武侠小说里描写刀的句子
------夺
“声,这把青光的利刃擦着边钉在墙上,多多反手拔来,吹了吹风激乱掉在眼前的几根头发,目光落在手中的这把刀上, 如镜般的刀身冷气森森映出一张惊白了的脸,刃口上高高的烧刃中间凝结着一点寒光仿佛不停的流动,更增加了锋利的凉意。
这无疑是把好刀,在刀柄上还刻有索林根的标识。
发出这一刀的手手指关节由于用力而显得发白,这只手纤纤细长,嫩如葱白。
多多更被这只手吸引了目光,有种把它握在掌心的冲动。
忍不住大喊一声: ”老婆,你想玩死我呀
切个黄瓜连菜刀都握不住,要不是老子反应快,头型就被你丫砍乱了,死八婆
“------ 这镜头怎么样
纯手工原创
嘿嘿
求小说中描写各种男生的句子
浓黑的眉如两把利剑一样,斜斜的横在发鬓两边,一双眼,宛若含着两颗墨玉,漆黑的眸子里似被蒙上一层水雾,使得他的眼神看起来朦朦胧胧的,让人一眼看不真切。
鼻梁高高挺挺,嘴唇薄薄的,很是性感。
俊魅孤傲的脸庞,冬夜寒星的瞳眸,冰冷明澈中略带柔情的眼神,透出一股不可抗拒的贵族骄傲气息。
再加上一头长长的的银发飘拂在她的脸庞,反射着太阳的光滑,仿佛发稍间微微泛着金黄的光泽,浑不似真人。
面如冠玉,却有着一双子夜寒星一般的黑眸,那高挺笔直的鼻梁显示出男性的刚美之气冷俊孤傲的脸庞,子夜寒星的眼眸,表面上温婉平静,背后却藏着倔强,甚至隐隐夹杂着淡淡的忧郁,冰冷明澈中略带温柔的眼神,仿佛是一个意大利博物馆的艺术品,让看见的人为之一醉,久久都无法再移开视线。
肤色莹莹如玉生辉,凤眼微微朝上斜飞,黑眸宝光燿燿,又若秋潭深邃,举手抬眸,魅惑惊艳俗世众生。
暗红的刘海浅浅的反衬的光泽,阳光淡淡匀称勾勒出他侧脸棱角分明的轮廓,与身齐长的剑炫耀出就似他与生俱来的霸气,深邃的眼眸里映连出一丝冷酷的温柔,风拂动发丝被剑滑断,飘零过他修长的手指间眼前这张脸,狭长带笑的眼眸,双目如星,眉梢传情,俊挺的鼻子,微微扬起的嘴角,不羁的墨发散落在耳旁。
更添一份邪魅。
朱红的外纱里面套着的是白色的绸衣。
整个人看上去既肆魅又出尘。
雕刻般完美的五官,长相极为精致,属于一种很妖孽的男人,他身上有一种浑然天生的优雅,尊贵,一双过分冷冽的眸子却把这种优雅衬得近乎冷漠。
优雅的冷漠的男子。
还要的话再追问就好了
小说中描写大侠喝酒的句子
金庸、古龙、梁羽生并称为三剑客 最初写武侠小说的是梁羽生,他的文字风格较文雅,文学底蕴浓厚。
主要代表作有《七剑下天山》《白发魔女传》《萍踪侠影录》《云海玉弓缘》。
其小说主角的出身大多是北方较广阔的地区,但人物的性格却常带有南方的温和儒雅。
比较擅长于写女侠,像练霓裳,飞红巾等。
金庸是公认的集武侠之大成者。
他的武侠作品不多,只有十五部,但都值得一读,按写作的时间顺序,可以看出其作品主旨的改变和思想的深入。
对联“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”外加一部《越女剑》。
《书剑恩仇录》是他的第一部作品,接着的《碧血剑》、《飞狐外传》《雪山飞狐》都带有儒家思想的色彩。
之后有向道家思想和佛家思想方向转变,人物刻画也逐渐深入,从《神雕侠侣》和《天龙八部》可以看出。
他的封笔之作《鹿鼎记》是一部比较特别的武侠小说。
金庸小说中的主人公(除萧峰外)都会有介绍他的武功由浅入深、由高到低的发展过程,甚至会将其从小写到大,像郭靖更是从婴儿时期开始写起。
在武功方面也会有详细的招式描写。
古龙,以想法奇特、描写诡异在武侠作家中独树一帜,其风格也影响到之后的一些武侠小说家。
“小李飞刀不愧是小李飞刀”“中原一点红不愧是中原一点红”这种类似的句子在他的小说中比比皆是,还有一类是“没有人看到他是怎样出手的,因为看见的人已经死了”云云。
古龙小说中的主角都是一出场便十分厉害,没有来历,也不知师承何处。
在武方面也几乎没有招式描写,往往是刀光一闪,那人已经死了。
但是古龙的特色和突起也是武侠发展中不可少的一部分。
古龙的武侠小说创作的时间并不长,但却是一位高产作家,他的作品参差不齐。
比较好的有《楚留香传奇》《陆晓凤传奇》《三少爷的剑》《萧十一郎》。
