描写朝霞的古诗词
张姓宗祠通用对联 〖张姓宗祠门楣题辞〗 金鉴家风 百忍传家 “金鉴家风”出自唐朝著名宰相张九龄的故事。
张九龄，字子寿，韶州曲江（今广东韶关市）人。
唐玄宗为求治国安邦这策，长治久安之计，谕张九龄总结列代治国之经验，张洞察秋毫，明断事理，以犀利之笔综述列朝兴衰存亡之理，成书五卷，玄宗御览，甚为赏识，赐为，作为治国铭言珍藏。
金鉴家风本此。
张九龄任宰相时期群贤依赖，天下仰重，文章风度，冠绝一时。
今江西大余通往广东的梅岭古驿道即为张九龄颁令凿通，使中原与岭外一线贯通，即此一端，功不可没。
“百忍传家”则是张公艺的事迹。
张公艺，字千禄，是张氏第一百一十一世祖。
公艺为人急公好义，乐以助人，修身养性，胸襟坦荡，待人处世，宽宏大量，深知小不忍则乱大谋的哲理。
因而告谕后裔当忍则忍，忍者有益。
父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬，朋友不忍失义气，夫妻不忍多争竞，能忍贫亦富，能忍寿亦永，古来创业人，谁个不知忍，不忍百祸皆云涌，一忍百祸皆灰烬。
但公艺提倡之忍，并非不讲是非原则，明言不当忍则忍，忍者有害。
公艺家教有方，道德高尚，故而能九世同堂，唐高宗旌为义门。
----------------------------------------------------------------- 〖张姓宗祠四言通用联〗 九居世泽； 百忍家声。
——佚名撰张姓宗祠通用联 全联典指唐·张公艺九世同居，高宗时封禅泰山，还过其宅，问本末，公艺书“忍”字百余以进。
西都十策； 金鉴千秋。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指北宋初曹州冤句人张齐贤，字师亮，少年时孤贫而勤学，有远大志向。
宋太祖到西都，他以布衣身份上十策。
太宗时中进士，历官大理评事、左拾遗、江南西路转运使、代州知州、吏部侍郎、兵部尚书同中书门下平章事（宰相）。
下联典指唐代大臣、诗人张中九龄，字子寿，韶州曲江人。
长安年间进士，任右拾遗，开元年间议设十道采访使，玄宗殆于政治，他常评论得失，后因李林甫谗言罢相。
所作，抒怀感事，以格调刚健著称。
著有、。
图传百忍； 鉴著千秋。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上了典指唐·张公艺事。
下联典指唐·张九龄著。
轮奂善颂； 孝友传芳。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指晋·献文子成室，张老颂曰：“美哉轮哉
美哉奂焉
”下联典指周·张仲，性孝，与尹吉甫为友，流芳百世。
烟波徒钓； 横渠理学。
——佚名撰张姓宗祠通用联 此联为张氏宗祠太原堂联。
上联典指唐张志和隐于江湖，自称“烟波钓徒”。
下联典指北宋张载，居郿县横渠镇，精研理学，世称“横渠先生”。
齐家公艺； 治国子房。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指唐代名人张公艺，寿张人。
善于治家，九世同居。
高宗封泰山，还幸其宅，问本末。
公艺书“忍”字百余以进，帝善之。
下联典指汉初大臣张良，字子房，城父人。
为复韩国，狙击秦始皇，未遂，逃匿于一邳，遇黄石公，得。
后为刘邦谋士，佐其灭秦楚。
汉朝建立，封留侯。
横渠理学； 烟波钓徒。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指北宋·张载事。
下联典指唐·张志和事。
渔阳惠政； 江左清才。
——佚名撰张姓宗祠通用联 东汉渔阳太守张堪，字君游，宛人，少年时被称为“圣童”。
光武初年拜郎中，任渔阳太守时，功课农桑，捕击奸猾，受百姓爱戴。
