余光中是怎样评价朱自清的
余光中论朱自清的散文朱自清在散文里自塑的形象，是一位平凡的丈夫和拘谨的教师。
这种风格在现实生活里也许很好，但出现在“艺术人格”里却不见得动人。
《荷塘月色》的第一段，作者把自己的身份和赏月的场合交持得一清二楚。
最后的一句半是，“妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。
我悄俏地披了大衫，带上门出去。
”全文的最后一句则是：“这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前：轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。
”这一起一始，给读者的鲜明印象是：作者是一个大夫，父亲。
这位大夫赏月不带太大，提到太太的时候也不称她名字，只同一个家常便饭的“妻”字。
这样的开场和结尾，既无破空而来之喜，又乏好处收笔之姿，未免太“柴米油盐”了一点。
此外，本文的末段，从“采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛”到“于是又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头：低头弄莲子，莲子清如水”为止，约占全文五分之一的篇幅，都是引经据典，仍然不脱国文教员五步一注十步一解的趣味。
这种趣味宜于抬学，但在一篇小品文中并不适宜。
《桨声灯影里的秦淮河》一文的后半段，描写作者在河上遇到游唱的歌妓，向他和俞平伯兜揽生意，一时窘得两位老大子“踧不安”，欲就还推，终于还是调头摇手拒绝了人家。
当时的情形一定很尴尬。
其实古典文人面对此情此景当可从容应付，不学李白“载妓随波任去留”，也可效白居易之既赏琵琶，复哀旧妓，既反映社会，复感叹人生。
若是新派作家，就更放得下了，要么就但然点唱，要么就一笑而去，也何至手足无措，进退失据
但在《桨》文里，歌妓的七板子去后，朱自清就和俞平伯正正经经讨论起自已错综复杂的矛盾心理来了。
一讨论就是一千字：一面觉得押妓不道德，一面又觉得不听歌不甘心，最后又觉得即使停船听歌，也不能算是呷妓，而拒绝了这些歌妓，又怕“使她们的希望受了伤”。
朱自清说： 一个平常的人像我的，谁愿凭了理性之力去丑化未来呢
我宁愿自己骗着了。
不过我的社会感性是很敏锐的；我的思力穿道德律的西洋镜，而我的感情却终于被它压服着。
我于是有所顾忌了，尤其是在众目昭彰的时候。
道德律的力，本来是民众赋予的；在民众的面前，自然更显出它的威严了。
这种冗长面繁琐的分析，说理枯燥，文字累赘，插在写景抒情的美文用，总觉得理胜于情，颇为生硬。
《前赤壁赋》早也在游河的写景美文里纵谈哲理，却出于生动而现成的譬喻；逝水圆月，正是眼前情景，信手拈来，何等自然，而文字之美，音调之妙，说理之圆融轻盈，更是今人所难企及。
浦江清在《朱自清先生传略》中盛誉《桨》文为“白话美术文的模范”。
王瑶在《朱自清先生的诗和散文》中说此文“正是像鲁迅先生说的漂亮缜密的写法，尽了对旧文学示威的任务”。
两说都失之夸张，也可见新文学一般的论者所见多浅，又多么容易满足。
就凭《桨声灯影里的秦淮河》与《荷塘月色》一类的散文，能向《赤壁赋》、《醉翁亭记》、《归去来辞》等古文杰作“示威”吗
前面戏称朱、俞二位做“老夫子”，其实是不对的。
《桨》文发表时，朱自清不过二十六岁；《荷》文发表时，也只得三十岁。
由于作者自塑的家长加师长的形象。
这些散文给人的印象，却似乎出于中年人的笔下。
然而一路读下去，“少年老成”或“中年沉潜”的调子却又不能贯彻始终。
例如在《桨》文里，作者刚谢绝了歌舫，论完了道德，在归航途中，不知不觉又陷入了女性意象里去了：“右岸的河房里，都大开了窗户，里面亮着晃晃的电灯，电灯的光射到水上，婉蜒曲折，闪闪不息，正如跳舞着的仙女的臂膀。
我们的船已在她的臂膊里了。
”在《荷》文里，作者把妻留在家里，一人出户赏月，但心中浮现的形象却尽是亭亭的舞女，出浴的美人。
在《绿》文里，作者面对瀑布，也满是少妇和处女的影子而最露骨的表现是：“我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十一二岁的小姑娘。
我又掬你人口，便是吻着她了。
我送你一个名字，我从此叫你‘女儿绿’，好么?”用异性的联想来影射风景，有时失却控制，但在20年代的新文学里、似乎是颇为时髦的笔法。
这种笔法，在中国古典和西方文学里是罕见的。
也许在朱自清当时算是一大“解放”，一小“突破”，今日读来，却嫌它庸俗而肢浅，令人有点难为情。
朱自清散文的滑稽与矛盾就在这里：满纸取喻不是舞女便是歌姝，一旦面临实际的歌妓，却又手足无措。
足见众多女性的意象，不是机械化的美感反应，便是压抑了的欲望之浮现。
用什么词语来形容离开父母儿女出去打工的心情
1、当车子驶出父母的时，我水，再也控制不了，17年了，都是重复着。
这样一次次让父母着
我，该当何罪
2、真的要离家了，我感到无比的伤感，我不是因为怕离开而远行
