为什么许多人看《红楼梦》看不下去
是里面的故事不精彩，只是和的性格有关，《红楼梦》是有的技术价值，但有的人就能认真看进去（我估计应该是男生多包括我自己），这类的文学作品需要有耐心、细心去体会作品所反应的故事境界，分析社会背景…推荐有时间看一下，当你开始关心里面人物事情的时候就会看下去的。
《红楼梦》（前八十回 曹雪芹,后四十回高鄂）在艺术上取得了辉煌的成就。
它的叙述和描写就像生活本身那样丰富、深厚、逼真、自然。
《红楼梦》在艺术表现上普遍地运用了对比的手法。
作者安排了鲜明对照的两个世界：一是以女性为中心的大观园，这是被统治者的世界；一是以男性为中心的社会，这是统治者的世界。
作者还常常拿一个人对两件事的不同态度对比，拿两个人对同一件事的态度对比，在对比中揭示人物灵魂深处的隐秘，表达作者的爱憎倾向。
《红楼梦》善于处理虚实关系，它实写而不浅露，虚写而不晦暗，创造出一个含蓄深沉的艺术境界。
作者善于运用春秋笔法，也就是文笔曲折而意含褒贬。
比如将王夫人对林黛玉的憎恶写得十分含蓄。
《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。
它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景，社会的各阶级和阶层都得到了生动的描画。
《红楼梦》的博大精深在世界文学史上是罕见的。
在红楼梦中凤姐的性格特点是什么
凤的性格是红楼梦中最复几个人之一，评为之最也是可。
因为有很多大家都研究，我认为这个评论是相对中肯的。
可以概括为十个字：：辣、强、狠、识、贪、泼、妒、淫、溜、辩。
具体点说： 凤姐的性格是极为复杂的。
除上述十点之外，她也还有另外一些特点。
凤姐性格是多种因素的融合体。
不光是“二重组合”，而是“多重组合”，她的性格尽管复杂，但是是有性格核心的，她的性格核心就是“辣”“强”与“贪”三个字。
这要具体也就多了： “辣”，就是泼辣。
《红楼梦》第三回写林黛玉进贾府，与贾母、邢王二夫人，几个姐妹等见面后，一语未了只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎远客!”(引文据人民文学出版社一九八三年版，中国艺术研究《红楼梦》研究所编注，署名曹雪琴，高鹗著的《红楼梦》。
以后引文均出自该书，不另注书名，只注回数)黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼?”等黛玉看见这位由众仆妇丫头簇拥着的花枝招展的丽人时，不知如何称呼，贾母向她介绍道：“你不认得她，她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子”就是了。
”贾母这里用趣话向黛玉介绍凤姐，“泼皮”，再曰“辣子”，三曰“凤辣子”，这虽是戏语，但却是凤姐性格中的主导方面。
凤姐虽系女性、性格却如同男人一样，因她“自幼充男儿教养”。
有一次凤姐让丫头小红办一件事，小红办得很周全，特别是讲话干净利落一毫不爽，深受凤姐称赞，凤姐当着李纨的面夸小红：“好孩子，难为你说的齐全，别象他们扭扭捏捏蚊子似的。