在郡八年，匈奴不敢犯塞。
去职之日，乘折辕车布被囊而已，百姓歌之。
下联典指晋代文学家张翰，字季鹰，吴郡人。
性至孝，有清才而善写文章，纵任不拘，时人号为“江东步兵”。
齐王司马囧执政时，被任为大司马东曹掾。
因预料齐王将改，又因秋风起而思念故乡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，便辞职离开洛阳返吴。
紫光烛剑； 黄石授书。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指西晋大臣、文学家张华，字茂先，范阳方城人。
三国魏时，官佐著作郎、中书郎等，入西晋，官至中书令（宰相），加散骑常侍。
排除异议，力劝武帝定灭吴之计。
惠帝时，历官侍中、司空，封壮武郡公。
诗作委婉艳丽，也有感慨忧时之作，另著有。
据说晋武帝时，斗、牛（星座名）间常有紫气，张华曾问通纬象的雷焕，雷焕说：“宝剑之气冲到天上了。
”又说在丰城县。
后来，果然掘得龙泉、太阿二剑。
下联典指汉初大臣张良，字子房，祖与父曾在战国末任韩国五世之相。
秦灭韩后，他图谋恢复，结交刺客，在博浪沙椎击秦始皇未中，传说逃至下邳，遇黄公石，被授予。
楚汉战争中归刘邦，为重要谋士，汉朝建立，封留侯。
簪缨七叶； 邦友千秋。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指西汉大臣张安世，字子孺，杜陵人。
昭帝时任右将军、光禄勋，封富平侯；昭帝死，他与大将军霍光定策立宣帝，为大司马。
子孙七代官侍中。
下联典指周代贤臣张仲，以孝养父母、友爱兄弟闻名，与尹吉甫为友。
（尹吉甫北伐猃狁获胜时的诗）有句：“侯谁在矣
张仲孝友。
” ----------------------------------------------------------------- 〖张姓宗祠五言通用联〗 阀阅传京兆； 声名重曲江。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指张姓郡望，“京兆”，指襄阳郡，旧治在今湖北襄阳西。
为张姓望族所在地之一。
下联典指唐代诗人张九龄，曲江县（今广东省韶关）人。
梧雨凤苞润； 松风鹤韵高。
——张问陶撰张姓宗祠通用联 此联采用清代诗人张问陶（1764-1814）自题联。
张问陶，字钟冶，号船山，善书画。
四川遂宁人。
泉源在庭户； 世界接人天。
——佚名撰张姓宗祠通用联 此联采用陕西省留坝庙紫柏山张良庙联。
八德忠列上； 百忍孝为先。
——佚名撰张姓宗祠通用联 全联典指唐代郓州寿张（今属山东东平）人张公艺，九世同堂。
麟德（公元664-665年）中，高宗祀泰山，路过郓州，至其宅，问其义由。
公艺请以纸笔，但书百余“忍”字。
（见）。
后张姓常以“百忍”为堂名，本此。
成语“百忍成金”（形容忍耐可贵），亦本此。
----------------------------------------------------------------- 〖张姓宗祠六言通用联〗 落日平原纵马； 秋风古道题诗。
——张大千撰张姓宗祠通用联 此联采用现代国画家张大千1981年撰书联。
宴列琼林之首； 胪传鼎用之中。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指明代张信、张异、张怵、张懋修、张以诚五状元。
下联典指明代张显宗、张春、张修嗣三榜眼等。
世守百忍之训； 家垂两铭之风。
——佚名撰张姓宗祠通用联 此联为福建省南平市峡阳镇张氏宗祠“百忍堂”联。
关于张氏宗祠“百忍堂”的典故，据里有一个记载，就是张氏张元洛这家人，当时在闽南当官，一天要审案，案子的被告是一个女的，由于这个女的平时泼，结果升堂的时候她就把口水吐在张元洛身上，张元洛都忍了，用手把脸上的口水擦了，然后坐下来再慢慢审，最后使她服理。
