出内人连袂踏歌，纵百僚观之，一夜方罢。
”刘禹锡的《踏歌词》有“唱尽新词欢不见”之句。
《东京梦华录》卷六记北宋都城汴京元宵之夜：“别有深坊小巷，……酒兴融洽，雅会幽欢，寸阴可惜，景色浩闹，不觉更阑。
”南宋都城临安亦复如此。
《梦粱录》卷一载，当时“家家灯火，处处管弦”，“公子王孙，五陵年少，更以纱笼喝道，将带洼人美女，遍地游赏”。
可见《张生彩鸾灯传》描写的由元夕观灯引起的爱情故事是有现实生活依据的，而其中所引用的《生查子》词同样是当时社会习俗的真实写照。
不过，小说把《生查子》词说成“秦少游学士所作”，却是弄错了作者。
秦少游，即苏门四学士之一的秦观。
他的词集，无论三卷本的《淮海居士长短句》或一卷本的《淮海词》，都没有这首词。
清初毛晋刻《六一词》于此词下注：“或刻秦少游。
”其实，明沈际飞评本《草堂诗余》卷上已谓此词“刻少游误”，而依杨慎《词品》卷二署作者为南宋的女词人朱淑真。
近人况周颐《蕙风词话》卷四引魏端礼《断肠集序》谓朱淑真“蚤岁父母失审，嫁为市井民妻，一生抑郁不得志”语，认为“升庵（杨慎）之说实原于此”。
大约杨慎觉得行为不甚合乎封建道德规范的妇女才会写下这样的词，所以他说：“词则佳矣，岂良人家妇所宜耶
”沈际飞完全承袭此说，亦谓“调甚佳，非良家妇所宜有”。
直到毛晋合刻《漱玉词》与《断肠词》，跋语中还以《生查子》词对朱淑真“为白璧微瑕”。
用道学家眼光来看这首《生查子》词，而将作者定为所谓“行止失检”的某女词人，元初方回已开其端了。
他在《瀛奎律髓》卷十六评白居易《正月十五夜月》诗时说：“三四（春风来海上，明月在江头）佳句也，如李易安‘月上柳梢头’，则词意邪僻矣。
”李易安即李清照。
南宋道学之风日炽，王灼《碧鸡漫志》卷二，即联系李清照改嫁事，谓其“晚节流荡无依，作长短句……闾巷荒淫之语，肆意落笔”。
所以，方回因《生查子》“词意邪僻”，便想当然地嫁名于李清照。
看来，《生查子》词作者之所以出现歧异，是与对作品本身的认识、评价有关的。
说是秦观所作，也因为秦观“疏荡之风不除”（《碧鸡漫志》卷二），写了“销魂，当此际”的句子，曾被指为“却学柳七作词”（《历代诗余》卷一百十五引《高斋诗话》），还有“怎得花香深处，作个蜂儿抱”之类，“亦近似柳七”（彭孙遹《金粟词话》）；柳七即柳永，而柳永是“好为淫冶讴歌之曲”（吴曾《能改斋漫录》卷十六）的。
实际上，这首词是欧阳修的作品。
欧阳修虽被称为“一代儒宗”，但他的词，包括一些诗篇，却不乏爱情的描写。
他并不象从前正统文人所颂扬的那样道貌岸然，也不象今天有些研究者所批评的那样在词中暴露了封建士大夫生活腐朽的一面。
他的词表现青年男女的爱情生活，虽不能说具有何等鲜明的反封建意义，但在排斥爱情的礼教统治时代，还不免使得头脑冬烘的卫道者们感到有碍于风化，而尽力为他洗刷，说是“亦有鄙亵之语一二厕其中，当是仇人无名子所为”（吴师道《吴礼部诗话》）。
实则这些词正反映了作为文坛领袖的欧阳修思想上颇为通达，创作上颇重情致。
《生查子》词便是如此。
宋人元夕词多描写节日游乐，但往往停留于“帝里风光”的繁华，借以粉饰现实，点缀升平。
至于青年男女在元夕的爱情活动，则只是侧面地有所反映，作为节日景象的陪衬。
在宋人元夕词中正面集中地描写男女爱情的作品为数甚微，而象欧阳修的《生查子》词就更是吉光片羽了。
《生查子》词反映的是一种民间习俗，同时体现着一些民歌情调。
“人约黄昏后”有似乎“月出皎兮，佼人僚兮”（《诗经·陈风·月出》），“不见去年人”有似乎“爱而不见，搔首踟蹰”（《诗经·邶风·静女》），而“去年”与“今年”的映照，则手法又同于“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”《诗经·小雅·采薇》）与“昔别春草绿，今还墀雪盈”（《子夜四时歌》）。
至于以聚会与离别的今昔对比来描绘刻骨的相思，那更是民歌中较为习见的表现方式，文人多有仿效，如刘禹锡的《杨柳枝》： 春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。
再如施肩吾的《杨柳枝》： 伤见路傍杨柳春，一枝折尽一重新。
今年还折去年处，不送去年离别人。
