西游记反映的社会现象
这是网上搜的希望能帮助你O(_∩)O 《李时珍夜宿古寺》。
我说课的是苏教版国标七册16课《李时珍夜宿古寺》。
本文讲述的是我国古代伟大的医药学家李时珍不顾年岁大，为修订好《本草》住破寺、吃干粮，以及在月光下认真记载寻访所得的事迹，表现了李时珍不怕吃苦的可贵精神和严谨认真的踏实作风。
我根据教材特点，结合学生的实际，在设计教学时注意了以下三个方面： （一）、处理好“小故事”与“大背景”的联系。
“李时珍夜宿古寺”这件事，相对于李时珍修订《本草》来说，只是其中的一个小故事。
可是就是在这个小故事中，可以看到一个为了实现人生目标，造福人民的高大形象。
所以，在处理教材时，我决定把这个“小故事”与修《本草》这个“大背景”紧密结合来进行教学。
从而为理解文中李时珍“修好本草，万民得福”打下了基础。
（二）、突出重点、读中感悟。
本文的教学，我重点是引导学生体会李时珍修订《本草》时，历经的千难万险，以及他们面对艰辛时所表现的乐观态度。
主要采取找重点句，抓关键词，感情朗读等方法来引导感悟。
我引导学生精读课文中的三处内容：1、古寺的破败景象；2、李时珍师徒的对话。
3、李时珍亲自尝草药；这些内容从不同的角度突出表现了李时珍的不怕困难、不怕危险的精神境界。
（三）、抓住环境描写以及人物的言行体会人物的特点。
其实这也是写人的文章的基本方法。
我们学习语文的目的之一是习得方法。
把学到的写作方法及时地迁移运用到自己的语言中，才能取得良好的教学效果，使学生得到知识的积累，技能的发展。
因此，我将本课第二课时的目标定位在： 1、通过具体的语言材料，了解李时珍为编写《本草纲目》，进行艰苦的察访药材的过程，体会李时珍为修订《本草》而不怕吃苦、不畏艰险、克服困难、坚持不懈，一心为病人着想的可贵精神和严谨踏实的工作作风。
2、指导学生有感情地朗读课文，学习课文通过典型事例表现人物特点的写法。
具体教学流程如下： （一）、复习导入，作好铺垫 课的一开始出示一组词语，引导学生重温李时珍修订《本草》的艰辛，为下面的教学作好铺垫。
接着引读课题紧扣课题中的“古寺”质疑“这是一座怎样的古寺
”，直奔文章重点段落。
（二）、通过阅读环境描写的句段，感悟李时珍察访药材中生活的“苦” 在这里重点指导朗读描写古寺的词和句，如“破败”“到处是灰尘”“断垣残壁等词语，体会环境的恶劣。
板书：苦 之后让学生默读课文，找出其他描写环境恶劣的句子，让学生从我的导读转为自学体悟。
板书：环境 这个环节设计，我以读为主，以感受古寺“破败”为主，这是因为文章篇幅比较长，在一堂课有限的时间内，不可能面面俱到，得精心剪裁课文，大胆舍弃，直奔重点段，腾出足够的时间、空间来让学生品读重点段。
其次，这个环节突出朗读训练，目的是引导学生认真读书，使之见于书，入于目，出于口，明于心。
（三）、通过阅读文中的人物对话描写，感受李时珍的“不怕苦”“甘于吃苦” 板书：语言 出示对话，引导学生自读，交流感受最深的一句话，重点指导第二个重点句：“嗯，长年累月地奔波，在破庙了过夜，比住在家里苦多了。
但我们修订好《本草》，万民得福，吃点苦也是值得的。
”先让学生谈谈读后的体会。
我进一步引导学生抓住“长年累月”“苦多了”等词适当补充资料，引导重点理解这句话，并尝试创设了四种情境。
借助教师的语言、音乐等手段创设情境，努力营造氛围，帮助学生与文本之间产生心灵的碰撞，使学生能感悟出语言文字背后的情感，使课堂上洋溢着浓浓的语文味，使言语间渗透着强烈的人文精神，达到语文教学工具性与人文性的自然结合、和谐统一。
（四）、品读12自然段，结合动作描写，感悟李时珍亲身品尝草药的严谨作风 由问题“当李时珍在无法识别‘鸡肠草’与‘鹅肠草’的时候他又是怎么做的” ，指导学生抓住“端详”“扯”“放在嘴里嚼嚼”等词体会李时珍做事非常的认真负责，一丝不苟。
板书：严谨踏实 并补充李时珍曾经对儿子说过的一句话“不通过亲自尝试，怎么能验证药性
你爹冒了一回险，就可以免去许多病人再冒一回险。
”感受李时珍的“为民得福”
板书：为民得福 这个环节的设计由关注文本中细微的动作描写，进一步要求学生关注细节，哪怕是一个标点也是语文学习的一个突破口，它对感受语言文字的丰富内涵都有极大的帮助，不容忽视。
（五）、总结升华，感悟李时珍的高贵品质 生读最后一节，师补充：山风透过露天的屋顶吹起了他花白的头发，夜越来越深了，李时珍浑然不觉，依然在观察着、研究着、记载着，他的脸上带着喜悦和满足的笑容…… 李时珍就是以这种不畏艰辛，严谨踏实的作风，实事求是的科学精神才发现了很多有用的中药，创造出了举世闻名的医药著作——《本草纲目》。
这个环节我补充资料说明了《本草纲目》是一部医学巨著，通过资料中的数据让学生深刻认识《本草纲目》激发学生对李时珍的敬佩之情。
这个环节基于课文，又高于课文，帮助学生深入理解“夜宿古寺”只是李时珍修本草中的一件小事，但他不怕吃苦、严谨认真的品质贯穿于一生。
（六）、作业布置 1、复述课文。
（目的是培养学生复述能力。
） 2、课外搜集 。
（目的是把学生从课文引到更广阔的语文世界中，丰富学生知识，开阔学生眼界。
） 接下来我想谈谈本节课的教法与学法：《李时珍夜宿古寺》贯穿一个“苦”字，体现“不怕吃苦”四个字，我围绕文中的“苦”和“不怕吃苦”展开教学。
我先让学生感知文字，从字词到句，从句子到段落，从段落到全篇，逐步读懂。
教法上我采用了以下形式： （１）找一找——找文中所有的苦。
（２）画一画——画出文中“不怕吃苦”的句子。
（３）演一演——演出文中人物动作和神态。
（４）读一读——读你感彻肺腑的段落。
（５）问一问——问你最想知道的问题。
这样五个环节的设计，可以打破传统的半讲半问，串讲串问的教学方法，激发和鼓励学生去找、去画、去演、去说、去读、去提，实现一种新型的、自主的、开放的语文学习方式，这样的学习过程看似“散”其实阅读贯穿始终，整个过程都跳不出教师的这一系列设计中。
一、找一找——找出文中所有的苦。
《李时珍夜宿古寺》全文贯穿一个“苦”字，这个“苦”字就是本篇课文的“神”之所在，就是本文的核心，抓住它可使全文神聚，使一篇原本篇幅较长，内容较分散的课文有了向心力，达到了长文短上的目的。
二、画一画—一画出文不怕吃苦的句子。
《李时珍夜宿古寺》一文乍一看是个苦字，深读精读字里行间跳跃出“不怕吃苦”四个字，但要让学生深刻理解这四个字，还需从全文的内容入手，从关键句人手，从中心句入手，为此我让学生以勾画文不怕吃苦的句子开始，来理解文中蕴含的“不怕吃苦”的精神。
让学生开展了四人小组合作的学习方式，画出不怕吃苦的句子，完成两个讨论题：1李时珍给你留下的印象。
2我想对李时珍说。
为了使这种学习方式不流于形式，我让每个学生承担着不同的学习任务：有的负责整理每个小伙伴的发言，并准备在全班交流时能谈出自己小组的见解；其余的当组员作勾画员。
三、演一演：－－演出文中人物动作和神态。
《李时珍夜宿古寺》中人物的语言、神态、动作均编写的十分巧妙，语言虽精练但能反映人物的性格、动作虽有序但能感觉人物的干练、神态里含蓄但触摸到人物的内心。
为此我专门设计了让学生演一演的内容并相机出示一组填空题，要求学生参照课文内容进行填空，填出人物的动作、神态，再自创人物的对话四、读一读——读你感彻肺腑的段落。
