请写出《国语》中关于夏姬的记载
这是《国语》，没找到，只有刑侯（雍子同父异母哥）雍子（夏姬的儿子）的事。
以下是左传对夏姬的相关记载及评论.宣公（经九·一）九年（传九·六）陈灵公与孔宁、仪行父通於夏姬，皆衷其衵服，以戏于朝。
泄冶谏曰：「公卿宣淫，民无效焉，且闻不令。
君其纳之
」公曰：「吾能改矣。
」公告二子。
二子请杀之，公弗禁，遂杀泄冶。
孔子曰：「《诗》云：『民之多辟，无自立辟。
』其泄冶之谓乎
」宣公（经十·一）十年传十·四）陈灵公与孔宁、仪行父饮酒於夏氏。
公谓行父曰：「徵舒似女。
」对曰：「亦似君。
」徵舒病之。
公出，自其厩射而杀之。
二子奔楚。
（传十一·五）冬，楚子为陈夏氏乱故，伐陈。
谓陈人：「无动
将讨於少西氏」。
遂入陈，杀夏徵舒，轘诸栗门。
因县陈。
陈侯在晋。
申叔时使於齐，反，复命而退。
王使让之，曰：「夏徵舒为不道，弑其君，寡人以诸侯讨而戮之，诸侯、县公皆庆寡人，女独不庆寡人，何故
」对曰：「犹可辞乎
」王曰：「可哉
」曰：「夏徵舒弑其君，其罪大矣；讨而戮之，君之义也。
抑人亦有言曰：『牵牛以蹊人之田，而夺之牛。
牵牛以蹊者，信有罪矣；而夺之牛，罚已重矣。
』诸侯之从也，曰讨有罪也。
今县陈，贪其富也。
以讨召诸侯，而以贪归之，无乃不可乎
」王曰：「善哉
吾未之闻也。
反之，可乎
」对曰：「吾侪小人所谓『取诸其怀而与之』也。
」乃复封陈。
乡取一人焉以归，谓之夏州。
故书曰「楚子入陈。
纳公孙宁、仪行父于陈」，书有礼也。
成公（传二·六）楚之讨陈夏氏也，庄王欲纳夏姬。
申公巫臣曰：「不可。
君召诸侯，以讨罪也；今纳夏姬，贪其色也。
贪色为淫，淫为大罚。
周书曰：『明德慎罚』，文王所以造周也。
明德，务崇之之谓也；慎罚，务去之之谓也。
若兴诸侯，以取大罚，非慎之也。
君其图之
」王乃止。
子反欲取之，巫臣曰：「是不祥人也。
是夭子蛮，杀御叔，弑灵侯，戮夏南，出孔、仪，丧陈国，何不祥如是
人生实难，其有不获死乎
天下多美妇人，何必是
」子反乃止。
王以予连尹襄老。
襄老死於邲，不获其尸。
其子黑要烝焉。
巫臣使道焉，曰：「归，吾聘女。
」又使自郑召之曰：「尸可得也，必来逆之。
」姬以告王。
王问诸屈巫。
对曰：「其信。
知罃之父，成公之嬖也，而中行伯之季弟也，新佐中军，而善郑皇戌，甚爱此子。
其必因郑而归王子与襄老之尸以求之。
郑人惧於邲之役，而欲求媚於晋，其必许之。
」（传二·六）王遣夏姬归。
将行，谓送者曰：「不得尸，吾不反矣。
」巫臣聘诸郑，郑伯许之。
及共王即位，将为阳桥之役，使屈巫聘于齐，且告师期。
巫臣尽室以行。
申叔跪从其父，将适郢，遇之，曰：「异哉
夫子有三军之惧，而又有桑中之喜，宜将窃妻以逃者也。
」及郑，使介反币，而以夏姬行。
将奔齐。
齐师新败，曰：「吾不处不胜之国。
」遂奔晋，而因郤至，以臣於晋。
晋人使为邢大夫。
子反请以重币锢之。
王曰：「止
其自为谋也则过矣，其为吾先君谋也则忠。
忠，社稷之固也，所盖多矣。
且彼若能利国家，虽重币，晋将可乎
若无益於晋，晋将弃之，何劳锢焉
」（传七·五）楚围宋之役，师还，子重请取於申、吕以为赏田。
