魔道祖师中金光瑶初登场的服饰描写
金光瑶长着一张很占便宜的脸。
肤色白皙，眉心一点丹砂。
眼珠黑白分明，灵活而不轻浮，面相很是干净伶俐，七分俊秀，三分机敏，嘴角眉梢总是着带微微的笑意，一看就是个灵巧乖觉的，人物。
这样一张脸，讨女人欢心绝对足够，却又不会让男人产生反感和警惕；年长者觉得他可爱，年幼者又会觉得他可亲——就算不喜欢，也不会讨厌，所以说“很占便宜”。
虽说个子是小了点，但胜在气度从容，头戴软纱罗乌帽，身穿兰陵金氏礼服，圆领袍衫的胸口上是一朵怒放的金星雪浪家徽，佩九环带，着六合靴，右手往腰间的佩剑上那么沉沉的一压，竟压出了一股不容侵犯的威势。
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各位道友，有没有特别好的写描写女子的诗句或旁白
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
——陆游《钗头凤·红酥手》美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
——李白《怨情》二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫
——杜牧《寄扬州韩绰判官》曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。
——刘禹锡《杨柳枝 \\\/ 柳枝词》兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
——刘彻《秋风辞》借问江潮与海水，何似君情与妾心
——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
和道友请留步齐名的另外2句话
楼主你说的这个我，是这样的，第一个如你所说是豹的口头语；其二是准提道人说的：你与我西方有缘；其三是陆压宝葫芦里的：请宝贝转身。
这是里面最特别的三句话，当然了还有我认为最厉害的就是什么：奉女娲娘娘法旨\\\/玉虚法旨等一切法旨，那就完了，要上封神榜蹬腿的前奏啊~满意记得采纳啊
描写美景的诗句有哪些
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。
野旷天低树,江清月近人。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
写一首离职诗，有大才的道友写一首
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后长呼人 即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐尊长前 声要低 低不闻 却非宜进必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄解说：出则弟，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈 在一起的规矩。
在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。
当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到 恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。
在这和睦当中就存在孝道。
把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨 ；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。
日常饮食起居中，有人认为孩子还小，和长辈相处在一起，不要太过要求他们，长大自然就适应了，甚至对孩子宠爱有加，把好吃好用的先给小孩享用，以致小孩认为这样是理所当然的，不知道要礼让长辈，因而误导孩子养成坏的习惯。
而却指导我们，不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德，不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。
长辈呼叫人时，自已听见了，要替长辈去传唤，如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。
称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。
走路时遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候，如果长辈没和我们说话时，就先退在一旁恭恭敬敬的站着，让长辈先走过去。
如果自己是骑马的，遇到长辈就应该下马，如果乘坐车辆就应该下车，让长辈先过去，等待大约离我们百步的距离以后，自己才上马或上车。
如果长辈还站着，年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时才可以坐下。
在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。
进见长辈时走路要快点，动作表现得很礼节，等到告退时，要慢慢退出。
长辈问话时，要站起回答，眼神注视长辈，不要左右移动。
对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬，对待同族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱
描写李花的句子名言佳句
阿箐：白瞳无翳命多舛，青衫有情手执竿江厌离：莞尔一笑泯恩蕙质兰心江厌离。
温情：悬壶济世怀仁心，浅笑何能复骄矜。
魔道祖师女性群像诗词莲藕羹汤终离尘，回天医术难留春。
白瞳机敏盲是假，素衣无邪情却真。
冤道连绵义得诉，风眠紫鸢簪犹冷。
梦愿灵娇得恶报，醒看藏色留善根。
（瞎凑的，没有注意平仄，还望见谅）
