绵竹紫来桥作文
葭，古，位于四川省广元市区昭化镇，位于昭化古城以西约里。
葭萌关地当秦、蜀交通要道，嘉陵江与白龙江会合之处，陆路上通汉中，下至成都，顺嘉陵江而下，可达巴西重镇阆中，地理位置非常重要。
史料形容葭萌关是“峰连玉垒，地接锦城，襟剑阁而带葭萌，踞嘉陵而枕白水，诚天设之雄也。
”公元前316年，战国时周慎靓王五年，巴王与蜀王因仇相争，秦惠文王乘机派张仪，司马错伐蜀。
秦军由今陕西勉县西南行，过七盘关入四川境，经朝天驿走剑门关，遭阻，在葭萌关曾发生激战。
公元211年，三国时，刘备抗击张鲁，带领庞统、黄忠、魏延等从荆州入川，驻兵于葭萌关，“厚树恩德，广收人心”，成就蜀汉帝业。
想象作文好词好句
想象作文好词好句如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。
铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本 。
课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
“我向流星许个心愿，让你知道我爱你
”这是一句歌词，但这只是一句歌词吗
不
它是我向流星许的唯一一个心愿。
现在是十一月十九日凌晨三时四十八分，我刚刚看过狮子座的流星雨。
听别人说看流星雨许愿，愿望就会实现。
我不敢说相信，但我却希望真的如此，因为我想——“我向流星许个心愿让你知道我爱你
” 这个愿望应该会实现吧
我想。
因为它是那么的简单——让深深爱着我的妈妈知道我同样深深地爱着她。
看着一颗颗的流星划破寂静的天空，悄悄地我展开翅膀，飞进了被流星打开的记忆之门。
“妈妈，我想吃苹果
”“苹果那么贵别吃了。
吃橘子吧
”“不，我就吃苹果
要是爸爸在，一定会给我买的
” “你爸爸给你买
你去找他呀
”妈妈几乎是喊出了这句话。
我被吓哭了，呆呆地立在原地，不敢动，也不敢说话…… 爸爸是在大年三十离开妈妈和我的，我不懂事，总是有意无意地提起爸爸，惹妈妈伤心，那时爸爸离开我们只有二十天左右。
一颗流星一闪即逝，好像是天空落下的眼泪，同我一样，它伤心了。
不同的是，它的泪流过无痕，而我的脸颊却多了两道晶莹的泪痕。
妈妈转过头，抹了抹眼睛，拉起我的手，语气十分平和地说：“乖
别哭了，想吃就买两个……” 小孩子就是好哄。
我乐呵呵地抱着两个大苹果回了家。
这是发生在妈妈下班后接我回家路上的事。
妈妈回家的第一件事就是给我削苹果，因为我不吃苹果皮，因为它有一点点的苦味。
我喜滋滋地吃了苹果就睡下了。
当我夜里醒来时，妈妈卧室的灯还亮着。
我走过去，看见妈妈在吃着什么。
我故意大叫：“妈妈
吃什么好东西呢
不叫我……”妈妈转过头，我们同时愣住了。
“妈，苹果皮您还吃它干什么
”“扔了怪可惜的……”“那以前为什么不可惜
”我几乎愤怒地责问妈妈，眼泪不争气地流下来，不知道是为什么，就连现在回想起来也不知道为什么。
妈妈哭了，不知道是不是被我说哭的。
她一把把我揽在怀里，说：“媛丽，现在和以前不同了，爸爸不在了，家里少了份收入。
而且家里的积蓄也给你爸爸治病用了。
今后，再也不能你要什么，妈妈就给你什么了
你要懂事，学乖点，啊
”我呆呆的，又想起刚才妈妈吃苹果皮那一幕，仿佛一下子明白了许多，长大了许多…… 那是我第一次意识到贫穷，从那一幕认识到的，那最难忘的一幕。
天空的泪多了起来，而我的泪已止住了。
有什么好哭呢
天空要哭就让它哭去吧。
管它是不是为我的事情而伤心，我只知道：“我向流星许下心愿，让你知道我爱你
