形容富人穿着的句子
她穿着金丝绒风雪衣，黑呢夹裙，羊毛衫，牛皮鞋的跟高高的一个穿着皮草，高挽着黄色头发的妇人，坐在沙发上，千细的手上戴着一枚硕大的，一条系在手腕上，红色的钻石耳钉在水晶灯下闪闪发光金黄色长卷发一直到腰间，头上歪歪地别着一个小小皇冠。
淡粉色蕾丝连衣纱裙融合了哥特式与风格。
华丽的淡蓝色礼服，透明的蓝色丝绸蓬成公主泡泡袖，细细的腰间还缀上了五彩丝带缠绕成的美丽蝴蝶结
杜十娘怒沉百宝箱 中 杜十娘 人物形象分析
杜人物形象分析：杜十娘美丽情，心地善良，轻财好义有心向李甲，爱的是人，钱。
见他“手头愈短，心头愈热”，足见真情。
她聪敏，机智，颇有心机。
为赎身，早有准备。
她跟鸨母争执时，机敏地抓住鸨母一时气话，达成口头契约，使鸨母没有翻悔余地。
从中，既表现了她的心计，又可以看出她为争取幸福自由所付出的艰苦努力。
她刚强，坚定。
当她知道李甲听信孙富的巧言谗语，为了千金之资，得见父母，将她出卖时，她的内心痛苦和悲愤是可想而知的，杜十娘的一声冷笑，显示着她的尊严，更显示出她的刚烈。
最后，她“用意修饰”自己，也是用美丽的形象来维护自己人格的美丽和尊严。
四、创新式评析：前人将杜十娘的悲剧更多地归因于孙富和李甲这两个人物的个人品质，而深入社会本质的层面。
我们可以看到金钱和权势对人性的腐蚀，传统观念对女性尊严的无视和戏弄，成为这部剧作中杜十娘悲剧的原因。
杜十娘怒沉百宝箱，然后自己也跳船自尽。
西方人要问，她为什麽要这样
在西方人眼里，杜十娘是为负心郎李甲殉情而死，但她又为什麽把财宝沉掉
于是不明白。
实际上这是因为中国的文学作品，没有把中国女子的复仇心理真正刻画出来，所以西方人不明白。
中国女子自古就有一种独特的复仇情结，那就是在自己死后用社会舆论来压迫官府治仇人的罪--最好是死罪，以此来向仇人索命复仇。
杜十娘怒沉百宝箱后自己当众自尽，实际上是她选择的最好的复仇方式。
她已经看透了李甲是个伪君子，所以她不仅要沉掉财宝让只认钱的李甲心疼，而且还要用自己的死唤起周围的人，特别是用舆论压迫官府对李甲进行追究，追究他的逼死人命罪。
请看这段《明代演义》上是如何说的：“船上舟子和岸边闻声而来的过路人，纷纷痛责李甲的薄幸、孙富的阴狠，趁着人声鼎沸之际，杜十娘抱起那个百宝箱，纵身一跃，跳入冰冷的水中，转眼就无影无踪。
”中国古代法律可以说是按成语办事的，所谓“冤有头债有主”，而不太讲究对人死亡的直接加害证据的。
一百个人都看见是杜十娘自己跳下船淹死的，但是，中国的官府正因为一百个人看见了才要治李甲的逼死人命罪--西方可能没有此罪。
西方的法律会认为，杜十娘是自杀，李甲并没有推她，李甲与杜十娘的死就没有关系。
一百个人都看见了，不正好证明他是无罪的吗
中国人的思维比较讲发展的观点，讲辩证的普遍联系的观点，中国人也比较讲究和看重舆论环境。
杜十娘深知：要想让李甲受惩罚，官府的法律中有“逼死人命”这一条。
如何让官府来认定呢
就是用中国人联想的特点和中国人舆论的力量。
中国人的证据思路和其中体现的理性与西方是不一样的。
在杜十娘死亡这件事中，与李甲无关的自杀事件，成为李甲逼死人命的案件。
中国古代的法律是建立在宗族宗法的社会基础上的，这一法律在特定的情况下就能治李甲的罪。
在治李甲的罪之前，李甲的名声已经坏了。
用今天的话说就是“被判处有期徒刑10年外加剥夺政治权利终身”。
但是实现以上这一切，杜十娘非常明白：代价是自己要搭上一条命。
她义无反顾地这样做了，她也是无数这样做的中国妇女的一个代表。
由此可以看出中国妇女在历史上的社会地位，她们要获得法律的帮助，就要用生命的代价去取得最大的证据力量，在众人同情的舆论中去取得判决的优势，从而使仇人一举灭亡。
这种复仇方式就是一种震撼人心的力量。
从杜十娘骂孙富、骂李甲，又投江自尽可以看出，杜十娘有着自尊自爱，坚强守信，宁折不弯的性格。
而李甲则是一个庸弱自私，没有主见，背信弃义的富家子弟。
这种性格上的差异为杜十娘的悲剧埋下了伏笔。
即使李甲知道杜十娘箱中尽是宝玉，价值万金，父母性情再严，将来也可吃穿无忧，李甲也不可能终生不变对十娘的忠诚，因为李甲是富贵子弟、纨绔少年，他对杜十娘的感情是真的，但一旦和自己的终生利益、家庭地位名声相冲突时，他便动摇了，他不可能成为一个超越时代的人，不可能脱离他生活的环境。
因此说李甲不可能对杜十娘终身忠诚。
那么，杜十娘的悲剧是偶然的还是必然的呢
从情节发展过程分析，杜十娘的悲剧中透着许多偶然性，但这些偶然又是当时社会环境所滋生的必然。
传统的道德观念中妇女的依附性地位和妓女卑微的社会地位，人与人之间以利相交的关系，这些都与杜十娘对纯真感情的追求格格不入，造成了杜十娘悲剧的必然性。
