思想的古诗
额。
你是说、、、思乡的么、唐·李 白 《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
归 家 〔唐〕杜 牧 稚子牵衣问， 归来何太迟? 共谁争岁月， 赢得鬓边丝? 唐·王 维 《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
唐·张 籍 《秋 思》 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
宋·王安石 《泊船瓜洲》 京口瓜洲一水间，中间只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
----------如果你要思想的话：《赤壁》作者：杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
关于四季的名言、谚语
阳春布德泽，万物生光辉----------汉 乐府古辞不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--------唐 贺知章天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
-----------宋•苏轼等闲识得东风面，万紫千红总是春--------宋•朱熹沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.----------南宋 志南和尚乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉月出惊山鸟，时鸣春涧中。
―――――王维春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
――――韦应物描写夏天的古诗接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红――――杨万里黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙--------宋•赵师秀《约客》芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人-----------宋•秦观《三月晦日偶题》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 ---------宋•陆游《初夏绝句》描写秋天的古诗和描写秋天的名句落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色--------唐•王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色，山山唯落晖-------------唐•王绩《野望》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼--------唐•李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---------唐•杜甫《茅屋为秋风所破歌》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星-----唐•杜牧《秋夕》碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠-----------宋•范仲淹《苏幕遮》描写冬天的古诗和描写冬天的名句忽如一夜春风来,千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起---------晋•谢道蕴《咏雪联句》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台----------唐•李白《北风行》千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
--------唐•柳宗元《江雪》谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花--------唐•韩愈《李花二首》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝---------唐•高骈《对雪》一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。