” 桥----多数桥是工人们建造出来的桥,而亲情桥却是父母为我而筑的桥,他们是我生活中的左右手. 这些年来,父母一直用慈爱包容包容着我的过错,用他们宽厚的大手牵着我跨过人生的一个个坎坷.愿以为离开了家,离开了他们,就会走出他们细心关怀和呵护,可当我第一次离开了家时,才真正懂的了他们----那是平静水的深处的急流.每当我任性不听话时,父母你们要用怎么样的一棵心,才能装的下我一次又一次留给你们的伤害呢?在你们一次次包容我的过错之后,深深的悔意就如无尽的雨丝洗去我心头积淀已久的尘埃.爱,再你们的包容下变的更亲切!! 当我走到人生的三岔路口时,你们总是做为我的指向标,指引我走好新的人生路.当我每次深夜归家时,远出家中那橘黄色的灯光在为我带来温馨,你们的白发在灯影下若隐若现,此时我的眼里总有一中东西叫泪水,正在我每次失败之后,总有你们的支持和理解,让消沉的我重振起来. 在知道自己经过无数次努力而失败之后,我一天天的消沉，消瘦下去.那时天空是灰色的,无意中我听到你们的谈话,那些话似石子头入水中,连起层层狂澜. 这样做着也无用呀,夜深了,快睡吧!父亲说 我那里睡的着呀,孩子现在这样,她心理一直决的对不起咱们,其实她那里知道,我们不怪她,只要她尽力了就可以.母亲带着哭腔说. 希望她受一次挫后,能够对生活的理解加深,对成功的内涵看的更透彻父亲说 ~~~~~~~~~~~~~~ 那一刻,我震惊了,这话语包含了父母多少情,满意着父母多少祝福和希望呀!我的泪不禁落了下来.父母你们防系吧!我会把你们的爱化坐求知的动力,因为你们的爱,我懂!也因为这才是我对你们付出爱的最好回报 震撼心灵的一夜 我再次见到表弟的时候，是在5月底一个周末的黄昏。
他穿着一件皱巴巴的T恤，肩上挎着一个大包，手里还提着一个黑黑的大塑料袋，风尘满面，我几乎认不出他来了。
表弟比我小一岁，住在绵竹某镇。
暑假的时候，父亲常带我去伯父那里小住一阵。
表弟、他的同学毛子还有我，我们一行三人常常假借复习功课之名，跑到安静的大柏林，坐在宽阔的草坪上装模作样咿哩哇拉地背书，然后将书本扔上天，掏出藏在裤兜的扑克，开始摔扑克。
大柏林真安静啊，玩累了，我们躺在草坪的时候，可以听见风过柏林的涛声。
晚饭后我们则常常去绵水河歇凉，河坝很大，我们赤脚淌进冰凉的水里，互相追逐，从龙门山脚刮过来的山风，将我们的衣襟和头发吹得飘扬起来。
表弟那时性格是很开朗的，他成绩没有毛子好，姨妈常常批评他，并拿毛子和他作对比。
每当这时，他就在一旁冲着我做鬼脸。
于是第二天再见毛子的时候，就用昨天的批评要挟毛子给他买一盒冰激凌，毛子就将两手一摊，作痛苦状说，难道成绩好也是一种罪，然后无奈地给我们两人每人赔上一个“伊犁滋”。
那几乎是我暑假中最快乐的时光。
但我快有两年没有见到表弟了。
因为中考，初二的那个暑假，在父亲的要求下，我开始在各种补习班里穿梭，而表弟的影子也在繁重的学习压力下被我渐渐淡忘。
“5·12”大地震，绵竹是重灾区，刚开始的时候，电话一直打不过去，我们一家人都很着急，后来终于和伯父取得联系，得知他们一家除了房屋倒塌外，人员并无大碍，这才放下心来。
伯父和姨妈要参加抗震救灾，无暇顾及表弟，而表弟的学校也已经坍塌，所以要表弟自己坐车来成都，希望父亲能安排表弟在成都暂读。
父亲没有费什么功夫，很快就在我家附近给表弟联系了一所学校就读，而表弟就住在我的房间里。
我每个周末从寄宿制学校回家的时候，常常看见表弟坐在台灯底下出神。
我给他讲我们学校如何为灾区捐款捐物，他也只是淡淡的回应着，眼神却显得迷离。