……他们必定把一句话拉长了作两三截儿，咬文咬字，拿着腔儿，哼哼唧唧的，急的我冒火，他们那里知道!先时我们平儿也是这么着，我就问着她：难道必定装蚊子的哼哼就是美人了?”李宫裁笑道：“都像你泼皮破落户才好。
”(第廿七回)这说明凤姐反对女孩儿们讲话拿腔拿调故意做作，正如李纨说他像个“泼皮”，这就是说凤姐有男人的气质。
“辣”是一种先天性格。
“辣”的性格我以为经过后天的发展，可发展成积极与消极的两个方面。
从积极方面讲，可发展成热情、进取、勇敢与有胆识……。
从消极方面讲，可发展成凶狠、歹毒……。
比如第三回写黛玉进贾府时，凤姐当着贾母面，对黛玉无微不至的恭维，先是夸奖黛玉长相美貌无比，接着对姑妈去世表示悲哀佯哭，经贾母说后又转悲为喜，又多方面地问黛玉一些琐事，又吩咐从人为黛玉准备屋子，并说早已为黛玉准备好了做衣服的布料……凤姐这一系列如同演戏般的出色表演，你能说她不“热情”吗?凤姐又是一个很有胆略的人，她对待下人，很苛刻，甚至也很凶残……这些都是“辣”的表现。
在她身上，“辣”的积极与消极两方面她都具有，我个人认为，似乎积极方面的更多些。
“强”，凤姐平生要强，唯恐落人褒贬。
由于她终日忙碌，不肯照顾自己身体，加上失于调养，便小月了。
“在家一月，不能理事，天天两三个太医用药，凤姐自恃强壮，虽不出门，然筹运计算，想起什么事来，便命平儿去回王夫人，任人谏劝，他只不听。
”“谁知凤姐禀赋气血不足，兼年幼不知保养，平生争强斗智，心力更亏，故虽系小月，竟着实亏虚下来，一月之后，多添了下红之症。
”(第五十五回)这里的“自恃强壮”，“争强斗智”，确实概括了凤姐性格的另一主要方面。
有一次，平儿跟鸳鸯讲凤姐的病不轻，用鸳鸯的话讲叫作什么“血山崩”，是妇女的一个大症候。
平儿说，凤姐有这个病，“我看不过，白问了一声身上觉怎么样，他就动了气，反说我咒他病了。
饶这样，天天还是察三访四，自己再不肯看破些且养身子。
”(第七十二回)自己明明有了重病，却硬撑着工作，别人说她有病，关心地问问她，她就老大的不高兴。
多么“要强”。
“第一个凤姐事多任重，别人或可偷安躲静，独他是不能脱得的；二则本技?要强，不肯落人褒贬，只扎挣着与无事的人一样。
”(第十九回)。
《红楼梦》中多次描写凤姐带病“扎挣着”办事工作，以致使得病情加重，即使起不了床，也要通过平儿去问贾母王夫人。
我认为“要强”、“逞强”是凤姐性格的另一重要方面。
“狠”，凤姐的狠毒是出了名的。
有一次李纨与平儿谈起，凤姐就是一个力举千斤鼎的楚霸王，如果没有平儿的辅佐，也是不行的。
平儿笑着说：“先时陪了四个丫头，死的死，去的去，只剩下一个孤鬼了。
”(第三十九回)可见凤姐对身边丫头是很狠的。
贾母为凤姐过生日，凤姐多喝了点酒，抽空回房小憩，她就看见一个小丫头见着她飞跑，她马上把那丫头喊住了，命她跪着，喝命平儿：“叫两个二门上的小厮来，拿绳子鞭子，把那眼睛里没主子的小蹄子打烂了!”……说着便扬手一掌打在脸上，打的那个小丫头一栽，这边脸上又一下，登时小丫头子两腮紫胀起来……(第四十四回)小厮兴儿对尤二姐说凤姐“明是一盆火，暗是一把刀，上头一脸笑，脚下使绊子。
”(第六十五回)……凤姐收买张华，怂恿他告状，然后又派旺儿企图将张华杀死等等。
但一般认为她狠毒的表现，最主要的是有治死贾瑞与害死尤二姐这样两件事。
这两件事是否要由凤姐负全责，是需要认真分析的。
先说贾瑞死一事。