也许你会说，杜十娘有不为人知的百宝箱，她可以自己赎出自己，或另觅知音，或泛舟江湖，但她却选择沉入江底，这究竟是为什么
对这个问题我们可以这样认识：杜十娘追求的不是短暂的欢爱，也不是形式上的婚姻，而是一种相互珍爱与尊重的真情。
在长期的妓女生活中，她受尽欺凌，当她苦心经营终于从良后，得到的却是被欺骗、被买卖、被遗弃。
在这个人格、尊严、良知、情感等作为商品买卖的社会环境中，她追求真爱的理想破灭了，所以她选择了以死抗争。
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其实这本书有很多描写都很幽默的，但是当我读到女主为了保护她的弟弟（男主），不掉一滴眼泪的受棍罚时；当我读到公主回忆她在宫中亲眼目睹的奸杀时，；我读到男主因与女主失散而成为杀手，心中的无限悲凉时。
我一次又一次的落泪，也许是我眼浅吧。
不过，这是一本好书，毋庸置疑。
附上原书简介：米晓兔，活在人间的一根废柴，兴趣爱好是收集美男的裸照，或者抚摸裸照上美男的躯体。
当然了，如果有实物的话会更好，可惜她的身材和容貌注定她跟美男的实物无缘。
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居然敢砸她，不想活了是不是
终于在自己的努力的不懈之中睁开了眼睛……等……等一等，这里是哪里
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为什么自己视线的角度是仰视的
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啊啊啊啊……这个是什么
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求男主是青楼小倌的一对一的女尊宠文。
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求本快穿文的名字，其中有一段穿成了皇太后，年纪不大，喜欢皇上，后来皇上喝多了喝多了泡温泉就那啥了，
（快穿）吃肉之旅作者：红烧肉
琵琶行中,描写听觉和视觉的交织是哪句
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
小倌馆里都有些什么职务
小倌馆者称南馆，南，男风馆）1老鸨。
（大相当于店长、经理、老板，有时候背后还会有一个不露面的大老板。
）2小倌。
有清倌和红倌之分。
清倌是卖艺不卖身的，一般擅长弹琴，吹笛子和书画这些才艺，陪聊天也算吧。
（总之就是擅长琴棋书画的类别）红倌，相对地，优势可能更倾向于外貌和身体（.!..），可以留恩客过夜。
清倌可以变成红倌，但红倌不能变成清倌，这是一个不可逆的关系。
相传清馆和红馆住的院落是不同的。
3龟公或大茶壶。
妓院中干杂役的男人，一般还充当保安的角色，南方叫龟公，北方叫大茶壶。
（因为长期拿着茶壶为客人倒茶服务，所以称为“大茶壶”。
而龟公是戏称，当面得叫先生，因为能说会道，基本上就是介绍馆内的服务项目。
类似现在的大堂经理或者外联经理一样）×有钱的小倌馆还会雇佣保镖、打手（那种彪形大汉），可以有效避免有客人或者是同行的竞争对手来馆内闹事（直接把人丢出去～）4内外账房等等司职人员。
①比如说账房先生。
所谓账房，即管理银钱货物出入的地方，比较类似现代的财务室，会有一个会计。
②比如打理馆内外事务的管事（相当于老鸨手下一个具体去操作各类事务的人。
）负责人员的进出，打点整个南风馆上下的各类事务（不管是小倌还是杂役婢女，都要穿衣，吃饭，会有开支生老病死），有时还需要处理好与达官贵人的关系，所以一般是头脑灵活，舌灿莲花，消息灵通的人方可胜任（有时候老鸨也可以充当这一角色）。
×关于管事或者老鸨要定期采买适合培养成小倌的孩子。
通常来源有这几种。
①贫苦人家的孩子，为了养活一大家人，被迫\\\/自愿来当小倌。
②严刑峻法的朝代，特别是明朝，每次一抄家，其年幼子女多被入贱籍，这些曾经大户人家的男孩子往往读书识字，眉清目秀，面目姣好的很多都回被买去，培养成清倌还是很有前途的。
每逢一次大狱兴起，往往也就是购买娈童的机会。
③被拐走的孩子，几经转手从人贩子那里买来。
遭遇饥荒的难民的孩子，快饿死被收留的。
（这个我瞎猜的，当我没说－ －。
。
）5服侍红牌的大婶，有时也可以是年轻女子（小丫鬟），帮忙梳发，更衣，端茶倒水。
×有钱的小倌馆可能还会配备专属的郎中。
（类似私人医生，治疗的病症特殊，专门治疗小倌常会遇到的撕裂伤，等等。
）×有钱的小倌馆可能还会有专门的调教师傅，小本经营的嘛，可能就需要老鸨或者退休\\\/经验丰富的红倌代劳。
（以上仅代表个人观点，鄙人才疏学浅，不足之处在所难免，如有问题欢迎交流～）