我放不下的是对家的思念和对父母的牵挂，这一切的一切都化为了一句真心话：独自在外，请放心
3、抬头看向远方，一路的街灯，夜空闪闪的星星，都是妈妈慈祥温暖的眼睛，一路陪着我
伴我疾行
此时，心里也有了一个强烈的想法，该回到父母身边了，他们年纪大了，再也经不住任何伤痛的折磨，回到他们身边，在他们眼皮底下生活，吃着他们做的家常便饭，这该是多大的幸福啊!为了父母的幸福，也为了自己每天能够睡的更安心，更踏实，我想自己尽快结束漂泊异乡的生活，早日回到父母身边
伤感的句子4、在父母的眼里，孩子就是他们整个的世界，而在孩子的眼里，父母只是一个家，可以回，也可以留在外面的世界里。
却不理解，父母在家里承受了多少对子女的牵挂，多少思子之痛
5、其实，我走的时候，爸爸只是目送我离开，一句话也没有说，因为要说的话，都倾注在了心底最深处
将会伴我整个旅程
关于离开家的伤感句子6、车子开出家门后，我努力不让自己流下眼泪，因为，这时，妈妈已经无法言语，满脸的泪水，深深刺痛我的心，我努力控制住自己的情绪，睁大眼睛，不让眼泪流下来，如果我也哭了，那妈妈一定会痛哭失声，难以割舍
================================================1、慈母爱子，非为报也。
2、十月胎恩重，三生报答轻。
3、一尺三寸婴，十又八载功。
4、母称儿干卧，儿屎母湿眠。
5、母苦儿未见，儿劳母不安。
6、老母一百岁，常念八十儿。
7、尊前慈母在，浪子不觉寒。
8、万爱千恩百苦，疼我孰知父母
9、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
10、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
11、慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
〖唐〗孟郊12、昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
13、白色边框的落地窗外氤氲的水汽逐渐消失，没有留下一点痕迹。
心里淡淡痒痒的伤感存在。
14、今年以来，自己有很深的感受，总是想念远在老家的父母
不是以前不想，而是今年特别想。
想来应该跟自己不断增长的年龄有关，就因为春节没有来我这边过年，竟让我每每电话联络时，泪流满面
15、想念父母，是婚后每个女人必修的课程。
记得刚刚结婚那时，还是在一个城市里，我会在深夜因为想念父母而流眼泪。
丈夫不解的说，明天一早就可以去看他们呀
可是他不明白，我是那一刻非常的思念他们
细腻的女人总是这样。
16、少年的时候，不会懂得想念父母，没有乡愁；老年的时候，如果想往生的父母是因为想通了什么，或者没有精力忧伤，其实忧伤也是很耗心力的；而中年想念天上的父母，则是无尽的疼与悔，哪怕是曾经没有吃完母亲为你做的饭，现在想起来都揪心的悔与痛。
17、想念父母，那是一种刻骨铭心的伤痛，那是一双无法入眠的双眼，那是无数难以忘怀的记忆。
18、我想念父亲,我想念母亲.如今你们都远去了...聆听着这如泣如诉如赞如颂曲子,顷刻泪水模糊了我的眼睛...19、每每想起父母，想起已故的亲人，心里总是一阵阵酸楚。
。
。
20、从来没觉得父母的爱情有多伟大，多令人景仰，总以为，爸妈之间的爱，是亲人，是责任，爱情的字眼从来就没出现过。
21、过年真想回家，二十年前，父母都在的时候回家真的很开心，那才是自己真正的家。
记得有一年夏天我回到家，陕西老家是不吃田螺的，而无锡人爱吃丝螺，我们就在老家的水渠里去抓了一些丝螺，弄干净烧来吃，小孩子很喜欢吃的，他们用嘴吸不出来，就用牙签把肉挑出来吃，大家都很开心。
.22、亲爱的老爸老妈，你们好吗
最近我经常想念你们
也经常在心里感叹，这个世界上，真的只有你们才是最爱我的，尽管在我的恋爱问题上意见不统一，但最终你们还是顺应了我
23、最近工作都很忙，爸妈回家都一个星期了.好想念他们.以前在家都是和外婆一起生活，后来出来工作了就呆在父母身边,久而久之就习惯了他们在身边.现在他们回家了.我还真的有点不适应.好想念他们阿
你们会这样过吗
人间烟火气，最抚凡人心。
最早出自哪
“人间烟火味，最抚凡”就是指：市态，寻常生活，最能抚慰世俗人想了。
人间烟火指“炊烟引申为“饭”，“抚”的意思是“抚慰，安抚”，而“凡人心”则是指“世俗人之心”这句话最早见于《一日禅》。
小小厨房，一把米，一瓢水，几颗红豆，慢慢熬煮，米豆在罐中低抵吟唱，飘出人间幸福味道。
红尘世俗，好日子，从烟火中熏出来。
一年到头，异乡奔忙。
有吃不尽的快餐，也有尝不尽的酒店羹肴，却始终抵不过家人亲手做的一顿家常便饭。
繁华退却，粗茶淡饭，人间至美。
无需华丽铺张，无需大加修饰。
人间至味是清欢。
急求《拯救大兵瑞恩》观后感（600）字
拯救大兵瑞恩观后感 今天上午以及中午我们全班都观看了这部关于战争的片子。
影片开头近半个小时的战争场面让我恶心，这么直观地看战士们在战争的各种残酷血腥的死法还是第一次。
上午这半小时里我一直在想一个问题：瑞恩和这群人有什么关系