贾瑞首先调戏嫂子凤姐，凤姐巧妙地躲过，后来他又登门调戏，被凤姐设计耍弄了他，令他改过；但他深陷“情网”不能自拔不知悔改，反而再次登门，最终自戕而死。
必须指出，是贾瑞先调戏凤姐，凤姐是无辜的；其次，凤姐用计令其悔改，他却执迷不悟，害单相思，与凤姐何干?凤姐不用计对付，难道听任调戏甘受侮辱吗?如果那样的话，凤姐将会怎样呢? 关于尤二姐之死。
凤姐对尤二姐的摆布乃至折磨而死，她是有罪的。
但应看到，这是她之不得已防卫。
试想，如果这个比她长得俊俏的尤二姐，一旦有了男孩，将对她构成极大的威胁，尤就可能要取代她。
她怎能容忍这样危险的人物睡在身旁?因此才设计除掉。
首先，尤二姐之死凤姐是有罪的，其次，我觉得应问一下：究竟谁是最大的罪魁祸首?我认为不合理的封建纳妾制度，才是最大的罪魁祸首。
作者的深刻用意，恐怕正在于此。
“贪”，指凤姐的贪钱敛财。
《红楼梦》对她“贪”的性格，既有大的方面的深刻的正面描绘，也有小的方面随时随地的侧面描写与细节刻画。
大的方面正面描写，主要表现在“弄权铁槛寺”拆散金哥未婚夫妇婚姻，她却稳得了三千两银子。
凤姐自此以后胆识更壮，这样敛钱贪财之事，就经常干了(以上见第十五回)。
散见于全书描写凤姐贪财之事倒很多。
这可以说是从小的方面描写。
略举数例。
王夫人丫头金钊投井自杀后，王夫人屋里便少了一个每月一两月钱的大丫头，一些仆妇老婆子们都拚命地给凤姐“进贡”，千方百计想谋这个“窝”，凤姐于此很收了不少钱财(第三十六回)。
凤姐经常把大家的月钱先支出来，然后放出生利，包括贾母、王夫人的在内，这一项一年也有几百的收入(第三十九回)。
贾琏要娶尤二姐，她知道后，一方面把尤二姐骗进大观园，另一方面大闹宁国府，哭着、喊着、骂着，并说为此事，她打点都察院用了五百两银子，尤氏表示马上将五百两送来补上，其实她只花费了二百两，从中又骗了三百两(第六十八回)。
她与贾琏虽然是夫妻关系，却也是同床异梦的金钱关系。
有一次贾琏向鸳鸯借当贾母的金银器皿，将其当出后弄点银子以备急需，鸳鸯差不多已同意了。
贾琏求她再向鸳鸯说说情，事情就成功了。
但她为此却向贾犐?讨二百两的利钱，不给利钱就不说情，把贾琏气得够呛(第七十四回)。
贾府被抄，抄出两箱子地契与借票，这些都是违例重利盘剥之举，显系凤姐所为(第一百五回)。
贪占钱财，损人利己，是凤姐性格的另一重要组成部分。
“妒”，指的是女性之间的相互忌妒。
在封建社会，妻子对丈夫管的严，生怕丈夫有外遇，不专情于自己。
一旦丈夫有了外遇，她便对丈夫的情妇产生“妒”意。
凤姐看贾琏看的过严，甚至不许贾琏与女人讲话。
有一次贾琏外出，她放心不下，对回来的小厮嘱咐说，要好生照顾二爷，不要让他结识混帐女人。
可见她怕贾琏外遇。
贾琏是个浮浪的纨裤子弟，眠花宿柳习以为常。
有一次凤姐因巧姐要出痘疹，赶贾琏出去独宿几天。
贾琏独宿不甘寂寞，便与多姑娘搞上了。
贾琏同为他掩饰的平儿说：“你不用怕他，等我性子上来，我把醋罐子打个稀烂，他才认得我呢!他防我象防贼似的，只许他同男人说话，不许我和女人说话，我和女人略近些，他就怀疑，他无论小叔子侄儿，大的小的，说说笑笑，就不怕我吃醋了。
”(第二十一回)兴儿向尤二姐介绍时说：“不是小的吃了酒放肆胡说，奶奶便有礼让，他看见奶奶比他标致，……他怎样肯干休善罢?人家是醋罐子，他是醋缸、醋瓮，凡丫头们二爷多看一眼，他有本事当着爷打个烂羊头。
