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中秋节祝福语简短ppt

时间:2016-07-22 01:06

中秋节主持人怎样开场白

开场嗨,大家好.: 又是一年中秋团圆日.千好万好事事好,月圆情圆人团圆,让最圆的明月陪伴你和我,让明月传达我的心愿与祝福… 祝大家:中秋节快乐,万事如意,心想事成

在些激动人心的时刻,我禁不住想起一首”古诗”(经过改篇了,哈哈~): 明月几时有,把饼问青天,不知饼中何馅,今日是莲蓉,我欲乘舟观月,又恐飞船太慢,远处不胜寒。

中秋节,在这个人们喻为最有人情味、最具诗情画意的一个节日里; 都说每逢佳节倍思亲,中秋节的这一份思念当然会更深切,在一轮皎皎明月高挂的时刻,让我们一同来欣赏………(所准备的节目,如果有的话…)结束语: 十五的月亮十六圆,今天让来自我们战友论坛的朋友们延续十五的轻松,在我们的中年茶座共相…… 在此希望大家“但愿人长久,千里共婵娟”

纳西族的风俗习惯

纳西族的风惯:  一、日常礼仪  纳西族热情好每当猎获归来,遇的行人都可分得一份猎物。

贵客临门,主人要做六样或八样菜进行款待。

  忌讳有:骑马到寨前必须下马,也不能把马拴在祭天堂的地方;不能登踏三脚架,也不能翻弄灶里的灰;祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看。

忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。

有的地方还忌在家里唱山歌;不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡;忌食狗肉。

  二、饮食  1、饮食习惯  纳西族一日三餐。

早餐一般吃馒头或水焖粑粑,中餐和晚餐较为丰富,一般都有一两样炒菜和咸菜、汤等,特别喜食当也回族的牛肉汤锅和干巴。

不论平坝或山区,蔬菜品种较多,四时应市,山区广种洋芋、蔓菁和瓜豆,并以当地的土特产做成各种风味名菜。

如:清蒸虫草鸭、贝母鸡、天麻鸡等。

其中纳西族传统名菜“酿松茸”是用松茸菌帽,酿入肉泥,蒸熟后做为祭祀、特别是祭祖的一道专用菜肴。

  肉食以猪肉为主,大部分猪肉都做成腌肉,尤以丽江和永宁的琵琶猪最为有名,可以保存数年至十余年不变质。

外出劳动携带麦面粑粑或糌粑寺。

就餐时围桌而坐,冬天喜移至向阳地方就餐。

  2、特色饮食  丽江粑粑:做工精细、选料考究,采用当地上等麦面,用化油、香油鸡蛋揉成面筋,再行破酥、夹馅,之后文火油炸,烤烙成外酥内泡、色香味俱佳的饼点。

  纳西米灌肠:是纳西人风味小吃中的一道名菜。

  鸡豆凉粉:取自丽江地产的一种鸡豆(又名鸡豌豆)磨面滤浆做成的一种凉粉小吃。

因鸡豆富含黑色素,做成的凉粉外表呈现黑色,所以人们又称做“黑凉粉”。

  三、住屋形式  纳西族民居大多为土木结构,比较常见的形式有以下几种:三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。

其中,三坊一照壁是丽江纳西民居中最基本、最常见的民居形式。

  四、婚俗  纳西族主要聚居区结婚一般都要经过订亲、请新娘、举行婚礼的程序。

过去有少数“抢婚”和“兄亡纳嫂”的“转房”婚俗,同姓不同宗的人可以通婚,但同一“崇窝”(宗族)之间禁止通婚;姑舅表和姨表优先婚是过去比较流行的习俗。

  纳西族的传统婚礼称为“素字”,意为“迎接生命神”,纳西人认为每个人都有自己的生命神“素”,新娘是外来的新的家庭成员,因此要把她的生命神迎进新郎的家庭,与新郎家庭其他成员的生命神结为一个集合体。

  新郎家请东巴择吉日准备生命神之箭、桩、竹篓、塔、桥、梯、石、线等物;接新娘;新娘告别祖灵、娘家亲人及火塘灶;新娘进新郎家后行洗头礼;进母房(祖房)拜火塘灶边的祖灵和神灵;东巴主持举行祭生命神,拴生命线的仪式,是婚礼的核心内容。

