庐山花径的诗句
望庐山五老峰 李 白庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。
描写庐山的作文
1. <游庐山》 “日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”这是诗人李白《望庐山瀑布》中的诗句。
以前每当读这首诗的时侯，我就很想去证实一下，庐山是不是真的如李白的诗中写得那样美丽壮观。
今年暑假，爸爸妈妈告诉我，爷爷奶奶要带我去庐山游玩，我高兴得几天都睡不着觉。
那天早晨，我起了个大早穿好衣服，和爷爷奶奶坐火车去九江。
小住了几天后，就坐上旅游车，上庐山了。
经过三个多小时的行程，终于来到了我梦寐以求的庐山。
我迫不急待地跳下车，啊
周围到处迷漫着大雾，感觉就像到了仙境一般。
好冷，奶奶赶紧帮我穿上外套。
虽然是七月份，但这里都要穿起秋装了，难怪都说庐山是避暑的盛地。
美丽的庐山是世界级的名山，地处江西省北部，最高山峰海拔1474米。
有神奇的仙人洞、传说中的迎客松、气势雄伟的三叠泉、黄龙潭、乌龙潭，还有国共两党领导人住过的“美卢”等等。
我最喜欢的就是三叠泉，听导游说三叠泉被称为天下第一飞泉，来了庐山不去三叠泉，就不算来庐山走了一遭。
三叠泉的美景必须爬到山顶才可以看到。
经过一个多小时的爬行，我们终于到了。
只见一道清泉从山上流下，就象是从银河落下来的，远远望去好似一道银白的丝巾镶在山间。
导游介绍说三叠泉落差为155米。
一叠直垂，水从70多米处一倾而下，远看似雨雪交加，近观似大雾弥漫；二叠高约50米，跌宕奔涌，带起散珠细雾，凌虚而下；三叠又长又阔，洪流倾泻，如玉龙直闯潭中，激起滚滚波涛浪花，在山色空蒙中，犹如一幅生趣盎然的水墨画。
不愧被称为天下第一飞泉。
据说三叠泉是在大约在宋绍熙二年（1191），被一樵夫发现，于是传播开去，并从此轰动了庐山内外。
看到这么美丽壮观的三叠泉，我迫不及待地跳到水里玩了起来，来时的疲劳也立刻抛到九宵云外了。
庐山真是太美了，山清水秀，空气清新，环境幽雅，真不愧为人间仙境。
通过这次旅游，我开阔了视野，也增长了不少知识。
2.庐 山 游 记 庐山位于江西省北部，北濒长江，南傍鄱阳湖，是一座历史悠久的千古名山。
素有“匡庐奇秀甲天下”之美称。
庐山是一座地垒式断块山，断崖峭壁，谷深峰险，以“雄、奇、险、秀”闻名于世，“绝壁、云海、瀑布”被誉为庐山“三绝”。
由于庐山位于江湖之间，水汽郁结，降水丰富，凉爽宜人，也是著名的避暑胜地。
暑假期间，爸爸带我慕名前往庐山游玩。
经过一夜的车程，终于到达了庐山。
据当地导游介绍，庐山还有“三怪”（司机开车帅、导游跑得快、屋顶铁皮盖）和“三宝”（石耳、石鸡、石鱼）。
在导游的带领下，我们游览了黄龙潭、三宝树、花径、如琴湖、锦绣谷、仙人洞、芦林湖、含鄱口、三叠泉……。
我最喜欢的景点是：花径和三叠泉。
花径为一山中花园，正门石梁上刻着“花径”二字。
相传是唐代诗人白居易咏桃花之处。
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
”就吟咏于此。
三叠泉瀑布位于庐山的东侧，是庐山著名景点之一，有“不到三叠泉，枉为庐山客”之说。
瀑布象一条长长的白布被叠过三次，所以叫三叠泉。
据说，李白名诗“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”即写此处胜景。
我们先坐缆车走了三分之二的路程，然后拾阶而下，大约走了一千级台阶，来到了三叠泉最下面。
尽管汗流浃背，气喘吁吁，但我还是被眼前的景象吸引了：只见瀑布从天而降，飞流直下，溅起无数耀眼的水珠，发出巨大的轰鸣声……。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”尽管两天的游程匆匆忙忙，但我还是领略了庐山的美丽。
庐山，我还会再来的! 还有 乘车从井冈往庐山，由南至北穿越江西省，到达庐山已是晚上八点。
上山一路漆黑，只有车灯所及之处可以见物。
驶上最后一段上坡路的尽头，倏然猛见迎面扑来的大片灯火，遍布在隔空相对的山坳中。
虽都是不过数层的小楼，窗口透出朴素的荧光灯，静静伫立，却自有其安宁温婉之处。
一车昏昏欲睡人困马乏之徒，便知粮草居宿有了着落，精神为之一振
庐山与井冈山相反，被认为是革命走下坡路的象征。
因地处江南，相邻南京，交通便利，庐山自古便是王侯将相、文人骚客亲睐的旅游胜地。
白居易曾被贬在此做官，写下“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的名句，现已成了褒誉庐山为避暑胜地的广告词。
另外还有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”等耳熟能详的名句，皆是形容庐山的美景。
作为国家地质公园，其风景尚可，见惯了蜀中的秀丽山水，已不想在其景色上着墨；作为历来国家领导人御用的避暑胜地，山上春日的早晚仍是凉意沁人。
而山上的牯岭镇，白云深处竟是居民游人如织，二十世纪初始建的多栋西式别墅，掩映在坡地绿树之中，倒是别处难以得见的景致。
目之所及蜿蜒起伏的道路两旁，旧时的处所，历史的痕迹，走来别有一番滋味。
《庐山恋》这部电影是知道的，已不记得幼时是否看过。
牯岭镇上唯一的电影院，每天轮番放映该片两遍，日复一日。
白日里游过的花径、如琴湖、仙人洞、御碑亭等景点，在夜晚的影片中一一温习。
二十多年前夸张造作的表演方式，现在觉得滑稽，时常引起电影院里一阵哄笑，倒可放松登山后疲惫的神经。
美庐是1904年外国友人所建的西式别墅，后为宋美龄的私产。
蒋离开大陆前，在院内的卧石上书“美庐”二字，以此得名。
现室内布置大多照旧，时间为家俱陈设镀上了岁月的意味。
徜徉在斜阳映射的走廊，漫步于爬满藤蔓的墙下，回顾历史，感慨万千。
希望我能帮到您
描写庐山的诗句
东过匡庐忍醉眠，双眸尽日挂危巅。
压低吴楚肴函水，约破云霞独倚天。
一面峭来无鸟径，数峰狂欲趁渔舡。
江人莫笑偏凝望，卜隐长思瀑布前。
——《望庐山》沈彬超兴非有本， 理感兴自生。
忽闻石门游， 奇唱发幽情。
褰裳思云驾， 望崖想曾城。
驰步乘长岩，不觉质自轻。
矫首登灵阙，眇若凌太清。
端坐运虚轮，转彼玄中经。
神仙同物化，未若两俱冥。
——《庐山诸道人游石门诗》慧远朝日照积雪，庐山如白云。
