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描写九华山陡峭的句子

时间:2017-11-04 03:59

有关描写山的句子

西九旅游风位于河南省县陈淋子镇境内,观赏面积80平方公目前已开发多个景区、近百个景点,是中原地区最大的集“茶、竹、禅”为一体的生态旅游胜地。

西九华山旅游风景区森林覆盖率达95%以上,并有多处原始森林;整个景区主要以万亩茶园、竹海、森林、湖泊和峡谷瀑布群为主体,以佛教文化为内涵,以豫南民俗为基调,形成茶、竹、禅三位一体,山、水、情天人合一的景观特色。

目前西九华已开放迎宾的景区有禅文化景区、茶文化景区、竹文化景区、民俗体验区、山水游览区,以及旅游服务区。

池州九华山作文

一个阳光明媚的早晨,我和妈妈一起去爬九华山。

  开始爬了,山路弯弯曲曲,又很陡峭。

我和弟弟争先恐后、手脚并用地往上爬。

爬呀爬,突然,看见一个白发苍苍的老奶奶,一步一步艰难地向山顶移动。

我想:我们应该尊老爱幼。

于是就把手中的木棍送给了老奶奶,老奶奶慈祥地看着我说:“谢谢你,小朋友。

”   爬到了半山腰,这时我们已经汗流浃背、气喘吁吁了。

前面还有笔陡的石级,我们爬得很辛苦。

但我们还是爬到了半山亭。

我深吸一口气,空气是那么清新,看着对面的山是那么青翠。

石级上的人群,人山人海,慢慢地向山顶前进。

  到了一片竹林,我就直接爬上去了。

在爬的时候我差点滑下去了,幸好妈妈拉了我一把,不然……就滚到山脚下去了。

  我和妈妈终于爬上了山顶。

我往山下一看到处都是郁郁葱葱的树木,散发着一阵阵树木的清香。

顿时,让人感觉心旷神怡。

四大佛教名山里面的菩萨各是保佑什么

有“佛教五大名山”,是山台山、四川峨眉山、安华山、普陀山、贵州梵净山 ,分别供奉文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨。

题目说是“四大名山”应该不包括贵州梵净山。

一:文殊,梵文音译作文殊师利、曼殊室利,意译为妙德、妙吉祥等。

与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍,分别表示佛智、慧与证。

文殊菩萨驾狮子侍如来之左侧。

二:普贤,梵文音译三曼多跋陀罗菩萨,又作遍吉菩萨。

与文殊菩萨为释迦如来之胁侍。

普贤乘白象侍右侧。

普贤菩萨表示佛的理、定、行。

三:地藏,梵文音译乞叉底檗婆。

地,住处之义;地藏,有“安忍不动,犹如大地;静虑深密,犹如秘藏”的意思 。

受释尊付嘱,于释尊圆寂后至弥勒菩萨成佛间之无佛时代,自誓度尽六道众生。

故佛教中常以“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”、“我不入地狱,谁入地狱”等语言形容地藏菩萨之广大誓愿。

四:观音,梵文音译阿缚卢枳低湿伐罗。

又作观自在菩萨、观世音自在菩萨,观世音菩萨别称救世菩萨、莲华手菩萨、圆通大士。

以慈悲救济众生为本愿之菩萨,凡遇难众生诵念其名号,菩萨即时观其音声前往拯救,故称观世音菩萨。

五:弥勒,梵文音译梅呾丽耶菩萨、弥帝礼菩萨。

意译作慈氏。

从如来种姓中生,能令一切世间不断佛种,故称为慈氏,为未来佛。

中国汉地寺庙供奉之笑口常开胖弥勒像为五代时之契此和尚,因传说为弥勒化身,故后人塑像供奉。

弥勒往生兜率天之信仰,与阿弥陀信仰同为佛教徒所重。

佛教思想是哲学思想,佛菩萨之根本愿望是“救度一切众生脱离轮回之苦,往生极乐”。

任何一个菩萨都无法保佑得到金钱、地位、美女,也不能保佑考上“本一”。

安徽九华山导游(怎么玩,玩得爽)

一、行程安  九华山游安排:如果到九华山礼佛,当天往只有三五个小时的时景区内停留,那么应该直接到九华山山上核心景区九华街,可以朝拜以下寺院和景点:先到开山祖寺化城寺,再经过地藏禅寺到月身宝殿,或者朝拜小天台和月身宝殿。

去大悲楼(旃檀林)和财神殿、天池寺等九华街的寺院,如果还有时间就乘地面缆车到百岁宫拜无瑕肉身菩萨。

  九华山二日游安排:如果到九华山可以住一夜,建议住在九华街比较方便。

第一天可以参观九华街的景点如化城寺、财神殿、月身殿、小天台、百岁宫等,第二天要么乘索道登上九华山最高峰天台景区,要么乘架空索道登上九华山最美的山岳景区花台景区,要么参观99米的地藏菩萨圣像景区。