周末的时候，我带他去游乐园，去肯德基，坐在肯德基宽敞明亮的大厅里，我看见他对着播放灾区新闻的电视节目别过头去。
我想，一定是有什么东西深深压在了表弟的心里。
那个周末的时候，我们回去得较晚，经过府南河的时候，他忽然问我：“哥，你还记得毛子吗
”我当然记得的，毛子那头永远都梳不展的卷毛和他那张傻傻的笑脸。
“哥，你知道吗
毛子已经死了
”我一下子震在那里，“他当时都已经冲到楼梯口了，忽然又跑回去了，我知道他是为了找我，但他不知道我已经冲到他前面去了，毛子这一进去，就再也没有回来……”我呆呆地站在那里，已经听不清表弟后面的话，只是感觉府南河的夜风吹得身上很冷很冷。
六月中旬，表弟就要回绵竹去了，我已经跟他说好，等我中考结束，就和他一起去看毛子 宽容 记得法国作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。
它可以包容人间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛。
我真正明白这些却是缘于一次偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮饭盒。
要知道，时间就是生命
赢得时间就能提前完成作业，有更多的时间看看书。
教室里还有一大堆作业在等着我赶去与它们“约会”呢。
可今天也不知怎么了，水池边的人比平日里不知多了多少倍。
难道布置作业都是全校统一的吗
我开始烦躁起来，怒火也一点一点地升了起来，整个人成了一座一触即发的火山。
终于按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，准备往里钻。
过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算挤到了水池边，心中长吁一口气——马上就可以摆脱这非人的折磨了。
顾不上得意，更无暇考虑身后那挤作一团粥的人群，我开始了洗涮。
三下五除二，大功告成
转身……只觉身体往左一歪，一脚踏进了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅上了脏兮兮的油水，我成了不折不扣的落汤鸡
怒火冲上头顶，我立马回头寻找那可恶的“肇事者”，是一个初一年级的小男孩。
我狠狠地瞪着他，真恨不得把他大骂一顿，可我怕违反纪律，没敢大吼，就那样凶凶地盯着他。
也许是我的样子有点吓人吧，那个小男孩竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，怯怯地瞅着我。
见我不作声，他知道大事不妙了，结结巴巴地说：“对……对不起，我……我不……我不是故意的。
”说着眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。
突然，我好像从这点亮光里看到了我自己。
那是我刚入学时，也是在水池旁，碰到了一个三年级的大姐姐。
那个大姐姐比我现在还惨，那身漂亮的衣服被池中的污水染成了大花脸。
我吓坏了，一时间连句对不起的话也忘了说，只是愣愣地站着，等着挨一顿披头盖脸的的臭骂。
可她并没有骂我，而是冲我笑笑，问我有没有磕到。
那一刻，我是多么感激那个大姐姐呀，甚至还觉得能生活在这样一个学校真幸福。
那么现在的我是不是有点儿可恶呢
我不自觉地眨了眨眼，让笑容绽在脸上，虽然有点勉强。
“没关系。
”我脱口而出，这下轮到小男孩诧异了，嘴巴张得大大的，似乎不相信这是真的。
看到他这副模样，我不由得笑了，真心的。
“真的没关系，刚才我是吓唬你的，逗你玩呢