三人风格各异,读他们的小说会有不同的感受。
我个人比较喜欢金庸的作品;梁羽生的也可以,不过情节有较多的雷同;不大喜欢古龙,他的风格的确太过特别。
金梁在侠义方面会比较注重,而古更多的重心是放在武功和情节的奇特上。
记得采纳啊
对比金庸,古龙,梁羽生
【摘要】金庸和古龙都是武侠小说的大家,他们的作品都展现了人性的丰富性,有极高的艺术魅力,进入了高雅的境界,但在人性欲望的阐释、历史背景的选择、语台风格的表现上又有明显的不同。
这些不同使得金庸的作品表现为侠之大者,而古龙的作品表现为侠之风流。
【关键词】武侠;人性;历史;语言 一 毋庸质疑,武侠界中空前而且有可能绝后的两位大家是金庸和古龙。
他们的小说虽然风格各异,但都令人荡气回肠,手难释卷。
更为可贵的是,我们决不能仅仅以娱乐的心态来读他们的作品,因为他们的作品都已进入雅的境界,这是其他武侠作家所万难比拟的。
这一点尽管许多自诩为文学卫道士的人死也不愿意承认,但是相信这已成为更多真正武侠爱好者的共识。
上世纪50年代,梁羽生继往开来,以新的思想改造了武侠小说,赋予它更多的历史内容和更高的艺术特性,从而使武侠小说第一次跳出世俗的范畴进入了高雅的境界。
然而真正从创作主体上把握武侠小说本体的当属金庸,他在前人的基础上,发展了武侠小说的特性,使之从一般性的通俗娱乐小说上升至具有较高鉴赏价值的文学品类。
金庸博学多识,其作品风格雄浑稳健,缜密优美,且幽默风趣。
通观其作,大开大合,呈大家手笔,其恢弘气象实非其他小家子气所能比拟。
随后的古龙则独树一帜,在梁羽生、金庸之后,以“求新、求变、求突破”的创作原则进行了武侠革新,另辟蹊径,在柳暗花明之际把武侠小说带出低谷,开创了又一个武侠新时代。
金庸和古龙的作品都很明显地将时代精神与传统文化相结合,又将人的无限丰富性融入侠义之中,表现出现代人的精神观念,从而成为“侠义”与“人性”的结合,“传统”与“现代”的结合。
然而他们的作品又有显著的不同。
本文试图对其作一番比较研究以其抛砖引玉。
二 总体来说,金庸更强调人对于社会所肩负的责任和意义,写出了“侠之大者”,而古龙更侧重人作为一个自由个体的意义,写出了“侠之风流”。
当然这只是一个概况,并非说金庸无视人的自由存在,古龙忽视人的社会责任,只是说他们各有侧重点而已。
这表现在以下几个方面: (一)人性欲望的不同阐释 金庸和古龙的作品都注重表现人性欲望,毕竟人才是整部作品中最积极最活跃的因素,只有具有深刻人性的人物形象才能昭示作品所内蕴的最有价值的人文关怀精神。
金庸和古龙都很重视人的欲望的实现。
这种欲望是人的自然本能的流露,比如古龙笔下的英雄如楚留香、李寻欢、陆小风,都拥有世界上最真挚的友谊、最甜美的爱情、最充分的物质享受,过着自由自在的生活。
他们所拥有的正是普通人的欲望指向,也是普通人所向往的美好生活。
与古龙小说作品人物有所不同的是,金庸小说的英雄追求的不是尘世的财富和享受,而是国家和民族的大义。
但他们不是呆板的“义”的化身,而是一群至情至性的英雄,拥有强烈真挚的情感世界,具有对追求的执著和坚韧他们大都率性而为、行侠仗义、我行我素,具有强烈的个性主义色彩。
权势欲与情欲在金庸和古龙的作品中有着共同的体现,但侧重点不同。
在古龙小说深处,推动情节发展的往往是情欲。
如《名剑风流》曲折离奇,扑朔迷离,幕后操纵者竟是姬苦情、姬悲情、俞独鹤,这三人之问既有兄妹****,又有婚外偷情,人性中最阴暗的一面尽在其中。
古龙正是将这些人性中贪、嗔、痴所引起的非理性的心理行为都揭幽发微,集中到了一处,构造出一个疯狂的世界。
同时,他用直抒胸臆的方式和婉转的曲笔,批判了那种前代仇怨化为现世业报的伦理模式,并塑造出充满人性和人情的新一代江湖人物,让我们看到了希望的曙光,蕴含着独特的艺术魅力。
豁达宽容、机智风趣,对人类充满爱与信心是楚留香一生的追求,也是古龙人格的标志。
可是在金庸笔下,更多的是表现相互间对权势的争夺:《笑傲江湖》嵩山派左冷禅与华山派岳不群为争夺武林盟主而相互间尔虞我诈、各逞心机;《天龙八部》中慕容家族为复国而用尽心思,不惜挑拨离间,使得武林一片腥风血雨;更有《射雕英雄传》中,宋、金、蒙三方逐鹿中原,争夺江山,武林高手云集江湖,争夺九阴真经。
