描写古代市井繁华的句子
这个都是苏醒得太过于早，昨夜的浮尘还未来得及平定，昏暗下灯似是昏黄色的灯光要透出来，细看时却是晨曦的折射。
街道边的小摊点永远是人满为患，呼喊声此起彼伏，所幸老板娘练就过耳不忘的神奇本领，其实哪不是人满为患，茶馆 客栈 布庄 补充： 当铺，街道两旁，各种各样的小贩子们在沿街叫卖，有卖古董的，胭脂水粉的首饰的字画的风筝的香囊的各种的交通路线像蜘蛛网一样覆盖到都城的每个角落一批又一批的人像货物一样被装卸着整个都城有如一个繁忙的空壳大家都在奔忙着，奔忙着各自艰难的生活…… 追问： 可以再具体点吗
回答： 春天悄然来到，万物复苏，都城的街市上也是一派欣欣向荣的景象。
一座热闹的虹型大桥，桥上人头攒动，游客行人如织，只见桥上两侧摆著许多小摊，有卖各类杂货也有卖小点乾果的，还有算命的，以及卖茶水的…大桥中间的步道上是熙来攘往的人群，有坐轿的，有步 补充： 行的，也有挑担的，还有马车与运货的… 这都城真如听闻中的一样热闹非凡，凭栏而站，看向河里的往来船只，千帆竞发，百舸争流。
站在桥头，春风拂面，好不惬意。
逛逛几个小摊，突然看到一艘运粮大船正准备驶过桥洞，只见大船上的船夫十分忙碌。
多有意思啊
往 补充： 下望去，见到那些船夫有的站在船蓬顶上，俐落的降下风帆，有的则站在船舷上使劲撑篙，还有的正奋劲的用长篙顶住桥洞的洞顶，使这大船可以随著水势通过桥洞。
“那些船夫真的很辛苦呢…”看着这一紧张场面，不由得感叹起来。
看著那艘在众人的齐心合力才安全通 补充： 过的船只，内心不禁感概万千，这世上似乎都没有那么顺利就能达成的，总要经过一番艰难… 追问： 哎，我快崩溃了，这也不是我想要的句子，我要写的是古代小说的京城，要京城的繁华句子，就要眼前一条街可以看见的就可以了 回答： 呜呜 输入了那么多的字，浪费了我那么多的宝贵时间，你竞然说不是你想要的 我想不出来啦 呜呜 我也快澎溃啦 好想要你的分哦 啊啊啊啊啊 得不要啦 追问： 晕，呜呜…没有办法啊
的确不是我想要的啊
要不你再找找。
形容古代城市繁荣的段落，两百字左右即可
这个都城总是苏醒得太过于早,昨夜的浮尘还未来得及平定,昏暗下的路灯似是仍有昏黄色的灯光要透出来,细看时却是晨曦的折射.街道边的小摊点永远是人满为患,呼喊声此起彼伏,所幸老板娘练就过耳不忘的神奇本领,其实哪不是人满为患,茶馆 客栈 布庄当铺,街道两旁,各种各样的小贩子们在沿街叫卖,有卖古董的,胭脂水粉的首饰的字画的风筝的香囊的各种的交通路线像蜘蛛网一样覆盖到都城的每个角落一批又一批的人像货物一样被装卸着整个都城有如一个繁忙的空壳大家都在奔忙着,奔忙着各自艰难的生活…… 春天悄然来到,万物复苏,都城的街市上也是一派欣欣向荣的景象.一座热闹的虹型大桥,桥上人头攒动,游客行人如织,只见桥上两侧摆著许多小摊,有卖各类杂货也有卖小点乾果的,还有算命的,以及卖茶水的…大桥中间的步道上是熙来攘往的人群,有坐轿的,有步 行的,也有挑担的,还有马车与运货的… 这都城真如听闻中的一样热闹非凡,凭栏而站,看向河里的往来船只,千帆竞发,百舸争流.站在桥头,春风拂面,好不惬意.逛逛几个小摊,突然看到一艘运粮大船正准备驶过桥洞,只见大船上的船夫十分忙碌.多有意思啊!往 下望去,见到那些船夫有的站在船蓬顶上,俐落的降下风帆,有的则站在船舷上使劲撑篙,还有的正奋劲的用长篙顶住桥洞的洞顶,使这大船可以随著水势通过桥洞.“那些船夫真的很辛苦呢…”看着这一紧张场面,不由得感叹起来.看著那艘在众人的齐心合力才安全通
好词好句好段摘抄，一定要有书名，有书名我会给分
青鸟。