王许之。
申公巫臣曰：「不可。
此申、吕所以邑也，是以为赋，以御北方。
若取之，是无申、吕也，晋、郑必至于汉。
」王乃止。
子重是以怨巫臣。
子反欲取夏姬，巫臣止之，遂取以行，子反亦怨之。
及共王即位，子重、子反杀巫臣之族子阎、子荡及清尹弗忌及襄老之子黑要，而分其室。
子重取子阎之室，使沈尹与王子罢分子荡之室，子反取黑要与清尹之室。
巫臣自晋遗二子书，曰：「尔以谗慝贪婪事君，而多杀不辜，余必使尔罢於奔命以死。
」（传七·五）巫臣请使於吴，晋侯许之。
吴子寿梦说之。
乃通吴於晋，以两之一卒适吴，舍偏两之一焉。
与其射御，教吴乘车，教之战陈，教之叛楚。
寘其子狐庸焉，使为行人於吴。
吴始伐楚、伐巢、伐徐，子重奔命。
马陵之会，吴入州来，子重自郑奔命。
子重、子反於是乎一岁七奔命。
蛮夷属於楚者，吴尽取之，是以始大，通吴於上国。
昭公（经二八·一）二十有八年（传二八·二）初，叔向欲娶於申公巫臣氏，其母欲娶其党。
叔向曰：「吾母多而庶鲜，吾惩舅氏矣。
」其母曰：「子灵之妻杀三夫，一君、一子，而亡一国、两卿矣，可无惩乎
吾闻之：『甚美必有甚恶。
』是郑穆少妃姚子之子，子貉之妹。
子貉早死无后，而天钟美於是，将必以是大有败也。
昔有仍氏生女，黰黑而甚美，光可以监，名曰玄妻。
乐正后夔取之，生伯封，实有豕心，贪惏无餍，忿颣无期，谓之封豕。
有穷后羿灭之，夔是以不祀。
且三代之亡、共子之废，皆是物也，女何以为哉
夫有尤物，足以移人。
苟非德义，则必有祸。
」叔向惧，不敢取。
平公强使取之，生伯石。
伯石始生，子容之母走谒诸姑曰：「长叔姒生男。
」姑视之。
及堂，闻其声而还，曰：「是豺狼之声也。
狼子野心。
非是，莫丧羊舌氏矣。
」遂弗视。
参考资料：
夏姬八打是什么意思
说夏朝有个妹子，文能提笔安天下，武能定乾坤，多才多艺知全能~在徒斗方面总结出八大招式，统称为瞎几把打，啊呸
夏姬八打。
由于八是个吉利数字，所以她同时在其他方面的总结也都以八式为主。
如【瞎】姬八写，夏【鸡】八画，夏姬【巴】说等，流传千古 -。
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夏姬魂断何处
夏姬：春秋时郑穆公之女，初私通子蛮。
子蛮早死，继为陈国大夫夏御叔之妻，生子徵舒。
御叔死，她与陈灵公、大夫孔宁、仪行父私通。
徵舒射杀灵公，孔宁等奔楚，请楚师伐陈。
她被楚庄王所俘，送给连尹襄老为妻。
襄老战死，她从申公巫臣谋，托词归郑，后申公巫臣娶以奔晋。
以前看希腊神话，总是不明白，那些徐娘半老的王后们，怎么会有这么多的追求者呢
追求奥德修斯的老婆的各国王子，住满了整个宫殿；俄狄浦斯的娘亲答应天下人，谁查出事件的真相就嫁给谁；她们看起来都新鲜热辣得很，是男人们的猎物、诱饵，光是风韵犹存是解释不了的。
而咱们，中古近古以来，都是些老夫少妻的命，只有老头娶小妾，哪有寡妇老树发新枝的
偶有几个太后级人马跟少壮青年胡混，显然都是权势逼迫，男人嘛，只得半推半就。
哪像人家，一女寡居百家求。
但春秋时期的夏姬不同。