一个“权”一个“利”,在金庸作品中成为一切矛盾与纠纷的主要根源。
然而,正如慕容博所说的“庶民如尘土,帝王亦如尘土,大燕国不复国是空,复国亦是空。
”[1]一切争权夺利的背后,原来是人生的空虚,人生水远美满似乎不太可能,就算最后圆满,茫然的感觉也在所难免,一切目的都达到了,还是空虚的,中国人的悲欢苦乐往往是交织着茫然。
于是,万念俱灰之后,侠士们只好于悲怆中追寻和营造自己的精神家园,那就是隐逸。
然而,无论是对权势的迷恋还是对情欲的执著,都源自人性的自私与贪婪。
金庸与古龙在不断探索与深入人物内心时,都感觉到了许多无法言说的困惑,所以他们的作品表现出一种隐痛,一种对于美与恶、爱与恨水远也无法解释的无奈,而队暗示着无论你如何解释,悲剧仍然会代代演下去。
(二)历史背景的小同选择 武侠小说里的故事往往发生在古代社会。
梁羽生多部小说的历史背景都放在明代或清代。
其目的是为了把人物放到更为残酷复杂也更为紧张刺激的政治斗争和民族斗争的背景之中,以更高的视点和更宽的视角来展示丰富多彩、恢宏壮丽的武侠世界。
在这一点上金庸小说的历史背景更加明确,多建构于历史动乱时期,如《射雕英雄传》的时代为南宋初年,宋、金对峙,蒙古崛起;《天龙八部》的历史背景为北宋中期,宋、辽、西夏、吐蕃、大理几个国家纵横交错;《鹿鼎记》时代背景为清初,满汉冲突。
金庸对时代背景的选择也是为小说的内容和人物形象的塑造服务的。
动乱时代更能体现英雄豪情,与庙堂之内懦弱腐朽的官僚相比,侠士有着鲜明的民族正义感。
正如郭靖所说“为国为民,侠之大者”[2],以“为国为民”来对侠作了最高的定义,这是侠之精神的升华。
金庸小说的英雄虽不再庙堂,却是以天下为己任的真正英雄。
而古龙与金庸截然相反,他完全跳开了历史,在他的小说里我们找不到明显的可以界定的特定历史背景,“小受任何拘束,而凭感性笔触,直逼现实人生”[3]。
这有两个方面的原因。
一方面当时台湾的政治空气还处于“高压”状态,古龙为了避免“以古刺今”的嫌疑,干脆不谈历史。
另一方面古龙在他的小说里所要表达的是现代人的生活态度,避开特定历史时空反而更加有利于人物情感的自由发展。
因此他的小说不是注重对于历史的反思和回顾,而是着重在对现实人生的感受,因此富有现代气息,如小说主人公的生活态度和享受,楚留香力主的法治,都带有浓厚的现代人的味道。
可以这样说,它是把现代人放进一个虚构的古代中去。
但他的人物也不仅仅是现代人的影子,同时也包含着古龙对现代人的理解和理想。
小说主人公那种悠游自在的生活,就可以说是对具有强烈生活节奏的现代生活的否定和超越。
由此可见,古龙力图表现的是现代人的情感,所以他抛开所有历史环境和时问限制,仅凭感性的笔触直探现实人生,探讨在纯粹的人与人交往的状态中人性是如何展开的,从而创造出一个无须用历史去支撑,也不能用历史去支撑的神秘的、现代的浪漫主义艺术世界。
在这个世界里,他的人物来去自如、快意恩仇,把“侠之风流”表现的淋漓尽致。
(三)语言风格的不同表现 好的作品其语言也必有独到之处。
如果说金庸小说的语言是古典雅丽的,那么古龙小说语言则是飞扬灵动的。
精练典雅的中国古典白话小说式的武侠语言文化是中国特有的传统文化,用传统的语言符号,可以更好地表现中国固有的文化底蕴。
金庸小说大部分采用中国古典白话小说式的语言,精练,典雅,所有现代词汇和观念作者都以极大努力来避免,比如使用文言词“道”而不用现代词“说”,用文言句式“好生感激”而不用现代汉语“好感激”,用“转念头”、“寻思”、“暗自琢磨”等来代替“思想”、“考虑”,用“留神”、“小心”来代替“注意”等。
句子长短相杂,长则十几个字,短则四个字,错落有致,具有音韵美,节奏感分明。
在句式的选择上小说多用单句、短句,没有冗长累赘的修饰语,结构简单,显得十分精练,正是中国古典白话小说语言的特色。
金庸把中国的语言文字用到了极致,有人说金庸小说的一大贡献是矫正了“五四”以来新文学欧化的恶习,金庸的语言文字激活了中国文字在现代的再生力,重新展现了汉字的韵味。
古龙则明显不同。