为什要拯救他
他怎么了
答案在半小时后揭晓，诺曼底登陆成功了，伞兵瑞恩被困在了敌人后方，而他的三个兄弟全部在战争中死亡，家中的老母亲只剩下了这个唯一的儿子。
美国作战总指挥部得知情况后，决定组织一个小分队前往救援，米勒上尉和他的七个部下，外加德语翻译厄本。
在战场中找一名士兵，那简直比大海捞针还更难，那不仅仅只是漫无边际的找寻，还时时刻刻面临的是生命的危险。
然而士兵的使命感和战争的需要驱使着米勒为完成任务，不惜牺牲自己的性命，用一把小手枪在做着实际上是无谓的抵抗的时候，他仍然想起了自己的任务是把最小的瑞恩从战争中拯救出来，能够安全地回到母亲的身边。
因此，当生命即将离去，他哽咽着在瑞恩的耳边说道：不要辜负了大家的期望，一定要活下去。
这句临终的遗言，不仅影响着瑞恩的一生：“做一个好人，做一个正直的人”。
《拯救大兵瑞恩》给人一种强烈的震憾除了是故事的情节和所要表现的荡气回肠的情感外，还有一点就是视觉的冲击。
影片重现了50多年前惊天动地的诺曼底登陆战的恢宏场面，让人惊骇的目睹了战争的激烈和残酷。
壮观宏大的战争场面，血肉横飞的诺曼底战役，血流成河的镜头，让人触目惊心，那感觉中还带有一种惶恐。
这场任务在“不值得”当中，却又那么的“值得”。
从现在起好好珍惜自己的亲人吧
拯救大兵瑞恩观后感800字
观看了《拯救大兵瑞恩》之后，惊叹于斯皮尔博格深厚导演功力的同时，一些东西似乎压在心头，用一个夸张些的句子来说就是——战争，离我们有多远。
拯救大兵瑞恩600字观后感
这是不错的片子，看完后人都有不同的感受，我觉得感还是该自己写。
我找篇短一点的给你，仅供参考
今天晚上集体看了《拯救大兵瑞恩》，不知在平安夜看这么让因心痛的片子是不是一种讽刺。
现在已经看完这部片子一个多小时了，可是心情还是不能平静，还是很堵得慌~片子里的血腥、战争的残酷、人性的折射……都给我的心灵强烈的震撼
总有那么几个片断，我都不忍看，下意识的把头别开。
很佩服斯皮尔伯格，他找的切入点都令我感触颇深……战争，永远是最残酷的
它使平常的百姓也被无辜的牵连。
在烛光下，当几个大汉露出他们的柔情的一面时，我忽然发现，他们也只是普普通通的人啊
也有自己的家室、自己的生活
他们也会八卦开玩笑，他们谈论的生活片断和我们的是那么相似
没有人是天生的英雄
只是为了某些人的野心，却让大批大批的无辜者受害。
当瑞恩和队长在谈论和哥哥们在一起的生活时，我感到很痛心。
从那么幸福的场景，一下坠落到死亡边缘，那种对心灵的冲击力，连我这个旁人都不忍看。
很多人害怕死亡，我想是因为他们对未知的恐惧吧~其实死亡本身并不可怕，可怕的是你不知道你在哪天会突然消失，毕竟时间还有那么多你留恋的东西啊~看到片末的时候，很多同学都在咒骂那个不敢开枪的家伙，若是他敢在关键时候开枪，可能就不会酿成那么惨的悲剧了，可是，这也是最真实的地方啊~并不是每个人都可以在关键时刻成为英雄的，人性也有脆弱的时候
都说对敌人的宽容就是对自己的残忍，是啊~若是他们不放过那个德军，他们的队友就不会死在那人的枪下了。
可在战争中，没有谁对谁错，成王，败寇
现在，我生活在和平年代，真好……看一部好片子，净化一次心灵，真好……
在<归园田居>中陶渊明辞官归隐他的思想是否消极避世?
转贴] 从「归园田居」探看陶渊明的心灵世界 从「归园田居」探看陶渊明的心灵世界 在初中时代，靖节先生的典范便进入了我心深处，喜爱他诗境中那份恬静的气息，想慕田园生活的自在逍遥。
对一个自小成长在都市中，又没有任何亲戚住在乡间的人来说，诗中的世界，无异是我心目中的桃花源，这个桃花源时远时近地陪我走了三十个年头。
年过不惑，越发能体会靖节先生的心境。
弃官归隐，「守拙」躬耕是需要付出相当勇气的抉择，是一个好伟大的觉醒。
我爱看树，尤其是在垦丁国家公园里，即使是同一品种，都有其各自展现的生命姿，而多种姿态又诉说着同一道理：环境对生物的锤炼，造就出独特风格。
靖节先生若不是生长在一个动乱的时代里，又如何成就他之所以为他的风骨特质呢
喜爱他的诗和文，不为了他在后世文学评价上的高位，也不为了怜悯它被当世冷落的遭遇。
直觉，只是那任真自得的个性，表现在文学作品上的浑然天成。
在文学领域中，最爱陶渊明的诗，苏东坡的词。
曾经想过，如果，二人交换时代，陶渊明还是陶渊明，而苏东坡还是苏东坡吗
或者，二人易地而处，角色互换，苏的豁达到了昏暗的东晋，能够挥洒多少
陶的浑厚来到党争不断的北宋，可以发展雄志吗
环境真是个无言的调教者啊
和一般人一样，面对生活，陶渊明也有着许多的矛盾和冲突，但在一番熬炼后，终能达到调和境穆的境界。
他诗中的冲澹，想必也是几许辛酸苦闷所换来的。
他的诗不单只描写田园的乐趣，主要反映他酷爱自由的天性，高洁脱俗的人格，他也并非是一个单纯避世高蹈的隐士，而是为追求安顿心灵，适合个性的处所。
宋书、晋书、南史都将他归类为「隐逸诗人」，他甘心忍受物质困窘的压力，去追求真实淳朴的精神生活。
唐代追寻「终南快捷方式」的隐士是不能与之匹配并比的。
他的特色是处处近人情，胸襟高超却不唱高调，仍保持一个平常人的家常便饭的风格，使人倍觉亲切。