届时在新郎面前放一把木杆秤,新娘前放一把铜锁和木升,有的则是新郎手持生命神之木桩,新娘手持生命神之木塔。

东巴边咏诵经书,边在新郎新娘的额头抹酥油祝吉,继而一一抹酥油于母房的擎天柱、神龛、火塘中的铁三角架、火塘边的男女床、弓、箭、砍刀、粮柜、铜锁、木升等上并咏诵相应的祈福语。

其整个过程与东巴教密不可分。

  清代“改土归流”后,流官在丽江纳西族地区“以夏变夷”,大力推行汉族婚俗,订婚按周礼的六礼:问名,纳采,会亲(在丽江称之为亲家会),过门(丽江称请媳妇),送礼柬,迎亲。

在接亲,宴客,分大小,回门等婚礼程序上也大量融进了汉式习俗。

  泸沽湖地区的纳人(摩梭人)中同时存在着母系家庭、母系父系并存家庭和父系家庭 3种形式,其中母系家庭是主要的家庭形式。

母系家庭所有成员的世系皆从母,男女成员系由一个或几个始祖母的后裔组成,母系血缘是维系家庭的基础,财产按母系继承,由母亲传给子女,舅传给甥和甥女。

男子在家中的身份是舅祖、舅舅、兄弟、母亲的儿子或舅舅的外甥。

每个母系家庭有一个家长,通常由年长或能干的妇女担任。

舅掌礼仪、母掌财产是家庭权利和分工的形式。

母系家庭的传统观念认为:女子是根种,缺了就断根。

如果某个家庭一旦没有女继承人,便要过继养女。

一个母系家庭的成员一般都在10人以上,多的达30--40多人。

由于这种家庭的全部成员都是母系血亲关系,属于一个亲族,不存在父子、婆媳、翁婿、姑嫂、妯娌等关系,没有外姓,关系单纯,财产属于大家庭所有,很少发生闹财产、闹分家的纠纷。

  与母系家庭相应的婚姻形式是“阿夏”婚,“阿夏”是摩梭男子称呼女情人的称谓;而女子称呼男情人是“阿都”。

现在一般用“阿夏婚”来指称这种“走婚”形式,并不十分妥贴。

“阿夏”婚的基本形式是男不娶女不嫁,相恋钟情者互送信物订情。

情侣双方都终身生活在母亲家里,男子在夜间到情侣家过偶居生活,次日黎明即返回自己的母亲家里。

男女缔结“阿夏”关系要遵守传统习俗, 只有不属于同一母系血缘的成年男女才能建立这种关系,“阿夏”所生的子女随母,血统也依母系计算。

  五、传统节日  1、祭天,是纳西族东巴教最大的仪式之一,也是纳西族民间最大的传统节日,在正月间举行。

  2、新年,农历正月的过年在纳西语中叫“由本吉正”,又叫“库市”,意为“新年”。

过节期间,纳西民间要举行一系列传统的辞旧迎新活动。

  3、棒棒会, 农历正月十五,是纳西族传统节日,民间称之为“棒棒会”。

纳西族节日“棒棒会”标志着春节节庆的结束,春耕生产的开始。

  4、三朵节,“三朵”是纳西全民族信仰的民族保护神,又称为“阿普三朵”,意为“祖先(或爷爷)三朵”。

相传他属羊,是个战神。

每年农历二月八日和八月羊日,四乡民众到三朵阁来烧香拜神;纳西人凡出远门都要到三朵阁祭拜,求三朵神保佑。

出征的战士更是要祭拜三朵神;各地纳西人在每年大年初一祭祀三朵神。

从1987年起,每年农历2月8日的“三朵节”成为法定的纳西族民族节日。

  5、火把节,农历6月24至26日,是纳西族传统的火把节。

最初起源于借助火抵制各种天灾。

纳西语称此节为“川美生恩”。

  6、七月骡马会,是丽江纳西族的节庆活动,在农历七月中下旬举办,为期一至二周,以骡马、牛等大牲畜为主,因此又叫“七月骡马会”。

  7、“烧包”节,农历七月初一至初十四,古城人过“烧包”节(即中元节),纳西语称这节日为“三美波计”  8、纳西族还有诸多节庆习俗,诸如香格里拉三坝乡的“白水台会”;永宁纳人(摩梭)的祭干木女神山等。