他的语言犀利有力,句式散短,句法多变,力避平铺直叙,行文多跳跃抖动,并向海明威等西方作家学习,借助简洁流畅、幽默诙谐的口语对白推动故事的发展。
吸收众家之长后,古龙的语言力求新颖变化、意蕴深刻,用散文诗的写法分行分段,从而创造出电报式的“古龙体”。
金庸和古龙的语言风格之所以不同,一方面与他们的个性有关,更主要的与他们作品所要表现的主题有关。
金庸力求“侠之大者”,所以语言也与中国古代传统语言更加接近,便于表现儒家“家国天下’的忧时济民的情怀;古龙追求“侠之风流”,其语言简洁、明快、节奏感强、跳跃性大,更富于表现他作品中的浪子自由无羁的情怀。
三 总的来说,金庸小说中的主人翁追求的是“侠之大者”,为国为民,在所不惜。
古龙则追求“侠之风流”,狂放不羁,率性自由。
金庸的小说强调个体意识与群体意识的统一,这也是他作品中“五四”精神与传统文化结合的主要表现,“五四”精神强调个性自由,传统文化宣扬群体意识。
而金庸作品中的主人翁既拥有侠的自由个性,又具有强烈的民族精神和忧患意识。
他们无拘无束,快意恩仇,而一旦涉及民族大义又能勇于承担责任。
这看似矛盾的两者,在金庸笔下达到了完美的统一:“侠”的精神体现了做人济世的尊严和作为生命个体自由不拘、至情至圣的本质,所谓的“民族大义”已不再是皇帝朝廷,而是侠客们所认为应该和必须承担的社会责任,也是他们独立人格和率真天性的流露。
这与传统的“忠君报国”有着本质的小不同。
所以,金庸在以是否拥有民族大义这种宽广的胸怀作为判断大侠的标准时,既走出了君君臣臣的枢架,又没有忽视武侠文本固有的自由不羁的精神,而是追求一种建立在保持独立人格与个体自由基础之上的爱国主义。
而在古龙的笔下,很少涉及国家兴亡、民族大义,他更重视人作为独立的个体存在的价值及人与人之问的平等和尊重。
这种价值是与生俱来的,这种平等与尊重仅仅源于人们内心抽象的道德与良心。
当楚留香戳穿无花的阴谋时,他却说:“我只能揭穿你的秘密,并不能制裁你,世界上没有一个人有权利夺取别人的生命……”[4]花满楼则昭示了另一种人生境界。
他是个瞎子,却从不自怨自艾,而是用一颗明亮的心去领略这个世界,用所有的力量去爱这个世界上的生命。
这种境界,正是古龙最推崇的,这种无视现实功利的高贵的精神,闪动着理想主义和浪漫主义的光辉。
如果说金庸是大侠,那古龙便是浪子。
金庸的小说的博大精深,意味深长;古龙的小说灵巧风流,优美如诗。
他们作品中所体现的思想观念与精神内涵对整个现代人类精神文明的建构起着积极的作用。
他们以各自的创作提升的武侠小说的内涵,完成武侠文本从俗向雅的转化,从人性的高度塑造了一群群栩栩如生的人物形象,弥补和丰富了中国文学的画廊,功不可没。
古代江湖女侠拔剑的动作描写句子
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举手投足间优雅万千。
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描写男人粗狂、、谈吐、性格的句子 1一张坏坏的,连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪,好像一直都带着笑意,弯弯的,像是夜空里皎洁的上弦月。
白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇,俊美突出的五官,完美的脸型,特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉,给他的阳光帅气中加入了一丝不羁…… 2光洁白皙的脸庞,透着棱角分明的冷俊;乌黑深邃的眼眸,泛着迷人的色泽;那浓密的眉,高挺的鼻,绝美的唇形,无一不在张扬着高贵与优雅, 3黑亮垂直的发,斜飞的英挺剑眉,细长蕴藏着锐利的黑眸,削薄轻抿的唇,棱角分明的轮廓,修长高大却不粗犷的身材,宛若黑夜中的鹰,冷傲孤清却又盛气逼人,孑然独立间散发的是傲视天地的强势 4男子年纪大约二十七、八岁左右,蓄著一头短发,白衬衫的领口微微敞开,衬衫袖口卷到手臂中间,露出小麦色的皮肤,眼睛深邃有神,鼻梁高挺,嘴唇性感,尤其是搭配在一起之后,更是犹如上帝手下巧夺天工的作品 5他今年7岁,个人不算高,比较瘦,但看起来却很有精神。