流动、拉拢、勾结、背叛以及欺骗着生活下去的我们,对那些孤独的凄美充满兴趣和欲望 不能忍受寂寞,执著坚守的我们对之憧憬着、向往着 -- 我们想要寻找的温暖、广阔、不变的美好关系,往往是在陷入现实的烦恼和背叛时,痛哭着匍匐在地,双手扒开沙子,直到鲜血从指甲里流出来才能寻找到 悲观,想放弃,可幻想还是会把这种血淋淋的现实隐蔽起来,空气中充斥着错觉和幻觉,于是我们最后又被带回到现实的铁壁之中 -- 人们嘲笑表面的理想、惨淡的良知 只要不完整,一切都是虚伪;只要不永恒,一切都是幻觉.可是这个世上没有一样东西是永恒的 -- 当这座城市,沉睡着那些人的梦想、希望、悔恨、悲哀,也许确实是座巨大的墓地 -- 《东京塔》 是我的感觉已经麻木,还是世间万事万物一旦悲伤过度,就会显得 -- 跟睡着时做的梦相比,睁着眼睛做的梦更加罪孽深重. -- 眼泪已经流不出来了 涌上来的是青涩的落寞 -- 据我所信,除非具有good sense,否则就无以得到任何幸福;即使得到,也只能是炎夏拥炭寒冬挥团扇那种虚张声势的幸福. -- 回答者： 言亚琪 - 魔法师 四级 3-20 23:17严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。
从南到北，从东到西，几尺长的， 一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便，只要严冬一到，大地就裂 开口了。
严寒把大地冻裂了。
年老的人，一进屋用扫帚扫着胡子上的冰溜，一面说： “今天好冷啊
地冻裂了。
” 赶车的车夫，顶着三星，绕着大鞭子走了六七十里，天刚一蒙亮，进了大车店，第 一句话就向客栈掌柜的说： “好厉害的天啊
小刀子一样。
” 等进了栈房，摘下狗皮帽子来，抽一袋烟之后，伸手去拿热馒头的时候，那伸出来 的手在手背上有无数的裂口。
人的手被冻裂了。
卖豆腐的人清早起来沿着人家去叫卖，偶一不慎，就把盛豆腐的方木盘贴在地上拿 不起来了，被冻在地上了。
卖馒头的老头，背着木箱子，里边装着热馒头，太阳一出来，就在街上叫唤。
他刚 一从家里出来的时候，他走的快，他喊的声音也大。
可是过不了一会，他的脚上挂了掌 子了，在脚心上好像踏着一个鸡蛋似的，圆滚滚的。
原来冰雪封满了他的脚底了。
他走 起来十分的不得力，若不是十分的加着小心，他就要跌倒了。
就是这样，也还是跌倒的。
跌倒了是不很好的，把馒头箱子跌翻了，馒头从箱底一个一个的滚了出来。
旁边若有人 看见，趁着这机会，趁着老头子倒下一时还爬不起来的时候，就拾了几个一边吃着就走 了。
等老头子挣扎起来，连馒头带冰雪一起拣到箱子去，一数，不对数。
他明白了。
他 向着那走不太远的吃他馒头的人说： “好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头了。
” 行路人听了这话都笑了。
他背起箱子来再往前走，那脚下的冰溜，似乎是越结越高， 使他越走越困难，于是背上出了汗，眼睛上了霜，胡子上的冰溜越挂越多，而且因为呼 吸的关系，把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都挂了霜了。
这老头越走越慢，担心受怕，颤 颤惊惊，好像初次穿上滑冰鞋，被朋友推上了溜冰场似的。
小狗冻得夜夜的叫唤，哽哽的，好像它的脚爪被火烧着一样。
天再冷下去： 水缸被冻裂了； 井被冻住了； 大风雪的夜里，竟会把人家的房子封住，睡了一夜，早晨起来，一推门，竟推不开 门了。
大地一到了这严寒的季节，一切都变了样，天空是灰色的，好像刮了大风之后，呈 着一种混沌沌的气象，而且整天飞着清雪。
人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇 到了严寒好像冒着烟似的。
七匹马拉着一辆大车，在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑， 打着灯笼，甩着大鞭子，天空挂着三星。
