水浒中描写宋江性格的句子
接到兄弟宋义带来父亲的死讯，他就把“胸捶将起来”， “把头往壁上碰撞”， “哭得昏迷多次”—这都是极力描写他的“孝”。
—他忙赶回家, 原来是宋太公设的骗局，是怕他“落草去了，做个不忠不孝之人”。
宋江“担着血海也似的干系” 私放晃盖，即为“义” 之一例。
如写宋江回家被捕判流配江州押解路上遇梁山好汉要杀掉差人请他人伙时，他说：“这个不是你们弟兄抬举宋江，倒要陷我于不忠不孝之地”，并拔刀要自刎。
众好汉筵请他，花荣提出要给他开枷时，宋江道：“是什么话
此是国家法度, 如何能撼动
”这时的宋江变得如此拘谨、狠琐、窝囊和迁腐。
水浒传里描写宋江的段落
只见县里走出一个吏员来。
看那人时，怎生模样，但见： 眼如丹凤，眉似卧蚕。
滴溜溜两耳悬珠，明皎皎双睛点漆。
唇方口正，髭须地 阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。
坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。
年及三旬， 有养济万人之度量；身躯六尺，怀扫除四海之心机。
志气轩昂，胸襟秀丽。
刀笔敢 欺萧相国，声名不让孟尝君。
那押司姓宋，名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。
为他面黑 身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。
上有父亲在堂，母亲早丧，下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清，自和他父亲宋太公在 村中务农，守些田园过活。
这宋江自在郓城县做押司。
他刀笔精通，吏道纯熟，更 兼爱习枪棒，学得武艺多般。
平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高 若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助， 端的是挥霍，视金似土。
人问他求钱物，亦不推托，且好做方便，每每排难解纷， 只是周全人性命。
如常散施棺材药饵，济人贫苦，
赞美宋江的句子
（一）、宋江形象分析 自从《水浒传》问世以来，一直对宋江的评价褒贬不一。
宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象，也是最经得起琢磨的一个人物形象。
他是阴险奸诈，还是忠义两全
是道貌岸然，还是江湖好汉
宋江的绰号 《水浒传》里边的每一个英雄好汉，基本上只有一个绰号。
宋江却有四个绰号：黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义。
而他每一个绰号，都表现了他在这个方面的特点，也表现出了这个人物的复杂性。
《水浒传》第18回： 那押司姓宋，名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。
为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。
……自在郓城县做押司。
他刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般。
平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆住，终日追陪，并无厌倦。
若要起身，尽力资助，端的是挥霍，视金如土。
人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。
……以此山东、河北闻名，都称他作及时雨。
呼保义 第四个绰号就是“呼保义”。
呼保义这个词，一直到今天，大家都无法把它解释清楚。
有一种解释说，保义是南宋时候武官的一个称呼，叫保义郎。
另外一种解释，说“保”，就是保持的保；“义”就是忠义的义，“保义”即保持忠义，呼的意思，就是大家都那样叫他。
大体上说，呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度，对待朝廷的态度，对待皇帝的态度。
对宋江的第一个角度的理解： 《水浒传》第18回宋江刚出场的时候，就对他有一个全面的介绍。
他是世代务农，世世代代种地，守一些田园过活。
自幼攻读经史，受到传统的文化教养。
更主要的一点就是他所从事的职业。
他在县衙里边当一个押司。
所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业，我们可以判断，他的家境出身使他有一定的正义感，他的职业养成他处事谨小慎微，随机应变的习惯，也培养了他喜欢玩弄权术的手段。
这是我们对宋江的第一个角度的理解。
对宋江的第二个角度的理解： 第二，宋江到底是仗义的英雄
还是国家的忠臣
我们可以从他上梁山之前和上梁山之后的几件事来分析一下。
上梁山之前，他为了自己的心腹兄弟，私放晁盖。
并且为了怕事情暴露，杀阎婆惜。
从这些事情上来说，我们可以说宋江是一个仗义的英雄。