他留着很短的头发,俊俏的脸上长着一双又黑又亮的眼睛,鼻梁高高的,像个小红萝卜似的。
到过他家的人都说他五官端正,是个好看的男孩子 6这个三十多岁的中年人,中等身材,四方脸庞,由于长年在地里干活,脸上的皮肤显得很粗糙。
好像好几夜没睡上安稳觉,他两只眼睛深深地陷了进去 7他年纪约摸三十五六岁了,鬓角的头发略微秃进去一些,眉毛浓黑而整齐,一双眼睛闪闪有神采。
他看人时,十分注意;微笑时,露出一口整齐微白的牙齿;手指粗大,指甲缝里夹着黑泥巴,穿一件旧青布棉袄,腰上束条蓝布围裙。
8萧长春三十岁左右,中等个子,穿着一条蓝布便裤,腰间扎着一条很宽的牛皮带;上身光着,发达的肌肉,在肩膀和两臂棱棱地突起;肩头上被粗麻绳勒了几道红印子,更增可了他那强悍的气魄;没有留头发,发茬又粗又黑;圆脸盘上,宽宽的浓眉下边,闪动着一对精明、深沉的眼睛;特别在他说话的时候,露出满口洁白的牙齿,很引人注目——整个看法,他是个健壮、英俊庄稼人 描写男生外貌的句子 1.光洁白皙的脸庞,透着棱角分明的冷俊;乌黑深邃的眼眸,泛着迷人的色泽;那浓密的眉,高挺的鼻,绝美的唇形,无一不在张扬着高贵与优雅,这,这哪里是人,这根本就是童话中的白马王子嘛
2.浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起,长而微卷的睫毛下,有着一双像朝露一样清澈的眼睛,英挺的鼻梁,像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇,还有白皙的皮肤…… 3.一张坏坏的笑脸,连两道浓浓的眉毛也泛柔的涟漪,好像一直都带着笑意,弯弯的,像是夜空里皎洁的上弦月。
白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇,俊美突出的五官,完美的脸型,特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉,给他的阳光帅气中加入了一丝不羁…… 4.只见那人俊美绝伦,脸如雕刻般五官分明,有棱有角的脸俊美异常。
外表看起来好象放荡不拘,但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。
一头乌黑茂密的头发,一双剑眉下却是一对细长的桃花眼,充满了多情,让人一不小心就会沦陷进去。
高挺的鼻子,厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
5.只见他身材伟岸,肤色古铜,五官轮廓分明而深邃,犹如希腊的雕塑,幽暗深邃的冰眸子,显得狂野不拘,邪魅性感。
他的立体的五官刀刻般俊美,整个人发出一种威震天下的王者之气,邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。
6.他有着女生都羡慕的白皙皮肤,嫩嫩的,像是风一吹就会被刮破,长长密密的睫毛微微上卷,覆盖在一双明亮而又深邃的眼眸上,淡定的目光让人捉摸不定,增添了一份神秘的感觉,俊朗的身姿更加显示出他王者的风范… 描写现代男生外貌的句子,帅气
青春
有活力
冷漠
阳光 1举手投足之间,带着一种英伦贵族的翩翩绅士风度,优雅的无可挑剔。
2白色的袖扣和整洁干净的英式细条纹衬衫,显示了他严谨的作风,恰到好处的显出他完美的身形。
却没有打领带,只是颈间一条精美的纯银十字架,带出了一种神秘的气息。
3十几岁的年纪,将一身的西服,穿出了成熟优雅的别致魅力。
腕上是精致的一款ck简约全钢腕表,显赫的家境,不俗的品味,淋漓尽显。
4车门打开,一个男生漫不经心地下了车。
潮流个性的板鞋搭配一条LeviStrauss的最新款牛仔裤,,上身着一件特别设计的银灰色T恤搭配一串长长繁复的黑色珠链。
他的眼瞳是有些晶莹的淡褐色,却带着一种捉摸不透。
炫目的金色碎发被风吹得微微翘起,有股可爱迷离的色彩,侧脸帅气迷人,下巴削尖,很让人砰然心动的男生。
