描写地球的句子
夏天，湖水风平浪静宛若一面巨大的镜子，一阵微风吹过，湖水微波荡漾，像一朵朵涟漪。
湖水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。
湖水蓝蓝的，真像一颗蓝宝石镶嵌在大地之上。
蓝蓝的湖水和蓝蓝的天连在了一起，分不清哪是湖水，哪是天 湖水在枯草丛里微微低语，远处不时传来一两只小鸭的扑翅声，使月夜的湖面更显得孤寂和冷清。
高低不平的草滩上嵌着一洼洼清亮的湖水,水面映出太阳的七彩光芒,就象神话故事中的宝镜一样。
在那一望无际的天空中漂浮着几朵白云，在蔚蓝的天空掩映下湖水是那样湛蓝，那样晶莹透澈。
青海湖的蓝，蓝的纯净，蓝得深湛，也蓝得温柔恬雅，那蓝锦缎似的湖面上，起伏着一层微微的涟漪。
像是小姑娘那水灵灵、蓝晶晶的眸子 数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。
湖上泛着一片青烟似的薄雾，远望微山，只隐约辨出灰色的山影。
湖水是天堂滴下的雨露。
早晨，朝阳初露，湖水如染，一片金红；朝阳徐徐上升，湖水变为翠绿；待夕阳西下，湖光跃金。
风静时，平滑如镜，若积万顷碧玉；微风起处，波光粼粼。
有人说高山上的湖水，是躺在地球表面上的一 颗眼泪，那么说我枕畔的眼泪，就是挂在你心间的一面湖水。
描写湖水的优美句子月儿并不十分清明。
四围朦胧之中，山更青了，水更白了。
湖波淡淡的如同叠锦。
对岸远处一两星灯人闪烁着。
湖心隐隐的听见笑语。
一只小舟，载着两个人儿，自淡雾中，徐徐泛入林影深处。
月光的底下，湖的旁边，和你一同坐着。
描写地球外表的一段话，就是在太空中看地球。
一片幽深的黑暗,群星散迷人的淡白色光芒.但一切都不及地球,那丽无暇,通透.那淡淡的水蓝色带给她静谧之美,那叫错相同的纹路让她更显沧桑.神秘而不可捉摸,美丽且耐人寻味.这就是我们的地球,人类的母亲,生命的摇篮.
《太阳》这一课中写太阳对人们有什么作用
人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》三年级下册《太阳》。
教材分析：这是一篇科普短文，文章采用了列数字、打比方、举例子、作比较等说明方法，介绍了太阳相关的一些知识，使一些抽象的或不好懂的知识显得具体，通俗明了，说明太阳和人类有着非常密切的关系。
教学目标:A、知识与技能：1、会认生字，能读熟课文。
2、理解课文内容，了解太阳有关知识,初步认识太阳与人类的密切关系.3、初步学习阅读说明文，体会说明事物的一些方法。
B、过程与方法:引导学生自主探究,激活学生思维,培养学生的创新意识.C、情感态度与价值观:了解与太阳相关的知识,激发学习自然科学的兴趣.教学重点：了解太阳特点和文中应用的一些说明方法。
教学难点：体会文中说明方法的表达效果。
学情分析：学生天天都在感受着阳光的照射，对太阳的形状、东升西落等有一些了解，但并没有完全认识它。
为了让孩子们了解太阳的特点，充分调动他们学习的积极性和主动性。
教学时数：二课时教学过程：第一课时激发兴趣、导入课题。
让学生汇报课前搜集到的太阳有关知识。
师朗读课后资料，让学生再次了解太阳。
说说你还想了解太阳的哪些特点。
这节课我们来共同学习《太阳》这一课。
板书：太阳点评：师生互动，激发了学生探讨课文的兴趣，提高了学生的学习积极性，调动了学生的主动性。
初读课文、认记生字。
1、自由读课文，划出生字、生词。
2、查字典解决生字、生词。
3、自主认记字、词。