生在上古时代，虽没什么贞操观念，但头脑正常的人也不兴乱伦、玩3P、4P，但夏姬就一而再、再而三地这样干了。
凡是沾过她的男人基本上都死了，国都衰灭了，老老少少的追求者，还是从尖沙咀排到旺角，再排到佐敦。
夏姬是郑穆公的公主，年纪轻轻就跟亲生哥哥公子蛮私通，夏姬不得不被许配给小陈国一位御史大夫。
公子蛮两年后就死掉了。
儿子长到十几岁的时候，夏姬的丈夫也死了，她成了寡妇，陈国的国王陈灵公就当了夏姬的情人。
同时，他的“同情兄”还有朝中的大臣公孙宁和仪行父。
看得人只觉得夏姬有本事，把君臣三人管理得就像后宫一样整齐有序：他们具有推荐新情人给夏姬的“贤淑”和“美德”，仨人不仅不妒忌，还常常一起饮酒作乐，一起讨论共同的情人夏姬，穿着夏姬送的内衣上朝谈论风月，还当着夏姬儿子的面说这是他们三人共同的儿子。
这可把夏姬的儿子气坏了，找人杀了陈灵公。
这个少年的弑君行为给了楚国借口，楚庄王出兵灭了陈国。
楚庄王抢到了夏姬，正流着哈喇子，大臣子反也迷上了这个中年妇女，两君臣因此而吵个不停。
巫臣劝谏说：“这个女人不寻常。
不祥之物不能要啊。
”楚庄王只能咽着口水把夏姬嫁给一个老贵族，可不到一年，这个老贵族就在战场上被一箭射死了。
夏姬就跟他的儿子黑腰好上了。
唉，乱伦之人，其行必不端。
这个黑腰有了后妈，连亲爹的尸体都不去接了。
楚国人对夏姬的不祥和淫荡的名声十分反感，楚庄王只好不情不愿地把夏姬送回郑国老家。
就这样过了十四年——当然，这十四年里，这个国王的姐姐干了什么，就没有人过多地追究了。
反正在她过五十岁生日的时候，当初那个不让楚庄王和子反娶她的巫臣跑过来，把她抢回家做老婆啦，还带着她投奔到敌国晋国。
原来十几年前早就不怀好意了呀。
楚庄王醋意大发，把巫臣在楚国的家人灭族，那个跟后妈有染的黑腰也身首异处。
巫臣也不是好惹的，培植吴国成为楚国的敌人，从此两个国家一有空就打仗。
由于她与陈灵公等三位国君有不正当关系，人称“三代王后”；先后七次下嫁，故为“七为夫人”；九个男人死于她的床裙下，又称“九为寡妇”。
可追求她的男人还是前仆后继、无怨无悔。
而这个女人，除了男人的热身子，似乎不作他想。
更稀罕的是，公元前七世纪，什么阴阳采补，什么《素女经》、什么《天地阴阳交欢大乐赋》还没有甚嚣尘上，夏姬是如何青春永驻的
莫非真是流行姐弟恋
似乎中国文人史上，“关关睢鸠”、“有女怀春”的情史都是由二八花信的少女写就的。
一旦嫁了人，她的故事就像电视剧打上了一个完字，曲终人散，就像死鱼眼珠，毫无光彩可言。
即使有，那也是相夫教子、齐家治国的功绩，而非性吸引力。
夏姬尽管是个人尽可夫的荡妇，但也算是创造了一部传奇吧——且看年已半百的资深美女如何勾引男人。
（编辑 红尘）文章摘自《女人千年的荣誉与哀伤：红颜》更多文章进入书摘频道>>>
能推荐下女主穿越成夏姬的文吗
谢谢，鞠躬。
夏姬作者：墨晏寒珠倾国的红颜，倾国的祸水。
倾国的夏姬，男人皆是她的配角。
内容标签：宫廷侯爵搜索关键字：主角：姬盼夏（夏姬） ┃ 配角：屈巫（巫臣） ┃
屈巫快到郑国和夏姬结婚时，怎么会知道那么多年过去了夏姬还是那么美艳
亲眼见或亲耳闻