如果第二天傍晚才离开,也可以去这三个景区当中的两个。

  九华山三日游安排:如果可以在九华山住两夜,那就可以把九华山所有常规景区都走一遍了。

顺序可以是这样:第一天,九华街景区的化城寺、财神殿、月身殿、小天台等部分寺院,住在九华街;第二天,上午天台景区,下午百岁宫,住九华街或山下柯村都可以;第三天上午游览花台景区,下午游览99米地藏菩萨圣像景区。

如果第三天中午返回,第三天可以游览花台和地藏圣像景区中的一个。

  二、注意事项  1)带现金(每人1000-5000元),银行卡,身份证和各种证件,带稍厚一点的衣物,不要穿皮鞋和高跟鞋,无需带大量硬币、方便面、矿泉水、香烛、纸钱等;  2)一定要在来之前预定好房间,尤其是山上九华街的住宿,以免无房入住;  3)如果下山后还要再进山,或下山后要去花台景区,下山时一定要凭门票和身份证在检票口登记;  4)走路不观景,观景不走路,大景不放过,小景不留连。

拍照时特别注意安全,切忌取景时盯着相机退后一步;  5)九华山游览路线全部是石板道,防滑防跌倒,尽量乘索道上下山,很多游客都过低地估计了爬山的难度;  6)山上游览路线中一般不允许抽烟,可以在指定抽烟点坐定吸烟,注意不要乱扔垃圾;  7)切勿靠近、投喂、挑拨山上的野猴,不穿鲜艳的大红色衣裤,防止咬伤及抓伤。

万一受伤可寻求帮助并报销医药费。

  8)不要盲目地往人少的方向前进,深山里容易迷路,提前看好地图做好时间安排;  9) 进出寺庙,不要踩踏门槛,更不可站或坐在上面,也不要堵在门口;出家人都很敬重佛像,一般不让游客在寺院殿堂内拍照摄像,因为他们担心你会把照片随手乱放而不是供奉起来;在寺院内不可大声喧哗,更不可着装暴露,口出秽语,不要问及出家人的私事;寺院内的法器(钟、鼓、木鱼、磬、梆子、云板等)不可触摸,更不可随意敲打。

梵净山一日游作文50字

梵净山是国家级保护,区位于贵州省铜仁地区江口江、三县交界处,海拔为2572米,他不仅是贵州第一山,更是巍峨武陵山脉的主峰。

  我们坐上了汽车,一路上只看见自然的森林和清澈的溪水。

到了坐缆车的地方了,我们坐上了缆车无论是看远处还是看近处只能看到一片一片的原始森林,这些森林里繁衍着2600多种生物,其中不乏有7000万至200万年前第三纪、第四纪的古老的动植物,缆车停到了半山腰,可我的心却还在那些森林里。

  在山顶有两座非常大的寺庙,还有两座小山在旁边,一坐在左边,一坐却又在右边,我们决定先爬左边的一座,可是爬到一半我们就被难倒了,一排垂直于90度的楼梯难倒了我们,我们还是鼓足了勇气上,越往上路越难走,终于到山顶了。

首先出现在眼前的是雾茫茫的一片,然后就是两座寺庙,一坐在左边,一坐在右边,跨在寺庙中的仙人桥是天然形成的。

走到边上我看到了百丈深谷中拔地而起的太子石。

人们常说:“上山容易,下山难;”这一点都不假。

我们下山山间陡峭,每走一步都危险,以不留神就会跌入万丈深渊。

后来我们又爬另外一座山。

才走了一小段就看见梵净山的一位高僧的墓,在走一小段又看到高山杜鹃,美丽非凡;到了顶上我们还看见了巍然屹立群之间的红云金顶、奇特石、雄伟的万卷书、罕见的金刀峡与剪刀侠、栩栩如生的老鹰岩,还有佛光幻影、云海波涛、山花红叶、山涧清泉,亦幻亦真。

  我还听说:“梵净山历史久远,明万历皇帝之“有古佛道场曰梵净山者,则天下众名岳之宗是也”是梵净山最权威的定位。

梵净山自古以来就有弥勒道场之说,因而与文殊道场五台山,普贤道场峨眉山、地藏道场九华山、观音道场普陀山齐名天下,并称“中国五大佛山圣场”同时梵净山也被誉为武陵蛮夷文化最后的诺亚方舟。

  就要走了,其实我一点都不想走,可是最后我还是带着依依不舍的心情离开了。

竹峪九华山在哪里

在户县城南 20 公里的终南山上,海拔1700米,地处地处潭峪河,抱峪沟,竹峪与皂峪沟脑之间。

其峰峦陡峭峻拔,山石千姿百态。

据民国 22 年吴继祖《重修户县志》载: “ 山凡四顶,顶皆有庙。

其峰顶为灵宫殿,下为灵云塔,其上为中殿,有玉井池。

再上为三殿,有虎刨泉。

其石为佛洞,有石胆崖。

再上为后殿,西为铜洞沟,殿上逾沟而上为南天门。

相传山下为纯空,由佛洞燃火,其烟每自三层殿出。

” 今考山为九峰,故名九华山。

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