由于张家世守百忍家训，所以出了很多人才。
祠堂门口门楼上的砖雕便是一门三进士，只见三个骑马的人，前面是鸣锣开道的，后面则是撑伞的，显得栩栩如生。
大门左右就是这副对联，堂内绿草凄凄，红柱画栋。
----------------------------------------------------------------- 〖张姓宗祠七言通用联〗 弓力千钧东风劲； 长空万里北斗明。
——佚名撰张姓宗祠通用联 此联为鹤顶格析“张”姓拆字联，上下联句首嵌入“弓”、“长”，合而为张。
一林松月多诗兴； 千里云烟入画图。
——张子祥撰张姓宗祠通用联 此联采用清代词画家张子祥撰书联。
将军更解神谶字； 太史合书大有年。
——张廷济撰张姓宗祠通用联 此联采用清代书法家、诗人张廷济（1768-1848）自题联。
张延济，字叔未，浙江嘉兴人。
诗成掷笔仰天笑； 酒醋拔剑斫地歌。
——张大千撰张姓宗祠通用联 此联采用现代国画家张大千自题联。
独爱诗篇超物象； 只因山水与精神。
——张耒撰张姓宗祠通用联 此联采用宋代诗人张耒诗句联。
张耒熙宁进士，有。
拣茶为款同心友； 筑室因藏善本书。
——张廷济撰张姓宗祠通用联 此联采用清代书法家、诗人张廷济自题联。
文名旧许高清汉； 仙籍新题近赤松。
——佚名撰张姓宗祠通用联 此联采用旧题张氏切张姓联语。
九居世泽传名远； 百忍家声播惠长。
——佚名撰张姓宗祠通用联 全联典指唐代郓州寿张（今属山东东平）人张公艺，九世同堂。
麟德（公元664-665年）中，高宗祀泰山，路过郓州，至其宅，问其义由。
公艺请以纸笔，但书百余“忍”字。
（见）。
后张姓常以“百忍”为堂名，本此。
成语“百忍成金”（形容忍耐可贵），亦本此。
二酉发祥登北榜； 三公接武振淮滨。
——佚名撰张姓宗祠通用联 此联为安徽省阜阳市张氏宗祠联。
上联典指该族中张鹤鸣、张鹤腾兄弟先后在明代万历年间进士及第。
下联典指张鹤鸣官至兵部尚书，二弟张鹤腾官刑部主事、云贵副使，三弟张鹤龄官至户部员外郎。
九世居后添吉庆； 百忍堂前古泰和。
——佚名撰张姓宗祠通用联 此联为湖南省台前县张氏宗族联。
联说该族唐代人张公艺九世同居，高宗封泰山返京时，路过他家，问他是如何理家的，他书写一百多个“忍”字进呈高宗，受到高宗肯定和赏赐。
功成百雉留怀远； 泽溥三农乐凤翔。
——张溶川撰张姓宗祠通用联 此联为安徽省定远县池河镇张氏宗祠联。
上联典出该族中张谨，字慎之，号敬轩，明代天顺年间进士，官工部郎中时，因修筑怀远县城有功升科道。
下联典指该族中张国纪，字崇礼，号立斋，明代正德年间解元，官至凤翊知府，有善政。
南轩负公辅之望； 西铭为理学之宗。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指南宋学者张栻，字敬夫，号南轩，汉州绵竹人，迁居衡阳，曾任吏部侍郎兼侍讲，官至右文殿修撰。
和朱熹、吕祖谦齐名，当时称“东南三贤”。
极力主张抗金，指斥时弊。
著作有《论语解》、《孟子说》、《南轩集》。
下联典指北宋哲学家张载，字子厚，凤翔郿县横渠镇人，世称横渠先生，理学创始人之一。
曾任著作佐郎、崇文院校书等职，讲学关中，其学派被称为“关学”，其思想对宋明理学影响很大。
著作有《正蒙》、《西铭》、《易说》等。
鲲岛累迁昭祀典； 清河长出尚高风。
——佚名撰张姓宗祠通用联 此联为台湾省义溪口张氏宗祠联。
上联典指本支张氏在台湾的迁徙。
“鲲岛”，指台湾省，因台湾有七鲲身海口。
下联典指张氏郡望为清河郡。
兵书三卷桥边授； 忍字百篇家内藏。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指西汉·张良事。
下联典指唐·张公艺事。
气味梅花馨此日； 风神杨柳忆当年。
