张爱玲是什么性格的人
张爱玲和其他人无异，她的才情并非高不可攀，而她的性格确实有着某种缺陷。
不用传奇的色彩看张爱玲，不去美化，不去膜拜，通过她的一些作品，把她当作一个极普通的人来剖析她性格方面的一些东西，至于我说我在性格的某些方面和她有些相似，你就嘲笑我好了。
当代很多张迷，或者是“张学”家都在用几个词来形容张爱玲的性格：孤独、冷傲、清高、绝世、清醒、慈悲等等。
但是当我试图从她的作品去看到一个张爱玲的时候，我看到的并不是只有这些。
首先，在张爱玲的某些作品中，人物的性格极重于“算计”两个字。
到不是再算计什么诡计，而是在巨量的鸡毛蒜皮上，每一个人都在算计着自己的利益。
比如《倾城之恋》中的白流苏和范柳原之间的细思量慢捉摸。
而最令人叹为观止的还不是《倾城之恋》，而是《留情》。
在《留情》中有这么一段话：老太太校道：“天一冷，我就怕出门。
”敦凤道：“坐三轮车，反正快得很。
等我们雇定了厨子，我来接舅母。
”老太太口里答应着，心里又想，替我出三轮车钱，也是应该的；要是我自己来，总得有个人陪了来，多一个吃的，算起来也差不多。
请问张爱玲小说中哪部描写的女人最温柔
最经典
谢谢
其实张爱玲的小说里面的女人很少有性格很好的，都多多少少有突出的缺点，但这是张爱玲故意的，因为她觉得那不真实。
所以缺点都很明显。
但是相比较而来我觉得《半生缘》里的妹妹曼桢应该是温柔很多的。
你说的最经典我觉得需要两个方面，一是文学水平成就的角色，描写最成功的，这个应该是曹七巧，大家的看法也会比较一致，因为这个任务描写的太成功了；而如果论到性格最经典我觉得还是曼桢，因为她更接近多数人的价值观，是相对最好的一个女人。
但是结局很悲惨。
张爱玲的小说里有哪些关于服装的描写
张爱玲用服饰的盛宴、色彩的狂欢建构起奇异的人生与艺术世界，她对于服饰的一往情深几乎达到执迷眷恋的程度。
对于张爱玲来说，服饰不是空洞的能指，而是有灵性、有意味的所指；不是抽象的符号，而是具体的生命体验。
张爱玲有着一种无可逃逸的“服饰情结”，关于她的服饰形象和对其小说人物的服饰描绘的讨论，已经成为中国现代文学史上重要史话，因此具有重要的研究价值。
论文主要分为引言、张爱玲的服饰情结成因、服饰与小说女性人物塑造的关系、服饰美学观、结语等五个主要部分。
引言主要揭示张爱玲小说服饰研究的重要价值、研究现状等问题，认为关于这一课题的研究具有新颖的意义，但是学界对这一课题开掘还远远不够，因此具有非常广阔的提升空间，亟待研究者去填充补充，从而扩充张爱玲的研究视阈，加深张爱玲的研究力度。
第一章主要研究张爱玲的服饰情结，并对其服饰情结的生成进行深入研究。
之所以执迷于服饰的装扮研究，并在小说中仔细雕琢女性人物的外貌衣容，对于张爱玲而言，有着多方面的成因，是多种元素之间的相互作用形成张爱玲独特鲜明服饰情结。
这中间既有对家族中兴时期物质丰盛、繁华奢靡的怀旧记忆，也有亲人和朋友的文化导引和现代启蒙；既有物质短缺窘迫外界环境对她的压抑，也有冲破压抑、寻求满足的心理补偿机制在起作用。
第二章主要揭示张爱玲小说中的服饰描绘与女性人物塑造之间的关系。
张爱玲在以服饰描绘来塑造人物形象时，总是追求人物个性的充分彰显，人物简洁明了的服饰描写体现出向传统古典美学靠拢的倾向，这与张爱玲对以《红楼梦》等古典小说的喜爱密不可分，因此这种服饰描绘与西方注重内情性的现代主义小说在审美表现上自觉拉开距离。
在服饰描绘与人物塑造的关系上，主要包括三方面的内容，即烘托人物心理、揭示人物性格和凸显人物命运。
这种联系不是表面的，机械的，而是深层的，有机的，是文本表征与人物灵魂、审美主题之间的艺术勾连。
第三章主要探讨由小说女性人物的服饰描绘所揭示出的张爱玲服饰审美观念。
作家的艺术建构手段必然彰显着创作主体独特的文化观念、审美理想和艺术哲思，是作家生命情怀和艺术个性的重要显现形式，尤其对于张爱玲这样的现代作家而言，她对服饰的痴迷与精深的研究已经成为众所周知的话题，因此小说女性人物的艺术建构必然隐含着她深邃独异的审美观念。