点评：运用学过的识字方法识字，充分调动学生的识字积累，继续培养学生独立识字的能力。
自读自悟、整体感知。
阅读1-3自然段思考每一段主要讲了什么
用一个字概括找学生汇报。
板书：远、大、热文中是怎样描写太阳的远、大、热，在文章中划出来。
教师出示这些句子，学生自由读这些句子，并思考试着说出这些句子使用了什么说明方法。
太阳离我们有1.5亿公里远。
到太阳上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走3500年，就是坐飞机，也要飞二十几年。
130万个地球才能抵得上一个太阳。
因为太阳离地球太远了，所以我们看上去只有盘子那么大。
太阳会发光、会发热，是一个大火球。
表面温度有6000摄氏度，就是钢铁碰到他，也会变成气，中心温度估计是表面温度的3000倍。
小组相互说说、讨论。
小组汇报，教师引导学生明白。
出示：特点数字远一亿五千万公里大抵一百三十万个地球热表面六千度、中心三千倍师：从表上我们可知道文中太阳的特点是通过什么来说明的
生1：列数字。
师：你真棒
像这种说明方法就是列数字，以上哪几句是采用了列数字的说明方法。
生1：（1）、（3）、（6）是列数字的说明方法。
点评：引导学生自主探究，从而使学生获得了知识，锻炼了能力，激活了学生的思维，培养了学生的创新意识。
怎样描写湖水
三笔网描写湖水的句子,优美的句子作者：月夜 2014-10-06 08:42:42 点击： 34229次; 夏天，湖水风平浪静宛若一面巨大的镜子，一阵微风吹过，湖水微波荡漾，像一朵朵涟漪。
湖水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。
湖水蓝蓝的，真像一颗蓝宝石镶嵌在大地之上。
蓝蓝的湖水和蓝蓝的天连在了一起，分不清哪是湖水，哪是天 湖水在枯草丛里微微低语，远处不时传来一两只小鸭的扑翅声，使月夜的湖面更显得孤寂和冷清。
高低不平的草滩上嵌着一洼洼清亮的湖水,水面映出太阳的七彩光芒,就象神话故事中的宝镜一样。
在那一望无际的天空中漂浮着几朵白云，在蔚蓝的天空掩映下湖水是那样湛蓝，那样晶莹透澈。
青海湖的蓝，蓝的纯净，蓝得深湛，也蓝得温柔恬雅，那蓝锦缎似的湖面上，起伏着一层微微的涟漪。
像是小姑娘那水灵灵、蓝晶晶的眸子 数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。
湖上泛着一片青烟似的薄雾，远望微山，只隐约辨出灰色的山影。
湖水是天堂滴下的雨露。
早晨，朝阳初露，湖水如染，一片金红；朝阳徐徐上升，湖水变为翠绿；待夕阳西下，湖光跃金。
风静时，平滑如镜，若积万顷碧玉；微风起处，波光粼粼。
有人说高山上的湖水，是躺在地球表面上的一 颗眼泪，那么说我枕畔的眼泪，就是挂在你心间的一面湖水。
描写湖水的优美句子月儿并不十分清明。
四围朦胧之中，山更青了，水更白了。
湖波淡淡的如同叠锦。
对岸远处一两星灯人闪烁着。
湖心隐隐的听见笑语。
一只小舟，载着两个人儿，自淡雾中，徐徐泛入林影深处。
月光的底下，湖的旁边，和你一同坐着。
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语文中总会说到表现了什么情怀，情操，胸怀，胸襟，它们的区别在哪里
在传统武功中，占着极要的地位。
古时练武之人，习哪家哪派的功都极重视身法的轻灵，若动作呆滞，则不仅难以制人反易为人所制。
故习武者，多兼习轻功。
轻功的原理轻功与现代体育运动中的跳高、跳远形式相近而实质不同。