从唐代敦煌曲子词的“清明节近千山绿，轻盈士女腰如束，九陌正花芳，少年骑马郎”（《菩萨蛮》）与“去年春日长相对，今年春日千山外，落花流水东西路，难期会”（《山花子》），尤其可以明显地看到《生查子》词所由嬗变蜕化的原型。
以往评论欧阳修的词，只注意到他把词从五代花间体的浮艳浅俗引向清丽高雅的一路，而忽视了他的词跟民歌、民间词的一些联系。
正因为或多或少受到民间作品的影响，欧阳修的词善于描绘天真烂漫而对青春幸福充满美好憧憬的少女，表现她们的多情，表现她们内心深处因爱情追求而引起的欢愉与忧伤。
而且《生查子》词运用词调的整齐字句，以及上下片字句的相同，又有意使字与句重叠，造成回还往复的韵律美。
上下片的第一句“去年元夜时”与“今年元夜时”，第二句“花市灯如昼”与“月与灯依旧”，两两相对，把“元夜”、“灯”作了强调，表明风光宛然，景色如故；而“人约黄昏后”与“不见去年人”，则是上片第四句与下片第三句交叉相对，虽是重叠了“人”字，却从参差错落中显示了“人”的有无、留去的天差地别，和感情上由欢愉转入忧伤的大起大落，从而使抒情主人公丰富深沉而起伏变化的内心，在少量的字句中得到了充分的表现，清新而自然，婉曲而流丽。
从这种内容、格调、手法和句式中，我们都不难看出民歌的特色。
但不管《生查子》词在字句上如何讲求匀称一致，又如何有意错综穿插，它总的还是用上片写过去，下片写现在，上四句与下四句分别提供不同的意象以造成鲜明强烈的对比。
它先写“去年”，是对于过去的追忆；后写“今年”，是对于现在的描述。
而追忆过去与描述现在，又都有实际的场景，最后落在截然不同的感情的抒发上。
如果没有这后者，“去年”“今年”云云，那就仅仅是时间的依次排列，好比杜甫的“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”（《登岳阳楼》），只是事件的顺叙，而无所谓对比了。
李石和辛弃疾各有一首《生查子》词： 今年花发时，燕子双双语。
谁与卷珠帘，人在花间住。
明年花发时，燕语人何处。
且与寄书来，人往江南去。
－－李石 去年燕子来，帘幕深深处。
香径得泥归，却把琴书污。
今年燕子来，谁听呢喃语。
不见卷帘人，一阵黄昏雨。
－－辛弃疾 李石词从现在推想未来，辛弃疾词从过去述及现在，都是上下片对比，以燕子来时之人留与人去对比，各占四句二十字，仿佛两首并列的五言绝句诗。
它们都是从欧阳修的《生查子》词因袭下来的，不只格式上套用，那上下片的首句就分明是直接摹拟欧词的“去年元夜时”与“今年元夜时”。
李石、辛弃疾词当然远不及欧阳修词。
因为李石、辛弃疾更多着眼于人与燕子即人与物的关系，而不象欧阳修侧重在人与人的关系。
这人与人的关系，在欧阳修笔下非常明确，就是爱情。
不过，李石、辛弃疾词与欧阳修词也还有别的共通之处，这就是以相同的景物作对比。
李石、辛弃疾都描写了燕子随春归来，飞入珠帘绣幕，只是在先“谁与卷珠帘，人在花间住”、“香径得泥归，却把琴书污”，其后则是“燕语人何处”、“不见卷帘人”，从翡翠堂开、春闺梦好到画屏幽冷、人去楼空。
欧阳修描写的是元宵佳节的月影灯辉、柳烟花露，从空间上说，地同、物同、风习同、境象同，但从时间上说，则因“不见去年人”而无复当初“人约黄昏后”的温情软语了。
这是以相同景物的对比，写出人事的变迁。
诗词中也有以不同景物作对比的，如唐张纮《怨诗》的“去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞”，五代皇甫松《梦江南》词的“屏上暗红蕉”与“画船吹笛雨潇潇”。
但这种不同景物的对比，一般侧重在点明时令，景物与情意的联系并不十分紧密。
而相同景物的对比，则以物是来突出人非，更能抒发作者的不胜今昔之感，或主人公的不堪回首之痛。
这里又牵涉到情与景的关系问题。
自然的客观景物引起人们的主观感情，情不能已，因之发而为歌诗，甚至不禁手之舞之、足之蹈之。
对此，古人已经注意到了。
《诗品序》说：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。
”那么，景物转换了，感情自然随之变化，诗歌内容也就有所不同。
对此，古人也已经注意到了。
《文心雕龙·物色篇》说：“岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。
