北京遇上西雅图之不二情书中的诗词 特别是苏轼写屈原的
《屈原庙赋》-苏轼（生无所归而死无以为坟）《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》-辛弃疾（若教眼底无离恨,不信人间有白头）《猛虎行》-陆机（渴不饮盗泉水，热不息恶木荫）《定风波》-苏轼（竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生）PS：这中间还应该有个“谁怕”二字刘禹锡（长恨人心不如水，等闲平地起波澜）《从军行》-王昌龄（黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还）我就记得有这些了，应该还有
北京遇上西雅图之不二情书里面的古诗词及翻译 ，越全越好，谢谢。
“此心安处是吾乡” 让人觉得有安全感归属感的地方，就能称之为家了。
《定风波·常羡人间琢玉郎》 苏轼 常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。
自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好
却道,此心安处是吾乡。
“劝年少，把家缘弃了，海上来游” 《沁园春》四首的第二首 吕岩 火宅牵缠，夜去明来，早晚无休，奈今日不知明日事。
波波劫劫，有甚来由。
人世风灯，草头珠露，我见伤心眼泪流。
不坚久，似石中迸火，水上浮沤。
休休，闻早回头，把往日风流一笔勾。
但粗衣淡饭，随缘度日，任人笑我，我又何求。
限到头来，不论贫富，着甚千忙日夜忧。
劝年少，把家缘弃了，海上来游。
“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
” 人心不像水，水是不会自己有波澜的，但人心却会自己生出坏念头。
《竹枝词九首》其七 刘禹锡 瞿塘嘈嘈十二滩， 此中道路古来难。
长恨人心不如水， 等闲平地起波澜。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲” 独自一个人在他乡做陌生的客人， 常常想念家乡，而每逢欢庆佳节时，就更加思念家中的亲人。
《九月九日忆山东兄弟》 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。
” 表明志士处世，往往用心慎重，爱惜身名，因而渴了也不喝盗泉的水，热得难受也不歇于恶木阴下。
因为“盗泉”、“恶木”名字都很刺耳，所以操守清峻的人不愿随便其沾染牵涉，宁可忍渴忍热。
《猛虎行》 陆机 渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。
恶木岂无枝
志士多苦心。
整驾肃时命，杖策将远寻。
饥食猛虎窟，寒栖野雀林。
日归功未建，时往岁载阴。
崇云临岸骇，鸣条随风吟。
静言幽谷底，长啸高山岑。
急弦无懦响，亮节难为音。
人生诚未易，曷云开此衿
眷我耿介怀，俯仰愧古今。
登斯楼也，则有“去国怀乡”忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
远离都城，怀念故乡。
《岳阳楼记》范仲淹 “若教眼底无离恨，怎信人间有白头” 如果眼下自己没经历离愁别恨的折磨，怎么会相信这世上真会有让人伤心到白头的事。
《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》 辛弃疾 晚日寒鸦一片愁。
柳塘新绿却温柔。
若教眼底无离恨，不信人间有白头。
肠已断，泪难收。
相思重上小红楼。
情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
“父母在， 不远游” 子女应奉养并孝顺父母（远游就做不到了） 《论语?里仁》 子曰：“父母在，不远游，游必有方。