跑了两里路之后，马就冒汗了。
再跑下去，这 一批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。
一直到太阳出来，进了栈房，那些马才停止 了出汗。
但是一停止了出汗，马毛立刻就上了霜。
人和马吃饱了之后，他们再跑。
这寒带的地方，人家很少，不像南方，走了一村， 不远又来了一村，过了一镇，不远又来了一镇。
这里是什么也看不见，远望出去是一片 白。
从这一村到那一村，根本是看不见的。
只有凭了认路的人的记忆才知道是走向了什 么方向。
拉着粮食的七匹马的大车，是到他们附近的城里去。
载来大豆的卖了大豆，载 来高粱的卖了高粱。
等回去的时候，他们带了油、盐和布匹。
呼兰河就是这样的小城，这小城并不怎样繁华，只有两条大街，一条从南到北，一 条从东到西，而最有名的算是十字街了。
十字街口集中了全城的精华。
十字街上有金银 首饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店，也有拔牙的洋医生。
那医生的门前，挂着很大的 招牌，那招牌上画着特别大的有量米的斗那么大的一排牙齿。
这广告在这小城里边无乃 太不相当，使人们看了竟不知道那是什么东西，因为油店、布店和盐店，他们都没有什 么广告，也不过是盐店门前写个“盐”字，布店门前挂了两张怕是自古亦有之的两张布 幌子。
其余的如药店的招牌，也不过是：把那戴着花镜的伸出手去在小枕头上号着妇女 们的脉管的医生的名字挂在门外就是了。
比方那医生的名字叫，那药店也就叫 “”。
人们凭着记忆，哪怕就是摘掉了他的招牌，人们也都知李永春是在 那里。
不但城里的人这样，就是从乡下来的人也多少都把这城里的街道，和街道上尽是 些什么都记熟了。
用不着什么广告，用不着什么招引的方式，要买的比如油盐、布匹之 类，自己走进去就会买。
不需要的，你就是挂了多大的牌子，人们也是不去买。
那牙医 生就是一个例子，那从乡下来的人们看了这么大的牙齿，真是觉得希奇古怪，所以那大 牌子前边，停了许多人在看，看也看不出是什么道理来。
假若他是正在牙痛，他也绝对 的不去让那用洋法子的医生给他拔掉，也还是走到李永春药店去，买二两黄连，回家去 含着算了吧
因为那牌子上的牙齿太大了，有点莫名其妙，怪害怕的。
所以那牙医生，挂了两三年招牌，到那里去拔牙的却是寥寥无几。
后来那女医生没有办法，大概是生活没法维持，她兼做了收生婆。
城里除了十字街之外，还有两条街，一条叫做东二道街，一条叫做西二道街。
这两 条街是从南到北的，大概五六里长。
这两条街上没有什么好记载的，有几座庙，有几家烧饼铺，有几家粮栈。
东二道街上有一家火磨，那火磨的院子很大，用红色的好砖砌起来的大烟筒是非常 高的，听说那火磨里边进去不得，那里边的消信可多了，是碰不得的。
一碰就会把人用 火烧死，不然为什么叫火磨呢
就是因为有火，听说那里边不用马，或是毛驴拉磨，用 的是火。
一般人以为尽是用火，岂不把火磨烧着了吗
想来想去，想不明白，越想也就 越糊涂。
偏偏那火磨又是不准参观的。
听说门口站着守卫。
东二道街上还有两家学堂，一个在南头，一个在北头。
都是在庙里边，一个在龙王 庙里，一个在祖师庙里。
两个都是小学： 龙王庙里的那个学的是养蚕，叫做农业学校。
祖师庙里的那个，是个普通的小学， 还有高级班，所以又叫做高等小学。
这两个学校，名目上虽然不同，实际上是没有什么分别的。
也不过那叫做农业学校 的，到了秋天把蚕用油炒起来，教员们大吃几顿就是了。
那叫做高等小学的，没有蚕吃，那里边的学生的确比农业学校的学生长的高，农业 学生开头是念“人、手、足、刀、尺”，顶大的也不过十六七岁。
那高等小学的学生却 不同了，吹着洋号，竟有二十四岁的，在乡下私学馆里已经教了四五年的书了，现在才 来上高等小学。