——佚名撰张姓宗祠通用联 全联典指南朝齐·张绪事。
----------------------------------------------------------------- 〖张姓宗祠七言以上通用联〗 玉燕投怀，姓生燕国； 出尘慧眼，相赏风尘。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指唐·张说之母梦玉燕入怀，乃生张说。
后张说被封为燕国公。
下联典指隋·杨素的侍妓张出尘，与李靖、张仲坚结为兄妹，号“风尘三侠”。
正色立朝，声重千秋金鉴； 懿文华国，名高万选青钱。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指唐代大臣、诗人张中九龄，字子寿，韶州曲江人。
长安年间进士，任右拾遗，开元年间议设十道采访使，玄宗殆于政治，他常评论得失，后因李林甫谗言罢相。
所作《感遇诗》，抒怀感事，以格调刚健著称。
著有《千秋金鉴录》、《曲江集》。
下联典指唐代名人张旌，著有《万选青钱》。
出使穷源，槎泛斗牛之畔； 劝农致富，民兴麦秀之歌。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指西汉外交家张骞（
-公元前114年）汉中人。
建元二年（公元前139年），秦汉武帝之命出使大月氏、大宛、康居和大夏等中亚国家。
途中两次被匈奴拘留，积十一年。
元朔三年（公元前126年），匈奴内乱，始脱身归汉。
下联典指东汉渔阳太守张堪，字君游，宛人。
光武中拜郎中。
任渔阳太守时，功课农桑，捕击奸猾，在郡八年，匈奴不敢犯塞。
去职之日，乘折辕车布被囊而已，百姓歌之。
千秋鉴、百忍箴，常留古训； 万先钱、两京赋，当读遗书。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指唐代张九龄、张公艺。
下联典指张鷟、张衡。
张鷟，字文成，自号浮休子，唐代文学家，深州陆泽人。
上元年间进士，历官监察御史、处州司仓、司门员外郎等。
作品文字通俗，当时颇风行，有笔记《朝野佥载》、传奇小说《游仙窟》等。
万选钱”，即青钱万选，比喻文辞出众。
据《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千称张鷟的文辞如青铜钱，万选万中，当时人称“青钱学士”。
张衡，字平子，东汉科学家、文学家，河南省南阳人。
曾在京城洛阳太学读书，研究文学和科学。
两任掌管天文的太史令，精通天文历算，创制世界上最早利用水力转动的浑象和测定地震方位的候风地动仪，首次正确解释月食是由月求进入地影而产生。
天文著作有《灵宪》，文学作品有《二京赋》、《归田赋》、《四愁诗》等。
报国精忠，赫赫英灵光俎豆； 传家至孝，绵绵世德衍蒸尝。
——佚名撰浙江省天台县民主路（中段）张氏宗祠联 祠祀民族英雄张世杰，南宋范阳（今河北省涿县）人，是与文天祥、陆秀夫齐名的民族英雄。
他在守室危如累卵的情况下坚持抗元。
景炎三年（1278年），他在广东雷州湾一个岛上与陆秀夫等立赵 为帝，不久移师崖山，任少傅、枢密副使。
翌年，联结千余艘大船与元军殊死决战。
兵败，带着十余艘战船突围而出，遇到飓风舟覆，与长子舜德一起壮烈殉国。
张世杰妻子叶氏是主战派丞相叶梦鼎之女，老家在台州宁海县。
刚战年的次子舜功(1260-1347)抢着“兄死则宋有臣，吾生则母有子”的忠孝两?
我当小导游 同学们都很热爱自己的家乡。
（6下练习一的口语交际 苏教版）
各位游客，游览雨花台可条线路，一是以名胜古主的访古探幽游；一是以参观烈士陵主的红色文化游。
从景区北大门沿东坡道向上而行，首先映入您眼帘的是坐落于东岗名胜古迹区之颠的景区名称的发源地——雨花阁。