内蒙古的风俗习惯

古的民族风俗 内蒙古风俗习惯较多,也有,要听从地排。

  1、敬献:哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。

敬献哈达是蒙古族牧民迎送客人对宾客表示尊敬和祝福和日常交往中使用的礼节。

在献哈达时,主人张开双手捧着哈达,吟唱吉祥如意的祝词或赞词并将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。

.宾客要站起身面向献哈达者,微向前躬身接哈达,集中精力听祝词和接受敬酒。

献哈达者将哈达挂于宾客颈上,宾客应双手合掌于胸前,向献哈达者表示谢意。

  2、做客:乘汽车到牧民家做客要看蒙古包附近勒勒车上是否拴着马,不要贸然驶入,汽车行驶中路遇畜群早些避开,否则车辆猛然惊畜,免得马惊挣断缰绳跑失同时牲畜急跑会掉膘。

如在草原遇见畜群,汽车与行人要绕道走,不要从畜群中穿过,否则会被认为是对畜主的不尊重。

进包要从火炉左侧走,坐在蒙古包的西侧和北侧,东侧是主人起居处,尽量不坐。

入坐时不挡住北面哈那上挂着的佛像。

进包后可席地而坐,不必脱鞋。

不要坐在门槛上。

到牧民家做客,要带适当的礼品,如酒、糖、小食品等。

对迎面狂吠的牧羊狗仅可喝斥,不可打。

主人端来各种奶食品也要吃一点、不然主人会觉得自己招待不周。

如要解手须至蒙古包南方较远处,不可到蒙古包东、西侧(有羊圈)、北侧(气味会随风刮入包内)。

冬天不要到包北、西侧乱踩,因那里的雪是化水食用的。

离开主人家须道再见并致谢意。

  3、敬茶:客来敬茶是蒙古族人民的传统礼节。

到牧民家做客或在旅游点上,主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。

这碗茶客人一般是要喝的,如果不喝,主人会觉得你没有礼貌。

宾客要微欠起身用双手或右手去接,千万不要用左手去接,主人或服务小姐斟茶时,宾客若不想要茶,请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰,主人便会明白宾客的用意。

  4、敬酒:蒙古族认为美酒是食品的精华,斟酒敬客,是蒙古族待客的传统方式。

他们认为美酒是食品之精华,五谷之结晶,拿最珍贵的食品敬献,是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。

通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中,托在长长的哈达之上,唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌,客人若是推推让让,拉拉扯扯,不喝酒,就会被认为是对主人不起,不愿以诚相待。

宾客应随即接住酒,然后按照蒙古人敬酒的方式:左手捧杯、用右手的无名指蘸酒祭天, 再蘸酒祭地, 最后蘸酒祭祖先(用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下,以示敬奉天、地、火神),随后把酒一饮而尽。

不会喝酒也不要勉强,可沾唇示意,表示接受了主人纯洁的情谊。

蒙古族自古以来是一个热情好客的民族,贵宾抵达定会以酒相迎,但不会强迫一饮而尽,但不适饮酒者一定要接过银碗,以表示礼貌。

蒙古族待客的标准就是一定要把客人喝倒才算礼貌。

  5、尊老慈幼:蒙古人长幼有序。

到蒙古包牧民家做客见到老人要问安、不在老人面前通过、不坐其上位、未经允许不要与老人并排而坐、称呼老人要称“您”、不许以“你”相称或直呼其名。

见到牧民孩子不要大声斥责、更不能打骂、不要当面说孩子生理上的缺陷、对孩子和善、亲切、被认为是对家长的尊重。

  6、饮食:内蒙古饮食北方菜系为主,口味相对较重,餐厅会格外注意,此外贵宾们会尝到当地风味——手扒羊肉,若吃不惯羊肉、也有其他餐、不必担心,会满足众多团友口味。

筷子的文化内涵

中国个具有五千多明历史的古老国度,她的文化光辉耀眼夺目。

中的筷子文化,就是中华民族很有本土文化特色的文化。

筷子文化以其不朽的品格,独特的魅力,成为华夏文化大花园里的一只奇葩。

可以说筷子的出现,当属中国古代特定文明长期发展的独特成果,人们称它是中国人四大发明之外的一大发明。

同时,筷子作为文明的产物,承载着人类饮食及社会文化,这两根七八寸长,细如小指的简简单单的小棍子,绝妙地应用了物理学中的杠杆原理,灵活地在餐桌上大显身手,生动地诠释着中华民族的传统文化,是东方文明的象征,被誉为中华文明的精华。