《李时珍夜宿古寺》一文，故事内容朴素真实，故事情节无秩少宕，描写方法清淡白描，但文中许多感人的话语，感人的段落，读后使人激动不已，读后感觉意味深长、读后耐人发人深省，读后让人感人心肺。
这时我让学生自主读学生最感动的段落，并说出因为什么感动，如何表现你的感动
学生采用自读，同桌读，小组读的形式，对自己喜欢的句子进行了朗读。
这一教学的设计，目的是让学生通过充分地感情朗读后，升华学生自己的情感，展现自己对李时珍的崇敬之情，学生能将心中的感受读出来，将心中的敬爱说出来，将心中的崇敬喊出来，让学生的情感活动和作者获得和谐共振，激活学生的语感和情感思维。
五、问一问：——问你最想知道的问题 这个环节教师得灵活机动，适机引导。
总之，这节课的教学中，我根据《小学语文新课程标准》和苏教版小学语文教材所昭示的那样，以“有指导的读书活动”为主线，融字词句训练于其中，强调朗读感悟以读为本，更好地使用教材，创造性地使用教材，顺利地完成了本课的教学目标。
但是由于本人理论和实践水平的有限，在说课中许多地方还不尽如人意。
恳请各位老师多提宝贵意见。
西游记61回读书笔记
穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃 .道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。
——苏轼 玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。
——王定保 丈夫贵不挠，成败何足论。
——陆游 精感石没羽，岂云惮险艰。
——李白 功名多向穷中立，祸患常从巧处生。
——陆游 石以砥焉，化钝为利。
——刘禹锡 君不见长松卧壑因风霜，时来屹立扶是堂。
——陆游 古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
——苏轼 为学正如撑上船，一篙不可放缓。
——朱熹 凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。
——朱熹 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
——刘禹锡富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
郑板桥 的《竹石》： 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
于谦的《咏石灰》： 咏石灰 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。
文天祥:人生自古谁无死，留取丹心照汗青检举李白的《塞下曲》 五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
通过环境的恶劣，反衬士兵的坚强，勇敢。
《木兰诗》中的“朔气传金柝,寒光照铁衣”这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛,烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
西游记白话文 第一回
●第七回 八卦炉中逃大圣五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山,压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回 我佛造经传极乐观音奉旨上长安五百年后,如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。
附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。
上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。
陈被龙王救活，收于龙宫。
其妻生子，抛于江中。
被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。
长老为其说知身世。
玄奘寻见母亲。
后径往京师，找外祖诉冤。
刘洪被处极刑。
陈光蕊还阳。
玄奘入洪福寺继续修行。
●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。
●第十回 二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。
当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。
为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。
太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。
崔珏为太宗添寿二十年。
还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。
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石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
第二回 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
第三回 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
第四回 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
第五回 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
第六回 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
第七回 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
第八回 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。
第九回 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。
第十回 魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。
当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。
为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。
太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。
崔珏为太宗添寿二十年。
还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。
参考资料：百度百科—西游记467 浏览180252019-10-08西游记1--10回内容概括,100字左右第一回：东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