相传南朝梁武帝时代，高僧云光法师在此岗设坛讲经说法，僧侣500余人趺坐聆听，讲得精彩，听得入神，数日不散，感动佛祖，天女散花，落地为石，遂称雨花石，雨花台因此而得名。
北宋末年，雨花台始有建筑物，为古雨花台遗址。
1997年在古遗址上修建了雨花阁。
阁叠三层，檐卷四重，阁高34米。
迎面镶有《雨花阁记》，内厅以长约30米的云光法师说法长卷，追寻雨花台历史源头。
内存一尊讲经石座，四周散缀99粒雨花石，营造出云光法师讲经讲得天花飞坠的场景。
由著名书法家陈大羽、尉天池领衔的22位书法家书写的44条楹联条幅装点着楼台回廊。
沿着雨花台右侧的青石板路婉蜒数十米，您会来到雨花台北麓山坡，这里有雨花台之役阵亡将士人马冢。
辛亥革命期间，江浙联军挥戈金陵，攻打雨花台要塞，与清军张勋部激战，牺牲惨重。
革命军将雨花台之役阵亡的200多位烈士遗体及战马合葬于东岗的坡上，垒筑成两座土冢，树碑纪念。
1999年雨花台风景区重修了墓冢，新建了花岗岩贴面弧形照壁，后侧加砌了石围。
离开人马冢，请大家继续随我由东坡道前行，在路的左侧向内凹入的是由南宋大诗人陆游命名的江南第二泉。
此泉有二眼泉孔，水出地面1米，清洌甘美，色味俱绝，位列金陵名泉之首。
现在其上扩建的历经百年的二泉茶社，具有浓郁的江南宋式园林茶楼的风格，粉墙黛瓦，古朴典雅。
泉池旁，假山叠叠；窗开处，清风拂面。
临窗小憩，手掬一杯溢着淡香的景区特产——雨花茶，面对着陆游茗茶的雕像，听着那古朴幽雅的古筝曲，您怎么能不生发怀古之幽情呢
在江南第二泉的右前方，便到了南京特产雨花石的集大成者——雨花石博物馆了。
雨花石以其晶莹的质地、丰富的色彩、奇妙的纹理、生动的形象，表现出独特的审美价值，是天赐国宝、中华一绝。
此馆的建筑原是古高座寺的遗址，朱栏房栊至今犹存，回廊庭院迂回相连，2002年重新修缮。
该馆是我国唯一收藏研究雨花石的专业馆，馆内以“形、意、趣、逸、石源路”形式与声光电巧妙地结合，展示了大量的雨花石精品和图片文字。
您可在天然雨花石里欣赏到各种古今风物、田野风光、人物花鸟等。
这里收藏的雨花石精品，在“上海首届中国名人家藏石展览”获一、二、三等奖。
该石曾作为第24届奥运会“和平幸运石”，由中国体育代表团携往汉城奥运村，受到世界各国观者赞赏。
看着这五彩斑澜的雨花石，您会情不自禁地挑选几枚在掌中把玩。
从博物馆北面的园形拱门踱出，一眼，您就可以看到一座古井幽然静卧，这便是金陵城最古老的水井之一——甘露井。
此井建于西晋年代，因水质清纯甘甜，被人誉为“甘露”。
井上建有一亭，亭呈八角，秀亭空透，古朴典雅。
以此甘露之水涤去您旅途尘埃，定会使您神清气爽，游兴倍增。
踏着百年银杏投下的斑驳树影，向右，您可曾听到喷泉射水之声，这里是另一处名胜——乾隆御碑所在地。
清乾隆皇帝六下江南，在驻骅南京时，三到雨花台游览并题诗。
此御碑即为三次题诗的诗碑。
碑身正面为乾隆十六年（公元1751年）游雨花台所题之诗，碑额刻有二龙戏珠图案。
现其上建四角亭，供人们浏览休憩，一旁喷珠吐玉的是雨花喷泉，在此小憩，您会比当年的乾隆皇帝更风流。
下面请随我继续向前，在东坡道的尽头，有二忠祠一座。
此祠原是褒忠祠，为祭祀南宋杨邦乂所建。
杨邦乂死难，宋高宗赐谥号，命造墓、立碑、建祠。
150年后，文天祥抗元失败，被押经南京。
他在《怀忠襄》一诗中，不但表达自己的殉国之志，也表达了对杨邦乂的钦仰之情。
文天祥殉难后，人们在“褒忠祠”附祀文天祥，遂将祠改名“二忠祠”。
祠堂正门25米处砌筑了硬山式折线形照壁，在黑色磨光花岗岩上刻有武中奇书写的文天祥的《正气歌》，祠左镶嵌“忠孝节义”四字古碑，看着二忠祠影壁上线刻的二公全身，敬佩之情由然而生，您怎能不流连于这植有松、竹、梅、兰的小小庭院呢
从二忠祠出来，请您随我向右转入竹林，明李杰墓石刻就端座于您的眼前。
李杰（公元1331——1369），明朝寿州霍丘人。