5他双手插口袋中,随意地看了一眼宴会中心,嘴角上扬,一抹邪邪的浅笑,摄人心魂。
6如果一个人,有着神祗般的外表,他的心也不会像普通人类那样简单。
在美丽的光环下隐藏着什么,只看见神一般的人儿微微的笑了。
一种众人皆醉我独醒的自信,散发出一种独特的魅力。
7光洁白皙的脸庞,透着棱角分明的冷俊;乌黑深邃的眼眸,泛着迷人的色泽;那浓密的眉,高挺的鼻,绝美的唇形,无一不在张扬着高贵与优雅,这,这哪里是人,这根本就是童话中的白马王子嘛
8浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起,长而微卷的睫毛下,有着一双像朝露一样清澈的眼睛,英挺的鼻梁,像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇,还有白皙的皮肤…… 9一张坏坏的笑脸,连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪,好像一直都带着笑意,弯弯的,像是夜空里皎洁的上弦月。
白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇,俊美突出的五官,完美的脸型,特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉,给他的阳光帅气中加入了一丝不羁…… 10只见他身材伟岸,肤色古铜,五官轮廓分明而深邃,犹如希腊的雕塑,幽暗深邃的冰眸子,显得狂野不拘,邪魅性感。
他的立体的五官刀刻般俊美,整个人发出一种威震天下的王者之气,邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。
11他有着女生都羡慕的白皙皮肤,嫩嫩的,像是风一吹就会被刮破,长长密密的睫毛微微上卷,覆盖在一双明亮而又深邃的眼眸上,淡定的目光让人捉摸不定,增添了一份神秘的感觉,俊朗的身姿更加显示出他王者的风范… 12浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起,长而微卷的睫毛下,有着一双像朝露一样清澈的眼睛,英挺的鼻梁,像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇,还有白皙的皮肤…… 13那个男子立体的五官刀刻般俊美,整个人发出一种威震天下的王者之气,邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。
他肤色白皙,五官清秀中带着一抹俊俏,帅气中又带着一抹温柔
他身上散发出来的气质好复杂,像是各种气质的混合,但在那些温柔与帅气中,又有着他自己独特的空灵与俊秀
14他的个头少说也在一米八以上,一袭略微紧身的黑衣将完美的身材展露无遗,亚麻色的头发漂亮得让人咋舌,长着一双清澈明亮,透着些许孩子气的眼睛、挺直的鼻梁、光滑的皮肤、薄薄的嘴唇呈现可爱的粉红色,精致绝美的五官…… 15啊,好漂亮好温柔的男生……这就是所谓的王子殿下吗
一阵微风吹过,他那头亚麻色的发丝在风中随意飘舞,白皙的肌肤就像刚刚剥皮的鸡蛋,像黑水晶一样闪烁着的深邃双眸,低垂着的长长的睫毛,身上还飘散出一股淡淡的清香…… 描写男人声音的句子 花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着…… 唱了十数句后,渐渐的越唱越高,忽然拔了个尖儿,像一线钢丝抛入天际……唱到极高的三四叠后,陡然一落,又极力骋其千回百折的精神,如一条飞蛇在黄山三十六峰半腰里盘旋穿插,顷刻之间,周匝数遍。
从此以后,愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了。
初时所奏和绿竹翁相同,到后来越转越高,那琴韵竟然履险如夷,举重若轻,毫不费力的便转了上去。
回旋婉转,箫声渐响,恰似吹箫人一面吹,一面慢慢走近,箫声清丽,忽高忽低,忽轻忽响,低到极处之际,几个盘旋之后,又再低沉下去,虽极低极细,每个音节仍清晰可闻。
