
空谷幽兰 什么意思
【解释】:山谷中优美的兰花。
形容十分难得,常用来比喻人品高雅。
【出自】:清·刘鹗《老残游记》第五回:“空谷幽兰,真想不到这种地方,会有这样高人。
”
关于《童年》的题(带答案)
1.《》的作者是________, 2他是_______(国家)伟大的无级作家。
3 1892年发表了哪部
4高尔自传体三部曲是_______、________、________。
5这三部曲描写了十九世纪________年代俄罗斯的生活图景。
6.《童年》刻画了许多性格鲜明的人物形象,比如,勇敢正直的______,善良乐观的________,自私残暴的_________,贪婪恶毒的_________以及快乐的“小茨冈”和执著的“好事情”。
7.《童年》讲述的是________三岁到十岁这一时期的童年生活。
8《童年》中的外祖母对阿辽沙的成长有哪些良好的影响
9.《童年》里的阿辽沙是一个什么样的形象
10高尔基把外祖母看作是童年的朋友,你赞成这个标题吗
说说你的理由 11《童年》里的外祖父是一个什么样的形象
12《童年》里的外祖母是一个什么样的形象
13浪漫主义作品有
(举三个例子) 14 高尔基的代表作是
15在19世纪和 20 世纪之交完成了哪两部中篇小说,通过较广阔的现实画面,着重揭示青年主人公的人生探索的主题
16高尔基的全名是
17在童年中,高尔基的乳名是
18“我”童年的好朋友是_________,外公叫他_________ 19.文中的小茨冈是怎么死的
20 阿廖沙在外祖父的家中最亲密的人是
21. 在<<童年>>中,阿廖沙的表哥米哈伊尔的萨沙的性格是
22 高尔基几岁开始自食其力的
23两个舅舅互相斗争的主要原因是
24是原因使阿廖沙的外祖父变得吝啬,专横,残暴
25 高尔基,前苏联伟大的_家,无产阶级文学的创始人之一.原名____1892年发表处女作
26在《童年》这部作品中,阿辽沙•彼什科夫的 父亲是谁
外祖母是谁
外祖父是谁
27 《童年》属于什么小说
它讲述了阿辽沙个人成长和生活经历.也是反映广阔的社会生活的现实主义小说. 28.《童年》主要向我们展示了主人公身处生活底层___,___, ___的精神历程,同时真实再现了19世纪七,八十年代俄国人民生活的社会环境,揭露了__, ___,深刻揭示了劳动人民的苦难境遇 29.文学批评家丘科特斯基对《童年》的评价是
30《童年》中高尔基描绘了他周围许多的优秀的普通人物,其中谁的形象是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一
31列宁称高尔基是什么最杰出的代表
32《童年》的主人公是
33高尔基在《童年》中描绘出一幅俄国 阶层风俗人情的真实生动的图画。
34高尔基不但揭示了那些“ ”,还描绘了许多优秀的普通人物。
35是谁鼓励高尔基把童年的经历写出来的
36《童年》中的优秀人物对阿廖沙的成长有哪些良好的影响
37阿廖沙为什么会在外祖父家度过童年
38外祖母在阿廖沙眼中是一个什么样的人
39外祖父的染坊失火了,据外祖父推测是谁放的火
40救火之后是谁死去
41外祖父教了“我”什么
42外祖父给“我”讲了什么
43祖母给“我”讲了什么
44房客“好事情”在我眼里是个什么样的人
45房客彼得伯伯是一个什么样的人
46举例说说作者眼中“野蛮的俄罗斯生活中这些铅一样沉重的丑事”
47 是什么使阿廖沙的外祖父变得吝啬,专横,残暴
48在《童年》中,阿辽沙的表哥 米哈伊尔的萨沙的性格是
49高尔基几岁开始自食其力的
50、《童年》中塑造了___的形象是俄国千百万劳动者走向革命,走向新生活的具有普遍意义的艺术典型
参考答案: 1.高尔基 2 苏联 3. 《马卡尔•楚德拉》 4. 《童年》 《我的大学》 《在人间》 5. 19世纪末20世纪初 6. .“我”(阿廖沙)、 外祖母 、外祖父 、舅舅们 7. 阿廖沙 8. 阿辽莎是全书的中心人物,他从小心地善良,特别是在外祖母的哺育下,生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。
9意志刚强、有理想有作为的新人。
他性格中最重要的东西是:对知识的渴望,对美好未来的憧憬。
10外祖母的爱丰富了我的精神世界,把我的心灵从黑暗带到了光明的地方,她像朋友一样尊重我,平等地对待我,是我最知心的人 11自私自利 12慈祥 13《马卡尔•楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》《鹰之歌》 14:《母亲》、《童年》、《在人间》、《我的大学》等 15《 福玛•高尔杰耶夫 》和《三人》 16马克西姆•高尔基 17阿廖沙 18小茨冈 小伊凡 19被十字架压死的 20外祖母 21忧郁沉默 22 10岁 23.都想得到父亲的财产. 24生活所迫,为了传到钱. 25文学. 阿列科谢•马克西姆维奈•彼什科夫 <<马卡尔•楚德拉>> 26彼什科夫 阿库林娜•伊凡诺夫娜 卡希林 27自转体 28 不屈服于黑暗势力,不断寻求真理, 追求光明 剥削阶级的残暴,小市民习气的庸俗顽劣 29.不仅是一部艺术珍品,而且是高尔基的传记,是他全部创作的注解,对于我们来说是极为珍贵的 30外祖母 31无产阶级艺术 32“我”阿廖沙 33小市民 34铅一样沉重的丑事 35列宁 36使高尔基养成不详丑恶现象屈膝的性格,锻炼成坚强而善良的人。
37阿廖沙三岁时在阿斯特拉罕患霍乱,他父亲马克西姆看护他,不幸染病身亡。
所以只好随母亲回到外祖父家 38高大慈祥、能干,甚至是天使 39舅舅米哈伊尔 40舅母纳塔利亚因难产而死去 41教我识字 42讲俄法战争的故事 43上帝的故事,朗读诗歌 44祖国无数优秀人物之一 45打劫教堂 46后父殴打母亲 47.生活所迫,为了赚到钱. 48沉默,忧郁 49 10岁 50阿廖沙
《复活》读后感
追寻精神的复活 ——读《复活》有感 几乎是一气呵成看过了这一部巨著,似乎很深奥。
又却读懂了什么。
精神的复活,似乎比失去了的一切更感到有意义。
一个纯真美好,曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。
在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。
一个美丽纯洁的姑娘,在长达八年的妓女生活中堕落。
他们似乎是可以就这样生活下去的,他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。
但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时,涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。
似乎是灵魂的反省,两个人在重逢时,眼神中充满了疑惑。
那个少年,成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”,那个姑娘,成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。
涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害,他的灵魂背负了沉重的罪恶感。
在一次次探访监狱的过程中,他见证了太多的不公平。
当他把自己的土地廉价分给了农民的时候,他收获的是农民怀疑的眼神,贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候,他的得到的是亲友们鄙夷的眼神,众人以为不可理喻的回应。