早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。
雨打五更，日晒水坑。
南风暖，北风寒，东风潮湿，西风干。
久雨冷风扫，天晴定可靠。
满天乱飞云，雨雪下不停。
天上乌云盖，大雨来得快。
有雨天边亮，无雨顶上光。
喜鹊枝头叫，出门晴天报。
蚊子咬得怪，天气要变坏。
河里浮青苔，毕有大雨来。
蚯蚓路上爬，雨水乱如麻，蝼蛄唱歌，天气晴和长虫过道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。
(1)五风十雨、五谷丰登；(2)久晴夜风雨，久雨夜风晴；(3)五月南风下大雨，六月南风飘飘晴；(4)南风吹暖北风寒，东风多湿西风干；(5)八月南风二日半，九月南风当日转；(6)西风腰里粗，东风两头大；(7)一年三季东南风，独有夏季东风晴；(8)一年四季西风晴，六月西风送人情。
四季雨气象谚语：(1)一场春雨一场暖；(2)急雨易晴，慢雨难开；(3)快雨快晴，快雪快晴；(4)热极生风，闷极生雨；(5)天热人又闷，有雨不用问；(6)一场秋雨一场寒，十场秋雨一场霜；(7)黄梅天里无星光，不久来日雨更狂。
四季云气象谚语：(1)梭子云定天晴；(2)云往东，刮阵风；(3)云往西，披蓑衣；(4)天上灰布悬，雨丝定连绵；(5)北山亮，南山不敢强；(6)棉花云，雨快临；(7)清晨宝塔云，下午雨倾盆；(8)山云起，大雨临；(9)西北开天锁，明朝大太阳；(10）乌头风，白头雨，一块乌云在头顶，再大风雨也不惊。
日月星辰气象谚语：(1)星星眨眼，有雨不远；(2)太阳笑，淋破庙；(3)日落射脚，三天内雨落；(4)大华晴，下华雨；(5)月亮胭脂红，无雨即是风；(6)日晕三更雨，月晕午时风；(7)夜里星光明，明朝依旧晴；(8)东虹日头西虹雨，南虹北虹气象异；(9)上午火烧云，下午雨涟涟。
关于道德的古诗
．《列女操》唐. 孟郊 梧桐相待老，鸳鸯会双死。
贞女贵徇夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心古井水。
这是一首颂扬贞妇烈女的诗。
以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。
表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。
不过它是维护封建礼教道德的，是属于封建，应予批判。
2．《赠孟浩然》唐. 李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。
描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高贵品行；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。
带有黄字的诗句
带有“黄”诗句：1 黄衫飞白马日青楼下。
2 白日依山近河入海流。
3 催黄鸟，晴光转绿苹。
4 东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
5 四月南风大发黄，枣花未落荫桐长。
6 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
7 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
8 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
9 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
10 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
11 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
12 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
课外书，好词好句的摘抄。
（要书名）