随太祖朱元璋南征北战。
在任广武卫指挥北征中，死于阵前，归葬于此。
洪武十五年（公元1382年）明太祖朱元璋纳李杰女为淑妃，摄六官事。
李杰既是开国功臣，又是国丈，被追封为镇国将军。
李杰墓石刻现存神道碑一，石羊、石虎，石马与马夫、文臣、武将各二。
由竹林行向，路的右方，一条小径婉蜒向上，这时，我们已走在了雨花台独具特色的丁香路上，为了纪念女烈士丁香，路两边满种丁香花，或白或紫的花朵会引导着您向前缓缓而行。
路之尽头，岗之至高处，有亭翼然，这便是清代金陵四十八景之一的“木末风高”的所在地——木末亭，“木末”，谓亭秀出林木也。
此亭始建于明代，复建于公元2000年。
武中奇书写的“木末风高”、赵绪成书写的“金陵胜景”贴金匾额高悬亭中，书法大家苍劲隽永的笔墨配合着回廊楹柱上古诗画以及底台上线条流畅的古石刻，记录着木末亭当年盛级一时的荣华。
来源于考试大 在木末亭的下侧，是明朝大学士方孝孺墓。
方孝孺（1357—1402），浙江宁海人，明建文帝时任文学博士。
建文四年（1402年）朱棣自立为帝，令其拟即位诏书，方孝孺不从，被灭十族，遭难者达873人。
明万历年间，汤显祖为其修墓立碑建祠，惜毁于战火。
1999年，雨花台风景区在原土冢上，修复方孝孺墓。
现墓区由牌坊、神道、方孝孺铜胸像、24块碑刻、墓前平台、墓碑、墓丘及墓后照壁组成轴线对称式布局，依山就势，保持原有的环境风貌。
墓区全部由青石筑就，环境幽静，树高林密，古柏参天，自成一景。
穿过葱郁的树林，拾级而下，我们来到座落在东岗坡下的梅岗。
东晋初年，豫章太守梅赜带兵抵抗胡兵，屯营于此。
后人在岗建梅将军庙，广植梅花，遂称为梅岗。
1999年开始，景区又在二泉后山复建了东晋梅岗胜景，栽植大规格梅花1000余株。
春季梅花竟放，暗香袭人，成为南京国际梅花节的重要分会场。
向西紧邻梅岗有竖碑一块，这就是较为少见的太监义会碑。
此碑立于明朝，以青石雕成，体形高大，碑首有浮雕双凤等云纹，碑座下部镂刻海水、江牙、山峰和四合云纹，上部饰云雁祥云图，工艺精湛，圭首额书坚题阴刻篆书“皇明”二字，碑上有“南京司礼监等衙门太监等官义会碑”字样，碑文上列了27名宦官名号、出生地，反映了宦官们结集、出游等内容，堪称特定时代特定人物和阶层给我们留下的特殊历史遗存。
沿石阶拾级而上，向右前行，路的左侧您会看到二尊石狮，这就是杨邦乂剖心处。
杨邦乂（1085—1129），字晞稷，江西吉水人。
建炎三年（1129年）9月为建康府通判。
金兵侵入后，杨邦乂被捕，坚贞不屈，被剖腹掏心，殉难于此地。
现该处有古今纪事碑四块。
以上我们游览了雨花台的名胜古迹区，雨花台存遗的名胜古迹很多，还有，东、西炮台、海公祠、曹公祠和泰伯祠等等，目前正在设计修缮之中，相信在不久的将来您会领略到它们的风采。
宣城历史上有哪些名人
宣城历史上的名人有诗人梅、数学家梅文鼎、红顶商人胡雪新文化运动旗手胡适、名家胡开文、学者吴组缃、书法家吴玉如、书画家吴作人等。
宣城，古称宛陵、宣州，中国历史文化名城，地处安徽省东南部，东临浙江省杭州、湖州，南倚黄山，西和西北与池州市、芜湖市毗邻，北和东北与马鞍山及江苏省南京、常州、无锡接壤，是东南沿海沟通内地的重要通道。
处在沪宁杭大三角的西部腰线上，是中部地区承接东部地区产业和资本转移的前沿阵地。
敬亭山、柏枧山、水西山、龙须山四山峰峦叠翠；青弋江、水阳江两水相依。
宣城地处江南，楚头宣城历史悠久，人文荟萃，自古便有“南宣北合”一说。
自西汉设郡以来已有2000多年的历史，为中国文房四宝之乡、国家园林城市、南吴尾，江南通都大邑，江南鱼米之乡。
宣城文化底蕴深厚，自西汉时起就一直是江东大郡，晋永嘉年间，首开文化昌盛之风，历经六朝， 隋、唐、宋、元、明、清诸朝文化发展，其文脉源远流长，中国鳄城、皖江城市带承接产业转移示范区一翼。