也有在粮栈里当了二年的管帐先生的现在也来上学了。
这小学的学生写起家信来，竟有写到：“小秃子闹眼睛好了没有
”小秃子就是他 的八岁的长公子的小名。
次公子，女公子还都没有写上，若都写上怕是把信写得太长了。
因为他已经子女成群，已经是一家之主了，写起信来总是多谈一些个家政：姓王的地户 的地租送来没有
大豆卖了没有
行情如何之类。
这样的学生，在课堂里边也是极有地位的，教师也得尊敬他，一不留心，他这样的 学生就站起来了，手里拿着“”，常常会把先生指问住的。
万里乾坤的“乾” 和乾菜的“乾”，据这学生说是不同的。
乾菜的“乾”应该这样写： “乾”，而不是那样写：“乾”。
西二道街上不但没有火磨，学堂也就只有一个。
是个清真学校，设在城隍庙里边。
其余的也和东二道街一样，灰秃秃的，若有车马走过，则烟尘滚滚，下了雨满地是 泥。
而且东二道街上有大泥坑一个，五六尺深。
不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这 泥坑就变成河了，附近的人家，就要吃它的苦头，冲了人家里满满是泥，等坑水一落了 去，天一晴了，被太阳一晒，出来很多蚊子飞到附近的人家去。
同时那泥坑也就越晒越 纯净，好像在提炼什么似的，好像要从那泥坑里边提炼出点什么来似的。
若是一个月以 上不下雨，那大泥坑的质度更纯了，水分完全被蒸发走了，那里边的泥，又黏又黑，比 粥锅瀙糊，比浆糊还黏。
好像炼胶的大锅似的，黑糊糊的，油亮亮的，那怕苍蝇蚊子从 那里一飞也要黏住的。
是很喜欢水的，有时误飞到这泥坑上来，用翅子点着水，看起来很危险，差 一点没有被泥坑陷害了它，差一点没有被粘住，赶快地头也不回地飞跑了。
若是一匹马，那就不然了，非粘住不可。
不仅仅是粘住，而且把它陷进去，马在那 里边滚着，挣扎着，挣扎了一会，没有了力气那马就躺下了。
一躺下那就很危险，很有 致命的可能。
但是这种时候不很多，很少有人牵着马或是拉着车子来冒这种险。
这大泥坑出乱子的时候，多半是在旱年，若两三个月不下雨这泥坑子才到了真正危 险的时候。
在表面上看来，似乎是越下雨越坏，一下了雨好像小河似的了，该多么危险， 有一丈来深，人掉下去也要没顶的。
其实不然，呼兰河这城里的人没有这么傻，他们都 晓得这个坑是很厉害的，没有一个人敢有这样大的胆子牵着马从这泥坑上过。
可是若三个月不下雨，这泥坑子就一天一天地干下去，到后来也不过是二三尺深， 有些勇敢者就试探着冒险的赶着车从上边过去了，还有些次勇敢者，看着别人过去，也 就跟着过去了。
一来二去的，这坑子的两岸，就压成车轮经过的车辙了。
那再后来者， 一看，前边已经有人走在先了，这懦怯者比之勇敢的人更勇敢，赶着车子走上去了。
谁知这泥坑子的底是高低不平的，人家过去了，可是他却翻了车了。
车夫从泥坑爬出来，弄得和个小鬼似的，满脸泥污，而后再从泥中往外挖掘他的马， 不料那马已经倒在泥污之中了，这时候有些过路的人，也就走上前来，帮忙施救。
这过路的人分成两种，一种是穿着长袍短褂的，非常清洁。
看那样子也伸不出手来， 因为他的手也是很洁净的。
不用说那就是绅士一流的人物了，他们是站在一旁参观的。
看那马要站起来了，他们就喝彩，“噢
噢
”地喊叫着，看那马又站不起来，又 倒下去了，这时他们又是喝彩，“噢噢”地又叫了几声。
不过这喝的是倒彩。
就这样的马要站起来，而又站不起来的闹了一阵之后，仍然没有站起来，仍是照原 样可怜地躺在那里。
这时候，那些看热闹的觉得也不过如此，也没有什么新花样了。
于 是星散开去，各自回家去了。
有没有人知道一部很旧的电视剧 好像是琼瑶写得 现代片 里面的人开布庄的 谢谢了
庭院深深是不
貌似不是布庄是茶庄如果是的话，就是庭院深深了
呼兰河传好词好句好段摘抄大全哪里有?