仕宦与隐逸贯串出靖节先生的一生，他在仕宦里获得的是矛盾痛苦，在隐逸里获得的是和谐喜悦，从矛盾到和谐，从苦痛到喜悦，四十岁之前他一直在入世与出世间徘徊，其实在纯净的内心世界，他何尝不明白自己要的是什么，他的心一直以来都是向往丘山、园林，希望过归隐的生活，然而为了口腹儿女，受到家世、教育，无形的压力，屡屡以心为形役，又一次一次地把这个决定推延。
「犹望一稔」不只是任彭释令的心情，也是乙巳年前一生的写照，推延顺心的时间，希望可以多得一点连他自己也未必晓得是什么的好处。
妹妹之死使他具体领悟到人生的倏忽无常，「当年距有几
纵心复何疑」，已由头脑上的明白，转化成切身的感受。
此次一悟二十二年，「吾驾不可回」，安贫守道，帮助他把家族的光荣，世人的白眼，妻儿的噜叨埋怨，所受的儒家教育等来自多方的压力都消化得一乾二净，终于达到纵浪大化，称心无疑，乐天委分，任真忘我的境界。
四十岁是个重要的关键，人到了中年，往昔的迷惑、执着，终会随着生活中种种的历炼而逐渐净化、单纯，看透了一些事，也明白了一些理，终可以下决心作一番取舍去留。
如果程氏妹之死提早五年、十年，陶渊明或许不致于有如此的觉醒。
孔子说：「四十而不惑」是一句了悟后的经验谈。
「归园田居」五首便是陶渊明澄澈滤净后的新生活描绘，是他辞官归隐后，躬耕田亩的真实写照。
他看重衣食以及经营衣食的劳作，不肯像一般隐者作社会的消耗者，他说过：「衣食终须纪，力耕不吾欺」，于是扛起锄头，决心做庐山脚下赤贫的农民。
「归园田居」第一首，畅述他重返自然的欢欣，失而复得的真情，彷佛下了极大的决心，从今后要紧紧抱着「邱山」，不再让自己迷失在「尘网」中。
的确，违背本性是一件痛苦的事，天宽任鸟飞，渊深快鱼游，总有一个舒坦自在的世界时时在呼唤着「不如归去」，可是一旦误入尘网又岂能轻易抽身呢
陶渊明费了三十年的挣扎，而我恐怕是一辈子的苦恼。
时代越繁荣进步，尘网织得越密，越难脱离。
至此，总算能解陶渊明何以徘徊在出 仕及退隐间而不能决定的苦楚。
亲情、荣耀、学问，都一一成了五花大绑，绑住最清灵的真心。
苦，莫甚于此了。
每个人都该有他性情相得的世界，不幸流落外界，总因不适应而显得笨拙、苦恼。
陶渊明在彭泽归去后，欢欣地接纳自然，归向田园，那榆柳交应、鸡鸣狗吠的乡间，那「户庭无尘杂，虚室有余闲」的生活才是他要的世界，他可以肯定地告诉自己「托身已得所，千载不相违」（饮酒四）这种既得归宿的幸福，好叫人羡慕
真希望我也能有机会走入自己的世界。
归园田居第二首，写他弃绝世俗后，乐享田园的平静。
「野外罕人事，穷巷寡轮鞅，白日掩荆扉，虚室绝尘想」，在乡曲间，多的是纯朴善良的人物，单纯无杂的情怀，这种新生活平淡中有味，简朴中意长。
人也只有到此地步，才能真正享受清静。
人情的频频交往，固然可以热闹生活，却必须付出自由，付出时间，所以清静是寂寞换来的。
一个文人没有可以切磋的友伴，没有可以交相问难的同好，是孤寂的。
归隐后生活的贫困，耕作的劳累，没有知音可以倾吐。
「衣沾不足惜，但使愿无违」的坚持是无人能解的寂寞，但也只能说给自己听听罢了。
虽然，陶渊明最后的二十二年田园生活在物质方面是失败的，因穷困而来的种种问题，也无法动摇初衷，这种决心是开悟后的坚持。
几许思想，几许挣扎，陶渊明所追求的只不过是简单的生活，并甘心乐意去过这种生活而已。
生活因简单才能得「有余闲」，才能去享受「树木交荫、时鸟变声」的自然美。
可叹庸俗中人老是做「人身不满百，常怀千岁忧」的事，即便是千古难见的美景，绝世未闻的佳乐在旁，也恐怕是视而不见，充耳不闻了。
曾读过邓志浩（艺术工作者）所写「山居岁月」一书，他果真跳离繁华热闹的台北都会生活，在坪林山间找到落脚处，自己动手建屋，捡拾被弃家具自行改装，与山间野老共来往，当个现代陶渊明。
陈冠学也在著作「田园之秋」中，陈述自己归向田园的生活，他更是道地的陶渊明。
能做自己想做的，还有什么比这种感觉更愉悦的。
喜见当今时代，能有此清灵之人，叫人好生敬佩。
奔波在十里红尘，心想着邱山好境，这种矛盾该是多数文人的心结。
我既然不能像陶渊明那样寻得邱山归路，只得学学东坡居士转念成豁达，净化思虑，简化生活，也一样可以在劳碌匆忙的日子里寻得一片清静空间。
(许淑娟 )
150个成语及解释
易混成语（1）不动声色：不说话，不流露，态度镇定。
无动于衷：心点也不，不动心。
（2） 不三不四：形容人时指人的品行不正派。
不伦不类：形容人时指人的着装不得体。
（3） 蹉跎岁月：虚度光阴与岁月。
峥嵘岁月：不平凡的岁月。
（4）侃侃而谈：说话不慌不忙，从容不迫。
振振有词：理由似乎很充分，说个不休，贬义。
（5）学富五车：读书多，学问大。
汗牛充栋：形容书籍多。
（6） 息息相关：关系密切。
休戚相关：关系密切，利害相同。
（7） 扬汤止沸：办法不彻底，不能从根本上解决问题。
釜底抽薪：从根本上解决问题。
（8） 耸人听闻：故意夸大或捏造事实使听者震惊。
骇人听闻：事件本身听了使人非常吃惊害怕。
（9） 无所不能：什么事都会做。
无所不为：什么坏事都干得出。
（10） 无微不至：待人细致周到，体贴入微。
无所不至：做事无法无天。