第二回：悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
第三回：悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
第四回：悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
第五回：悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
第六回：南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
第七回：太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
第八回：五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。
第九回：泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。
第十回：魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。
当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。
为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。
太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。
崔珏为太宗添寿二十年。
还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
扩展资料： “大闹天宫”中的叛逆者竖起了“齐天大圣”的旗帜，并且提出“皇帝轮流做，明年到我家”的口号，十万天兵天将望风而逃，天宫统治播摇欲坠，以致玉皇大帝不得不向外求援，这些虚构和幻想的情节是以现实中的农民起义、农民战争作为基础。
“大闹天宫”以孙悟空的失败而结束，这和作者在一定程度上所受的封建正统思想的影响有关。
同时必须指出，孙悟空被压在五行山下和以后的皈依佛法，也是情节发展上的必然要求。
花果山上的美猴王绝不会无缘无故地放弃洞天福地、自在为王的生活去帮助唐僧西天取经，不如此安排，就无法过渡到下面的取经故事。
而且西游记故事的基本轮廓早在吴承恩之前就形成了，作者很难在这种关键的地方进行根本性的变动。
西天取经本身还包括四十一个小故事。
绝大部分里面出现了作怪的妖精。
这些妖精来历虽不同，但有一个共同的特点，即阻挠取经事业的进行。
它们之中有许多其实是自然灾害的幻化，但当它们化身成为妖魔，在战斗中作为邪恶势力的一方而出现，本身就获得了社会的意义。
吴承恩所着力描写的是西天路上每一场具体的战斗，是孙悟空如何在与阻挠取经的邪恶势力作斗争中取得胜利。
总起来看，西天取经的故事通过幻想的情节，在很大的程度上，反映了中国人民克服困难、勇敢前进的精神，反映了中国人民摧毁社会上一切邪恶势力以及征服大自然的愿望和信心。
参考资料来源：百度百科——西游记111 浏览37562019-04-25西游记1-49回故事梗概，要白话文的●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡部洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。
●附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。
上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。
陈被龙王救活，收于龙宫。
其妻生子，抛于江中。
被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。
长老为其说知身世。
玄奘寻见母亲。
后径往京师，找外祖诉冤。
刘洪被处极刑。
陈光蕊还阳。
玄奘入洪福寺继续修行。
●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。
●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。
当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。
为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。
太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。
崔珏为太宗添寿二十年。
还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。
●第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门 唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。
众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。
●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉 观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。
太宗将其赐予玄奘。
观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御 弟圣僧”，赐号为“三藏”。
三藏唐僧出关而去。
●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 唐僧骑马西行。
山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。
太白金星搭救了唐僧。
唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：“我师父来也
” ●第十四回 心猿归正 六贼无踪 叫喊者正孙悟空。
唐僧收悟空为徒。
西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。
悟空纵云离开唐僧。
观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。
●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。
观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。
●第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。
黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。