雪珠 2015-08-21 09:52:36 《呼兰河传》是著名作家萧红创作的自传体小说，本书描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展示了女作家独特的艺术个性与特色。
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《呼兰河传》好词： 气色红润、容光焕发、酒窝深陷、白净柔嫩、春风满面、神采飞扬 神采奕奕、喜笑颜开、和颜悦色、喜形于色、面黄肌瘦、愁云满面 面如银盘、阔脸暴腮、两腮圆润、面容丰腴、黑里透红、涂脂抹粉 耳目一新、方面大耳、肥头大耳、耳聪目明、两耳垂肩、眉如新月 眉如春山、眉如卧蚕、颧骨高耸、酒窝迷人、广额方颐、慈眉秀目 笑厣动人、轮廓分明、面面相觑、油头粉面、雨帘悬挂、双目似箭 《呼兰河传》好句： 1、雨点连在一起像一张大网，挂在我的眼前。
2、大昴星升起来了，好像铜球似的亮晶晶的了。
3、花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。
4、微风吹过，雨帘斜了，像一根根的细丝奔向草木墙壁。
5、雨滴就像千万个伞兵，从空中跳下来，安全地降落在地面上。
6、雨水洒下来，各种花草的叶子上都凝结着一颗颗晶莹的水珠。
7、雨如万条银丝从天上飘下来，屋檐落下一排排水滴，像美丽的珠帘。
8、雨珠顺着小草的茎滚下来，一滴钻到土里，又一滴钻到了小草的嘴里，找不到了。
9、过了几天，老胡家就打起了团圆媳妇，不分昼夜。
我念诗时，总能听到她哭的声音。
10、窗外下着蒙蒙细雨，滴滴的小雨点，好像伴奏着一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所诱惑。
11、老胡家跳大神了，这次是为团圆媳妇。
我都学会歌词了，祖父母听到我唱时，就说要让老胡家二月搬走。
12、可是白云一来了的时候，那大团的白云，好像洒了花的白银似的，从祖父的头上经过，好像要压到了祖父的草帽那么
扬开慧是怎样牺牲的?
1927年，石、汪精卫相继革命，杨开慧带着孩子回沙郊外的老家板仓。
此时的杨开慧已3个孩子的母亲了。
当时，革命正处于低潮，何键的军队在湖南大肆屠杀共产党员和革命群众，到处一片白色恐怖。
开慧回到家乡后，不怕艰险，坚持斗争。
她一面与地下党组织取得联系，一面秘密串联，发动群众，开展农民运动。
“八七”会议后，按照党的指示回到湖南。
他先秘密赶到板仓看望在此隐蔽的开慧和3个孩子。
这段时间，日夜进行着秋收起义的准备，开慧则照料着丈夫的生活。
8月底，要亲自指挥起义，行前他嘱咐开慧照顾好孩子。
开慧给丈夫带上干粮、草鞋，要堂弟杨开明送一程，并叮嘱最好扮成郎中，以免被敌人发现。
这次话别，就成为这对夫妇的永诀
走后，开慧一直领导着长沙、湘阴、平江等三县的农民运动，在当地造成很大的影响。
何键听说领导农民运动的人杨开慧，就是的妻子，几次派人捉拿，但由于群众掩护，都未能得逞。
何键气急败坏，下令一定要抓到杨开慧。
1930年10月下旬的一天，天空阴云密布，下着小雨。
何键派出的密探侦察到开慧当天住在板仓，便到长沙县福临铺保安团报信。
当天深夜，60多个国民党义勇队匪徒包围了板仓。
开慧发现敌情后，迅速跑到厕所里，烧毁了党的机密文件。
敌人逮捕了开慧，也带走了她8岁的儿子毛岸英和保姆孙奶奶（陈玉英）。
那天，正在长沙城里打牌的何键听说抓到了杨开慧，喜形于色，当即指令执法处长李琼、执法官王文兰等人前往，轮番审问杨开慧，并施以酷刑，要她脱离共产党，交代的去向和共产党的秘密。
这些，遭到开慧的严词拒绝：“你们想知道的东西，我一个字也不会说
” 何键无可奈何。
最后，他让人带话说，只要杨开慧声明与脱离关系，就马上恢复她的自由，遭到了开慧的怒斥。