那么上梁山之后，他就变成了一个义军的首领，他领导梁山兄弟的几次战役，都充分显示了他的指挥和组织才能。
而在受招安之后，他就变成了一个国家的忠臣。
他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”，这是一个国家的忠臣才有的行为。
所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬，或爱或恨，都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。
（二）、林冲形象分析 《水浒传》写人物的性格特点，有生活的依据，而且能够随着生活矛盾的发展，他的性格要产生变化。
《水浒传》写林冲的性格转变，写得非常出色，有根有据。
他为什么要变化
什么时候变化
都是从生活出发，这是《水浒传》的现实主义。
《水浒传》中，林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。
一般的小说，要充分地理想化的写一个正面人物，往往一开始就要写他的优点。
但是《水浒传》不一样，林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄，了不起，作者是热烈地歌颂他的。
可是一出场就写他的弱点，写他性格里边的弱点，不好的一面，就是能忍，忍辱负重、忍气吞声。
“忍”之一： 一个八十万禁军教头，在光天化日之下，妻子被人家调戏，奇耻大辱，不能忍受的。
所以他非常气愤地去了。
“当时林冲扳将过来，扳着他的肩胛，却认得是本官高衙内，先自手软了”。
“先自手软了”这五个字非常值得注意，这不是简单的、一般人物的动作神态的描写，而是一下子挖掘到人的内心世界。
所以小说写林冲怒气未消，知道以后，扳过来，先自手软了。
但是“怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内”。
但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了这口气。
小说在这里写得非常好，写出了人物内心的活动。
林冲与鲁智深此时的比较：鲁智深就不买账，鲁智深有一段话是响当当的，跟林冲形成鲜明的对比。
他说“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚”，“俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖去了”。
一个是忍辱怕事；一个是疾恶如仇。
一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗；一个是看见自己的朋友受压迫，就不能忍受，这两个人的性格形成鲜明的对比。
“忍”之二： 接下来还是写林冲想苟安，忍。
但想苟安也不能苟安，想忍也忍不下去。
所以小说接着写高衙内又收买了陆谦，让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上。
林冲得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“径直奔到樊楼，前去找陆虞侯”。
他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内，而是去找陆谦。
也就说，林冲已经开始反抗了，但是他反抗的程度和范围有限。
应该找高衙内，这里大概有两个意思。
第一，还是怕高衙内，不敢惹他。
前面说了，权且饶他这一次。
这是第二次了，他又忍让了；第二，这是写林冲重义。
就是说陆谦是林冲的结义兄弟，背信弃义，不讲义气的人林冲是最痛恨的。
讲义气是林冲性格当中非常美好的东西，很宝贵的东西。
这是他以后能够转变，而且转变以后革命性非常强的一个很重要的因素。
“忍”之三： 林冲发配沧州以后，还是能忍，还是忍辱负重。
小说这里写得非常精彩，他临走之前写了一封休书。
这纸休书我觉得有两方面的内容，一方面写出林冲的善良，他替妻子考虑得很周到；另一方面也写出他能忍的性格，也天真幼稚。
你以为写了一纸休书以后高衙内就不来了
照样来。
所以这些地方，一方面写出他的善良，引起读者对他的同情，另一方面，引起读者对于罪恶势力的更加憎恨。
“忍”之四： 刺配沧州，有一个情节：押监他的两个差人董超、薛霸，一路上虐待他，用烫水让他洗脚，连读者都不能忍了，他还是“忍”，后来走到野猪林，就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方。
到这个时候了，而林冲一点都没想到可能要杀他（武松到飞云浦就已想到差人要杀他），你要捆就捆吧。
换成另外的人，像鲁智深也好、李逵也好，在这种情景下绝不会这样说。
鲁智深救下了他，要杀两个公人，林冲极力阻挡。
这时他还是忍，不想反抗。
“忍”之五： 到沧州牢营不久，他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”，于是买了一把解腕尖刀，街上寻了几日不着，“心下且自慢了”，又“忍”过去了； 沧州牢营安排他到草料场，这是个阴谋，林冲浑然不知，还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”，“神明庇佑，改日来烧纸钱”。