渐渐低音中偶有珠玉跳跃,清脆短促,此伏彼起,繁音渐增,先如鸣泉飞溅,继而如群卉争艳,花团锦簇,更夹着间关鸟语,彼鸣我和,渐渐的百鸟离去,春残花落,但闻雨声萧萧,一片凄凉肃杀之象,细雨绵绵,若有若无,终于万籁俱寂 吱吱——用来写某些尖细的声音,如老鼠在吱吱地叫,车吱的一声停住了。
怦怦——用来写心跳的声音。
砰砰——用来写撞击或重物落地的声音。
嘭嘭——用来写敲门、器物撞击等的声音。
沙沙——用来写踩着沙子、飞沙击物或风吹草木等的声音。
瑟瑟——用来写轻微的声音,如:秋风瑟瑟。
哗(哗)——用来写撞击、水流的声音。
如:铁门哗的一声拉上了。
流水哗哗地响。
砉(xū)——用来写迅速动作的声音。
如:乌鸦砉的一声从树上飞起来。
珑璁(cōng)、珑玲、玎玲——用来写金属、玉石等撞击的声音。
隆隆——用来写剧烈震动的声音,如:雷声隆隆,炮声隆隆。
咕咚——用来写重东西落下或大口喝水的声音。
咕嘟——用来写液体沸腾、水流涌出或大口喝水的声音。
咕唧——用来写小声交谈或自言自语。
咕隆——用来写雷声、大车声。
咕噜——用来写水流动或东西滚动的声音。
呜呜——用来写风声、汽笛声。
咝——用来写枪弹在空中很快飞过的声音。
如:子弹咝咝咝地从头顶上飞过。
呱嗒——用来写清脆、短促的撞击声。
如:地是冻硬的,走起来呱嗒地响。
呱唧——用来写鼓掌等的声音。
叮当——用来写金属、瓷器、玉饰等撞击的声音。
叮咚——用来写玉石、金属等撞击或水滴落的声音。
扑哧——用来写笑声、或水、气挤出的声音。
如:扑哧一笑;扑哧一声,皮球撒了气了。
扑腾——用来写重物落地的声音。
扑通——用来写重物落地或落水的声音。
噗(pū)噜噜——用来写泪珠一个劲往下掉。
啪啪——用来写放枪、拍掌、或东西撞击等声音。
如:鞭子甩得啪啪地响。
啪嚓——用来写东西落地、撞击或器物碰碎的声音。
如:啪嚓一声,碗掉在地上碎了。
滴答——用来写水滴落下或钟表摆动的声音。
滴沥——水下滴的声音。
嗒嗒——用来写马蹄、机枪等的声音。
梆梆——敲打木头的声音。
嘣嘣——用来写跳动或爆裂的声音。
吧唧——用来写脚掌拍打泥泞地面等的声音。
唉(āi)乃——摇橹的声音,划船时歌唱的声音。
雨声(哗哗)风声(呼呼)铃声(叮叮) 炮声(隆隆)机器声(轰隆) 鸟声(唧唧喳喳)鼓声(咚咚) 描写男人心理描写的句子 我只得坐在位置上发呆,这感觉是多么难熬啊,更何况旁边那位仁兄还在一个劲儿地抽烟,烟味把我熏得够戗。
鼻子难受得要命,我只好转过身去。
再看看周围,大家有说有笑,没有一丝烦躁。
“他们怎么那么有耐心啊
”我生气地想。
时间似乎故意和我作对——走得慢极了,烦躁、焦急一起涌上心来,我不停地看表,盯着那慢慢移动的秒针。
41、42、43……我慢慢地数着,心里冒出一股无名火——你咋跑得这么慢呢
我的心绷得紧紧的。
这怎么忍受得了呢
我担心这个年轻的战士会突然跳起来,或者突然叫起来。
我不敢朝他那边看,不忍眼巴巴地看着我的战友活活地烧死。
但是,我忍不住不看,我盼望出现什么奇迹,火突然间熄灭了。
我的心像刀绞一般,眼泪模糊了我的眼睛。
安地巡视着周围,心里像一只小鹿在怦怦乱跳地等着……难道他们出事了
我心里 感觉心头被砸了千金重石一样压得喘不过气来。
那是一个盛夏的晚上,我下楼去散步,碰见了我的原来的好朋友武文斌。
我们俩有很长时间没见面了,所以一见面便兴致勃勃地聊了起来。
聊着聊着,他突然问我;“毛毛,你能做几个俯卧撑?”我摇了摇头,说:“不知道。
”没等我说完,他就趴在地上做了起来,一边做,一边还说:“我能做20多个,你肯定做得比我多。
”刚说完不久,他便站了起来说:“一共做了25个,你也去试试吧。
”我没办法,只好硬着头皮去作。
要知道,我在体育方面可是最不行的,因为,我太胖。
我趴在地上,做了不到5个,便力不从心地败下阵来,武文斌看了便说:“想不到你才做5个,我以为你多棒呢
”听到这话,我的脸刷地一下红到了脖子根。
如果地上有条缝,我真想钻进去,但这是不可能的。
回到家,我躺在床上,翻来覆去睡不着觉。
心里暗暗地想,他能做25个,我为什么不能呢?难道我比他笨?不,不可能!我绝不是比他笨,只是我比他练习的少罢了。
