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泸沽湖描写草海的句子

时间:2014-12-28 11:33

关于泸沽湖的诗句有哪些

清晨530分们准备好行李,怀动的心情出发了,经过十几时的车程,傍晚8:30分,我们终于来到了泸沽湖的草海,住在卓玛家。

  卓玛阿姨今年二十七岁,她是当地的摩梭人,她勤劳、善良、淳朴,我们一见面就感觉很亲切,在她那里,我们受到了最热情的款待。

卓玛阿姨一边给我们烤肉,一边为我们讲关于泸沽湖的神话故事,我们玩得非常高兴。

  第二天一早,我们吃过早饭,卓玛阿姨便带着我们来到了草海五支落码头,这里的人可多了,有的在岸边拍照留念,有的在排队等候上船,有的在树荫下乘凉。

看着湖面碧蓝的湖水,绿油油的草海,就像一幅美丽的风景画,妈妈说,这里的风景像神话故事里面描写的一样,非常秀美。

我也被这里的秀美景色给震撼了,因为,生活在大城市里的孩子是看不到这些景色的。

这里有纯净碧蓝的湖水,湖中央长着高高绿绿的水草,水面上还飘着许多洁白的小花,摩梭人叫它做“水性阳花“,它还可以做成

四川内 有什么好玩的地方 风景区 类似于泸沽湖这样的地方 比如 花海 草海 之类的

什么是走婚 “走婚”即走访婚,摩梭语色色(或替色色,的色色等),是摩梭文化中不可分割的一部分,也是外界较多宣传和关注的;走婚的形式男不娶女不嫁,男女终身都住在自己的母系家庭里,是由男子走婚来维持男女双方性关系而实现种族延续的一种特殊形式,男方晚上到女方偶次晨归回自己家中,双方都不是对方家庭的成员,有走婚关系的男女被俗称为阿肖或称肖波,阿肖,就是有性关系的亲密情侣,由于摩梭无文字,只能用汉字的阿肖称谓,但也不能确切表达色色的意思;有的书上称为阿注,是不确切的,那只用于一般朋友之间的称呼;走婚并非杂乱无章,更不是乱婚,群婚制,要遵循一定的原则:有亲戚血缘关系的严禁走婚;不能同时结交多个阿肖;男女双方有好感就可走婚;感情破裂标志走婚关系的结束;若女方有小孩走婚关系就稳定下来。

无论哪一种婚姻,它们的核心一样:基于男女自愿,感情为基础,是一种男女在性选择上平等的反映。

传统摩梭在长辈姐妹兄弟前,火塘边有关性的一切话题都是害羞的;走婚纯属个人私事,有走婚关系的男女只在夜间相聚,白天装作不知此事。

走婚文化的两个“孤岛” 从地图上看,鲜水河、泸沽湖位于雅砻江上下游。

江河孕育文化,藏学家任新建说,里记载的东女国范围就在今天川、滇、藏交汇的雅砻江和大渡河的支流大、小金川一带。

走婚制度是女性文化的标志,雅砻江流域当年很可能被这样的婚姻制度所主宰。

但绵延的走婚文化带最终与东西向的汉藏大通道――川藏线相遇了,大通道的非走婚文化淹没了走婚文化,只剩下两个孤岛:鲜水河、泸沽湖。

走婚情侣以情为重 泸沽湖畔的摩梭人盛行走婚,至今,百分之几十以上的摩梭男女仍然实行走婚。

仅有不到百分之十的男女或因走婚情侣双方需要同居,或因家中有男无女,视女为“根”,以女为现的摩梭人,只好娶一个媳妇,以续香火,其他男子仍然走婚。

走婚的形式是男不娶、女不嫁,男女终身都在自己的母系家庭里,是由男子的“走”而实现的婚姻。

男方晚上到女方偶居,次晨归回自己家中,双方都不是对方家庭的成员。

有走婚关系的男女彼此称“阿肖”或称“肖波”。

“阿肖”,就是有夫妻意义的情侣。

有的书上称为“阿夏”。

其实一样,只是音译上的差别。

建立男女阿肖的走婚关系,不受某种法律的约束,也不注重门第。

阿肖走婚并非杂乱无章,更不是群婚制。

姨表、叔伯、弟兄、姊妹间严禁结交阿肖。

一个女子不能同时结交多个正式阿肖。

一个男子也不能同时与多个女子结交正式阿肖。

虽然在摩梭男女走婚群当中。

有个别男女或因彼此相距遥远,或因情感因素等原因,私下结交非正式的秘密的阿肖,即所谓“临时阿肖”,但这种现象不是主流。

男女结交阿肖以双方情感来取舍,很大程度上取决于女方的情感。

金钱和地位未必能够得到姑娘芳心。

在情感的基础上,她们更注重选择俊美、高大的外在和智慧。

一旦男女双方彼此有意,没有任何力量可以阻拦他们建立阿肖关系,正如当地情歌所唱的那样,“好阿哥(妹)哟,人心更比金子贵,只要情谊深如海,黄鸭就会成双对,……”结交阿肖没有家人包办,也无媒妁之言。

男女相互在一起生产劳动、节庆活动、跳舞交谊等交往过程中产生爱慕之情时,只要双方情投意合,便可自主决定,建立阿肖关系。

初秋的泸沽湖

入秋的泸沽湖,很多树叶都还是绿的,秋景不错,可以去看看,草海那里的拍出照片来挺好看的。

我背上简单的行李,只身踏上了去往泸沽湖和丽江旅游。

早就被神秘的摩梭母系民族文化所吸引,所以不顾舟车劳顿首先来到了位于四川与云南交界的泸沽湖。

车子直接开到了离湖不远的地方,下车来,只见湖水清澈蔚蓝,碧波荡漾,一望无际的湖面上轻舟点点,湖边三三两两的摩梭老人就坐在大树下边抽着烟边惬意地晒着太阳,这一派悠然宁静的景象,简直就是我梦中的香格里拉。

  在湖的北面,就是被当地人称为格姆女神的格姆山,它巍然挺立着,经年累月的守护着纳日人的这座母湖,让摩梭人在这个安详,宁静,水草丰美的湖边繁衍生息着。

湖的的东面,还有一望无际的草海与泸沽湖相连,这里生长着丰盛的牧草,泸沽湖的牛羊们在这里被喂养的膘肥体壮。

浅海处一丛丛茂密的芦苇随风飘荡着,还有一簇簇不知名的花草在迎风招展着。

  听划船的小伙子说,到了冬季,会有数以万计的珍稀候鸟来这里栖息,湖周围的原始森林里,豹子,獐子,小鹿,小猴时常出没,可惜我无缘看到。

摩梭人的村子就散落在湖边,他们敬畏着格姆山,敬畏着泸沽湖,世世代代在这里日出而作,日落而息,生生不息地传承着他们独有的母系氏族文化,并带给我们独特的文化感受。

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草海景区距离泸沽湖多远

是泸沽湖景区的一部分,在泸沽湖走周围,夏秋季节草海很,冬春季节,草海草都萎的,没有什么景色可看

一般你环湖游玩,草海和走婚桥都是一起游玩的

草海景区距离四川比较近,大概1公里左右。

距离丽江的大落水镇就很远,20几公里。

海草假日酒店,朋友们,我在泸沽湖草海边上开一个假日酒店,想起这个名字,海草假日酒店,希望朋友们多

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