还以为给他一个好的差事，到那儿去过得比较安稳。
最后火烧草料场，他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话，要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。
这时林冲满腔怒火一下子爆发出来，打开山神庙的门出去把几个人杀了，然后造反上山，由此就实现了彻底地转变。
小结：林冲走的道路是非常艰苦，林冲走了一个很漫长的、很艰苦的道路。
作者写林冲的转变，它是有很多伏笔，譬如说他和陆谦是好朋友、结义兄弟，但是后来陆谦害他了，那么他就曾经跟陆谦讲：“贤弟不知，男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受这般腌臜的气”。
也就说，就是他在统治阶级的压迫之下，满腔不平之气。
这个满腔不平之气，就是林冲能够一步一步向前迈进，最后实现了思想转变，造反上山的基础。
他虽然是一个八十万禁军教头，是个中级军官，但是他一出场就是被压迫的。
所以虽然是统治阶级里边的人物，但是他所处的地位和广大被压迫的人民群众有相通之处，这是他能够转变的一个基础。
林冲能忍，宽容了压迫他、侮辱他的人，但是他的对手可没有放过他。
一计不成，又生一计。
那个社会的黑暗势力、罪恶势力，不断地向他紧逼而来，所以他非常不满的胸中，有一腔不平之气的。
几个梁山人物“上山”的比较： 林冲上山的过程就是从能忍到不能忍、从懦弱到坚强、从屈辱到反抗，这么一个转变过程。
林冲上山是走了一个非常艰苦的道路。
《水浒传》写人物，不同的英雄有不同的性格，上山走的是不同的道路。
这个不同的道路是跟他性格有关系的，这个性格又是跟他的家庭出身、他的生活境遇有关系的。
李逵上山是最痛快的，宋江是最曲折的，鲁智深是最爽朗的，爽朗跟痛快不完全一样；一点都没有瞻前顾后，凄凄惨惨切切，军官当不成就当和尚，和尚当不成就上山，非常爽朗。
（三）、《水浒传》中的女性形象 《水浒传》中的女性形象可以分成三类： 1、上附天罡地煞之数的梁山三位“女英雄”：孙二娘、顾大嫂、扈三娘； 2、第二类给读者留下深刻印象的是四个淫妇：二潘、阎婆惜以及卢俊义的贾氏夫人； 3、《水浒传》里面描写了一个贞节娘子：林娘子。
此外还有一些人物形象，比如说有两个老太婆，一个是面目不太清楚的阎婆惜的母亲阎婆，一个是面目可憎的王婆。
孙二娘 黑店老板娘，孟州道十字坡开人肉包子铺的，绰号母夜叉。
她这个“母夜叉”形象是“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮”，“眉横杀气，眼露凶光。
”而且母夜叉跟她丈夫之间的关系是倒过来的。
丈夫武艺没她高强，而且这个店不是姓张，而姓孙，为什么呢
孙二娘的黑店是祖传的，她父亲叫山夜叉孙元，是江湖上的前辈绿林中是有名的。
这个形象以及她的作为，我们大概很难接受。
武松眼中看到的这个黑店是“墙上挂了几张人皮，梁上吊了几条人腿”，这样也算好汉吗
是农民起义吗
任何一个朝代不管是古代，还是现代，恐怕都是要法律追究的。
说到底，孙二娘就是一个娴熟于江湖黑道的女人。
读者对梁山上三位女英雄印象最深的应该是扈三娘。
因为扈三娘漂亮，美貌，英武，但她却是一个非常不成功的文学形象，不管《水浒传》写扈三娘英雄了得，用了如何重笔浓彩，但是作为人物形象，作为艺术形象是单薄的，没有性格可言，嫁给王矮虎已经是她的人生大不幸，最后又于非命。
从这里我们可以看出作者对女性的一种轻蔑态度。
她只是一个概念，一个符号。
一个哑美人。
这个符号就是：能征惯战，美貌佳人。
潘金莲是小说中塑造得很成功的人物形象之一。
加之后来有了《金瓶梅》，于是“潘金莲”就成了“淫妇”的典型、代名词。
其实这是不公平的。
潘金莲本来是一个安分守己的想过平安日子的女人。
是一个有追求的女人，从她和武大的和睦相处到最后的毒杀亲夫，潘金莲有一个逐步堕落的过程。
潘金莲有一个逐步堕落的过程。
最初她还是有追求的，还是有一些独立的想法。
张大户垂涎她，她本来可以弄一个小妾的名分，她不干，被财主报复嫁了“三寸丁”、“谷树皮”的武大郎，“好一块羊肉倒落在了狗嘴里”（也就是现在说的“一朵鲜花插在了牛粪上”）。
心中不满意，又经了外人的挑唆，一步一步走向深渊。
中间还描写她有一个追求，看到了武松，遭到了武松的拒绝。
在潘金莲那里，应该说是她欲望膨胀大于道德。
在她那里是没有道德观念的，当然一个使女出身，大概也不识几个字，没有什么见识，可能是自然属性高于她的社会属性，本能压倒了理智，所以走向了毁灭。
《水浒传》中一段绝妙文字 小说第23回写武松见嫂。
金圣叹评：凡叫过三十九遍“叔叔”，忽然改作“你”字，真欲绝倒人也
金圣叹评：上篇写武二遇虎，真乃山摇地撼，使人毛发倒卓；忽然接入此篇，写武二遇嫂，真又丝柳花朵，使人心魄荡漾也。
《水浒传》中，为什么如此塑造安排这些女性形象
作者的女性观为什么如此落后
梁山好汉为何“不近女色”
第一，《水浒传》同《三国演义》一样，写的是男人的世界，基本上是“男性文学”。
打家劫舍，南征北战，这是男人的事情，女人是没有份的。
但为了突出不近女色的男性英雄本色（如武松），就得有淫荡的女性作为陪衬（如潘金莲）；另外，从话本演变而来的小说，为了招徕听众和读者，还得配些“荤料”才对市井细民的胃口。
第二，传统文化中占主导地位的男权文化和“女人祸水论”的投射。
潘金莲淫荡到了可怕的地步。
我们文化中为什么会塑造潘金莲这样一个不可理喻的恶女人和淫荡女人的形象呢
说到底还是男性作家对自己欲望的一种恐惧投射到女人身上。
所以这种有欲望的女人她特别可怕。
她就没有善终的，那她的这种命运结局是作家的一种道德理念在这里起作用。
就是有欲望的女人，尤其是自己要把握自己欲望的女人，我们文化就要给她判刑。
告诫现实生活中的女人，你们还是温顺一点的好，回去做贤妻良母的好。
第三，是“江湖观念”作祟。
《水浒传》描写的是江湖绿林的故事。
那么江湖绿林中的准则，他们的观念，跟一般社会上的普通平民是不同的，这是强人的一种观念。
比如杀人越货，开黑店，实际上就是江湖黑道。
为什么走江湖黑道的他们会如此轻蔑女人呢
因为江湖中自有江湖中的准则，他们是亡命之徒，啸聚山林，打家劫舍。
他们认为女人妻小是个累赘。
生理需要可临时去抢占。
所以在《水浒传》中描写很多，小霸王周通抢压寨夫人，王矮虎也做这样的事情。
所谓压寨夫人可不是真正的“夫人”，实际上就是性工具。
如果等到官兵来剿，那么这压寨夫人一个都难逃做刀下鬼，要么被自己的男人杀掉，要么被俘以后，作为匪人家眷也都会于一些官法。
历史可以证实，比如说李自成，张献忠，他们都做过这样类似的事情。
崇祯十二年，李自成在潼关园大败，逃到商洛山中，当时觉得穷途末路，几次要自杀。
养子李双喜劝阻了，他的大将刘宗敏为了辅佐李自成东山再起，回去就把自己两个妻子杀掉。
然后其他的一些壮士，也就是李自成的党们，一看大将军刘宗敏如此做事，也回去把自己的妻子杀掉。
这些妻子实际上都是压寨夫人一类的，都是掳掠来的女人。
杀掉以后表示心塌地跟朝廷再战。
李自成这样才轻骑突围，终于东山再起。
这样一种观念，视女人为累赘，视女人为物品，他们把女人处，就好像烧掉山寨一样。
那些女人是没有人格地位的，这里边我们可以看到《水浒传》的作者，他也是这样一种心态，轻视妇女，视妇女于草芥，如虫蚁。
第四，是情节发展的需要。
如：扈三娘的出现以及王矮虎大战扈三娘的情节，是要与第31回宋江许愿给王矮虎找一个夫人的情节相扣；潘金莲与武大、武松以及西门庆的种种纠葛，是武松一步步走上梁山的必然过程。
第五、错误的“养生”观念作祟。
比如说晁盖，他是个财主，有钱，东溪村保正，仗义疏财，结交天下好汉。
书中宋江出场大约是三十四五岁年纪。
他跟晁盖两人见面的时候，说晁兄长我十岁，那晁盖就是四十余岁。
小说中专门写晁盖，不娶妻子，只爱使枪弄棒，整日打熬筋骨。
也就是说，当时的这些绿林中人，认为练武艺跟近女色是矛盾的。
这是中国古代一个养生学里边的理论，古人认为练武首先要保先天元气。
所以对女性的轻视也是意中之事。
十个梁山好汉的动作描写，每个大约100字，好的再加5分
宋江： 人唤“及时雨”。
早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。
晁盖等七个好汉事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知。
晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，，逃往沧州。
被迫上梁山。
后宋江做了梁山泊首领。
受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用毒酒害死。
卢俊义： 北京城里的员外大户，绰号“玉麒麟 ”，一身好武艺，棍棒天下无双。
被梁山泊吴用用计骗到梁山，卢俊义与梁山英雄大战，不敌而逃，乘船逃走时被活捉。
卢俊义不愿在梁山落草为寇，乘机逃走。
回到北京城，妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。
卢俊义同时亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。
宋江率梁山泊英雄攻打北京城，独力劫法场，救出卢俊义，杀了奸夫淫妇。
卢俊义投奔梁山后，坐上了第二把交椅。
受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。
后被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死。
吴用： 表字学究，道号加亮先生。
平生机巧聪明，曾读万卷经书。
使两条铜链。
吴用为晁盖献计，，用药酒麻倒了，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。
宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。
宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。
吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。
宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了、花和尚鲁智深。
一生屡出奇谋，屡建战功。
受招安被封为武胜军承宣使。
宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。
公孙胜： 河北蓟州人。
梁山人马攻打高唐州时，高廉手下有三百飞天神兵，高廉会用妖法，使宋江折兵损将。
吴用让宋江请公孙胜来破高廉。
公孙胜是罗真人的大徒弟，名叫清道人。
与高廉斗法，大获全胜。
高廉驾起一片黑云想逃走，被公孙胜用法术从云中打落后杀死。
宋江率梁山好汉闹华州后回到梁山，路过徐州沛县芒砀山，被能呼风唤雨的、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦阻。
公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼，就知道有会用妖法的人在内。
公孙胜献计用法术破了三人，劝他们归顺梁山，建立奇功伟业。
在梁山泊英雄排名次时排行第四，封为掌管机密副军师。
宋江受招安后公孙胜回蓟州出家。
关胜： 他是三国名将关羽的后代，使一把，精通兵法。
原来是蒲东的巡检，后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江。
关胜一人大战林冲、秦明两人。
宋江不能取胜。
呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨，被挠挂钩拖下马鞍活捉。
关胜感到宋江有胆识重义气，便归顺了梁山。
蔡京调兵进攻梁山，关胜杀败单廷，单廷便投降了梁山。
受招安后，关胜被封为大名府正兵马总管。
在梁山泊英雄中排马军五虎将第一位。
秦明： 使一条狼牙棒，武艺高强，在梁山泊英雄中排第七，马军五虎将第三。
宋江去清风寨投靠花荣时，被清风寨文官刘高陷害，宋江与花荣被黄信捉拿押往青州，又被清风山好汉燕顺截住相救。
青州指挥司统领本州兵马，统制秦明得知花荣谋反，点起五百人马前去捉拿。
秦明性情急躁，外号“霹雳火”，有勇无谋，同花荣斗了四、五十回合不分胜负，折兵损将后，秦明掉入陷坑被捉，秦明不肯归顺梁山，仍要回青州，却被花荣用计断了退路，终于投靠了宋江。
宋江又将花荣的妹妹许配秦明为妻。
在宋江征讨方腊时，被方腊的侄子方杰一戟刺到马下，死于非命。
呼延灼： 梁山泊第八条好汉，马军五虎将第四。
使一双铜鞭，骑一匹踢雪乌骓马，武艺高强。
宋江兵马杀了高俅的弟弟高廉后，高俅推举呼延灼作兵马指挥使攻打梁山泊。
呼延灼用连环马连败宋江兵马。
献计徐宁用钩镰枪可以破连环马。
吴用设计派时迁去东京偷了徐宁的雁翎锁子甲，骗徐宁到了梁山。
徐宁的钩镰枪果然破了呼延灼的连环马。
呼延灼单枪匹马逃到青州，青州知府让他带人攻打桃花山、二龙山。
梁山泊人马赶到桃花山、二龙山救援，用计把呼延灼骗到陷坑里活捉。
呼延灼投降梁山。
受招安后，呼延灼被封为御管兵马指挥使。
花荣： 梁山泊英雄中排行第九，马军八虎骑兼先锋使第一员。
原是清风寨副知寨，使一杆长枪，箭法高超，有百步穿杨的功夫。
清风寨正知寨刘高陷害宋江，花荣得知后造反，大战黄信、秦明，救了宋江。
花荣多次用箭法建立奇功。
宋江，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝家庄兵马自乱。
受招安后，花荣被封应天府兵马统制。
宋江被毒死后，花荣到楚州看视，和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前。
柴进： 在梁山泊英雄中排行第十，是大周皇帝柴世宗的后代，人称柴大官人，专爱结交江湖好汉。
江湖上有“小旋风” 美称。
林冲发配沧州，路过柴进庄上，打败了洪教头。
柴进家叔柴皇城，在高唐州被高廉的内弟殷天锡欺侮。
柴进以为祖上有陈桥让位的功绩，宋太祖发有铁券丹书，不怕殷天锡仗势欺人。
谁知殷天锡打死了柴皇城，要霸占柴家花园，被李逵打死。
柴进被高廉捉住要判死罪。
宋江、吴用带梁山兵马，攻打高唐州，救出奄奄一息的柴进，送上了梁山。
柴进在梁山同扑天雕李应一起掌管钱财粮物。
受招安后，柴进被封沧州都统制。
戴宗辞去兖州都统制的官位，阮小七被剥夺官位贬为平民后，柴进推说中风有病，退还官位，在家种田，无病而终。
李应： 梁山泊第十一位好汉，同柴进一起掌管钱粮财物。
李应原是李家庄庄主，江湖人称“扑天雕”，使一条浑铁点钢枪，背后藏有五口飞刀，能够百步以内伤人。
时迁偷吃了祝家庄酒店一只公鸡，惹出事来，被祝家庄人马捉拿。
杨雄、石秀求李应搭救时迁，祝家庄祝彪不给李应面子，李应和祝彪交战，被暗箭所伤。
宋江攻下祝家庄，李应却不肯投奔梁山。
后来李应被知府捉拿，多亏宋江率兵马相救，李应终于上了梁山。
受招安后，李应被封为中山府郓城都统制。
朱仝： 梁山英雄中位列第十二名，马军八虎骑兼先锋使第六名。
原是郓城县巡捕马兵都头，人称“美髯公”，有一身好武艺。
朱仝为人性情温和，宋江杀了妻子后被朱仝、雷横放走。
雷横用枷板打死白秀英被捉，朱仝在去济州的路上放了雷横，因此被发配沧州。
沧州知府见朱仝相貌非凡，就让朱仝带着四岁的小衙内玩。
李逵杀了小衙内，断了朱仝的归路，朱仝被迫上了梁山。
受招安后，被封为保定府都统制。
鲁智深： 梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。
鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。
被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。
鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远扬。
鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。
后投奔水泊梁山，做了步兵头领。
宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。
后在杭州六合寺圆寂而死。
武松： 武松排行第二，江湖上人称武二郎，清河县人。
景阳冈借着酒劲打死老虎，威震天下，做了阳谷县步兵都头。
哥哥武大郎被奸夫淫妇潘金莲、西门庆杀害。
武松杀了奸夫、淫妇，报案自首，被发配孟州牢城。
在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩。
为替施恩夺回店铺，武松大闹快活林，醉打蒋门神。
后被蒋门神勾结张团练所陷害。
在飞云浦武松杀死公差，回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改扮成行者，在二龙山落草，后来投奔梁山泊。
成为梁山第十四条好汉，步军第二名头领。
攻打方腊时失去左臂，留在六合寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去。
董平: 梁山泊第十五条好汉，马军五虎将第五名。
董平原是东平府兵马都督，使一双长枪，勇猛无敌。
宋江攻打东平府，用计骗董平到一村镇里，用绊马索绊倒董平。
董平感谢宋江不杀之恩，归顺梁山。
东昌府没羽箭张清善用飞石打人，弹无虚发，一连打伤宋江手下十几员大将。
董平才投奔宋江，急着立功，与张清大打出手，张清连发三块飞石都被董平闪过。
攻打方腊时，董平在卢俊义帐下攻打独松关，被炮火伤了左臂，和厉天闰、张韬交战时，为救张清，被张韬一刀，剁成两段。
同张清、周通先后阵亡。
张清: 梁山泊第十六条好汉，马军八虎骑兼先锋使第五名。
宋江和卢俊义抓阄攻打东平、东昌二府，东昌府猛将张清，善用飞石打人，百发百中，人称“没羽箭 ”。
张清用飞石先后打伤金枪手徐宁，锦毛虎燕顺，百胜将韩滔，天目将彭，呼延灼，赤发鬼刘唐、杨志、朱仝、雷横、关胜等十五员战将。
后被吴用用计逼入水中，被水军头领阮氏三兄弟捉住，归降梁山。
征讨方腊时张清攻打独松关，与厉天闰交战时，一枪搠在松树上，一时又拔不出，被厉天闰一枪刺中腹部而死。
杨志: 在梁山好汉中排名第十七位，梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三。
林冲来到梁山，王伦不容，要他先下山取“投名状”杀一人上山。
不想正巧碰见青面兽杨志，两人拔刀大战三十余回，不分胜负。
原来杨志是杨老令公杨家将的后代，本来是殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。
与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。
但杨志一心想到东京找个官做，不肯入伙。
杨志在东京花光了身上的钱，只好去卖祖传宝刀，与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。
为梁中书护送生辰纲去东京，又被晁盖等所劫。
杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。
后归了梁山泊。
征讨方腊时在途中病故。
徐宁: 梁山第十八条好汉，马军八虎骑兼先锋使第二。
徐宁原来是京师金枪班教头。
宋江被呼延灼连环马打败后，吴用用计让时迁盗甲骗徐宁上了梁山。
徐宁教梁山好汉使用钩镰枪打败呼延灼，立下大功。
宋江征讨方腊时，兵马走到杭州城东新桥时，徐宁去救郝思文被毒箭射死。
索超: 梁山第十九条好汉，排马军八虎骑兼先锋使第四。
索超原是大名府梁中书手下的正牌军。
杨志杀了牛二被发配到大名府后，梁中书叫副牌军周谨和杨志比武，杨志打败周谨，气坏了周谨的师父急先锋索超，索超挥动大斧和杨志大战五十几个回合不分胜负。
梁中书便将索超、杨志同时升做提辖。
梁山人马攻打大名府救卢俊义、石秀，梁中书命索超、李成为先锋出战，索超被骗进陷坑，杨志劝他归顺了梁山泊。
宋江打败方腊起义，攻打杭州城，索超和南军元帅石宝交战时，被石宝一锤打落马下死于非命。
戴宗: 原来是江州知府蔡九手下的两院节级。
宋江在浔阳楼写下反诗，蔡九令戴宗前去捉拿宋江，戴宗让宋江披头散发，把屎尿泼在身上，装疯以逃过捉拿。
戴宗与吴用是旧交，自幼练就了一身行走如飞的功夫，人称“神行太保”。
戴宗被蔡九派往京城送礼给父亲蔡京，却在梁山泊朱贵开的酒店中，被人下蒙汗药逮住。
在梁山，和吴用商议用计让人模仿蔡京笔迹写成假书来救宋江，不料一时疏忽，在图章上出了纰漏，连累戴宗也被陷在狱中，后被梁山好汉从法场上救出，上了梁山，做了总探声息头领，排梁山好汉第二十位。
受招安后，被封兖州府都统制，戴宗不接受，到泰安岳庙陪堂，了此一生。
刘唐: 梁山英雄第二十一名，排步军头领第三位，使一把朴刀。
梁中书因丈人蔡京过寿，要送价值十万贯的生辰纲到东京，消息被江湖好汉赤发鬼刘唐得知，便找到托塔天王晁盖劫生辰纲，终于干出了一番惊天动地的大事。
不料白胜被捕，供出了晁盖。
宋江走漏消息给晁盖，晁盖、吴用、公孙胜、刘唐和阮氏三兄弟打败追捕的官兵，上了梁山。
后来宋江征讨方腊时在攻打杭州的战斗中阵亡。
李逵: 长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。
宋江被发配江州，吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。
李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江认识。
戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头，李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比。
上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵生气杀了四虎。
招安时，李逵不愿受招安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。
史进: 华阴县史家庄史太公的儿子，从小喜欢舞枪弄棒。
东京八十万禁军教头王进遭高俅陷害，携老母逃往延安府，路过史家庄时老母病倒，王进就住在史家庄教史进武艺。
史进打败了在家乡附近少华山上当强盗的好汉朱武、陈达、杨春，好汉结识好汉。
不料被猎户李吉告了官，华阴县派兵围了史家庄，史进和朱武、陈达、杨春一起杀败了官兵，上了少华山。
史进全身刺了九条青龙，江湖人称“九纹龙 ”，是水浒中第一个出场的梁山好汉。
后归降梁山后，排梁山英雄第二十三位，马军八虎骑兼先锋使第七名。
征讨方腊时战死。
穆弘: 排梁山英雄第二十四位，是马军八虎骑兼先锋使，排第八位。
宋江被发配江州，走到一处集市，见病大虫薛永在使弄枪棒卖艺，便给了五两银子，不想惹恼了揭阳镇上的富户子弟“没遮拦”穆弘和弟弟“小遮拦”穆春，被追杀逃到浔阳江上，幸亏被“混江龙”李俊所救，又结识了“船火儿”张横、“浪里白条”张顺、童威、童猛兄弟等众多好汉。
后来梁山好汉劫法场救了宋江、戴宗。
穆弘兄弟也同时上了梁山。
征讨方腊时在途中病死。
雷横: 是梁山第二十五条好汉，步军头领第四位，外号“插翅虎”。
原是郓城县步兵都头，打铁出身，学了一身好武艺。
宋江杀阎婆惜后，他奉命追捕，和马兵都头朱仝一起放了宋江。
后因他的母亲遭白秀英侮辱，一气之下，用枷板打死了白秀英，被打入死牢，后被朱仝放走，投了梁山。
随宋江征讨方腊时战亡。
李俊: 梁山第二十六条好汉，四寨八员水军头领第一位。
李俊原来是揭阳岭人，浔阳江上的好汉。
宋江被发配江州，在催命判官李立的店中喝酒时被麻倒，幸亏李俊相救。
后被穆弘兄弟追杀，宋江逃到江上，又被“船火儿”张横江中抢劫财物，危急时刻，又是李俊赶来相救。
浔阳楼宋江写反诗，被绑押刑场，梁山好汉劫了法场，李俊、李立等众英雄来迟一步，二十九名英雄“白龙庙小聚会”，上了梁山。
李俊一身水中好功夫，多次为梁山建功立业。
宋江攻打方腊得胜回京，兵马到苏州城外时，李俊假装中风，要求把童威、童猛二人留下照顾自己。
随后打造船只，从太仓港出海，投奔到日本国去了。
阮小二: 在梁山好汉中排名第二十七位，是梁山四寨水军头领第四位。
阮小二、阮小五、阮小七三兄弟，是梁山泊旁边石碣村人，个个武艺出众，敢赴汤蹈火。
赤发鬼刘唐浪迹江湖，探听到生辰纲消息，晁盖、吴用和阮氏三兄弟一起，在黄泥冈用蒙汗药麻倒杨志，抢了生辰纲。
济州府派何涛到郓城县捉拿晁盖等，幸亏有宋江事先通知，众好汉避到石碣村，官军追到时，被阮小二兄弟在芦苇港全部消灭干净。
高俅等几次攻打梁山泊，阮小二兄弟率水军大出风头，建立奇功伟业。
宋江攻打方腊时，阮小二率水兵袭击南军水寨，遭南军火排袭击，阮小二正要跳水逃跑，被挂钩搭住，他不愿受辱，自刎而亡
《水浒传》中与宋江有关的故事情节
在浔阳楼诗而被判成死.幸得梁山好汉,在刑宋江救上梁山,坐头领.后在攻打曾头市,晁盖脸中毒箭而亡,遂坐上头把交椅.从此,梁山主题由聚义厅改为忠义堂,头目增长到了一百单八将,又相继打败童贯、高俅以及天下八方节度使并活捉高太尉,梁山也发展到了鼎盛.日后,宋江率众为朝廷招安,并北上抗辽大获全胜并迫使辽主投降,随后又讨伐了王庆、田虎不失一将（指108将）都取得了胜利,在唯独讨伐方腊起义军的过程中,梁山好汉死伤过半,虽最终生擒方腊,但宋江本人却被所赐御酒毒死.在做假期生活指导是吗 我也曾被它弄得焦头烂额 希望可以助你一臂之力!暑假愉快!
