
《琵琶行》中描写月色的句子有哪些
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月东船西舫悄无言,惟见江心秋月白今年欢笑复明年,秋月春风等闲度去来江口守空船,绕船月明江水寒春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾
找出琵琶行中两个描写月色的诗句并说明其作用
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月东船西舫悄无言,惟见江心秋月白今年欢笑复明年,秋月春风等闲度去来江口守空船,绕船月明江水寒春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾别时茫茫江浸月.叙述别时景象.景中含情,茫茫江水,溶溶月色中无不弥散着作者的离愁别绪,情景交融,自然地点染出哀伤之别,同时为水上琵琶声的出现准备好氛围.东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白.写音乐结束时寂静的环境.音乐结束,但其感情仍在扩散,直渗入被秋月照亮的江心,又仿佛江心秋月也在为音乐中的感情所打动.情景交融,衬托了音乐效果,形成令人回味的意境.绕船明月江水寒,写歌女独守空船时的环境,渲染了歌女冷落凄凉的心情
白居易琵琶行诗中3次对月光的描写有何不同作用
1、作用 《琵琶行》一诗中直接描写“月光”的诗有三句: ①醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
②东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
③去来江口守空船,绕船月明江水寒。
作用一:以写月来写人的心情、衬托情景、照应前后文。
①句写出作者与客人想在船上“饮酒成欢”却无“管弦”相伴的遗憾心情和分别时沉重的沉默和对此去前路的惆怅、无着。
透露出古人惯有的别离之悲。
月光的描写不仅照应了前文“枫叶荻花秋瑟瑟”的秋景,还为下文“琵琶女”的出现和引人“探问”埋下了伏笔。
②句则表明琵琶女高妙的琴音深深打动了每一位在座者。
每个人都被震惊,每个人都被感动,每个人都不能言语音乐所流传出的自己内心的感受,而只有沉默。
秋月之“白”,实为人的思想、意识、情感一刹那之间的空白。
从侧面说明听者及周围情景那一时的寂静,表明了琵琶女弹奏技艺的高超和引人。
而这又为下文“自言”内容做铺垫,使文章前后相应,令人信服。
③句则借琵琶女的自叙表明其身世的悲惨和境况的冷落。
在这里,拨动诗人心弦的是琵琶声,而打动诗人的是琵琶女与作者的相似身世和经历(同出寒门、同在年青时一时声名于京都、同遇于浔阳江头、同为沦落之人……),是生活的变故,是生活的感慨,但更是琵琶女这句貌似写景实为慨叹的写景抒情句。
作者看到明月寒水、醉后狼藉、夜半悲人,由人到己,由今而昔,同情琵琶女的遭遇,也同时联系到官场倾轧、人间冷暖、世态炎凉,从而更加悲伤难抑。
这句不仅引出了作者之后的倾诉,而且为后文的“重闻”琵琶声在情感上确立了一个基调,埋下了伏笔,也才有了司马的“青衫湿”。
作用二:分段(节)作用。
历来论家谈到以上作用即止,却未明确这三句诗还有一个分节作用。
第一节从开始到“别时茫茫江浸月”句即可分开。
理由是:其一、此句之后,情感是空茫的、渴望的、遗憾的,应有一个空间。
其二、此处断开,才与下文“忽闻”照应,有对比,有落差,体现出音乐骤起的突兀感、转折感,打破了叙事诗的平铺直叙。
第二节,以“唯见江心秋月白”为末句断开,专写琵琶女的弹奏及音乐声。
弹奏后的琵琶女在用“尽”了心劲后和听者在思维上出现了暂时的空白。
在此之后,人们方才如梦初醒,琵琶女也才缓过神来“沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容”。
第三节应从“梦啼妆泪红阑干”处断开。
虽然不是以写月光之句为结,但此句却与前句“去来江口守空船,绕船月明江水寒”巧妙构成整体:空船嫠妇、旧琴冷落、孤苦无依之中,面对孤月寒水,忆及少年往事,不禁泪湿栏杆。
交代了独奏琵琶及无依垂泪之原因。
此句之下则是白居易自叙之语。
作用三:暗示时间的推移,推动情节的发展。
三句中对月的描写不同,依次为“江浸月”、“江心秋月白”、“月明江水寒”。
根据时令,明显可以看出“江浸月”应为“初升之月”,这时的月亮与地面平,举首难见,低头则可有水中幽微淡弱的反光中见到,说明月之斜,时间当是秋夜之初。
“秋月白”中,白应为“亮”、“明”之意,故可见这时月亮已为“中天之月”。
此结论的另一佐证是“惟见江心……”,可见此时月已高升,月光已直射入江水中了。
因此,这时应为近午夜之月。
“月明江水寒”之句,“水寒”表明气温下降,寒气来袭。
听琵琶、诉身世,时间不知不觉过去了很久,所以,这时月亮虽明,但夜气更浓,月光黯然,给人以寒气,时近子夜。
作者巧妙地运用写月的句子不仅交代了时间在“沦落者”的交流中不知不觉地飞逝,还推动了情节的发展,让司马先生一次次感动、一次次回味,终致“青衫”湿透。
总之,通过以上论述可见,《琵琶行》一文中写月的三句诗,七其作用可谓大矣,实在是匠心独运。
琵琶行中的环境描写 分析其作用
这首诗中写景的句子虽不多,但与叙事抒情相配合。
景物描写侧重于在故事发展的关键时刻用不同的方式展现统一的环境气氛。
“枫叶荻花秋瑟瑟”,这开头的第二句就已为全诗悲凉的情调定了弦。
诗中三处关于江月的描写,“别时茫茫江浸月”,“唯见江心秋月白”,“绕船月明江水寒”,前后映带,使整个环境沉浸在迷蒙的月色江水之中,起到了很好的衬托作用。
景物描写主要有以下作用,你可以对照诗句中景物描写来判断其作用:烘托人物心情 渲染气氛 衬托人物性格 为文章中心服务 暗连文中的故事情节走向 突出文章的主题 抒发作者的感情 刻画出景物的特点
《琵琶行》和《雨霖铃》中描写月色的句子是
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
去来江口守空船,绕船月明江水寒。
---琵琶行今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。
---雨霖铃 柳永
一个本体多个喻体的比喻句叫什么?