” “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任平生” 拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕
披一蓑衣任凭湖海中度平生。
《定风波·莫听穿林打叶声》 苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
北京遇上西雅图式的爱情是什么样的爱情
《北京遇上西雅图》借用了《西雅图不眠之夜》的叙事框架，将帝国大厦作为剧情的最高点，喻示在被拜金主义笼罩的钢筋水泥世界依然能够找到真正属于自己的爱情。
2013年的都市情感片对金钱婚姻进行了反思，除了《北京遇上西雅图》之外，《第101次求婚》、《99天暗恋》也都展现了草根底层的感人爱情，赢得了不错的口碑与票房。
尽管现实世界束缚、压迫着人们的情感世界，但这并不意味着人们臣服于物质和金钱的统治，放弃了对爱情的向往与追求。
当我们谈论薛晓璐的时候 我们在谈论什么
在天堂这边。
、把《北京遇上西雅图》放在商店的橱窗。
在2012年的冬天，在北京的城东的咖啡馆里，谈论《泰囧》的声音不绝于耳。
对于本土电影，信心在空气里漂浮，似有似无。
总有人永远是在谈论别人的成功。
而这类的中小型的制作，往往遇见的是令人却步的好莱坞电影出现在同一档期，《泰囧》《失恋三十三天》《北京遇上西雅图》，而票房的结果却是出乎意料。
《北京遇上西雅图》的故事讲述的是一个怀孕的北京女孩文佳佳去西雅图生孩子，在困境之中，被一个好心男人郝志相助。
应该有的期待，都没有如期而至。
同时，两人在困境中产生爱意影片的一开始《西雅图夜未眠》就与故事产生了互动等到故事结束的时候，同样爱情发生在帝国大厦，不同的是，《北京遇上西雅图》消化了小鸡电影的模式，虽然是一个浪漫爱情电影，在故事中有社会话题，小三，第二胎，去美国生孩子，移民这并不乏味的中小电影，简单清晰的说人面对金钱的关系，这个故事讲述的是爱慕虚荣的女人，避世的男人。
电影最重要的讨论是如何面对金钱。
这让我们很容易让电影和现实产生了关系。
文佳佳在国内是一个为了金钱成为第三者的女人。
显然他要比《项链》里的罗瓦赛尔太太幸运得多，也没有像包法利夫人一样债台高筑，服毒自杀。
文佳佳显然没有走向毁灭。
她的命运也比《如果爱》的孙纳（周迅饰）艰难。
文佳佳的虚荣心还没有内化成本能，她最后的选择使得电影变得温暖人心，没有那么绝望和灰色。
尽管郝志避世的郁郁寡欢，稍显单薄，但是这并没有让整个电影显的枯燥。
女性的视角足可以使得电影轻描淡写的风格，构成电影的快速消费品特质。
这部电影明了一个常识--好看的电影首先是和现实发生联系。
至少，用饭局的口吻来说，这就是一个小三的落难史。
我们还能说什么呢
电影《北京遇上西雅图》对城市的理解呈现了生机勃勃的气氛。
所谓的都市电影作为这些年内地电影的一种类型。
起点过于泛泛，无效。
对于城市的理解只停止在高楼大厦，灯红酒绿的面前，而不是要去看里面的东西，比起市场水平化高的几家卫视，对观众的理解还真是自愧不如。
都市电影只要有北京，少不了CBD自南向北的车流的三秒空镜。
好像导演们开过会，都商量好似的。
对于西方文化的消化不良，出现的伪城市电影，夹杂着私活扑面而来，至少他们没有解决好看的层面，首先对城市的理解，《马路天使》《小街》《码头风云》赝品。
（不诚uaban和city区别咖啡与方糖的区别，城市的嬗变新的市民阶层的出现，轻描淡写的轻。
对消费主义的理解。
描写个体都市体验以及刻画各类市民形象等。
城市文学的本质与特色归根结底决定于城市的本质与特色。
城市生活浓厚的政治色彩、商业色彩以及大众化色彩，经由创作主体心灵的感受与投射，赋予城市文学文本相应的文化风貌，功利性（包括政治功利和物质功利）、世俗性、娱乐性构成了古代城市文学最核心的意义要素。