对,我一定要努力锻炼,超过他。
于是,从那天开始,我便下定决心,每天坚持做5个俯卧撑,一天、二天随着天数的增加,渐渐的,渐渐的,我一口气能做30多个。
再经过一段时间的刻苦锻炼,我已经能做40多个了。
年很快过去了,还是在一个盛夏的夜晚,同一地点,我再次碰见了武文斌。
我便先发制人,提出再比赛俯卧撑。
他满不在平地答应了。
还是他先做,仍是做了25个。
做完后,他得意洋洋地看着我,好像在嘲笑似的对我说,你能做这么多吗?现在该轮到我了,我想起一年前那个夜晚,想起了我刻苦锻炼时所付出的代价,我便不由得为之一振,突然爆发出一种无名的力量,一口气做了50个。
我做完后,一看武文斌已经看傻了。
过了好长时间,他才缓过劲来,傻呆呆地问我:“你怎么这么棒?”我笑了笑,回答到:“这得感谢你呀。
要不是你触动了我的好强心,我怎么会这么刻苦训练呢,怎么能超过你呢?”“噢,我明白了……”他苦笑着说。
雨,淅淅沥沥的,依旧在下。
风,呼呼啦啦的,仍然在刮。
天地间,水雾漾漾,一片苍茫。
在这泥泞的小路上,依然只我一个人,如同茫茫大海上一叶无舵的扁舟,漫无目的地游荡着。
湿漉漉的我不停地打着冷战。
寂寥的旷野,除了这棵杏树,连个避雨的地方也找不到。
我该去哪儿呢?蓦地,一朵小小的花苞,在风的撕扯中,怀着无尽眷恋,依依不舍地离开了枝头。
我心头不由一颤,忙伸出双手,牢牢捧住了那娇小的身躯。
这小小的花蕾,还没来得及绽放生命中的灿烂,就这样过早地凋零了。
默默握着这早谢的生命,我感觉得到,她也紧紧握着我的手,而这相握的手呵,谁能温暖谁?我们有着同样的悲哀和伤痛呀。
爸爸已彻底不要我啦。
家,已成了一个陌生的概念。
家,如同一只渡船,载了我十六个春秋,还没到彼岸,就抛弃了无助的我。
此刻,才知道,对那炼狱般的家,我竟也怀着刻骨铭心的依恋。
然而,现在已什么都不可能了,就像这朵花蕾,在枝头的时候,还编织着许多美好的梦,只一刹那就灰飞烟灭了。
一切,都只有留给记忆和痛恨。
六年前,那个和今天一样春雨浙浙沥沥的下午,不知为什么,妈妈永远离开了这个家,去了一个至今我也不知道的地方,我清楚地记得妈妈那双愤怒的泪眼。
妈妈没走几天,家中就多了一个年轻漂亮的女人。
从那天起,洗衣做饭,忙前忙后全是我的,哪怕是一杯漱口水,那女人也要我端给她,稍有不周,就要罚我白干活一天,且不准吃饭和上学。
但只要能上学,我还奢求什么呢?今天中午,她那五岁的儿子过生日,许多人来庆祝,只我一个人仍和往常一样躲在被窝里默默地啃冷馒头。
热闹是他们的,冷清是我的。
宴后,那个我一手带大的男孩,要我再给他当一次马骑,说恐怕以后再骑不上了,因为今天他外公就要带他到很远很远的大城市去。
众人面前,我这个十六岁的女孩无奈地俯下身子,习惯地用手撑着地,可是,驮了他两圈之后,再不能自已,失声痛哭起来,无意把他摔了下来。
不料,这下竟闯了通天大祸。
她骂我不给面子,连弟弟一个小小的要求都不能满足,接着,照例和爸一人扯住我一只手,她凶狠地揪着我的头发往门上碰。
客人们怎样也劝不住。
血,溅脏了他们干净的衣服,他们才停手。
,他们坚决要我滚,叫我去找我妈去,一切哀求都无济于事。
我好想妈妈,可她在哪儿呢?就这样,我就像一块用破了的抹布被随手扔了出去。
谁敢收留我呢?爸爸权势那么我不知能走到哪儿,也不知该走向哪儿。
花蕾,我惟一的伙伴,你能告诉我吗?有人说“十六岁的花季只开一次”,而我连一次的机会也不可能了,尽管时下正是春天。
扑棱一声,一只喜鹊飞进了树梢上的巢。
怀着无尽的羡慕,我呆呆地望着。
远处,响起了许多熟悉的呼唤声。
我知道,那是许多伯母婶子们在喊他们的孩子吃晚饭的。
有家真好,有妈真好,我酸酸地想。
那质朴的呼唤是怎样的慈爱温暖呵。
期待了许久,依然没人唤我。
此时,若有人能唤我一声该多好呀,我一定会扑进她的怀抱,喊她一声“母亲”。
那呼唤即使极其微弱,哪怕只我自己能听到。
可能吗?可能吗?……我的家乡,我的伙伴,我的同学,我的老师,难道我们就此要永别了吗? 风,还在刮;雨,还在下。
湿漉漉的夜色向我逼来了……惟有那隐隐约约的歌声还在唱着:“我想有个家,我想有个家……”