”他似乎相信了，也冲我笑了笑，两个小酒窝也跳了出来，真可爱
我不由得又想到了自己家里的弟弟。
“来，我帮你洗吧
”，我温和地对他说。
“不用了。
你还是先把脚……”他似乎有点逗，顽皮地看着我那只还泡在水里的脚。
“啊
”我立刻抬起了脚。
虽有点儿尴尬，但我仍然很开心。
回到教室，作业做得出奇的顺利。
这件事情已经过去几年，但是想起来我就充满感慨：泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。
我们只要拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生就会更精彩
一道风景线 时黄时绿的田野，一片接着一片从车窗外飞过，也许是因为睡了一个上午了，我竟然会被这样了无生趣的“风景线”所吸引，歪着头望着窗外。
车箱里的呼噜声此起彼伏，就连刚刚那个吵闹不休的小男孩也躺在妈妈怀里睡着了，还流着口水。
忽然觉得左肩有些沉重，扭过头一看，原来那位妈妈的头挨在了我的肩上。
她竟然在我的肩上睡着了，一种莫名的欣喜涌上心头——我小时候也是这样睡在妈妈肩上的吧。
微风透过开着一半的窗户吹了进来，我感到脖子里痒痒的，我转动着眼球，发现是那位妈妈额前的几缕头发在我的脖颈里撩动。
我试着用右手去触摸窗户，保持身体不动，想要将窗户关上。
她的身体动了动，我赶紧停止，生怕把她惊醒了。
我一直保持着这个动作，任微风吹进来。
尽管左肩被压得有些麻木了，脖子被挠得很痒，但我始终“岿然不动”。
因为这是一种幸福，一种成全别人的幸福。
窗外的风景不再引人，车内却有一道平常而又特别的风景线
那个小男孩仍然躺在妈妈的怀里，睡得很香。
口水也越流越长。
我转动着眼球，看着他妈妈熟睡的脸庞。
她多么像我自己的妈妈呀——额上皱纹是那么清晰，再也没有昔日的光滑。
我的妈妈为家操碎了心，为我挖空了心思。
妈妈肯定也很累，也到该好好休息的时候了。
想着想着，慢慢觉得左肩不那么沉重了，脖子里也不那么痒了，浑身顿时起了劲儿。
我要担负起这个责任，让自己好好“享受”一下这样的“累”，让世上所有的妈妈能享受宁静和幸福，哪怕就是短暂的一瞬
我继续保持着原来的姿势，周围的人们投来赞赏的目光。
此时，一个想法在我心头涌起：只要你有一分爱心，哪怕只是一次小小的付出，也会构成一道引人注目的美丽风景线
点评：作者善于选材，构思很有新意，巧妙地把小男孩和他妈妈之累、“我”之累和“我”的妈妈之累结合着写，歌颂了天下所有“累”着的母亲，表达了作者“累并快乐着”的深刻感悟，揭示出“风景线”的独特内涵。
细节描写很出色，正是有了脖子的痒痒，微风的吹拂，口水的流淌，额上的皱纹，几缕头发的微动，凝固的姿势，才使“一道风景线”显得那么真实可信，那么美丽动话别 时光如梭，岁月如流。
小学生涯一下子便晃过，我们即将离开守候了六年的母校，我的心中对母校充满了无限的留恋。
人难免会有生离死别的,可是我舍不得校园里的一草一木,舍不得和我共度春秋的同学,更舍不得的是为我们照亮前途的老师。
朝夕相处了六年的同学们即将离别,难免会有点伤感。
积累了六年那深深的友谊,已经刻骨铭心了。
想起与同学们一起生活,一起学习,一起玩耍的那段美好的时光,真希望时间能够倒流,但我们现在再也不能像以前那样天真烂漫地嬉戏了,在学校最后一段的时光里,除了学习还是学习。
如今,我要走了。
我们一起的事却越来淡忘了。
我亲爱的老师，是您给了我知识，是您教给我做人的道理。
您多么关心我们的学习
在半夜您还在为我们批改作业，还在为我们备课，您把爱和知识给了我们，自己却被无情的岁月染白了头发。