这喻。
我找了一些有关资料,你可以参考一下。
博喻 ,用几个喻体同角度反复去说明一个本体,又叫连比。
运用博喻能加强语意,增添气势。
特点:连续性。
例如:①两岸都是悬崖峭壁,累累垂垂的石乳一直浸到江水里去,像莲花,像海棠叶儿,像一挂一挂的葡萄,也像仙人骑鹤,乐手吹箫……说不定你忘记自己在漓江上了呢
(杨朔《画山绣水》)②一株巨大的白丁香把花开在了屋顶的灰色的瓦瓴上。
如雪,如玉,如飞溅的浪花。
(王蒙《春之声》)博喻,顾名思义,就是用很多比喻来表达一个事物的一个特点。
博喻不同于明喻、暗喻、借喻等等各种比喻,博喻运用得当,能给人留下深刻的印象。
博喻能将事物的特征或事物的内涵从不同侧面、不同角度表现出来,这是其他类型的比喻所无法达到的。
1、博喻使立意更加高深新颖。
如杜牧《李长吉歌诗叙》中“云烟绵联,不足为其态也;水之迢迢,不足为其情也;春之盎盎,不足为其和世;秋之明洁,不足为其格也”这四个比喻,分别形容女子高贵的品质、纯洁的个性、光辉的神采和美丽的容貌,具有很强的艺术效果。
2、博喻使描绘更加鲜明生动。
朱自清《荷塘月色》:“层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人”。
作者用“明珠”作比,写出淡月辉映下的荷花晶莹剔透的闪光;用“星星”作比,写出绿叶衬托下的荷花忽明忽暗的闪光;用“美人”作比,写出荷花纤尘不染的美质。
这些比喻惟妙惟肖,给读者以美好的感觉。
3、博喻使说理更加具体形象。
《星星之火,可以燎原》中有这么几句:“但我所说的中国革命高潮快要到来,决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有行动的、可望而不可及的一种空的东西。
它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮红日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。
”这一连三个比喻,将一个抽象的道理写得具体、生动、形象,使写景、叙事、抒情、说理紧密交融,给人留下了极为深刻的印象。
4、博喻使节奏更加强烈感人。
白居易的《琵琶行》中描写琵琶女弹奏琵琶的优美动听琴声的句子历来为人们所称道:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”。
诗人用“急雨”、 “私语”、“珠落玉盘”,描绘琵琶乐声的轻柔尖细、清脆圆润。
这些比喻不但通俗别致,而且使句式整齐畅达,读起来琅琅上口,节奏感很强。
实际上,博喻的节奏感不只限于诗句,在很多散文中也比较常见。
如刘白羽先生的《长江三峡》中应用的民谣:“滟预大如马,瞿塘不可下;滟预大如鱼,瞿塘不可回;滟预大如猴,瞿塘不可游;滟预大如象,瞿塘不可上。
”这首民谣也运用了博喻,有很强的节奏感。
秦牧先生说过:“美妙的譬喻简直像是一朵朵色彩瑰丽的花,照耀着文学。
它又像是童话中的魔棒,碰到哪儿,哪儿就产生奇特的变化。
它也像是一种什么化学药剂,把它投入浊水上面,顷刻之间,一切杂质都沉淀了,水也澄清了。
”这段文字讲的是整个比喻的作用,它本身又是以博喻的形式出现的,十分精当。
近人吴曾祺在《涵芬楼文谈》中称博喻“如连山叠嶂,使人赏玩不尽”,可谓说出了博喻的精妙之处。
什么是博喻呢
钱先生为我们解释道:“宋代讲究散文的人所谓‘博喻’或者西洋人所称道的莎士比亚式比喻”,就是一连串把五花八门的形象来表达一件事物的一个方面或一种状态。
淋漓的博喻,用多种事物来阐述一个道理,接二连三、目不暇接,有时甚至给人心眼的光怪陆离感觉,又仿佛中国书法中的草书,笔意辗转相连,在人心中镌铭不灭的意绪。
博喻,就是用一连串的喻体,从不同的角度,多方面的描绘、说明同一个本体。
运用博喻,能强化本体的状态、特征,增加诗文的形象密度,加强语意,增添气势,使读者获得更为真切的感受。
下面试从绘景、摹声、写人、说理和抒情五个方面,谈谈博喻的艺术功效。
一、博喻绘景,景物多姿多彩 朱自清散文《绿》中的博喻新奇而美妙:“这平铺着,厚厚积着的绿着实可爱。