始知灵境杳，不与众山群。
树色空中断，泉声天半闻。
千崖冰玉里，何处着匡君。
——《庐山雪》王世懋崇岩吐气清，幽岫栖神迹。
希声奏群籁，响出山溜滴。
有客独冥游，迳然忘所适。
挥手抚云门，灵关安足辟
流心叩玄扃，感至理弗隔。
孰是腾九霄，不奋冲天翮。
妙同趣自均，一悟超三益。
——《游庐山》慧远春山如春草，春来无不好，况是香炉峰，百叠烟屏围五老。
嘤嘤历历谷鸟哀，朱朱粉粉山花开，芙蓉削山紫雾上，瀑布倒泻青天来。
船头春山重回首，世上虚名一杯酒，李白雄豪绝妙诗，同与徐凝传不朽。
明日移舟过洞庭，兰花斑竹远沙汀，摩挲老子双愁眼，细看君山一点青。
——《舟抵南康望庐山》杨基丹碧沉沉虎豹闲，松幢引度九重关。
人间未觉浑无路，天上还惊更有山。
瑶草红泉供挹酌，金风白露送跻攀。
良游自叹平生误，便欲归家鬓已斑。
——《登庐山》晁补之日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
——《望庐山瀑布》 李白
描写庐山的诗词
望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
[简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。
这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
首句“日照香炉生紫烟”。
“香炉”是指庐山的香炉峰。
此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。
由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。
一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。
此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。
“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。
“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。
“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。
“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。
“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。
“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。
说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。
一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。
苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。
“谪仙”就是李白。
《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。
他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。
他的诗对后人有深远的影响。
望 石 门 鲍照 访世失隐沦， 从山异灵士。
明发振云冠， 升峤远栖趾。
高峰插半天， 长崖断千里。
氛雾承星辰， 潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙， 巑岏象熊耳。
埋冰或百年， 韬树必千纪。
鸡鸣清涧中， 猿啸白云里。
瑶波逐 空开， 霞石触峰起。
回互非一形， 参差悉相似。
倾听风管宾， 缅望钓龙子。
松桂盈膝前， 如何秽城市。
·〔鲍照简介〕 鲍照，字明远，东海（今江苏灌云县）人，生于晋义熙十年（414）。
由于出身微贱，而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代，一生受尽了歧视和打击，只做过几任小官。
逝于南朝宋明帝泰始二年（466）。
钟嵘在《诗品》中说：“嗟其才秀人微，故取湮当代。
”他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪，其诗风雄健奔放，对后代诗人特别是李白有很大影响。
他于宋文帝十六年（439）到江州任职时，曾游庐山。
登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期， 弥远不能辍。
但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。
积峡忽复启， 平途俄已绝。
峦垅有合沓， 往来无踪辙。
昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。
·〔谢灵运简介〕 谢灵运，陈郡阳夏（今河南太康附近）人，后移籍会稽，谢玄之孙，生于晋孝武帝太元十年（385）。
晋孝武帝时袭封康乐公。
刘裕代晋，起为散骑常侍。
少帝时，出为永嘉太守。
元嘉八年（431），宋文帝让他出任临川内史。
不久，被人以叛逆罪弹劾，流徙广州。
元嘉十年（433）被杀于广州，时年49岁。
他好为山泽之游，尝与宾客自始宁南山，伐木开径，直到临海，从者数百人。
他的山水诗能再现大自然之美，语言富有色泽和光彩，是我国山水诗的开创人，曾在义熙七、八年（411－412）两次到庐山游览，与慧远友善。
·〔题释〕 作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。
题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
[简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢
因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