……”(第六十五回) “淫”，就是淫佚放荡。
她在性生活方面也是放荡不羁的。
刘姥姥一进荣国府时，亲眼看到贾蓉对凤姐的嬉皮笑脸，凤姐对他的特殊亲昵，这就含蓄地暗示了凤姐贾蓉的暖昧关系。
凤姐治死贾瑞，贾蓉、贾蔷不仅参与谋划，并充当了凤姐的打手，这些描写都从侧面说明了凤姐与蓉蔷关系的不正常。
“送宫花贾琏戏熙凤”，描写凤姐白昼宣淫……王夫人拿着傻大姐拾到的绣春囊?首先想到的就是凤姐。
连王夫人都怀疑凤姐，说明凤姐的性生活确实是淫荡的。
“泼”，所谓“泼”，即是“泼妇骂街”之“泼”，就是“蛮不讲理”。
凤姐动辄训斥赵姨娘，时常动手打丫头小厮，都是不讲理的。
对贾琏，平儿，有时也是撒泼大闹的。
最为典型的“泼”的表现就是凤姐大闹宁国府。
当她把尤二姐赚进大观园后，便马上来到了宁国府。
贾珍躲出去了。
凤姐对着尤氏脸一口吐沫唾道：“……你痰迷了心，脂油出了窍，……一面说，一面哭，拉着尤氏，只要去见官，急的贾蓉跪在地下碰头，众姨娘媳妇黑压压跪了一地，劝凤姐息怒，但她仍大骂不止：“天雷劈脑子五鬼分尸的没良心的种子!不知天多高、地多厚，……”贾蓉被骂得连连动手打自己嘴巴。
凤姐滚到尤氏怀里，嚎天动地，大放悲声……又骂……又哭……后来又放声大哭起祖宗和爹妈来，又要寻死撞头，把个尤氏揉搓成一个面团，衣服上全是鼻涕眼泪……尤氏并无别话，只是骂贾蓉。
这时凤姐哭着两手搬着尤氏的脸紧对相问道：“你发昏了!你的嘴里难道有茄子塞着，不然他们给你嚼子衔上了?(第六十八回)读者读到这里，谁不为凤姐的胡搅蛮缠、满嘴脏话而气愤?凤姐的这一番的大闹，可以说古今中外之“泼”与她相比，都会相形见绌，她把“泼”发展到了顶点。
“溜”，凤姐是深得“保官三昧”的。
她认为要想保住“管家婆”地位，必须讨好贾母、王夫人，不取得老祖宗的好感，就保不住地位。
为此，她有一条原则，叫做看老太太的眼色行事。
有一次尤氏问凤姐，怎样给你办生日?凤姐回答：你只看老太太的眼色行事就完了(第四十三回)凤姐的一举一动，均以此为原则，才深得贾母的好感。
刘姥姥二进荣国府时，见到了贾母，贾母对刘姥姥很感劅?趣，她想让刘姥姥讲些积古的故事，凤姐看出了这一点，也就顺着贾母的意图留住了刘姥姥，遭到了以她为首的小姐丫头们的戏弄与耍笑，这给贾母带来了无穷的欢乐。
果然凤姐深得贾母好感(第三十九回)。
另外，凤姐又摸透了贾母的脾性，即最喜欢听奉承话。
为此她也就经常奉承老太太。
凤姐也经常送些贾母爱吃的东西。
以博得贾母的欢心。
有一次贾母偶感风寒，并不重，凤姐就特意给贾母做了野鸡崽子汤……又送两块肉……贾母吃了很受用因此贾母逢人便不住地夸奖凤姐对她“孝心虔”。
又有一次，贾母对两个女先儿讲的故事大加批驳，认为是公式化概念化，没多大意思。
接着凤姐就当面颂扬贾母，说贾母说的内容是《掰谎记》用诙谐风趣的语言，逗的贾母两个女先儿大笑不止，两个女先儿连连称赞她好“刚口”。
凤姐说她这是学习古代老莱自“戏采斑衣”娱亲(以上引文见第四十三回、五十四回)。
凤姐由于取得了贾母的信任，尽管有人反对她，如邢夫人赵姨娘等，但因有贾母这个大靠山，她仍然能稳操大权而不致旁落。
她之所以受到贾母的赏识，就是靠“溜”。
“辩”，即口才。
凤姐的口才是人人佩服的。
冷子兴说她：言谈又爽利(第二回)。