）不要忘了，快速消费品是工业里面最活跃的部分。
大部分的电影是世俗化的。
好电影是拍不完的，因为生活总是有问题的。
对于《北京遇上西雅图》的此类故事，教条化的投资人往往是第一思维，因为，这部电影的故事很轻易可以滑向的文艺片方向。
似乎这才是导演的本分。
如此这般，一定是夹生饭了。
这个年代，中国人的发财大多是靠钻空子得来的。
人们只是关心成功，不关心海底捞或者洗发水如何做成快速消费品的步步为营。
电影持续了十年之久的大跃进。
对于习惯了大片思维电影人，还做不到船小好调头的灵活。
到了观众的消费习惯的养成，逐渐的让电影的大跃进开始消失。
再早一些的《疯狂的石头》似乎是某种启发，启发了以小搏大的开始。
同时也启发了另外的投机。
缺乏对观众的诚意。
电影作为快速消费品，但不是急匆匆的小聪明，商业的伦理之高，规则之严谨使我们需要继续消化的。
我们站在城乡结合部，不能只是对咖啡与方糖的有了分辨。
而电影的追求市场化，追求票房的急切心理，导致了去精英化。
但这总是少数，大部分中小型电影总是不尽人意。
且不说影片的投资回报率，票房很难到达影片投资的止损点。
原因很简单：缺乏对拍摄的规律，讲述的故事价值观模糊，讲故事的能力捉襟见肘，匆匆上马的项目，没有时间思考故事的必要性，大多数中小型的投机心理。
不知什么时候出现了一种叫都市电影的新类型。
提到的时候，总是举得自我感觉良好，恨不得躲到《ELLEL》杂志里开会，去卡好莱坞的电影中是没有都市电影这个说法，美国的农村人口只有700万，好莱坞很多电影都是发生在都市里，枪战，冒险、爱情、甚至蜘蛛侠，变形金刚。
如果说是我们真的确定了都市电影这种特殊题材的话，首先我给他写了一个定义，就是在资本主义体系下（城市生活）的钢铁和欲望。
《北京遇上西雅图》更缘起美式的小鸡电影，这种美式电影也产生了后来的《时尚女魔头》。
《时尚女魔头》这部影片也影响了好几部本土电影，都市电影的赝品。
生活外观的改变仅仅是一个方面，肯定还有空白，那么空白是什么，我们用摄影机去发现，肯定不是南方的服装广告，在卢浮宫前拍完广告就可以解决的，以及对赝品的理解。
我们无法按照规律来了，因为没有规律，比较去年四月的一批国产电影，想到这里，这部名字叫做《北京遇上西雅图》如此轻描淡写，轻盈，可人。
是不是可以和Burberry格子一起，高下立判，放在商店的橱窗里。
在雾霾不散，交通拥堵的城市里，在开着净化器的房间的写这篇评论，能让我想出来的就是，商店里的橱窗是了一处干净，明亮的地方。
《北京遇上西雅图》不是一部乏味的电影，2013年开始，在电影圈的那些大人物的旁边，导演薛晓璐更像一家街角蛋糕店的厨娘。
她的电影作品散发着温婉，明亮的气质，平易近人。
只是到了，唯一的遗憾只有三秒。
我想在文佳佳（汤唯饰）极其不情愿的给软弱的男人Frank（吴秀波饰）熨烫礼服的时候，我特别想看到他，从极为不情愿开始，以主观镜头看着她开始慢条斯理的熨烫起那件礼服的时候，我和Frank（吴秀波饰）一起看见她背影的慢条斯理，那种女人特有的迷人。
悠悠的性感，我想Frank也想看到这两秒。
只要再看懂两秒。
她的女性的特质，这是观影中一秒钟的遗憾，文佳佳是个女人，如同的菲茨杰拉德说的那样：女人们被爱都是因为他们拥有一种神秘的女性气质。
但是她们不知道这一切。
不过愉快的九十分钟，这又有什么关系呢
生活总是有问题的。
1957年汉米尔顿在写给野兽派建筑师艾莉森和彼得·史密森夫妇的信中创造了波普艺术这个短语。
波普艺术是大众流行的（为大量观众设计的），转瞬即逝的（短期解决方案），消耗性的（很容易被遗忘），低成本，大量生产的，年轻的（针对青年人），淘气的，性感的，手法巧妙的，富于魅力的，一桩大生意。