贬义。
（11） 迫不及待：紧迫，不能等待，比喻心情急迫。
刻不容缓：指事情紧迫，必须立刻去做。
（12） 因势利导：加以引导，使其走上正道。
顺水推舟：灵活改变原来主张。
（13） 耳闻目睹：亲自听到看到。
耳濡目染：亲自听到看到并不知不觉地受到影响。
（14）不胫而走：不经推广宣传就迅速传播。
不翼而飞：也有前者之意，也指东西突然无故丢失。
（15）背道而驰：彼此相反，侧重指方向不同，目的相反。
南辕北辙：彼此相反，侧重指人的行为和目的相反。
（16）五光十色：形容色泽鲜艳，品种繁多。
五花八门：喻花样繁多或变幻多端。
（17）欢欣鼓舞：形容非常高兴振奋。
欢天喜地：形容非常高兴。
（18）绘声绘色：描写、叙述生动逼真。
有声有色：表现、描绘得非常生动。
（19）魂不附体：灵魂脱离了肉体。
形容惊恐之极。
失魂落魄：形容心神不宁或惊慌失措。
（20）盛气凌人：傲慢的气势逼人。
咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人。
（21）置之不理：放在一边儿不理不睬。
束之高阁：比喻扔在一边,不去用它或管它。
（22）因势利导：顺着事物的发展趋势加以引导。
顺水推舟：喻顺应情势说话办事。
（23）大发雷霆：比喻大发脾气，高声训斥。
怒不可遏：愤怒之极，不可抑制。
（24）神采奕奕：精神旺盛，容貌焕发。
神采飞扬：脸上的神态焕发有神。
（25）深谋远虑：周密地计划，往长远里考虑。
深思熟虑：深入细致地考虑。
（26）信口雌黄：随口乱说，侧重指妄加评论、污蔑和捏造事实。
信口开河：随口乱说，侧重指说话不假思索，漫无边际。
（27）大海捞针：指白花力气，比喻目的虽难达到但仍有达到的可能性。
海底捞月：侧重指目的完全达到，只是白费力气。
（28）惨无人道：惨，残酷狠毒。
残暴得灭绝人性。
惨绝人寰：人寰，人世。
世上再没有比这更惨的。
形容惨到极点。
（29）趁火打劫：趁别人有危难时去捞好处。
亦作“趁火抢劫”。
浑水摸鱼：比喻乘混乱的机会攫取不正当利益。
（30）心满意足：心愿满足。
亦作“心满愿足”。
称心如意：完全合乎心意。
亦作“趁心如意”。
（31）承前启后：承接前人的，开创今后的。
多用于事业、学问方面。
亦作“承先启后”。
承上启下：承接上面的，引起下面的。
多用在写文章方面。
（32）三五成群：三个五个结成一群。
成群结队：聚集到一起，结成一群一伙。
亦作“成群结伙”。
（33）胡思乱想：不切实际地瞎想。
亦作“胡思乱量”。
痴心妄想：入迷的心思，荒唐的想法。
形容一味幻想不切实际的事情。
（34）重整旗鼓：比喻失败后积聚力量，重新行动。
亦作“重振旗鼓”。
卷土重来：卷土，人马奔跑时扬起尘土。
形容失败后组织力量，重新猛扑过来。
（35）大张旗鼓：比喻声势和规模很大。
雷厉风行：厉，猛烈。
像打雷那样猛烈，像刮风那样迅速。
比喻政事法令的执行严厉迅速。
也比喻行事声势威猛,动作迅速。
（36）眉开眼笑：形容极其高兴的样子。
眉飞色舞：色，脸色。
形容极其高兴得意的神态。
（37）呕心沥血：形容费尽心思。
处心积虑：处心，存心。
早已千方百计地谋算。
多含贬义。
（38）脱胎换骨：原谓修炼得道，可脱凡胎成圣胎，换凡骨为仙骨。
后借指彻底的变化。
洗心革面：比喻彻底悔改。
（39）色厉内荏：外表强大实质空虚，侧重用于书面语，指精神状态。
外强中干：意义同前，侧重指力量，用于口语。
（40）道貌岸然：道貌，正经严肃的外貌。
岸然，高傲威严的样子。
形容神态庄重严肃。
现常用来形容故作正经，表里不一之状。
多含讥讽之意。
一本正经：形容庄重规矩，非常认真（有时带有讽刺的意味）（41）一视同仁：同样看待，不分厚薄。
多用于指人。
等量齐观：等，同等。
齐，一样。
不管事物间的差异，同等看待。
多用于指物。
（42）死灰复燃：死灰，烧余的灰烬。
比喻已经停息的事物又重新活动起来（多指坏事）。
东山再起：比喻失势之后，重新恢复地位。
亦作“东山复起”。
（43）笑容可掬：掬，两手捧起。
形容满面笑容的样子。
喜形于色：形，表现。
色，脸色。
喜悦表现在脸上。
形容抑制不住内心的喜悦。
（44）喜笑颜开：颜，脸色；开，舒展。
心情愉快，满脸笑容。
嬉皮笑脸：形容嬉笑不严肃的样子。
贬义。
（45）五体投地：指两手、两膝和头着地，是佛教最恭敬的礼节。
比喻敬佩到了极点。
心悦诚服：诚心诚意地服从或佩服。
（46）望梅止渴：用空想安慰自己，侧重指有空想无行动。
画饼充饥：意义同前，侧重指虽有行动但不能解决问题。
（47）洞若观火：形容看得清楚明白。
了如指掌：形容对情况非常清楚，好像指着自己的手掌给人看。
亦作“了若指掌”。
（48）标新立异：原谓特创新意，立论与众不同。
后多指提出新奇主张或创造出新奇的式样。
独树一帜：单独树起一面旗帜。
比喻自成一家。
（49）耳濡目染：形容见得多听得多了之后，无形之中受到影响。
耳闻目睹：亲自听到和看到的。
（50）翻天覆地：①形容变化巨大而彻底。
②形容闹得很凶。
亦作“覆地翻天”。
天翻地覆：覆，翻，翻过来。
比喻急剧的变化。
（51）翻云覆雨：比喻反复无常，玩弄手段和权术。
朝三暮四：多用以比喻反复无常，变来变去。
朝秦暮楚：比喻反复无常。
亦比喻行踪不定，早晨在此地，晚上到彼地。
（52）烟消云散：比喻事物消失净尽。
亦作“云消雾散”。
风流云散：风吹云散，踪迹全消。
比喻原常相聚的人飘零离散。
亦作“风流雨散”。
（53）风平浪静：没有风浪，水面很平静。
比喻平静无事。
亦作“风静浪平”。
一帆风顺：船挂满帆，顺风行驶。
比喻非常顺利，毫无挫折或阻碍。
（54）风雨飘摇：形容形势很不稳定。
摇摇欲坠：摇摇，动摇不稳的样子。
坠，掉下。
形容极不稳固，就要落下来，或比喻就要垮台。
（55）想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际，胡思乱想。
贬义。
异想天开：天开，天门打开，比喻荒诞的事。
形容想法离奇而完全不切实际。
一般用于贬义，有时也可作中性词用。
如，科学家要敢于异想天开。
（56）后来居上：后来的人或事物可以胜过先前的。
有赞许意。
青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。
（57）功亏一篑：功，事功，泛指所做的事。
亏，缺少。
篑，土筐。
愿意是堆九仞高的大山，由于只差 一筐土而不能完成。
后用来比喻只差最后一点而不能成功，含有惋惜之意。
前功尽弃：过去的功劳全部废弃。
（58）醉生梦死：比喻象醉酒和做梦一样，糊涂地过日子。
花天酒地：形容吃喝嫖赌，荒淫腐化的生活。
（59）生吞活剥：比喻生硬地接受或机械地搬用（别人的理论、经验方法等）。
囫囵吞枣：把枣儿整个儿吞下去。
比喻读书等不加分析地笼统接受。
（60）滥竽充数：以假充真，还可表示以次充好，用于人或物，也表自谦。
鱼目混珠：以假充真，但一般用于物，不表自谦。
（61）川流不息：行人、车马、船只来往频繁，侧重指同一方向。
络绎不绝：意义同前，侧重指往不同方向。
（62）饥寒交迫：饥饿与寒冷交相逼迫。
形容无衣无食，生活困苦不堪。
啼饥号寒：因为缺乏衣食而啼哭。
形容生活极端困苦。
（63）奄奄一息：奄奄，呼吸微弱的样子，只剩下微弱的一口气。
形容气息微弱的垂死之状。
岌岌可危：岌岌，危险貌。
形容极其危险。
（64）历历在目：历历，清楚分明。
清楚地展现在眼前。
记忆犹新：过去的事，至今还记得清楚，就象新近发生的一样。
（65）家常便饭：①家庭日常的饭食。
②比喻经常发生习以为常的事情。
习以为常：谓经常如此，就成为常规了。
（66）出生入死：形容冒着生命危险。
多用于概述经历。
赴汤蹈火：汤，开水。
蹈，踩。
形容不避艰险，奋勇向前。
多用于表达决心。
（67）面目一新：改变原样，呈现新貌。
褒义。
面目全非：完全不是原来的样子。
指景象很破旧，样子很难看。
（68）浮光掠影：浮光，水面上的反光。
掠影，一闪而过的影子。
比喻观察不细印象不深。
走马观花：骑在马上看花。
形容得意、愉快的心情。
也比喻粗略地观察一下事物。
（69）钩心斗角：心，宫室的中心。
角，檐角。
原谓宫室建筑的内外结构精巧工致，后用以比喻各用心机，明争暗斗。
亦作“勾心斗角”尔虞我诈：你诈骗我，我诈骗你。
（70）苟且偷安：只图眼前安逸，得过且过。
苟且偷生：得过且过,勉强地生存下去。
（71）坚如磐石：象大石头一样坚固，常比喻意志不可动摇。
固若金汤：金，“金城”的简称，指坚固的城墙。
汤，“汤池”的简称，指防守严密的护城河。
形容工事非常坚固。
坚不可摧：非常坚固，摧毁不了。
可指工事，也可指决心意志。
（72）冠冕堂皇：冠冕，古代帝王官吏的帽子。
堂皇，很有气派的样子。
形容表面庄严体面或光明正大的样子。
堂而皇之：①形容公开或不加掩饰。
②形容体面或气派大。
（73）海市蜃楼：①大气中由于光线的折射作用而形成的一种自然现象。
②比喻虚幻的事物。
空中楼阁：指海市蜃楼，多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论计划等。
（74）忍气吞声：形容受了气而强自忍耐，不说什么话。
忍辱含垢：忍受耻辱。
（75）和颜悦色：形容态度和蔼可亲。
强调脸色表情和顺。
和蔼可亲：谓态度谦温和气，容易接近。
（76）齐心协力：犹言“同心合力”。
众人一心，共同努力。
强调合力。
和衷共济：比喻同心协力，共同克服困难。
侧重齐心。
（77）赫赫有名：赫赫，非常显著的样子，声名显赫。
鼎鼎大名：鼎鼎，盛大，显赫。
形容名气很大。
亦作“大名鼎鼎”。
（78）络绎不绝：形容过往人马或车辆连接不断。
川流不息：川，河流。
像河水那样流个不停。
多用于比喻来往的人、车马或船只很多。
纷至沓来：纷，众多。
沓，重复，形容接连不断地到来。
（79）粗心大意：做事不细心，马虎。
粗枝大叶：指文字或话语简略概括，也指做事不认真，不细心，马虎大意（80）名不虚传：传出的名声不是虚假的，谓名声与实际相符。
名副其实：副，相称。
名声与实际相符合。
．明目张胆：形容公开地大胆地做坏事。