  筷子文化源远流长,最早的称呼是“箸”,箸字的繁体写法是“筯”。

从读音和字形上,就可以看出,筷子最原始的作用是帮助进食。

另外,据史料记载,最早的筷子出现在距今三千多年的新石器时代。

筷子的出现不仅是中华饮食文化的革命,更是一种人类文明的象征。

凡是使用过筷子者,不论华人或是老外,无不钦佩筷子的发明者。

可是它是何人发明

又是何时创造呢

现在谁也无法回答这个问题。

然而有关筷箸起源的传说,多少可为找到筷箸的溯源起到一些作用。

我搜集到三个有关筷子起源的传说。

  首先是神鸟救姜子牙的故事:姜子牙在神鸟的指点下,用两根细丝竹验出了食物里的毒,从此他每餐都用两根丝竹进餐,而且四邻也纷纷学着用竹枝吃饭,后来效仿的人越来越多,用筷子吃饭的习俗也就一代一代传了下来。

然而简单分析后,我们就会发现这个传说显然是崇拜姜子牙的产物。

因为殷纣王时代已出现了象牙箸,而姜子牙和殷纣王是同年代的人,既然纣王已经在用象牙筷,那姜子牙的细竹筷,也就谈不上什么发明创造了。

  关于筷子起源的传说还有流传于江苏一带的商纣王宠妃妲己用玉发簪挟菜喂纣王的故事:妲己为讨得纣王的欢心,为了避免纣王因为太烫的佳肴而发怒,就取下头上长长玉簪将菜挟起来吹了吹再送到纣王口中。

纣王认为由妲己挟菜喂饭是件享乐之事,于是要妲己天天如此。

后来妲己即让工匠为她特制了两根玉箸挟菜,这就是最初玉筷雏型,以后这种挟菜方式传到了民间,于是中国产生了筷箸。

这则筷子传说不像第一个传说充满着神话色彩,而比较贴近生活,具有某些现实意义,但即使富于传奇性,也依然与事实不符。

因为考古学家在安阳侯家庄殷墓发掘出的铜箸,经考证其年代早于殷纣末期的纣王时代,所以显然筷子既不是纣王发明,也非妲己创造,应是更早时期的产物。

  还有一种说法是说大禹发明了筷子:大禹在治水期间,为节约时间,大禹总是以树枝、细竹从沸滚的锅中捞食,以腾出时间处理急事。

久而久之,大禹练就了熟练使细棍挟取食物的本领,手下的人见他这样吃菜,既不烫手,又不会使手上沾染油腻,也纷纷效仿,就这样渐渐形成了筷箸的雏形。

大禹在治水中偶然产生使用筷箸的最初过程,它比姜子牙和妲己制筷传说,显得更纯朴和具有真实性,使当今的人们更愿意相信这是真实的情形。

  应该来说,其实,筷箸的诞生应是先民群众的集体智慧,并非某一人的功劳。

而促成筷子诞生,最主要的契机应是熟食烫手。

上古时代,因无金属器具,再因兽骨太短、极脆,加工不易,于是先民就随手采摘细竹和树枝来捞取熟食,当年处于荒野的环境中,人类生活在茂密的森林草丛洞穴里,最方便的材料莫过于树木,竹杆。

正因如此,小棍细竹经过先民烤物时的拨弄,急取烫食时的捞挟,蒸煮谷黍时搅拌等,筷子的雏形逐渐出现,这是人类特殊环境下的必然发展规律,从现在筷子的形体来看,它还带有原始竹木棍棒的特征,即使经过三干余年的发展,其原始性依然没有改变。