杨开慧的侄孙向琼，描述了开慧被捕后的情况： 此时，我的曾祖父向定前（杨开慧的七舅），派“同济布庄”店员杨振湘护送向振熙老人（杨开慧的母亲）等去南京，呼吁章士钊等社会贤达营救杨开慧。
住在长沙的曾六伯奶奶严嘉曾不顾个人安危带着自治姑奶奶和我的奶奶郑家娟探监送物，传递信息。
每次探监时，她们站在牢窗外，只能见到杨开慧的头和半胸，杨开慧表情显得乐观。
据孙奶奶后来讲，杨开慧每次把严嘉曾奶奶送给她最爱吃的红烧牛肉、臭豆腐和咸鸭蛋分给坐牢难友吃。
杨开慧很机智，她经常利用严嘉曾奶奶探监送物的机会，写个小字条，托她带出来。
有一次她将纸条揉成小纸团，趁看守不注意将纸团塞到严嘉曾奶奶手中。
又一次，她将纸条贴在退回来的菜碗底上。
严嘉曾奶奶每次送菜，是用一个菜碗盖着另一个菜碗，外面用一块大手巾兜着提进去。
杨开慧退碗回来时将两个碗叠着，纸条上一般写的是发生在监狱里的重要情况，如“拷问润之情况和组织名单”等。
严嘉曾奶奶也给杨开慧传递信息。
一次她写了张小纸条：“汝母已去南京找章士钊营救。
”严嘉曾奶奶将纸条夹在裤腰上趁人不注意时，拿出来塞在开慧手中。
一天，当她们再来探监时，杨开慧嘱托严嘉曾奶奶为她把保存的一段布做一套新衣服，还为她弄一面小镜子，捎一点化妆品入监。
开慧平日生活俭朴，从不讲究梳妆打扮，严嘉曾奶奶听了这异样的嘱咐，心里便有了数。
几天后她将其所需物件准备好递给开慧时，心里很难过，忍不住泪流满面。
杨开慧反而安慰她说：“六舅妈莫难过。
死不足惜，但愿润之革命早日成功
”又嘱咐说：“我死后，不要做俗人之举。
” 何键见杨开慧软硬不吃，恼羞成怒，便下达了处死杨开慧的命令。
1930年11月14日下午，杨开慧在长沙城外识字岭英勇就义，遇难时年仅29岁。
什么叫做走心的文案，怎么写走心的文案
我觉得你的语文老师能教你如何写作文，但一个写小说的作家肯定教不了你怎样写作文。
他们一个代表的是规则，一个也就是你问题里的“走心”。
走心也分很多种，看你走的是谁的心。
不同类别的人他们所理解的走心也都是不一样的，就跟泡妞一样，她需要什么，你什么样的给予能走进她的心
高端
直白
低俗
简单
粗暴
纯洁
明朗
典雅
端庄
……哦天阿，文案可以写成太多的类型了，在语文里，这些就是文字，不过在广告中，被称为文案。
我倒是看过一些人写的文案技巧，并且将他们列举成一条一条的规则。
但当我看完几条后，我发现这个太蠢了，这样的文案教学方法简直是蠢爆了。
诸如教你将文字写成诗歌，将文字打乱顺序，引入时间，引入事件。
这都是可以找得到的文案方法，但我很郑重的告诉你，这些方法非常非常愚蠢。
如果你真的想更深的理解文案，就要先去理解广告的内核。
在最开始的时候，有广告文案这个词么
在广告初始的时候，是没有这个词的。
在清朝的时候，中国的商铺都是以店家的名字命名的，诸如张三铁铺，李四布庄等等，他们也没有意识到要去给自己的店取一个更诱人的名字，广告宣传语更是无从说起。
那个时候，一个店家能不能活下来，真是靠硬本事，靠的就是口碑。
在中国这片土地上，这种靠口碑吃饭的基因是根植在骨子里的，但现在却扭曲了。
走心是在产品性能的基础上创作的，你的产品能够带给顾客什么样的感受，你就走什么样的心。
这样能创作出最好的文案，最受顾客尊重的文案——但这是最理想的状况，大部分情况根本没有办法做到，为什么没有办法，之后在讲。
西方的品牌最早开始关注顾客的定位与感受，他们开始脱离产品的介绍，开始创作一些跟顾客感受跟顾客定位有关的文字，他们需要让顾客有认同感，有成就感，有优越感。
单纯的介绍产品是没有办法带来优越感的。
像早期的万宝路，他们给出的定位就是西部牛仔的粗狂，男生抽了这样的香烟，就会变的男人味十足，他们要传达的就是这个东西。
LV这样的一个品牌以手工编织著称，但他们的广告已经不在介绍他们的工艺了，更多的是介绍它的一种感觉，使用者的感受。