他面对这一切困惑了,所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。
然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。
一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天,疾病四溢的牢房中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,玛斯洛娃的改变。
让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑,他的精神复活了。
玛斯洛娃也改变了,她为了不连累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求爱。
爱过,懊悔过,反思过,最终,他决定,他复活,他重生,他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。
也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃,在这条寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去积极的改变了。
那夜,涅赫留朵夫花了一整夜读福音书,那曾经是他看不懂的教训。
经历了这一切,他这次突然看懂了圣经的教训,并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。
去追寻,也许受用的不知是追寻最终得到的。
还有这一路上看到的。
《复活》读后感 近几天,我得到一本书——《复活》。
他出现在十九世纪末的俄国文坛。
他与《战争与和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成为托尔斯泰的三部代表作。
关于这本书的作者,列夫托尔斯泰本人,他出生于俄国的一个大贵族家庭,本人是伯爵,早年受西欧启蒙主义的思想,所以他的前期创作,既十九世纪五十至七十年代的作品中,既不满于专制农奴制,贵族阶级的寄生和腐朽,又憎恨资本主义社会的“文明”,但还寄希望于“理想”的贵族,幻想通过温和的改革使贵族和人民“互相亲近”,变矛盾为和谐。
七十年代末,八十年代初,社会的激烈变动,加上本人紧张的思琦,引起了他的世界观的巨变。
小说中塑造了一个丰满而复杂的形象——温赫柳多夫公爵,这是一个“忏悔”贵族的典型。
作者是运用了他的“心灵辩证法”,即通过这个人在思考和探索解决社会问题的过程中,充分展示任务在思考思想的辩证发展,来刻画人物的。
温赫柳多夫由于贵族阔少的劣性,占有了天真纯洁的农奴少女马斯洛娃,从此把她推入堕落和不幸的深渊。
但是,这不仅是他个人的罪行,而是贵族阶级对他影响的结果。
他本来是一个纯洁善良、有理想,追求真正爱情的青年,贵族家庭把他养成了种种坏毛病,贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。
促使他去损害马斯洛娃。
因此,他是贵族地主阶级罪恶的体现者。
总之,这边小说中的主人公都是现实生活中的典型。
他们的性格及复杂,又是完整的,其思想性格的发展变化都是合乎逻辑的。
它以深刻的描写而震撼着人们的心灵,并成为不朽名著。
读托尔斯泰的《复活》 《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的最高的一峰。
它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气
在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。
这与作品内容的严肃性是相符合的。
在这里,面对人类的苦难,作家保持了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。
托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。
可以说整个俄国都被他翻了出来。
他再现的艺术世界已经达到可作为一面镜子的程度。
伟大的真实
正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。
然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。
它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、***、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。
当我们打开这本书,我们不禁感受到有一种心灵的复活--人类最美好的感情的复活
即使是当代,许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所觉。
在这种时候,我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗
《复活》读后感 《复活》是列夫•托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作。
此书讲述的内容是托尔斯泰听到的一个故事:一次,法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子,在陪审团中有一位男士,发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。
于是他良心发现,设法去营救,并表示愿意和她结婚。
最后,这个女犯在牢狱中病死。
而那个男士也不知去向。
读完这本书后,我有了许多的感触。
书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。
但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。
直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。
为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。
这本书名叫《复活》,我想“复活”的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。
而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。
我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。
在书中有一对梅尼绍夫母子,因被人冤枉纵火而被关押。
最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放,虽然最后被释放,但是既然无罪为什么当初要受到关押
只因真正纵火的人有财,便可以将祸栽赃到他人身上。
《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。
聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶,但是人因环境而变,所以当他身处在黑暗的环境中时,变得堕落这是自己无法掌控的。
这让我懂得善与恶都是一念之差,只要受到影响便会发生翻天覆地的变化,只有仔细的把握好生命的小船,才不会迷失方向,永远保持真正的自我。



