《陋室铭》中描写作者高雅的生活情趣的句子是：
可以调素琴,阅金经和无丝竹之乱耳,无案牍之劳形都是
《陋室铭》正面描写作者情趣的句子是
可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形正面描写实写:可以调素琴,阅金经 反面描写虚写:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
从《陋室铭》中分别找出描写陋室环境,交往人,生活情趣的句子,并说说各自有何
主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
生活： 谈笑有鸿儒,往来无白丁。
环境：苔痕上阶绿，草色入帘青。
陋室铭中写陋室主人情趣之雅的句子是哪句
陋室铭》中表现主人生活之雅的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
因为《陋室铭》表现室主人环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
表现陋室主人交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
表现主人情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
也就是说从环境、交往、情趣这三方面去说明主人的生活之雅
陋室铭中写始终生活情趣之高雅的句子是，四句
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
《陋室铭》中反面描写主人生活情趣高雅，不慕荣利的句子是
应该是“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”
比较《陋室铭》《安贫乐道》两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之
【甲】陋室铭刘禹锡山高，有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：\\\\“何陋之有
”【乙】安贫乐道王欢,字君厚，乐陵人也。
安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储③，意怡如④也。
其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：\\\\“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂⑤之。
欢守志弥固，遂为通儒。
⑥选自《晋书》【注释】①耽：非常爱好。
②营：谋求。
③斗储：一斗粮食的贮存。
④意怡如：内心还是安适愉快。
⑤哂：讥笑。
⑥通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。
10.解释下列句中加点的词。
（4分）（1）惟吾德馨 馨： 香气。
（2）何陋之有 之： 宾语前置的标识。
（3）其妻患之 患： 以....为患。
（4）常丐食诵《诗》 丐： 像乞丐一样。
11.翻译文中画线句子。
（4分）（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有噪杂音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
（2）欢守志弥固，遂为通儒。
王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。
12.【甲】文是从哪些方面描写陋室的
（2分）答案：生活环境，交往人物，日常生活。
13.【乙】文写王欢与妻子的对话有何作用
（2分）答案：反衬王欢专心求知的决心。
14.比较【甲】【乙】两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之处。
（3分）相同之处： 安贫乐道 不同之处： 刘禹锡居室简陋，生活高雅，品德高尚。
王欢安于现状，专心求知。
〈陋室铭〉文中画线的句子写的是陋室清幽淡雅的环境,作者这样写的目的的是什么?
从自然环境的清幽表现了作者的不俗，生活情趣高雅，表达了作者不慕荣利，安贫乐道的思想感情。