电影圈作为一个名利场，充满游手好闲，虚张声势的人，又懒又丑，馋了吧唧的，投机的动作，揭露一个小小的秘密，有的电影人在创作先期，总是有一个模板，通常是他自己心仪的一部电影作品，有的时候甚至连参照的作品的坏习惯都吸收了过了，这几年在家里看黑泽明少了，于是什么都看，我们总是觉得他们的作品像，不是风格，而是动机、故事，和表意都很像。
这种复制发展到现在连海报都不可避免。
都总是要找一部分也有将其作为参照系的作品，观感都不愉快。
美国式的励志对于我们的现实生活是无效的。
除去核心价值的参照，如果你还要再如何和现实发生关系。
小片的时代会好好的拍摄小片吗。
一部好看的电影，如果你是有些人，请不要看到帝国大厦的浮云飘在银幕上，就起身立场，留意一下片尾字幕，策划一栏里署名有姜伟，高璇，任宝茹等电视剧的编剧，他们的《潜伏》《我的青春谁做主》《别了，温哥华》的创作者，别忘了，薛晓璐导演除了电影《海洋天堂》，她参与编剧的《不要和陌生人说话》也是风靡一时。
以及对现实理解，都构成了也是两栖人的前提。
现实与艺术的关系。
这批新锐的电视剧编剧对观众的心理把握，院校的专业熏陶，长年对写故事的热爱，以及对生活的乐观。
无心插柳柳成荫，都成了电视剧界的骄兵悍将，与好莱坞不一样，十几年的国产电视剧的进化，为电影也培养了一批优质的编剧储备，这一群人里面，这一群人的创作的素质，娴熟的技巧。
不要觉得他们只在电视剧里叨逼叨逼。
他们可不是浮云。
他们优质的两栖人
扯点闲篇，我们可以将都市电影与城市文学相关联，要说的就多了，可以说到了《狐狸列那的故事》，甚至还联想起《奇迹之城》的作者德华多·门多萨，作品对城市与人间的关系作出了深刻的思考。
诚如作者说的：我写这部作品的目的是要复活巴塞罗那近代历史上发生的某些事件，而我复活这些事件更多的是以集体回忆为基础，而不是靠那些忠实的历史资料。
我就是通过这一个一个的事件和一些重要人物复原当年这座城市的发展过程和原貌，因为这是我的城市。
德华多.门多萨进一步阐述：我是把历史小说化，或者说这是小说化了的历史。
这句话可以我们理解后史为大‘。
对于都市电影的理解，不仅仅是对奢侈品橱窗的描写，而是要把焦距对准站在橱窗前的人，对准他们的面部表情，于是我根本不关心《北京遇上西雅图》与《西雅图夜未眠》之间的文本互读。
反而，联想起想起了电影《蒂凡尼的早餐》的第一场：纽约第五大街清晨，空无一人，戴着假项链的戈莱特丽独自伫立在蒂梵尼珠宝店前，脸颊紧贴着橱窗，手中拎着一个牛皮纸袋，吃着纸袋面包、喝热咖啡，边以艳羡的目光，观望着蒂梵尼店中的一切。
至今我难以忘怀，甚至心生歹意，想入非非。
你看，性感可不仅仅是露出乳沟那么简单吧。
如同我们应该看见的是城市文学之于城市，不只是一张被PS的照片，因为绝不是只有反映、再现一种单纯的关系，而可能是一种超出经验与写实的复杂互动关联。
何况，城市经验之于艺术家，千差万别。
因此，城市的形态和都市电影文本之间构成了极其复杂的不对应关系，这一切，可能会以对城市的不同表述体现出来。
此时《北京遇上西雅图》故事里，文佳佳藏在孕妇装后面的虚荣心，也不会输给戈莱特丽。
至少这种虚荣，超过了文佳佳手机壳的亮点点的总和。
沉甸甸的。
江湖之远，远之又远。
我们厌倦了大人物的死亡游戏，我们只想看一部电影，电影最好是不要谈论意义的所在，最好是轻描淡写的，就像一桶爆米花。
有两部电影对城市的解读80年代的《小街》对城市的90年代的《北京·您早》张暖忻的作品，那是对90年代的北京的描述，现在看起来，显然这比起介绍电视台播放的要更接近城市，那种节目只是让人看了津津有味而已，我们不能总是在错误的方向上，而观众总是饥肠辘辘。
顺便说一句，如果我的理解，对于钱的理解，庸俗或者欲望都是很好的出发点。
不仅仅是对男人软弱的理解不同，而是对金钱的认识不同，一定是和薛晓璐老师的不同，城市是战场，也是救赎之地，我们期待禁区，边缘、但是他们又不是殉道者，左来右的，谈起美国都像是受害者，谈来谈起，只是沐猴而冠。
这个世界哪里还有庙堂之高啊。
真正的解放，是来自生活。
从商店的橱窗开始。