  在今天,说起筷子,想必大家都不以为然,这不就是我们每天吃饭的工具吗

但是您可千万别小看这一双筷子,不仅其制作流程要经过漂白、风干、磨光、印花等30多道复杂的工序,它里面还蕴涵着极其丰富的历史文化。

全国政协副主席霍英东先生曾经说过:“现在各地时兴举办这个节、那个节,我认为最能普及于群众的就是‘筷子文化节’。

”可能我们并不能一时完全领会霍先生的用意,筷子也值得举办节日

在翻阅了有关“筷子”的典籍后,我才渐渐明白霍先生倡议举办筷子节的初衷。

文化是一种力量,筷子文化亦是如此,他是希望弘扬中国的筷子文化而说这番话的。

  中国是筷子的故乡,筷子是中国百姓每天必须使用的饮食器具。

小小的两根筷子,国人运用自如,从孩童开始就遵父母的教导学用筷子,而外国人却只能“望筷兴叹”,极难掌握用筷的要领。

许多落户于异域的老华侨,为了让子女留住中华民族的根,除了中秋吃月、端午包粽子、除夕吃团圆饭外,要求合家都要懂得使用筷子。

这无疑也是一种坚持筷子文化,挚爱中国文化的的体现。

  在对筷子进行了解研究的时候,我在不经意间还发现筷子在中国的古典名著中也“精彩表现”:《红楼梦》第四十回《史太君两宴大观园 金鸳鸯三宜牙牌令》中,一双本是请客摆大宴席才用的、沉甸甸、让刘姥姥费足了劲也夹不住一只鸽子蛋的老年四棱象牙镶金筷子给读者留下了深刻的印象,那把据说能试出菜里是否下了毒的乌木三镶银箸也让我们领略了豪门大户的饮食讲究;在《三国演义》的《曹操煮酒论英雄》一回中,席中听见曹操说了几句关于天下英雄的话,使刘备在吃惊中不觉筷子掉于地上,这一场景也让人看得很是紧张。

看来,在文学作品中,筷子作为道具也能将人物的特点和心理表现得淋漓尽致。

  现代对筷子的科学研究也是非常有意思。

一双简单细小的筷子,你可别小看它,作为一种餐具,不仅仅具有夹、拨、挑、扒、撮、撒等多种功能,用筷子进食时,还会牵动人体的30多个关节和50多条肌肉,从而刺激神经系统的内在活动,有助于人的动作灵敏、思维敏捷。

真没想到,筷子还有保健身体的功能,这不得不让我们感叹古人的智慧,发明的伟大

所以说,人类选择筷子进食是一种最佳方式,中国发明和使用筷子,在人类文明史上称得上是值得骄傲和推崇的科学发明。

  筷子,在中国是一种独特的存在,具有深厚的历史文化内涵。

而箸文化发展至今,经过岁月的磨练和时间的洗礼,筷子不但没有被历史淘汰,而是越发的散发出历久弥香的气息,并慢慢演化成以一种实用与文化相结合的形式而存在。

如今,融入3000年文明史的筷箸以其品种多样的工艺制作,正逐渐成为人们馈赠亲朋好友的旅游佳品,其文化内涵也彰显其中。

“中秋节”开场白

中秋节晚会开场白》简介:甲:时光的车轮展过一道深深的痕迹,留下金秋的收获。

乙:皎洁的月亮传达一种深深的思念,思念中秋的团聚《中秋节晚会开场白》正文开始>> 甲:时光的车轮展过一道深深的痕迹,留下金秋的收获。

乙:皎洁的月亮传达一种深深的思念,思念中秋的团聚。

甲:今天,花好月圆,我们师生济济一堂,共叙思念之情。

丙:今天,中秋佳节,我们一起欢度时光,同抒走进新校园的喜悦

甲:今天,菁菁校园,我们在嘹亮歌声中把希望起航。

乙:今天,月夜良辰,我们在温馨笑语中让理想飞翔。

甲:中秋节的思念,在新学校里放飞远方的眷恋。

乙:中秋节的团圆,在新学校里把浓浓情意展现。

甲:在这里,让我们激情歌唱,歌唱我们美好的未来。

乙:在这里,让我们尽情欢呼,欢呼我们的愉快。

丙:在这里,让我们诚挚祝福,祝福大家中秋佳节快乐。

甲:在这里,让我们真心祈祷,祈祷大家的明天会更好。

乙:中秋佳节,温馨校园浓浓情。

丙:中秋佳节,我们相互祝福甲:中秋佳节,我们高歌一曲——放飞心中的歌合:放飞心中的歌,让我们心中的歌在新聚焦校园里放飞!甲: 现在,我宣布2007年化学化工系放飞心中的歌迎新晚会正式开始!甲:每逢佳节倍思亲,中秋时的这一份思念当然会更深切!乙:但愿人长久。

千里共婵娟.中秋总是给人们寄托最好的祝福!丙:“海上升明月,天涯共此时。

”月亮是我们友谊最好的证明!甲:今天我们晚会就要接近尾声了!希望这样的团聚能够带给大家一种家的感觉!乙:对,我也希望大家能够像今天的主题一样!----放飞心中的歌!希望新生能够放飞自己心中的梦想,相信自己永远都是最棒的!丙:我们也要相信自己,我们会加油的!也希望学姐学长们也能够加油,实现自己的梦想!甲:谢谢!更希望,我们化工系的明天会因为新生到来更加的团结和美好!乙:放飞自己心中的那只鸽吧`放飞心中最美好的梦想!相信大家都是最棒的!丙:好了,今天的晚会就要这结束了!希望给大家留下了个美好的回忆!甲:最后,还是希望大家:中秋节快乐!祝大家家庭美满,合家欢乐!!------------观众朋友们!大家晚上好

今天真是很开心的日子.在这个花好月圆人团圆的时刻,当然我也不能孤身一人主持晚会了,中秋节,赏花赏月赏秋香,花有了、月也有了,下面有请我的搭档秋香上台——(月上台、亮相定型)男:诶,秋香……女:谁是秋香呀男:其实,跟大家开个玩笑了,真的秋香早跟唐伯虎跑啦,我身边的这位呢正是来自人力资源部的美女覃月小姐,女:观众朋友们,大家晚上好

今天呢真的很荣幸和来自F1厂制造部的帅锅,朱高同学一同主持这场盛会,好,那我们抓紧时间来拉开今天的序幕吧~男:尊敬的各位长官、亲爱的各位同仁,合:大家~晚上好

—— 皓月迎佳节,花好盼团员男:金秋十月,是收获的季节女:金秋十月,是欢庆的时刻男:十月的第一个黎明总是那样令人难忘;十月的第一个日出总是那样的壮观辉煌女:而中秋佳节,更是阅不尽的画卷,篇篇绚丽多彩;中秋,是诵不完的诗篇,句句动人心弦男:海上升明月,天涯共此时.今夜我们欢聚在此,喜迎中秋的到来女:朋友们,让我门举起金杯,放开歌喉, 载歌载舞,迎月欢庆.男:为过去的辉煌,为未来的成功,为我们坚持不懈的努力女:让我们共同祝愿我们的公司——(合)日月同辉、欣欣向荣。

男:欢迎大家来到2009年<<**>>中秋晚会现场,首先请允许我们隆重的介绍一下今天到场的嘉宾.女:介绍嘉宾(Dennis提供嘉宾名单)男:让我们再次以热烈的掌声欢迎各位的到来

女:好的,尊贵的来宾让我们的会场蓬荜生辉,但是精彩的节目更让整个舞台绚丽多姿

男:那还等什么,赶紧请上今天的第一支舞蹈,来自×××部的***带来古典舞《月亮》,女:有请~结束语男:金秋,有着唱不完的颂歌,一页页日历,记载着我们的累累硕果女:金秋,有着道不尽的祝福,一步步征程,闪烁著大家的汗水心血男:时间过的的真快,我们的晚会也接近尾声女:每逢佳节倍思亲,中秋佳节应是阖家团圆的日子.男:<< >>凝聚著家的温暖,希望我们每一位同仁在这这里都能感受到家的温暖.女: 在此祝愿大家身体健康.工作顺利.中秋快乐!男: 朋友们:今天的晚会到此结束再见!!!!你好,望采纳。

题目有句话是高端大气上档次.狂拽炫酷吊炸天.还有一句是什么来着

高端大气上档次,低调奢华有内涵, 奔放洋气有深度,简约时尚国际范, 低端粗俗甩节操,土憋矫情无下限, 装模作样绿茶婊,外猛内柔女汉子, 卖萌嘟嘴剪刀手,忧郁深沉无所谓, 狂拽炫酷吊炸天,冷艳高贵接地气, 时尚靓丽小清新,可爱乡村非主流, 贵族王朝杀马特,提莫团战必须死。

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显白显瘦有气质,威武霸气女汉子。

兵长永远一米六,深入浅出易高潮。

文静内敛有深度,小伙伴们都惊呆。

语文老师死的早,可惜臣妾做不到。

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