小学毕业是人生的第一块里程碑，我站在这块里程碑前，回忆着六年的小学生活。
啊
一切的一切都那么难忘。
如今我要走了，就要离开您这慈母般的母校，我怎么会忍心呢
可是，人生的道路是漫长的，我不能永远留在您的身边，就像一个孩子不能永远依偎在妈妈的怀里一样。
但我心中却永远忘不了您，我会常常想念您的
明天,你就要离开。
今天,我们如何话别? 在校园里,很多次,你说你不想走。
又很多次,我忍着泪说不要这样。
其实,我们还能怎样? 越长大,越发现原来自己一点也不坚强。
赖以生存的双手,开创未来的双手 曾经有一本书给了幼年的我极大的触动,当首次看到它古朴的封面与镶金边的题目时,我便被其深深吸引了——《神秘岛》。
当时这本书极难借到，我几经周折才辗转借到。
当我怀着激动的心情，以微颤的双手翻开初读时，我被强烈地震动了。
第一次，是它以曲折奇异的情节，引人入胜的悬念，离奇的巧合与惊险的生活吸引了满怀幻想的我，生活平平的我数次被引入幻想中无法自拔。
那时，我想：这就是我向往的…… 再次，翻开它时虽然没了第一次的期待，却多了份深究探索的想法。
再次读完回想，不禁笑然：“我竟再次被吸引了。
”因为紧凑的情节不容我暂缓深思，却感觉冥冥中多了点什么，让我反而更加好奇…… 又一次，我已经好久没看了，但有了淡然悠悠的雅意，这次当是欣赏这名作。
看到中间，那孤岛求生的一刻，我猛然想：他们最重要的是什么
双手
惊悟后反想：果是如此，他们靠双手开创了自己的未来，以双手生存在孤岛中。
我们，不也是这样吗
以自己的双手在生活，在努力，在世界的洪流中求生。
我们，也应该有所顿悟吧
平日，我们靠宝贵的双手工作，以自己的双手为起点，达成自己的理想。
就算什么都没了，那也有双手
双手还在，机会还在，光明的未来把握在我们的手中
但是，双手也需要珍爱，也应该保护，因为那是万能的工具，那是开启大门的把手，把握光明的、最重要的存在。
这本书，是以生动有趣、我们愿意的方式教育了我们。
以故事、以至理，启发了我们。
将封尘的内心，以柔和的双手，将它向社会、向世界开放。
光芒，我们拥有，因为我们有双手；奇迹，我们相信，因为可以用双手创造
《神秘岛》，无论是情、理都是经典。
什么是好书
它就是。
用词，给予我们文采；情节，给予我们感动；至理，让我们深思。
啊
以淡然之心去领悟它的奥秘吧
让我们用双手，把握
开创
拥有
四大年画各自的特点
秦宓,字子敕,广汉郡绵竹人。
秦宓年轻时就很有才学,州郡征召他,他总是称有病而不去。
秦宓上书益州牧刘焉,举荐儒士任定祖说:“古代百里奚、蹇叔以垂暮之年为秦国制定国策,甘罗、子奇在童稚之年立有卓著功勋,所以《尚书》赞美年高之人,《易经》称颂颜渊,可知选拔人才录用贤能,不必拘于年龄的大小,这是十分明显的事。
很久以来,国家察举人才,大多注重年轻英隽之士而遗漏年高德重之人,舆论对此评价不一,肯定、否定各有一半,这是太平之世的漫步,并非战乱时代的急需。
要想救济危困平定祸乱,修己以安人,就应当卓绝超群,一反流俗所为,震骇邻国,惊动四方,上承天意,下顺民心,天道人际合而不悖,自己问心无愧,即使遭遇凶祸,又有什么可忧可怕的呢!过去楚国叶公好龙,神龙从天降下。
喜爱假龙都能感动上天,何况喜爱真的呢?如今处士任安,仁义正直,声名远扬,如果对他察举录用,则全州之人都会心服。
古代商汤选拔伊尹,使不仁不义之人远远逃避,何武荐举二龚,双双扬名史册,故此贪恋寻常高度而忽视万仞之山岳,满足眼前粉饰而忘却天下之美誉,这确是古往今来都要慎重的事。