现代的跳高、跳远，在起跳之前，一定要先奔跑鼓势，奋力而跳跃，猛起猛落，落地沉重，如石下坠。
而轻功则不需要奔跑鼓势，只须两足一蹬，即可起高和跃远，其起如飞燕掠空，其落如晴蜒点水，着瓦不响，落地无声。
轻功与现代体育运动中跳高、跳远的不同，就在它轻;和稳;的特点。
能轻;和稳;，全赖浮劲在身。
《北史》曾记载，禅定寺旗幡竿上绳索断了，有沈光者口里衔着绳索，拍竿而上，直至龙头。
事毕又透空而下，以掌拓地，倒行十余步，时人称为肉飞仙。
沈光的绝顶功夫乃是苦练而得，即经过若练轻功，体内充满浮劲，故透空而下则如鸟之翼。
现代物理学告诉我们，地球上一切物体下坠，都是由于地心的吸引力。
排除地心的吸引力，则可自由地上升下降。
飞机体质不知比空气多少倍，但由于有发动机所产生的冲力而可在天空自由翱翔。
人体也大大地重于空气，以一般人的体质，难升墙上屋，就是从屋顶下坠，也难免折骨断筋。
故人要排除地心吸力，必须有一种浮劲。
古传内家轻功，以跌坐炼气，或早或晚行功，能将气自由提起与沉着，数年之后能起数丈之高，身轻如羽，墙壁可走，水面可行。
实验证明，生活在有静电场和磁场的地球表面的人，体内存在着生物电流。
不过一般人带电都很弱，幅射量也很小。
而当人体中某一组织兴奋的时候都可以产生电的变化。
即兴奋部位比安静部位的电动势或电位低。
许多气功功法都注重意守丹田，气功名家蒋维乔先生在冈田静坐中说：丹田是人生精神精力之库。
;意守丹田，使丹田部位的神经受到刺激而兴历，由兴奋而产生电的变化，当练功达到高深境界时，人体内的生物电现象会很强烈，静电富集也相当明显。
当意守上丹田时，百会穴区域正电荷大量富集，整个头部有向外膨胀的感觉，脸面变红；与此同时，脚底涌泉穴区域（坐着时是会阴穴区域）的负电荷与地球表面的负电荷相排斥，人体就获得了向上的浮力。
随着功夫的由浅入深，其程度将由感觉到真实，浮力也越来越大。
内家轻功以吐纳打坐，炼气行功，其理玄妙，除有恒心苦练外，尚需有较高的悟性。
除内家轻功外，古时习武之人练的轻功虽方法各异量归结起来，不外乎顶功和铁锡碑两种。
所谓顶功，即垂手直立，用脚前掌向上跳，此练弹劲，不可屈膝，不可用拙力，多练则可增身体的汲取功，把体重提向顶部，不使下沉。
这与一般飞机的发动机安装于机首，恐属同一原理。
但人无羽翼，若无强劲的内气与地心引力相抵斥，则难以在空中作片刻停留，更谈上不凌空飞行。
此为顶功练法不如内家轻功之处，所谓铁锡碑，即用锡瓦铁衣附于身上，按一整套的程序练功。
本来人身重于空气不知有多少倍，为何反加上许多重物而求身法的轻灵呢
这是因为，如果仅以自身的重量练功，开始固然不觉得沉重，但练久也不会觉得轻松。
正如现代体育中的跳高、跳远运动，经过刻苦锻炼，成绩虽能逐渐提高，但却达不到轻的境界。
所以轻功练法，必须先在体重之外又加上各种重往返，这样一开始就感到很沉重，但经过艰苦锻炼，就会逐渐适应而不觉沉重。
一旦去旧附加的身外重物，自然就顿感十分轻，行走奔跳也会非常的舒适和迅疾。
轻功练成之后，窜上纵下如飞菩落叶，在平地行走，则步履轻疾，不扬微尘。
只要脚下有一点凭借之物，借得些微承受力，就可履其上如平地。
古时相传的草上飞、雪上飘、水面飞行等，皆是仅凭微小的借力。
若脚下全无凭借，铁锡碑功功夫练得再高深，也难凌空而行。
练顶功和铁锡碑者，在运用轻功之时，一方面须将内气运至头顶，使全身重量都提到上部，这样只要脚下稍有凭借也可行于其上。
另上方面行动又要求迅疾，使其势连绵不断，若稍一迟缓，则气不吸力，力自下沉，力下沉则身体复重如常了。