悟空上山寻妖索要袈裟。
●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。
悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。
因被识破，只好请来观音。
观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。
悟空在肚内使熊怪痛不可忍。
只好交回袈裟皈依佛门。
●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。
悟空变为太公之女。
迷惑妖怪。
又现出原身。
妖怪化作狂风而逃。
悟空紧追。
●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒。
三人到浮屠山、逢乌巢禅师，从其处得《心经》一卷。
●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 黄风岭的黄风怪先锋虎精，将唐僧摄往洞中。
悟空、八戒赶往洞口搦战。
虎先锋难抵败逃，被八戒一耙筑死。
●第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 悟空斗不过黄风圣，败下阵来。
请来灵吉，抓住黄毛貂鼠变的妖精，救出唐僧。
●第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。
悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。
木叉叫出妖怪悟净。
悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。
●第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅 心是否坚固，唯八戒禅心不坚被捆。
●第二十四回 万寿庄大仙留故友 五庄观行老窃人参 万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。
观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。
悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。
八戒嫌少，絮絮叨叨。
二童子大骂唐僧。
●第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 悟空难忍毁骂，将树弄倒。
二童设计把唐僧师徒锁入正殿。
师徒们夜间逃走。
镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。
夜间师徒再次逃出。
又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
●第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。
镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。
●第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 唐僧遣悟空去化斋饭。
山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。
●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。
唐僧误入妖穴被擒。
八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。
●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 唐僧在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。
公主劝老妖释入唐僧。
行到宝象，国唐僧向国王递上妇人所托书信。
国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人应诺，往战黄袍怪，八戒难敌，钻入草丛躲藏。
沙僧被黄袍怪擒入洞中。
●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。
白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。
八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。
悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。
●第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降九怪 八戒用激将法使悟空当下随他前来。
悟空变成公主痛哭，吞下九怪的内丹舍利，现出本象，一路棍棒打得妖怪无影无踪。
悟空去天界查访，星神念动咒语，将那私自下凡作怪的奎木狼收回。
悟空将公主带回国，并使唐僧恢复原身。
●第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 行至一山，悟空听说有妖，撺掇师父让八戒去巡山。
八戒要躲懒睡觉，编谎骗人，但被变成虫的悟空一一听知，当面戳穿其谎言。
八戒只得再去探路。
两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻，捉住八戒。
●第三十三回 外道迷真性 天神助本心 银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧让悟空将其背起。
那妖遣来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧拿到洞中。
土地、山神等搬开大山，使悟空脱身。
悟空变成老道士，在哪吒太子帮助下，用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。
●第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 悟空变老妖进洞，被吊起的八戒识出走了风声。
银角大王与悟空大战。
悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。
银角大王念松绳咒解脱，反用绳捆住悟空。
悟空变出钢锉，锉断绳子脱身。
又变成小妖偷走幌金绳。
银角大王用葫芦装了悟空。
悟空骗魔开启葫芦，乘机逃出，再潜入洞，偷得葫芦。
●第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 银角大王被悟空用葫芦装入， 顷刻便化为水。
金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。
悟空钻入洞内，窃得净瓶和扇子。
将老魔装入净瓶，太上老君说受观音之托，让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。