描写宋江的语段
给晁盖等人报信，是宋江的第一次出场。
刚出场对宋江有一番介绍：“那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。
祖居郓城县宋家村人氏。
为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且驰名大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。
上有父亲在堂，母亲早丧；下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清，自和他父亲宋太公在村中务农。
守些田园过活。
这宋江自在郓城县做押司，他刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般。
平生只好结识江湖上好汉；但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄士馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助。
端的是挥金似士
人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。
时常散施棺材药饵，济人贫苦。
急人之急，扶人之困，因此，山东，河北闻名，都称他做及时雨，却把他比做天上下的及时雨一般，能救万物。
” 宋江，字公明，绰号“及时雨”，又号“呼保义”，弟弟“铁扇子”宋清，也是梁山108将之一。
因晁盖等好汉在黄泥冈贩卖枣子劫生辰纲事发，宋江把官军何涛追捕的消息告知晁盖。
及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信及一百两黄金酬谢。
不料，此信落入其妾阎婆惜之手。
宋江要信不回，无奈之下，怒杀阎婆惜，去官府自首后发配江州，与李逵等相识。
却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。
幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，做了副头领。
后在攻打曾头市时，晁盖中毒箭而亡，遂做上头把交椅。
从此，梁山主题由聚义厅改为忠义堂，头目增长到了一百单八将，又相继两败童贯、三败高俅以及天下八方节度使并活捉高太尉，梁山也发展到了鼎盛。
央视版《水浒传》中的宋江日后，宋江率众为朝廷招安, 并北上抗辽大获全胜并迫使辽主动投降, 随后又讨伐了王庆、田虎不折一将，都取得了胜利，立下汗马功劳。
征方腊后，梁山好汉损失惨重，只剩27人回朝。
回到朝廷后，又被奸臣高俅等下毒所害。
他知道了自己中毒后，送了李逵一杯毒酒，因为他知道，当自己死后，只剩下一个虚名，而李逵会造反，为兄弟报仇。
两人死后，梁山军师吴用梦到李逵、宋江说，我们已经死了。
第二天，吴用去了两人托梦给他的一个地方，看到了两人的坟墓，准备在宋江坟墓旁的树上吊死，花荣也来到了，两人在宋江的坟墓旁的树一起吊死。
宋江的动作描写
只见县里走出一个来。
看那人时生模样，但见：眼如丹凤，卧蚕。
滴两耳悬珠，明皎皎双睛点漆。
唇方口正，髭须地阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。
坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。
年及三旬，有养济万人之度量；身躯六尺，怀扫除四海之心机。
志气轩昂，胸襟秀丽。
刀笔敢欺萧相国，声名不让孟尝君。
那押司姓宋，名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。
为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。
上有父亲在堂，母亲早丧，下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清，自和他父亲宋太公在村中务农，守些田园过活。
这宋江自在郓城县做押司。
他刀笔精通，吏道纯熟，更兼爱习枪棒，学得武艺多般。
平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助，端的是挥霍，视金似土。
人问他求钱物，亦不推托，且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。
如常散施棺材药饵，济人贫苦，人之急，扶人之困，以此山东、河北闻名，都称他做及时雨；却把他比做天上下的及时雨一般，能救万物。
曾有一首《临江仙》赞宋江好处：起自花村刀笔吏，英灵上应天星，疏财仗义更多能。
事亲行孝敬，待士有声名。
济弱扶倾心慷慨，高名水月双清。
及时甘雨四方称，山东呼保义，豪杰宋公明听到父亲的死讯，他把“胸捶将起来”， “把头往壁上碰撞”， “哭得昏迷多次”—这是描写他的“孝”。
—他忙赶回家, 原来是宋太公设的骗局，是怕他“落草去了，做个不忠不孝之人”。
宋江“担着血海也似的干系” 私放晃盖，是“义” 。
宋江押解路上遇梁山好汉要杀差人请他人伙时，他说：“这个不是你们弟兄抬举宋江，倒要陷我于不忠不孝之地”，并拔刀要自刎。
众好汉筵请他，花荣提出要给他开枷时，宋江道：“是什么话
此是国家法度, 如何能撼动
”这时的宋江变得如此拘谨、狠琐、窝囊和迁腐。