张爱玲的服饰审美带有大雅与大俗相结合的鲜明特征，带有各种文化元素的内在诉求表征；并且经历一个相对曲折的变化过程，由早期的追求平淡到中年的向往玄奇再到晚年的回归平淡是她一生服饰美学品味运行变化的轨迹；还有，在张爱玲复杂多元的服饰审美观念中蕴含着深刻的人生哲理，她和她笔下人物的服饰下面暗示着对待世界的审美感悟和文化哲思，沉湎于物质细节的精雕细刻牵连着她看待人世的虚无主义观念，是现代性与反现代性的悖论存在，这也造就了张爱玲服饰书写的鲜活性和深刻性。
结语部分主要针对前述内容进行总结，重申张爱玲服饰刻画的重要性和研究的迫切性和必要性。
并且这个中国当代许多女性作家深受张爱玲服饰描绘的影响，已经取得很多的文学创作成果，但由于许多认识还不到位，也产生一些形似而神远的艺术偏差，因此加深对张爱玲服饰艺术描绘的研究，对于作家创作，对于彰显中华民族的审美文化，是非常现实而必要的。
论文的创新点在于不像一些相关研究局限于对张爱玲小说女性人物服饰景观的艺术扫描和梳理，而是试图深入到现象的深层，去挖掘和揭示现象的综合成因，对张爱玲的服饰情结和美学观念进行研究探寻，从而使得文学描绘的生成也显得顺理成章，既要突出研究的学术价值，也能彰显课题的现实指导意义。
关于张爱玲
1920年9月30日出生於上海，原名张煐 1922迁居天津 1928由天津搬回上海，读《红楼梦》和《三国演义》 1930改名张爱玲 1939考进香港大学 1941太平洋战争爆发，投入文学创作。
两年后，发表《倾城之恋》和《金锁记》等作品，并结识周瘦鹃、柯灵、苏青和胡兰成 1944与胡兰成结婚 1945自编《倾城之恋》在上海公演；同年，抗战胜利 1947与胡兰成离婚 1952移居香港 1955离港赴美，并拜访胡适 1956结识剧作家赖雅，同年八月，在纽约与赖雅结婚 1967赖雅去世 1973定居洛杉矶；两年后，完成英译清代长篇小说《海上花列传》 1995九月逝於洛杉矶公寓，享年七十四岁 --------------------------------------- 张爱玲简介： 张爱玲，现代文学史上重要作家，生于上海，原籍河北丰润。
1921年生于上海，1995年离去于美国洛杉叽，当时身边没有一个人，恰逢中国的团圆节日---“中秋节”。
说张爱玲是中国文学史上的一个“异数”当不为过。
文字在她的笔下，才真正的有了生命，直钻进你的心里去。
喜欢张爱玲的人对她的书真是喜欢，阅读的本身就能给读书的人莫大的快感。
阅读的快乐只有在她那里才可以得到，至少对我是这样。
读别的书你或许能知道道理，了解知识，得到震撼，但是只有读张爱玲的文章你才是快乐的。
即便是有点悲剧意味的《十八春》依然如此
张爱玲是世俗的，但是世俗的如此精致却除此之外别无第二人可以相比。
读她的作品你会发现她对人生的乐趣的观照真是绝妙
张爱玲的才情在于她发现了，写下来告诉你，让你自己感觉到
她告诉你，但是她不炫耀
张爱玲最有名的一本集子取名叫《传奇》其实用传奇来形容张爱玲的一生是最恰当不过了。
张爱玲有显赫的家世，但是到她这一代已经是最后的绝响了，张爱玲的童年是不快乐的父母离婚，父亲一度又扬言要杀死她，而她逃出父亲的家去母亲那里，母亲不久就又去了英国，她本来考上了伦敦大学，却因为赶上了太平洋战争，只得去读香港大学，要毕业了，香港又沦陷，只得回到上海来。
她与胡兰成的婚姻也是一个大的不幸。
本来在文坛成名是件好事，可是这在解放后居然成了罪状，最后只得远走它乡
张爱玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人；她是名门之后，贵府小姐，却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民；她悲天怜人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，但实际生活中却显得冷漠寡情；她通达人情世故，但她自己无论待人穿衣均是我行我素，独标孤高。
她在文章里同读者拉家常，但却始终保持着距离，不让外人窥测她的内心；她在四十年代的上海大红大紫，一时无二，然而几十年后，她在美国又深居浅出，过着与世隔绝的生活，以至有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。
”