古时传下的轻功，以顶功和铁锡碑的习练较为普遍，有章可循，稳实可学。
身体健康的青年人，若掌握其功法，加上自己的刻苦练习，都可成功。
除了武林中普通习练的轻功功法之外，历史上各家各派尚有多种更为隐秘的轻身功夫。
其练法不一，其功境也深不可测，我们将在最后选几种介绍给大家。
从这几种功法，我们或可窥见各大门派神奇轻功之一斑，有志者若更能依法苦练，证悟玄境，将乃光大中华武功的莫大幸事
练习轻功必具的条件习练轻功，必先看有无条件，就顶功和铁锡碑而言非常重视年龄、体质和毅力（内家轻功在年龄和体质上要求较宽，但重毅力和悟性）。
练功习武最好从孩童之时就开始，往昔习武世家，小孩在几岁时，父兄即督促其练功，更有甚者，婴儿在襁褓之中，父母即为其按摩槌捏，即所谓胎骨功。
五六岁的儿童心无杂念，意志专一，心境尤如碧空清澄朗澈，此时教之练功，心专而易成。
又因儿童筋骨柔软，动作灵活，对各种架式模仿能力强，入手快，见功迅速。
学习轻功，特别是习练顶和铁锡碑，年龄非常关键，俗谚童体练轻功，一直往上冲；成人练轻功，总是不是不成功。
;一般轻功从10周岁左右开始最合适，过早则筋骨未固，易致伤损，影响身体的正常发育；过迟则筋胃老化;，不仅练功太过艰难，用铁锡碑更易损伤。
在身体素质方面，要求健康，无疾病，还要求身体动作轻灵，因起高跃远，无不以轻为功，而身躯肥硕的人，由于体质条件所限，纵使苦练，也难望大成，当然，内家轻功也有些殊胜的练法，身躯壮大亦可成功在毅力上，习练轻功要有超出常人的吃苦耐劳的精神，因为练习轻功（特别是顶功和铁锡碑练法），自始自终，至少要10年左右的时间，其中之艰难困苦，非常人所能忍受，如果没有坚强的意志和毅力，是不可能练成功的。
正因为条件之严，练功之苦，故轻功习之者少而成之者更少。
传统轻功练习必备设施练习轻功需要很多用具、设施。
如木桩、弓房、跳台、铁衣、铅瓦、铁鞋、跑板、护踝等等。
1、木桩 选用坚实的圆木制成，其规格一般直径2寸，长2尺，一半削尖埋入土中固定，另一半露出地面之上，各桩距离以练功者步子的距离为度。
2、跳台 用砖砌成长方形的台身，其规格一般为长5尺，宽3尺，又用同样大小的木板制成台面，盖于砖上，板下四周有约1尺长的边，刚好套在砖台之上，使练功者跳上时不致动摇。
初练时高3尺，以后逐渐加高。
跳台的另一种制法是做一木架，四脚埋入土中使其牢固，架上铺以木板。
台前可挖一沙潭作为起跳点。
3、沙坑 在泥地上挖一深3尺，直径3尺的圆潭，底下铺一层厚沙。
随着功夫增加，坑亦逐渐挖深，直至超过头部一尺深为止。
4、铅瓦 用铅制成瓦的形状，内一面略为凹进，如半圆形，与腿形相吻合。
一般从4两（16两制）起，逐渐增为半斤、一斤、二斤半、到三斤半为止。
也可用铁块来代替。
铅瓦要用死铅，方法：将铅放入火中烧红，再放入猪血中粹之，并浸泡三天。
如此再烧、再浸泡，总七次，再埋入土中七七四十九天，即可除其火毒;，然后按练功者小腿外形制成轻重不等铅瓦备用。
限于篇幅及个人精力，且真正练者并不多，这里我姑且偷懒一下，其如弓房、铁衣、铁鞋、跑板、护踝、布架、腿带、竹箕等具体要求及制法，不再介绍，如有需者可与我们联系，为您邮寄。
基础功学习轻功之前，宜先练基础功——丹田内功。
现在的人，身体虽强弱各异，但若未经过气功锻炼，大多上焦满蚀，下焦虚陷，气机紊乱，意气不和。
丹田内功就是以特定的方法锻炼人身三宝精、气、神，使百脉通畅，丹田之气充盈。
晋代许逊在《灵剑子》中云：气若功成，筋骨和柔，百关调畅。
;丹田内功性命双修，这里为轻功基础，修好命功阶段即可。