它之所以会成为奢侈品不是它一开始的定位就是奢侈品，早在二战的时候，LV主要生产的是做工优良并且价格便宜的旅行箱，那个时候就需要这玩意，大家都需要结实的东西。
而LV的工厂也就是一个小作坊而已。
但这个品牌一直延续自己的高工艺，所以存活至今。
之后他的定位越来越高端，是因为使用者越来越高端，越来越多的皇室人员，越来越多的名人开始使用他的产品了，他为了迎合这些人，让他们有身份认同感才创作这些东西的。
如果他的使用者一直是普通人，我相信他不会做出很高端的广告，因为背离了他的顾客，会让使用者失去身份认同感。
我前文提到的“靠口碑的基因被扭曲”的事件，在这里就解释一下。
谈恋爱是一个先喜欢在爱上的过程，而这个喜欢的过程要维持一段时间。
在产品的文案创作里，我们首先要让顾客喜欢这个产品，如果你指望能直接让顾客爱上你的产品，那你就是在做梦。
在给刚上架的产品写文案的时候，我们要走的是产品的心，这个时候，真的不要想太多顾客的事情，等你的顾客开始累积了以后，你才要去考虑顾客的感受。
这才是正确的顺序。
而现在的情况是，我们太早开始考虑顾客了。
产品刚上市，我们就已经给预想的顾客想好了所有感受。
而现在真正应该做的是，好好的介绍你的产品。
你的产品会吸引什么样的人，时间会带给你最真实的数据。
这是创作文案的思路，也是创作企业的思路。
给自己的产品假设人群，会给自己打上枷锁。
尽管在文案创作里，我们要先定位，但他不全是对的。
就拿手机来说，小米、魅族、华为、苹果，就拿这几个来说吧。
其实现在为止，他们都不太敢给自己的手机定位。
小米敢把自己的手机定位为技术宅么
魅族敢把自己的手机定位为优雅的人才能使用么
华为又能把自己的手机定位成什么
苹果从来就没有标榜自己是高端人士才能使用的产品。
如果他们敢这样给自己定位的话，他们会失去一些顾客，所有的定位都是顾客自己标榜的，这些并不是企业定位的。
你提到的走心文案，我该如何回答呢
其实上面有很多回答， 张小放的是，FREE LIN也是。
但如果我是张小放图片里的那个菠萝文案创作者，我会写得更通俗一些：来自南亚的菠萝，多汁蜜甜。
农人带着微笑下地，阳光将土地照耀的松壤兮兮。
口感润滑，尽管在27度的阳光里晒成了干的形状，但它们进入口中，又像重新回到了树上。
其实这个菠萝文案的创作者已经很用心了，已经创作的很好了，我只是觉得所有吃菠萝的人都有一张嘴，还不如写一写菠萝本身，写一写它到嘴里的感受。
我们不要事先把人群定位的高端大气，也不要把它们定位成诗人，把它们定位成普通人就好了。
在讲一讲为什么创作文案无法达到最理想的状态。
因为规则，我写了4年产品文案，渐渐开始厌倦这种规则。
大多数文案都是在看不到产品不理解产品的的情况下创作的，而这种创作一点意义都没有。
我给包包写文案，我一定要将这个包用刀划开，然后亲自去测试它的手感，我才敢去创作一些所谓“走心”的东西。
如果我的身边没有这个包，那么抱歉，我创作不了，如果你逼迫我，那么我只能辞职了。
如果写地产的文案，那么我一定要亲自住进去，去观察周围的环境，去观察周围的人群，亲自去体验一下这种顾客的感受，我才觉得我能够写这个东西。
但如果我只是在远处看过这个房子，那么我写不了。
但很多时候，根本就没有机会让你去剪开一个名贵的包，也没有给你提供房子住。
这个挺见鬼的，所以说文案创作者，被迫的将思路转换到了一个预设人群中去。
如果是非常用心的文案创作者，一定能理解我说的话。
如果要做一个东西，被认同的东西。
你首先要自己用心，你才可能去“走心”，为了“走心”而“走心”是背离广告的初衷的。
在这个行业，不要相信什么权威，你说的是文案本身，我就相信你。
但如果你为了文案而文案，我就不信你，不管你是谁。
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