明火执仗：仗，兵器。
点燃火炬，手拿武器。
形容公开抢劫或肆无忌惮地做坏事。
（81）明哲保身：明哲，明智，通达事理。
原指明达事理洞见时势的人，善于择安避危，保全自身。
后亦指为了个人得失丧失原则的庸俗处世态度。
贬义。
洁身自好：洁，洁身，干净，保持自身清白，不同流合污。
也指顾惜尊重自己，不与他人纠缠在一起。
褒义。
（82）目不斜视：不该看的事物不看，形容品行端正，遵守礼制。
目不转睛：凝神注视，眼珠一转不转。
形容注意力高度集中。
（83）排山倒海：排，推开。
倒，翻倒。
形容来势凶猛。
翻江倒海：形容水势浩大，多用来比喻力量或声势非常壮大。
（84）蚍蜉撼树：蚍蜉，一种大蚂蚁。
撼，摇动。
比喻不自量力。
又作“蚍蜉撼大树”。
螳臂当车：当（dāng），阻挡。
比喻不估计自己的力量，去做办不到的事情，必然招致失败。
（85）锲而不舍：镂刻不停。
比喻有恒心，有毅力。
多用作形容词，与“精神”搭配。
坚持不懈：坚持到底，毫不松懈。
（86）见机行事：机，时机，机会。
看到适当的时机立即行动。
见风使舵：看风向改变帆篷方向。
比喻相机行事，随机应变。
多含贬义。
（87）窃窃私语：私下小声说话。
也作“切切私语”。
交头接耳：紧*着头，凑在耳边低声说话。
（88）撼天动地：形容声音响亮或声势大，力量强。
惊天动地：形容声音特别响亮，也形容声势浩大或事业伟大。
（88）开诚布公：诚意待人，坦白无私。
形容词性短语。
推心置腹：比喻真心待人。
形容词性短语。
推诚相见：用真心相待。
动词性短语。
（89）夸夸其谈：说话或写文章浮夸，不切实际。
贬义。
侃侃而谈：形容说话正直，理直气壮，从容不迫。
（90）刻不容缓：缓，缓慢，拖延。
一刻也不能耽搁。
形容形势紧迫。
迫不及待：急迫得不容等待。
（91）语重心长：言辞恳切有分量，情谊深长。
苦口婆心：形容怀着好心再三恳切劝告。
（92）脍炙人口：美味人人都爱吃。
比喻好的诗文或事物，人们都称赞。
喜闻乐见：喜欢听，乐意看。
（93）屈指可数：扳着手指即可数清。
形容数目很少。
侧重指珍贵。
寥寥可数：形容数量非常少。
则中指不多。
（94）耸人听闻：故意说夸大或惊奇的话，使人震惊。
骇人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。
（95）随波逐流：比喻自己没有立场和主见，只是随着潮流走。
同流合污：随着坏人一起做坏事。
（96）悠然自得：形容心情悠闲自足，神态从容的样子。
泰然自若：形容镇定，毫不在意的样子。
（97）忐忑不安：心虚不定的意思。
七上八下：比喻心情不安。
（98）头头是道：形容说话做事有条有理。
天花乱坠：比喻说话有声有色，非常动听（多指夸大或不切实际的）。
（99）天经地义：经，常规，原则。
义，正理。
指非常正确，不容置疑的道理。
理所当然：从道理上说应当这样。
（100）截然不同：形容事物之间毫无共同之处。
天渊之别：比喻差别极大。
（101）逼上梁山：比喻被迫进行反抗或不得不做某种事。
铤而走险：指因无路可走而采取冒险行为。
（102）鸦雀无声：形容寂静无声。
万籁俱寂：形容周围环境十分宁静。
（103）混为一谈：把不同的事物混在一起，说成同样的事物。
相提并论：把不同的人或不同的事混在一起来谈论或看待（多用于否定式）。
（104）外强中干：外表上好像很强大，实际上很空虚。
色厉内荏：外表强硬而内心怯懦。
（105）万无一失：绝对不会出差错。
形容极有把握。
十拿九稳：比喻很有把握。
（106）妄自菲薄：过分地看轻自己。
自暴自弃：自己糟蹋自己，自己瞧不起自己，形容一种自卑、甘居落后的心理。
（107）微乎其微：形容非常少或非常小。
微不足道：非常渺小，不值得一提。
（108）为所欲为：想干什么就干什么，任意行事。
贬义。
随心所欲：一切都有着自己的心意，想怎么做就怎么做。
（109）有备无患：事先有充分的准备，就不会产生祸患。
未雨绸缪：趁着天没下雨，先修缮房屋门窗。
比喻事先做好准备。
（110）瓮中捉鳖：比喻要捕捉的对象无处逃遁，下手即可捉到，很有把握。
动词性短语。
瓮中之鳖：比喻逃脱不了的人或动物。
名词性短语。
（111）无所不为：没有达不到的地方，指什么事都干得出来。
贬义。
\\\/无微不至：形容待人非常细心周到。
褒义。
（112）无穷无尽：没有止境。
无边无际：谓开阔得望不到边缘。
（113）五颜六色：多种颜色，引申指各色各样。
五彩缤纷：形容颜色繁多复杂，非常好看。
（114）无稽之谈：没有根据的言论。
流言蜚语：毫无根据的话语。
多指背后议论诽谤或挑拨离间的话。
又作“流言飞语”。
（115）乱七八糟：形容极端混乱，毫无条理和次序。
污（乌）七八糟：十分杂乱，又脏又乱。
（116）燃眉之急：毛那样的紧急。
比喻非常紧迫的情况。
名词性短语。
迫在眉睫：睫，眼毛。
比喻事情已经到了十分紧急的关头。
形容词性短语。
（117）手忙脚乱：形容做事慌乱，没有条理。
七手八脚：形容人多忙乱，动作不一。
（118）进退维谷：谷，比喻困境。