1：海涛拍击岩石滩的声音永无休喧响.几乎像一条白线似的浪花从远处奔来,猛碰到岸边,发出富有韵律的激溅的声音,然后迸着泡沫,消失在沙石之间.后面一排浪花又紧接着追逐上来……——秦牧《黄金海岸》2：风亲切地抚摸着海的绸缎似的胸膛,太阳用自己的热烈的光线温暖着它,而海,在这些爱抚的温柔力量之下睡梦似的喘息着,使得沸腾的空气充满了蒸发的盐味.淡绿的波浪跑到黄沙上来,抛掷着雪白的泡沫,它就在这滚烫的沙砾上轻轻地响着消散下来,润湿着沙土.——〔苏〕高尔基《马尔华》3:他面前是一片壮丽宁静、碧蓝无边、像光滑的大理石一般的海.在眼光所能看到的远处,海和淡蓝色的云天相连：涟波反映着融化的太阳,现出一片片的火焰.远处连绵的群山,在晨雾中隐现着.懒洋洋的波浪亲切地朝着脚边爬过来,舐着海岸的金色的沙滩.——〔苏〕奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》4:月亮已经升得很高了.天空和大海也显得更加清明可爱了.风,轻轻地吹着,掠过了银波闪闪的海面,带来了周围小岛上的五月的花香.在那银波粼粼的海面上,有一条显得特别明亮的银色的光带,笔直地通往月亮升起的地方,使人联想起这是一条通往月宫的大路.这大路,就好像是一片灿烂的碎银铺成的.我们的船,就沿着这条碎银铺成的大路,迎着月亮,向前飞驰前进.——竣青《海燕》5:四月中的细雨,忽晴忽落,把空气洗得怪清凉的.嫩树叶儿依然很小,可是处处有些绿意.含羞的春阳只轻轻的,从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的.野桃花开得很早,淡淡的粉色在风雨里摆动,好像媚弱的小村女,打扮得简单而秀美.——老舍《二马》6:春天.枯黄的原野变绿了.新绿的叶子在枯枝上长出来.阳光温柔地对每个人微笑,鸟儿在歌唱飞翔.花开放着,红的花,白的花,紫的花.星闪耀着,红的星,黄的星,白的星.蔚蓝的天,自由的风,梦一般美丽的爱情.每个人都有春天.无论是你,或者是我,每个人在春天里都可以有欢笑,有爱情,有陶醉.——巴金《春天里的秋天》7:春光在万山怀抱里,更是泄露得很.那里的桃花还是开着,漫游的薄云从这峰飞过那峰,有时稍停一会,为的是挡住太阳,使地面的花草在它的阴下避避光焰的威吓.岩下的阴处和山溪的旁边长满了薇蕨和其他凤尾草.红、黄、蓝、紫的小草花点缀在绿茵上头.天中的云雀,林中的金莺,都鼓起它们的舌簧.轻风把它们的声音拼成一片,分送给山中各种有耳无耳的生物.桃花听得入神,禁不住落了几点粉泪,一片一片凝在地上.小草花听得大醉,也和着声音的节拍一会倒,一会起,没有镇定的时候.——许地山《春的林野》8:正是三月天,城外天显得极高,也极清.田野酥酥软软的,草发得十分嫩,其中有了蒲公英,一点一点的淡黄,使人心神儿几分荡漾了.远远看着杨柳,绿得有了烟雾,晕得如梦一般,禁不住近去看时,枝梢却没叶片,皮下的脉络是楚楚地流动绿.路上行人很多,有的坐着车,或是谋事；有的挑着担,或是买卖.春光悄悄儿走来,只有他们这般儿悠闲,醺醺然.也只有他们深得这春之妙味了.——贾平凹《品茶》
关于雷锋的故事、名言警句、好词
雷锋名言— 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
我们是国家的主人 , 应该处处为国家着想。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。
在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低看齐。
凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。
反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。
世界上最光荣的事----劳动。
世界上最体面的人----劳动者。
（诗） 三月的鲜花芬芳了你的名字， 三月的小雨打湿了那首歌。
和一九六三年并肩走来的不只是您的名字。
站在一九六三的起跑线上我开始凝视。
在缺少爱的荒原， 你是绿树一丝，春花一朵； 在缺少爱的星空， 你是皓月一轮，明星一颗； 在缺少爱的旅途， 你是小船一只，大桥一座； 在缺少爱的冬日， 你是一缕春风，一盆炭火； 啊，雷锋!你是爱的丰碑， 爱的旗帜，爱的楷模! 为了爱，多少人在呼唤你的名字， 当撞伤老人的自行车扬长而去， 当老大娘从泥泞的跑上蹒跚走来， 当车间里的小伙子倚墙打盹， 当散失了水泥、钢材…… 多少颗心在怀念，在呼喊—— “回来吧，雷锋! 雷锋，你回来!” 浸润三月的思绪， 沐浴三月的红雨， 我迷恋在雷锋的故事里， 轻轻地歌唱着——
芍药和牡丹的诗词
溱与洧，方涣涣兮。
士与女，方秉蕳兮。
女曰观乎?士曰既且。
且往观乎?洧之外，洵吁且乐。
维士与女，伊其相谑，赠之以芍药…… ――《诗经·国风·郑风·溱洧》 这首诗说的是什么意思呢，我们抄下余冠英先生所译的文字： 溱水长，洧水长， 溱水洧水哗哗淌。
小伙子，大姑娘，人人手里兰花香。
妹说：“去瞧热闹怎么样?” 哥说：“已经去一趟。
” “再去一趟也不妨。
洧水边上，地方宽敞人儿喜洋洋”。
女伴男来男伴女，你说我笑心花放，送你一把芍药最芬芳。
原来这首诗描写的是三月上已之辰，郑国溱洧两河之畔，男女杂集，春游欢会的情景，有人说古人用芍药中的“药”(此字我们这里方言还念yue)字代表相约，所以芍药也成为男女间定情的象征，诗中的男子将一朵鲜媚的芍药送到女子手中，爱情之花也在彼此心中绽放。
这情景，这诗句，打动着千古以来的痴男怨女。
《红楼梦》中的林妹妹，第四十回行牙牌令时表现很有点“失态”，一会说《牡丹亭》里的“良辰美景奈何天”，一会说《西厢记》中的“纱窗也没有红娘报”，最后又来了句“仙杖香挑芍药花”，这芍药花，正象征的蓬蓬勃勃的爱情。
所以宋人张镃在诗中赞道：“自古风流芍药花”。
姜夔有一首词，说的是扬州的芍药： 侧犯·咏芍药 恨春易去。
甚春却向扬州住。
微雨。
正茧栗梢头弄诗句。
红桥二十四，总是行云处。
无语。
渐半脱宫衣笑相顾。
金壶细叶，千朵围歌舞。
谁念我、鬓成丝，来此共尊俎。
后日西园，绿阴无数。
寂寞刘郎，自修花谱。
北宋时扬州芍药就极为繁盛，苏轼有诗：“扬州近日红千叶，自是风流时世妆”。
当时每年扬州举办芍药万花会，官吏搜聚绝品十余万株观赏欢宴，一时热闹非凡，扬州芍药就此名闻天下。
后来苏轼见太过扰民，曾一度废止了这种行为，但只禁得一时，扬州芍药还是“佳种年深亦多变”，品种和数量越来越多。
然而到了南宋，金兵南下洗劫扬州(1161年)后，城破人亡，芍药也无复往日之景。
姜夔重过扬州时就写下了我们熟知的“二十四桥仍在”、“念桥边红药年年知为谁生”的著名词句。
然而，写芍药时，还是不得不提起扬州二字，正像写牡丹离不开洛阳一样，南宋大奸臣贾似道有诗： 又是扬州芍药时，花应笑我赋归迟。
满堂留得春如画，对酒何妨鬓似丝。
玉立黄尘那可到，锦围红蜡最相宜。
买山若就当移种，此际谁能杖履随。
贾似道人坏诗不坏，这首写芍药的诗倒也不错。
要说古时做皇帝也不容易，奸臣也不是个个都是大白脸上写着“奸臣”二字，单看这诗，怎么能想到他是奸臣庸臣? 元末诗人杨允孚《咏芍药》里这样写道： 时雨初肥芍药苗，脆肥香压酒肠消。
扬州帘卷东风里，曾惜名花第一娇。
清代塞尔赫有七绝《白芍药》一诗： 珠帘入夜卷琼钩，谢女怀香倚玉楼。
风暖月明娇欲堕，依稀残梦在扬州。
到了明清，扬州芍药规模虽不如宋代，但却培育出极为罕见的黑芍药，此品种花朵色深紫近黑。
明末清初的扬州，园林极盛，各园中也都广泛种植芍药。
芍药有养血敛阴，柔肝缓中，止痛收汗等功用，对于一些女性特有的疾病更是有显着功效，故有“女科之花”的称谓。
好为花王作花相 芍药，和牡丹的形貌非常相近，但牡丹是木本，花大枝粗，有雍容华贵的气象，而芍药是草木，显得娇小柔弱，所以古人评花时以牡丹为第一，芍药第二，谓牡丹为花王，芍药为花相。
如宋朝陆佃就在《崥雅》一书中写道：“今群芳中牡丹品评第一，芍药第二，故世谓牡丹为花王，芍药为花相。
” 宋邵雍有诗：“要与牡丹为近侍，铅华不待学梅妆”，方回也说：“可止中郎虎贲似，正堪花相相花王”。
所谓“中郎虎贲”，是这样一个典故，说东汉时的蔡邕(蔡文姬的父亲)，曾做左中郎将，有一个勇士与蔡中郎长相特别相似。
所以后来形容两人面貌相似，就用“中郎虎贲”。
这里是说芍药和牡丹的“容貌”相似。
杨万里有诗： 红红白白定谁先?袅袅婷婷各自妍。
最是依栏娇分外，却缘经雨意醒然。
晚春早夏浑无伴，暖艳暗香正可怜。
好为花王作花相，不应只遣侍甘泉。
关于芍药为“花相”一说，还有以下的来历：北宋著名科学家沈括，在他的《梦溪笔谈·补笔谈》中记载了“四相簪花”的故事： 韩琦于庆历五年(1054年)上任扬州太守时，其府署后园中芍药一干分四歧，歧各一花。
每朵花瓣上下红色，中间围一圈金黄色花蕊，是一种叫“金带围”的新品种，韩琦十分高兴，又邀了三人，同来观赏。
这三人为大理寺评事通判王珪、大理寺评事佥判王安石、大理寺丞陈升之，酒至中筵，剪四花，四人各簪一朵。
过了三十年，四人都先后当了宰相。
因芍药中“金带围”品种与宰相的金色腰带相似，从此，芍药便成了“花相”的代表。
每个朝代的审美标准不大一样，在盛唐，人们喜欢体态丰腴的美人，所以富贵雍容的花王牡丹更为得宠，刘禹锡在《赏牡丹》一诗中就这样写道：“庭前芍药妖无格，池上芙蓉静少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
”这里就贬芍药而重牡丹。
但是渐渐地到了唐代后期，人们对于芍药也越来越喜欢了，晚唐诗人王贞白有诗道：“芍药承春宠，何曾羡牡丹”，而唐宋八大家中韩愈、柳宗元这两位唐代人物都不约而同地喜欢芍药，柳宗元有诗《戏题阶前芍药》： 凡卉与时谢，妍华丽兹晨。