你想凿石取玉,剖蚌得珠,如今随侯之珠、和氏之璧光彩炳然,有如明亮的太阳,还有什么值得您犹豫怀疑呢?我深知白天不必秉烛,因为太阳自可光明,但还是将自己的区区愚见冒昧地倾吐出来。
”刘璋任益州牧时,秦宓同郡人王商为州治中从事,他写信给秦宓说:“贫贱困苦,何时可以度完这样的人生!卞和抱玉向世人炫耀,你应该来一趟,与州牧见见面。
”秦宓回信说:“古代尧厚待许由,恩遇不能说不宏大,然而许由却洗耳颍水;楚王聘请庄周,礼数不能说不周到,然而庄周却垂钓不顾。
《易经》有言:‘坚强啊,其意志不可移。
’有什么值得炫耀?况且以国君的贤明,你作为贤良的辅臣,不在此时献出萧何、张良的计策,实在不为‘智’。
我得以顶着烈日在田野耕作,诵记颜渊的箪食瓢饮,歌咏原宪的蓬门陋巷,时时漫步山水之间,与长沮、桀溺为伍,听玄猿悲声于山林,看仙鹤鸣啼于深泽,以安身存命为乐,无忧无虑为福,抛弃虚名,绝意龟兆,知道我的人越来越少,这就是我引以为宝的地方。
眼下正是我得志的日子,何来困苦贫贱的哀叹!”后来王商为严君平、李弘建立祠庙,秦宓写信对他说:“我因疾病隐避世外,得悉你为严、李二君立祠,可谓是对同道之人的厚爱和勉励。
观严君文章,冠绝天下,许由、伯夷的超俗操行,有如高山一样不可动摇,即使扬雄不加赞叹,同样名扬人间。
如果李仲元不遇上《法言》,他的名声必然湮没无闻,这是因为他的文章缺乏斑斓的文采,可以说他是一个攀龙附凤靠他人而得名的人。
而扬子云潜心著书立说,有益于世,出污泥而不染,行动以圣人为师,今日天下之人,仍在诵读他的文章。
国家有这样的人,足以向四方夸耀,奇怪的是您颠倒本末,反不为他建造祠堂。
蜀地本来就缺少学士文人,文翁遣派司马相如前往东方学习七经,回蜀教化官民,于是蜀地的文化学术才比肩齐、鲁。
故此《地里志》:‘文翁倡行教化,司马相如为其师。
’汉室得才士,那时最为繁盛;董仲舒之类,不明封禅之礼,司马相如制宁了封禅的礼仪。
能制礼作乐,移风易俗,难道不是以礼仪节度人们行为规范而补益社会吗?虽说他有卓王孙一事拖累,但就像孔子推崇齐桓公的霸业,公羊高赞美叔术的谦让,我亦为司马相如的教化叫好,应当为他建祠,并赶快撰定铭文。
”起先,李权曾向秦宓借《战国策》,秦宓说:“战国合纵连横攻战不已,读它有何用?”李权说:“孔子、严君平,汇聚众书,写成《春秋》、《老子指归》,故此海以汇合百川为阔大,君子以广博闻见为宏大。
”秦宓答复说:“书籍除正史和周朝文献外,仲尼一概不采收;道法除崇尚虚无自然外,君平一律不推演。
大海因接受泥沙而淤积,每年都要荡涤清除;君子固然要广博见闻,但不符礼仪则不以观看。
这《战国策》反复记载阐明张仪、苏秦的谋略权术,杀人而自生,害人以保己,这是圣贤经典所憎恶的东西。
故此孔子发愤作《春秋》,以堂堂正正地阐述圣贤大道,又制定《孝经》,广泛地宣扬仁义道德。
防微杜渐,抑恶于萌,故而老子主张要在祸患发生之前就把它消除于萌动状态之中,的确如此啊!商汤是位大圣人,因看到郊野之鱼就发生了沉溺打猎的过失;鲁定公本是一位贤君,因观看美女歌舞就荒废了朝政,诸如此类的人和事,数不胜数。
道家道法有言:‘不可见那你想得到的东西,免得你的思想受到惑乱。
’因此天地纯正守一,日月正而光明,其光正直有如箭矢,这正是君子所应效仿的。
《洪范》记载灾异,往往由人的言行声貌引发,与《战国策》中奸诈权谋有何相干之处?”有人对秦宓说:“你想自比巢父、许由、商山四皓,为什么又有意地宣扬自己的辞藻文采、表露自己的奇瑰才能呢?”秦宓回答说:“我文不能尽言,言不能尽意,有什么文采辞藻可宣扬呢?往昔孔子三次拜谒鲁哀公,作《三朝记》七篇,这是由于对有些事他不能保持沉默。