进退都处于困难境地。
比喻进退两难。
书面用语。
进退两难：进也不好，退也不好。
形容处境困难。
口头用语。
进退无门：前进后退均无路，形容处境困难，无处容身。
（119）杞人忧天：比喻不必要的忧虑。
动词性短语。
亦作“杞人之忧”，名词性短语。
庸人自扰：本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。
（120）气吞山河：气势能吞没高山大河。
形容气魄很大。
气势磅礴：磅礴，广大无边的样子。
形容气势极其雄伟。
（121）威风凛凛：形容威严可畏，气势逼人。
气势汹汹：汹汹，声势很盛的样子。
形容气势凶猛。
（122）想方设法：积极动脑筋，想尽各种办法。
千方百计：想尽一切办法。
（123）前车可鉴：比喻前人失败的教训可作鉴戒。
动词性短语。
前车之鉴：比喻当作鉴戒的前人的失败教训。
名词性短语。
（124）敲诈勒索：依仗势力或用威胁、欺骗手段，索取财物。
巧取豪夺：指用巧妙的手段骗取或凭武力强夺他人的财物。
（125）聚精会神：会，集中。
集中精神；集中注意力。
全神贯注：贯注，集中在一起。
形容全副精神高度集中。
（126）一心一意：心思意念专一。
一般作谓语。
全心全意：用全部精力。
一般作状语。
（127）煞费苦心：形容费尽心思。
挖空心思：形容费尽心机，想尽办法。
多含贬义。
（128）本末倒置：本，树根。
末，树梢。
置，放。
比喻颠倒了事物的主次轻重。
舍本逐末：舍去事物根本的主要的部分，而去追求细枝末节。
形容轻重倒置。
（129）不堪设想：不能想象，侧重指严重的不良后果。
不可思议：不能想象，侧重指奇妙深奥的或不可理解的事情、道理。
（130）貌合神离：表面关系不错，实际不同心，侧重指人或事物。
同床异梦：意义同前，侧重指人，各有打算。
（131）生气勃勃：勃勃，精神旺盛的样子。
生命力强，富有朝气。
多用于指人。
生机勃勃：很有活力，很有生命力。
多用于指事物。
（132）龙腾虎跃：形容威武雄壮，非常活跃。
生龙活虎：像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。
比喻活泼矫健，生气勃勃。
（133）视而不见：看见就像没有看见一样，侧重指不用心或装作没看见。
熟视无睹：意义同前，侧重指经常看见，不重视。
（134）手无寸铁：形容手里没有任何武器。
赤手空拳：形容两手空空，没有任何可以凭借的东西。
（135）束手无策：形容遇到问题毫无解决的办法。
手足无措：手足无处安放，形容没有办法，不知如何才好。
常用于形容举止慌乱。
（136）视若无睹：虽然看了却像没有看见一样。
形容对眼前事物漠不关心。
熟视无睹：指对客观事物不关心，虽然经常看见，还跟没有看见一样。
（137）参差不齐：不整齐，指人水平不一，指物高低长短不一。
良莠不齐：不整齐，指人时指好人坏人本质区别很大，指物时指好事坏事混在一起。
（138）步履维艰：行走十分困难，一般指有病的人或年老的人。
寸步难行：行走十分困难，还可指处境困难。
（139）目空一切：什么都不放在眼里。
形容骄傲自大。
旁若无人：形容态度从容、自然。
亦形容高傲，目中无人。
（140）背道而驰：道，道路。
驰，车马疾行。
比喻彼此方向目标完全相反。
南辕北辙：本要向南行走，却驾车往北。
比喻行动与目的相反。
（141）念念有词：僧道方士等行法术时，口中默念经咒，以通神灵。
后指迷信的人小声说祈祷的话。
也指人不停地自言自语。
振振有词：振振，理直气壮的样子。
形容自以为理由充分，说个没完。
（142）披肝沥胆：表示个人对集体、对祖国、对人民忠诚。
肝胆相照：表示同志朋友之间或组织之间真心相见、坦诚相处。
（143）卓尔不群：卓尔，特出的样子。
不群，跟一般人不一样。
超出寻常，与众不同。
侧重指人的才华。
多用于书面。
与众不同：跟大众不一样。
多用于口语。
出类拔萃：萃，草丛生的样子，引申为聚集。
指成群的人或物。
“出类拔萃”谓超出同类之上。
鹤立鸡群：比喻人的仪表才能超群脱凡。
（144）不负众望：没辜负大家的期望，褒义。
不孚众望：未符合大家的期望，贬义。
这两个成语常被混用。
145、鱼目混珠：比喻拿假的东西冒充真的东西。
鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。
146、洋洋大观：形容事物繁多、丰富多彩。
洋洋洒洒：形容文章或谈话内容丰富、连续不断。
147、春风化雨：适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育。
满城风雨：非指自然界的风雨，而是比喻消息一经传出，到处议论纷纷。
148、蹉跎岁月：虚度光阴与岁月。
峥嵘岁月：不平凡的岁月。
149、侃侃而谈：形容说话理直气壮，从容不迫。
褒义。
振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。
贬义。
150、学富五车：形容人读书多，学问大。
汗牛充栋：形容书籍多，不能形容人。