”但人对于自然并不是处在消极被动状态，人常常在感受自然时联系或运用了自己的社会生活体验，这就是人对自然的情绪的对象化，诗词创作当中叫做以情写景。
以我观物，物中固有我在。
欧阳修《生查子》词中的抒情主人公，从语气看，当是青年女子。
她在“去年元夜时”，与心上人相会。
这时，“花市灯如昼”，花灯相映，熠熠生辉，一切都向她展现出充满希望和幸福的霓虹般的色彩。
“花市”的“花”，是实指，不是有的注家所谓借喻繁华。
李汉老《女冠子》词：“帝城三五，灯光花市盈路。
”周密《月边桥·元夕怀旧》词：“九街月淡，千门夜暖，十里宝光花影。
”可以为证。
你看，灯火万千，花影缭乱，一天风露，十里笙歌，真是如此良夜
待到银汉无声，冰轮乍涌，似水的清光辉耀着苍茫夜色，于是柳边花下，“见许多才子艳质，携手并肩低语”（李汉老《女冠子》）。
这就是“月上柳梢头，人约黄昏后”。
“月上”，《张生彩鸾灯传》误作“月在”，别本或作“月到”。
还是“月上”好。
“上”字具有冉冉升起的情状，而且由空间移动表示了一个时间过程，见出约会者的殷切期待。
月升而上至柳梢头，又以柳暗写新春，因为“柳眼春相续”（李煜《虞美人》）。
这月，“素光行处随人”；这柳，“柳边照见青春”（毛滂《清平乐·元夕》）。
心共柳争春，人与月同圆。
因“人约黄昏后”的两情欢洽，无论花、灯、月、柳，仿佛都成了爱的温馨，美的甘醇，未来幸福的图景。
然而，好事多磨，相约而无法相守，元夕情亲引出年来的离愁别恨。
是彼方变心或以他事拘牵而造成云天阻隔，还是因自由相爱招来粗暴干涉而终致蓬山万重，词中并未明言。
不管怎样，这抒情主人公仍是那么“之死矢靡他”地执着苦恋、一往情深。
不觉又是“今年元夜时”，风香阵阵，队逐纷纷，她于是也步入那花衢柳陌，希图在月光灯影之中再续旧欢、重寻好梦。
然而，终是“不见去年人”了。
及至“两两人初散，厌厌夜向阑”（曾觌《南柯子·元夜书事》），她旧欢难续，好梦无寻，所得到的唯有“泪满春衫袖”而已。
“泪满”，别本多作“泪湿”，似乎“泪满”更能表现伤心之极，“衫儿袖儿，都揾做重重叠叠的泪”。
因“不见去年人”的失望愁苦，无论花、灯、月、柳，又仿佛都变得黯淡无光，只是凄凉哀怨的化身。
词的上下两片不同的触景生情的对比，就在以昔日的欢愉反衬今日的忧伤，因为词人采用的是倒叙的方式，抚今追昔；但同时又以今日的忧伤表现执着追求昔日的欢愉，因为词人描写了同一元夕场景，不忘所自。
同一场景而有欢愉与忧伤的不同情绪表现，就在于“人约黄昏后”与“不见去年人”带来了不同的主观感受。
这种触景生情、以情写景又借景抒情，大概就是《文心雕龙·物色篇》所说的“情往似赠，兴来如答”吧。
于是，《生查子》词感人至深。
虽然它受到过“词意邪僻”一类的指责，但它依然流传广、影响大，甚至被引用到歌颂自由爱情的小说里去了。
描写热闹场面的好句
在我们生活中大小小的场面不计其数，的场面一定让你感受很深。
有时你需要热烈场面时，是否感到场面不够热烈。
那我就告诉你怎样使场面“热烈”起来。
一、描写人物表情通过描写人物的表情，可以表现出人们的对热烈场面的喜悦之情。
如：大姨妈穿得一身喜气，满脸笑容，正喜气洋洋地与大家热烈地交谈着。
瞧，她眼睛眯成一条缝，笑得合不拢嘴，满脸春光。
二、描写人多热烈的场面少不了人的身影，描写出人多能显示出场面更加热闹。
如：在节日的商场里，人声鼎沸，一阵阵人流不时从门口涌进，一阵高过一阵，整个商场热闹非凡。
三、描写环境在节日里，鞭炮声一定不绝于耳，增添了节日的气氛，使节日的气氛更加热闹。
如，过时，一声响亮的鞭炮声划破夜空，只见一道亮光将黑夜照亮。
接下来便是“噼哩哗啦”的竹炮声。
场面异常热烈。
四、描写人物语言描写人类的语言可从侧面烘托出场面的热闹与喜庆，因为在热闹的场面里人是主人公，通过描写主人公的语言可以让文章变得生动，活泼，而让文章看起来变得轻松。
五、从侧面描写热烈的场面有许多因素，我可以通过观察，来找出这些因素，然后加以描写，从侧面描写出场面热闹的程度，使文章变得丰满起来。
六、描写外界的声音热闹不单单只有场内热闹，要想使文章热闹起来，就要再加上一些场外的热闹气氛，让文章始终透着一丝热闹。