她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;她滑滑的明亮着,像涂了‘明油’一般,有鸡蛋清那样软,那困寨样嫩;她又不杂些儿尘滓,宛然一块温润的碧玉,只清清的一色——但你却看不透她
”首句从形象入手,以“裙幅”喻绿,饰以“皱缬”“拖着”,突出潭水涟漪的飘逸之美;第二句从神韵入手,以“心”设喻,饰以“摆动”‘跳动”,略略的羞涩中透着蓬勃的生机,画出了绿的情愫和灵性;第三句从光泽、质地入手,以“涂了‘明油’”和“鸡蛋清”喻绿,饰以“滑滑的”“明亮”,把绿水的洁净、软嫩活脱脱的状写出来;末句则从色彩入手,以“碧玉”喻绿,饰以“温润的”,突出一潭清水的纯粹、明洁和深邃。
再如:“一株巨大的白丁香把花开在了屋顶的灰色的瓦瓴上。
如雪,如玉,如飞溅的浪花。
”(王蒙《春之声》)用“雪”、“玉”、“飞溅的浪花”三个喻体来比喻“白丁香花”这个本体。
郁达夫:“比起北国的秋来,正像是黄酒之于白干,稀饭之于馍馍,鲈鱼之于大蟹,黄犬之于骆驼。
”作者连用了四个比喻,组成博喻,形象地说明了江南之秋比北国之秋在气、质、味、形四个方面都差一等。
二、博喻摹声,声音逼真传神 声音无形,描摹起来难度较大,但是借助博喻,完全可以化虚为实,化抽象为具体。
如鲁彦《听潮》中的一段描写:“海在我们脚下沉吟着,诗人一般。
声音仿佛是那朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样 温柔;又像是情人的蜜语那样芳醇;低低地,轻轻地,像微风拂过琴弦;像落花飘零在水上。
”在这段文字中,作者就采用博喻手法,连用“朦胧的月光”、“玫瑰的晨雾”、“情人的蜜语”、“微风拂过琴弦”、“落花飘零在水上”等五种事物,来比喻大海“沉吟”的声音。
从视觉、听觉和触觉等角度将声响表现得有情有味,引人遐想不已。
既从听觉设喻,以虚写虚,又从视觉设喻,以实写虚,新鲜贴切。
也是在这篇文章中,作者多次运用博喻手法,让我们看到“细雨似的,朝雾似的,暮烟似的飞沫”,让我们听到“像铃子、铙钹、钟鼓在奏鸣着”的潮声,使我们沉浸在大海之美中,收到极好的艺术效果。
三、搏喻写人,人物形神毕肖 比如《明湖居听书》中白妞出场一节,在描绘了主人公“秀而不媚,清而不寒”的仪表之后,又用浓墨重彩刻画她两眼的一顾一盼:“那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里头养着两九黑水银,左右一顾一看,连那远远坐在墙角里的人,都觉得王小玉看见我了。
”作者采用“画眼睛”的方法,多方设喻,尽显其妙——“秋水”见其明净,“寒星”见其清透,“宝珠”示其光亮,“水银’示其温润,从而把白妞“心灵的窗户”展现得灵活无限、情态万千,也就使一个光彩照人的形象栩栩如生,呼之欲出,给人以独特的审美享受。
四、博喻说理,道理具体明白 像荀况的《劝学》,几乎全篇叠用比喻,有效的增强了说理的形象性。
如:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝其岐而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
” 文章为了说明“假物”的重要,连续运用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等四个比喻,前两个暗示“假”字,后两个明示“假”字,由隐而明的说明人借助于学习,可以有很大的进步,从而充分论证了学习的重要作用。
这些喻体多是生活中习见的事物,浅近贴切,把抽象的事理说得透辟而鲜明,很有说服力,读来津津有味,使人深受启发。
五、博喻抒情,情思隽永动人 宋代词人贺铸《青玉案》的末四句历来为人所称道:“试问闲愁都几许
一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
”这首词写黄梅时节,作者想起暗恋的情人踪迹杳无,像逝去的春日一般不知飘泊何处,因而百感汇集,愁绪万千。
此时此地,闲愁不由得像无边无际的如烟青草,似狂飞乱舞的满城风絮,若淋漓不休的黄梅时雨,那般繁多、纷乱而绵长,又是那般迷茫,集中于眼前而不能排遣。
词人巧借三个具体的极富感染力的形象,反复加以形容、比附,就不着痕迹的将“闲愁”这种难以触摸、辨识的情绪转化为三个有声有色的景物,创造出极其优美的意境。