接舆边走边唱歌,评论家认为这是文采光灿的诗篇;渔父咏叹奔流的汉水,贤士们认为这是文字闪光的辞章。
老虎生来就有斑斓的花纹,凤凰天生就有五彩的羽毛,岂是它们以色彩来粉饰装扮自己?都是自然天生的啊!《河图》、《洛书》因其文采而盛传于世,圣贤六经因其文采而传诵历代,君子以礼乐教化为美德,辞藻文采又有什么妨害!以我之愚笨,犹以革子成反对文采之过失为耻,何况那些比我贤能的人呢!”刘备平定益州后,广汉太守夏侯纂请秦宓出任师友祭酒,兼为佐吏之长,尊为仲父。
秦宓假托有病,躺在家中,夏侯纂领着功曹古朴、主簿王普,带着酒食前往秦宓家宴饮交谈,秦宓依然躺在床上。
夏侯纂问古朴说:“讲到你们益州养生的酒肴食具,实在远远胜过其他州郡,不知文人才士比其他州郡如何?”古朴回答说:“自西汉以来,益州人士的官职爵位或许没有其他地方的人士那么高,但谈到著书立说为世人师法,决不比其他地方差。
严君平读黄、老而写下《老子指归》,扬雄读《易经》而著述《太玄》、读《论语》而著述《法言》。
司马相如为汉武帝制作封禅的文告,这是今日天下人人皆知之事。
”夏侯纂说:“仲父如何?”秦宓以笏板拍打着自己的面颊,说:“请您不要认为仲父我说话不够谦虚,让我为您讲一讲本州的源流始末。
蜀有山名汶阜,长江源出此山之中,天帝使它得到昌大,神灵使它取得福祉,因此蜀地沃野千里。
江、河、淮、济四大河流,长江居于首位,这是其一。
大禹出生于石纽,即在现在的汶山郡。
当年尧遭受水患,鲧治水无功,禹疏长江决黄河,使它们东流入海,为民消除祸患,自从有人类以来没有谁的功劳能超过他,这是其二。
天帝通过房、心、参、伐的星象,来决断推行政令,参、伐二宿为益州分野,三皇乘祗车出谷口,就是现在的斜谷。
这就是本州的始末纵横,请您平心而论,它比天下其他地方如何?”夏侯纂迟疑半晌无言以对。
益州征召秦宓为从事祭酒。
刘备即位称帝后,准备征讨东吴,秦宓说天时不当,必难取胜,因此获罪下狱囚禁,后被赦释放。
建兴二年(224),丞相诸葛亮兼任益州牧,选拔秦宓迎请他为州别驾,不久又提升他为左中郎将、长水校尉。
东吴派使者张温前来修好,文武百官都前往为他饯行。
众人到齐后,惟独秦宓未到,诸葛亮几次派人催他,张温问:“他是什么人?”诸葛亮说:“益州的学者文士。
”秦宓到后,张温问他:“你学习吗?”秦宓说:“五尺高的孩子都学习,你何必小看人!”张温又问:“天有头吗?”秦宓说:“有头。
”张温问:“头在何方?”秦宓说:“在西方。
《诗经》有言,‘于是眷恋西望’。
由此推论,头在西方。
”张温问:“天有耳朵吗?”秦宓说:“天高高在上却能听到地下声音,《诗经》有言,‘鹤鸣叫于水泽,声闻于天’。
如果上天无耳,用什么来听?”张温问:“天有脚吗?”秦宓说:“有。
《诗经》有言,‘上天的步履那么艰难,那人已不可靠’。
假如上天没有脚,凭什么行走?”张温问:“天有姓吗?”秦宓说:“有姓。
”张温问:“姓什么?”秦宓说:“姓刘。
”张温问:“你怎么知道?”秦宓回答说:“当今天子姓刘,因此而知道天姓刘。
”张温问:“太阳诞生在东方吧?”秦宓说:“虽然它诞生在东方,而最终归宿在西方。
”一问一答如山中回音,应声随出,张温于是对秦宓十分敬服。
秦宓的文才口辩,大都如此。
后来他被升任为大司农,建兴四年(226)去世。
起初秦宓看到记叙帝王世系的文献,五帝都出自同一部族,秦宓从根本上考辨出这种记载的错误。
他还论证了皇帝王霸养龙的传说,都很有道理。
谯周年轻时曾拜访求教秦宓,将秦宓的言论记录在《春秋然否论》之中,因文字太多故不作转载。