二童子复活归天。
●第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明 来到一座破寺，师徒四人在庭院赏月。
唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明“见佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。
八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。
●第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 唐僧梦前来，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死， 道士变为国王篡位。
又交给唐僧一玉王+圭。
作为告知亲生太子的表记。
唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一玉王+圭。
悟空变为白兔，将出城打猎的太引入寺中。
又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。
●第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 母后和太子经过对证，确认现今君王为妖所变。
悟空八是御花园，在芭蕉树下到已被掩埋的井。
八戒下井，得国王尸身，背回寺中。
并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。
●第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生 悟空向太上老君索得一粒还魂丹，救活国王，假国王大恐，变为唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。
文殊菩萨对悟空说，国王曾将自己在御水河中浸了三日，故派遣骑来浸国王年，以报前恨。
●第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空 红孩儿纵风将唐僧慑走。
悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的 兄长牛魔王之子，欲借此关系向他讨还师父。
10 浏览27西游记第38回白话文概括200~300字《西游记》第三十八回：婴儿问母知邪正，金木参玄见假真 乌鸡王太子回到宫中，向母亲告知父王乃妖精变化而成。
娘娘也证实了这件事，她让太子回到宝林寺，请唐僧师徒救出真国王。
当晚，悟空骗八戒到城中寻宝贝，二人寻着御花园，打开琉璃井，八戒下到井里，没有宝贝，只有那国王尸首，悟空说哪就是宝贝，硬要八戒尸首背了上来。
八戒恼恨悟空尸首，撺掇唐僧叫孙悟空救活国王，否则就要念紧箍儿咒。
悟空没有办法，只好答复救活国王。
乌鸡王太子回到宫中，向母亲告知父王乃妖精变化而成。
娘娘也证实了这件事，她让太子回到宝林寺，请唐僧师徒救出真国王。
当晚，悟空骗八戒到城中寻宝贝，二人寻着御花园，打开琉璃井，八戒下到井里，没有宝贝，只有那国王尸首，悟空说哪就是宝贝，硬要八戒尸首背了上来。
八戒恼恨悟空尸首，撺掇唐僧叫孙悟空救活国王，否则就要念紧箍儿咒。
悟空没有办法，只好答复救活国王。
扩展资料 人物经历 五年前，乌鸡国连年干旱，国王昼夜焚香祈祷。
忽然锺南山来了一个全真道人，能呼风唤雨，点石成金。
国王请他登坛作法，果然大雨滂沱。
国王便与他结为兄弟，同寝同食。
然而二年后全真将国王推下井，又变作国王模样，占了乌鸡国的江山。
而王后、王子还被蒙在鼓里。
唐僧一行路过之时，国王已经在井中浸了三年，成了“一个落井伤生的冤屈之鬼”。
于是国王向唐僧托梦申冤，又留下金厢白玉圭作证。
后来，孙悟空向太上老君求来还魂丹，救活国王。
师徒四人收服了妖怪之后，乌鸡国国王重登宝座。
相貌描写 长老果仔细定睛看处，呀
只见他——头戴一顶【冲天冠】，腰束一条【碧玉带】，身穿一领【飞龙舞凤赭黄袍】，足踏一双【云头绣口无忧履】，手执一柄【列斗罗星白玉圭】。
面如【东岳长生帝】，形似【文昌开化君】。
43 浏览49602019-08-20西游记每回梗概（白话文100字左右）●第一回 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
●第五回 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。
●第九回 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。
●第十回 魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。
当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。
为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。
太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。
崔珏为太宗添寿二十年。
还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。
●第十一回 唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。
众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。
●第十二回 观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。
太宗将其赐予玄奘。
观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御 弟圣僧”，赐号为“三藏”。
三藏唐僧出关而去。
●第十三回 唐僧骑马西行。
山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。
太白金星搭救了唐僧。
唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：“我师父来也
” ●第十四回 叫喊者正孙悟空。
唐僧收悟空为徒。
西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。
悟空纵云离开唐僧。
观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。
●第十五回 途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。
观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。
●第十六回 行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧
