西游记中描写人物形象的句子或片段有什么
1.东海借兵器:龙王指定道:“那放光的便是。
”悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子,约有斗来粗,二丈有余长。
他尽力两手挝过道:“忒粗忒长些,再短细些方可用。
”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围。
悟空又颠一颠道:“再细些更好。
”那宝贝真个又细了几分。
悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁,紧挨箍有镌成的一行字,唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。
心中暗喜道:“想必这宝贝如人意
”一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙
”拿出外面,只有丈二长短,碗口粗细。
2.大闹天宫:蟠桃会这天,孙悟空喝光了宴会用的仙酒,还闯入太上老君的丹房,吃尽了葫芦内的金丹,然后回到了水帘洞。
玉帝对孙悟空扰乱蟠桃会甚为痛恨,命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空,10万天兵被悟空打败。
玉帝又派二郎神来战孙悟空。
经过多次交手,在二郎神同悟空大战之际,太上老君抛下金刚圈击中悟空,方才将他捉拿。
3.描写女儿国国王:眉如翠羽,肌似羊脂。
脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。
秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿。
斜軃红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉。
说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。
柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。
月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。
宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。
西游记中描写人物外貌的句子
孙悟空:法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变、。
一双,能看穿伪装的伎俩;一个筋斗能翻;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化,小到绣花针,大到顶天立地。
他占花果山为王,自称齐天大圣,搅乱王母娘娘的蟠桃胜会,偷吃的长生不老,打败天宫十万,又自不量力地与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。
后来经菩萨点化,保护唐僧,三打白骨精,收服,熄灭火焰山,一路上降魔斗妖,历经难,取回真经终成正果。
他,不怕困难,,英勇无畏,取经后被封为。
唐 僧:俗家姓陈,乳名江流,法名,唐朝第一高僧,所以被人们称为唐僧。
西行取经时,唐朝太宗皇帝赐法名三藏。
唐僧十八岁出家皈依佛门,经常夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱。
后来被如来佛祖暗中选中去,并赐宝物三件,即袈裟、九环锡杖、金箍咒。
唐僧身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。
他西行取经遇到难,始终痴心不改,在孙悟空、、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经,为弘扬佛家教化做出了巨大贡献,至今被人们,不忘他的历史功绩。
:法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,嘴脸与猪相似。
他会变身术,能,使用的兵器是九齿钉钯。
唐僧西去取经路过云栈洞,被孙悟空收服,八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧。
八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但又,爱占小便宜,贪图,经常被妖怪的所迷,难分敌我。
他对师兄的话,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
沙 僧:法名悟净,原是天宫玉帝的卷帘大将,因触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河。
他使用的兵器是一柄月牙铲,武艺高强,不畏强敌。
经南海菩萨点化,拜唐僧为师,与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。
他身上有两件宝,一件是菩萨葫芦,一件是九个骷髅组成的项圈。
后来,他用九个骷髅作为,把菩萨葫芦安放在其中,成为法船,稳似轻舟,顺利地帮助师徒四人渡河西去。
沙和尚保护唐僧西天取经路上,,忠心不二,取经后被封为金身罗汉。
个人认为沙僧比较憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。
他不象孙悟空那么叛逆,也不象猪八戒那样不改,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,,从不,谨守佛门戒律。
虽然个性不鲜明的他戏份不多,但我觉得《西游记》里不能缺少这个人物。
因为他在四人中起到平衡作用。
大家可以假想一下,没有他的取经之路,互不服气的孙、猪二人的争吵会把那个死板的唐僧折磨到精神分裂
没等妖怪来袭,唐帅就先被两个徒弟气吐血了
尽管大家把更多注意力投向神通广大的悟空和笨拙搞笑的八戒,但相信一提起沙僧,人们的心里会产生一种平和(类似女孩子在平淡如水的爱情里找到的安全感)、发出一声赞叹:憨厚的人是最可爱的
以上是一点浅见。
下面还有搜索到的一篇东西,供参考: 分析沙僧形象的论文以张静二(1983)《论沙僧》(辑入刘世德编《国研究》)比较全面。
张静二认为,在史实上沙僧“似有可寻;在文学作品里,则由绚烂的深沙神,变成了沉默的苦行僧。
”谓沙僧:“相貌相当清晰,地位相当重要,而个性相当分明。
”沙僧在取经途中表现了合作、顺从与随和的态度,经常担起调和与凝聚的任务。
不过,我们从另个角度看,后来的“和事佬”脚色,与初出场时,曾经两次吃唐僧的背景很不相称。
显然,在故事发展中,深沙神的凶猛品性被改变了。
有不少人认为小说作者未能赋予沙和尚更鲜明的形象,是很可惜的。
赵天池(1983)《西游记探微》引张易克的话说:“沙僧确实经常担起调和与凝聚的任务。
沙僧的调和通常是表现在止争与顺从两方面。
”止争是止息悟空与八戒、唐僧之争,“以和为尚”;凝聚则体现在比其它三人专一,除了七十六回因误会悟空已死,“猪八戒与沙僧解了包袱,将行李搭分儿,在那里分”外,沙和尚从不说散伙一类的话。
四十回连悟空也想散伙,反而沙僧劝大家不要散伙,意志十分坚强。
他从不埋怨路途遥远,是一个的苦行僧。
(相信这些意见得自张静二) 三十回疑心浑家送信去宝象国请兵来救,要杀她,就拿她与被擒的沙僧对质。
沙僧急中生智,说是国王画影图形,唐僧因较早时被捉在洞中见过公主,向国王说起经历,这才救了公主一命。
这情节既显示沙僧的急智,也体现他为他人着想,不欲之精神。
张静二说,文评家看待沙僧有三种类型:三藏型的对他无所置评;悟空型的说他和顺、忠厚;八戒型的指他柔懦、没有个性、。
我们以为这正反映了沙僧的形象并不鲜明突出。
给分啊
西游记中人物描写句子
1.动作:只见那猴王脱了冠着服,爬上大树,拣那熟透的大桃,摘了许多,就在树枝上自在受用。
那呆子纵身跳起,口里絮絮叨叨的,挑着担子,只得死心塌地,跟着前来。
2.语言:三藏不敢高言,慢慢的叫一声:施主,问讯了。
八戒跪在地下道:哥啊,我不曾骂你,若骂你,就嚼了舌头根。
我只说哥哥不去,我自去报师父便了,怎敢骂你
3.神态:行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳。
八戒见了,咬着指头。
4.心理:八戒又思量道:请将不如激将,等我激他一激。
他心中思量道:我等唐僧在此,望见他离不上三里,却怎么这半晌还不到
想是抄下路去了。
西游记中描写人物心理活动的句子
1.动作:只见那猴王脱了冠着服,爬上大树,拣那熟透的大桃,摘了许多,就在树枝上自在受用。
那呆子纵身跳起,口里絮絮叨叨的,挑着担子,只得死心塌地,跟着前来。
2.语言:三藏不敢高言,慢慢的叫一声:施主,问讯了。
八戒跪在地下道:哥啊,我不曾骂你,若骂你,就嚼了舌头根。
我只说哥哥不去,我自去报师父便了,怎敢骂你
3.神态:行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳。
八戒见了,咬着指头。
4.心理:八戒又思量道:请将不如激将,等我激他一激。
他心中思量道:我等唐僧在此,望见他离不上三里,却怎么这半晌还不到
想是抄下路去了。
5.外貌:初来时,是一条黑胖汉,后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样。
瑞霭散缤纷,祥光护法身。
九霄华汉里,现出女真人。
那菩萨,头上戴一顶金叶纽,翠花铺,放金光,生锐气的垂珠缨络;身上穿一领淡淡色,浅浅妆,盘金龙,飞彩凤的结素蓝袍;胸前挂一面对月明,舞清风,杂宝珠,攒翠玉的砌香环佩;腰间系一条冰蚕丝,织金边,登彩云,促瑶海的锦绣绒裙;面前又领一个飞东洋,游普世,感恩行孝,黄毛红嘴白鹦哥;手内托着一个施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝洒青霄,撒大恶,扫开残雾垂杨柳。
玉环穿绣扣,金莲足下深。
三天许出入,这才是救苦救难观世音。
《西游记》中的人物描写的句子10个
1.动作:只见那猴王脱了冠着服,爬上大树,拣那熟透的大桃,摘了许多,就在树枝上自在受用。
那呆子纵身跳起,口里絮絮叨叨的,挑着担子,只得死心塌地,跟着前来。
2.语言:三藏不敢高言,慢慢的叫一声:施主,问讯了。
八戒跪在地下道:哥啊,我不曾骂你,若骂你,就嚼了舌头根。
我只说哥哥不去,我自去报师父便了,怎敢骂你
3.神态:行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳。
八戒见了,咬着指头。
4.心理:八戒又思量道:请将不如激将,等我激他一激。
他心中思量道:我等唐僧在此,望见他离不上三里,却怎么这半晌还不到
想是抄下路去了。