周瑞家的说：再如赌口齿，十个会说话的男人也说他不过(第六回)。
贾母等人多次为她的言谈所折服，一再称赞：“还不撕了这猴嘴。
”“真真二奶奶的嘴，叫人恨不是，喜欢又不是。
”“好刚口”。
这些都说明，她的口才已经征服了众人。
凤姐会讲话，有很高的讲话艺术。
一是她区别对象，对主宰她命运的贾母王夫人等，说些逢迎好听的话，顺杆子爬(第五十回)。
用此来“沽名钩誉”。
二是对贾母王夫人等喜欢的人，她尤其会体贴、关照。
比如凤姐对黛玉初到贾府时，当着贾母面，对黛玉无微不至地问寒问暖，句句话令黛玉感动。
袭人母亲有病，袭人回家看望。
临走前，她用谆谆诚挚的话语，多方嘱咐。
她的热诚关怀之话，她的破格的礼遇，使众人深受感动(第五十一回)。
她之所以如此抬高袭人，就是因为她是贾母王夫人之红人。
三是对她所不喜欢的人，她完全可以用花言巧语、假情假义，将她的真情实意掩藏起来，使对方摸不清她的真实意图。
有可能误将她的“歹意”看成“诚心”。
例如她在骗尤二姐进大观园时，她对尤二姐讲的那一大段后，真可谓“情真意切”“如泣如诉”，其实在美丽言词里边却充满了杀机。
凤姐竟有这样的本事，她可以在毫无准备的情况下，即兴发言，并能引你发笑。
有一次她与贾母、薛姨妈、鸳鸯等打牌，她为使贾母高兴，故意出贾母需要的二饼，让贾母赢；然后假意说出误了牌，要拿回去，贾母不让，引得薛姨妈说她小器，这时凤姐拉着薛姨妈，回头指着贾母放钱的木匣子笑道：“姨妈瞧瞧，那个里头不知顽了我多少去了。
这…吊钱顽不了半个时辰，那里头的钱就招手叫他了。
只等把这一吊也叫进去了，牌也不用斗了，老祖宗的气也平了，又有正经事差我办去了。
”话未说完，引的贾母众人笑个不住。
偏有平儿怕钱不够，又送了一吊来。
凤姐儿道：“不用放在我跟前，也放在老太太的那一处罢。
一齐叫进去倒省事，不用做两次，叫箱子里的钱费事。
”贾母笑的手里的牌撒了一桌子，指着鸳鸯叫：“快撕他的嘴!”(第四十七回)凤姐的讲话艺术确实是高超的。
“识”，即见识，眼光。
“机关算尽太聪明”。
贾母一再说她过于聪明。
过于伶俐，过于精明了，倒不好，可能短寿(第五十二回)。
《红楼梦》写她聪明，表现之一就是她的见解比一般的男人为高。
小红，是个讲话清楚办事利索的人，却埋没在怡红院中充当三等粗使的小丫头，为秋纹、麝月、晴雯等忌恨，在那里她是无所作为的。
凤姐看出她比丫头强，就从怡红院要出去归她用了。
小红受到了凤姐的赏识。
探春，也是凤姐所佩服的人。
凤姐说，不知有哪个男人，因为太讲究嫡庶而不要她，落了个吃亏；不知有哪个男人，偏偏他不讲究嫡庶出身，要了她，那就是个有造化而占了便宜的人呢(第五十五回)!对邢岫烟，她也很看重。
事实证明，凤姐所敬重的人，确实都是不可多得的人才。
红楼梦的环境描写
今年是我国伟大的古典文学家曹雪芹的不朽名著《红楼梦》程甲本刊行二百周年。
本文选择红楼居室环境描写这一角度来分析曹雪芹先生留给我们的这份珍贵文学遗产。
美国著名作家劳伦斯桑德斯曾经说过：“要想了解一个人的品德，最好是去看看他的家。
”从一个人的家所提供的环境气氛不但可以反映出他的爱好癖性风格需要和企求，同时也可以反映出这个人的长处和短处。
如同《红楼梦服饰色彩纵横谈》中所提及，最精彩的服饰描写是随着刚进府的林姑娘目光所及而渐次出现的一样，红楼中最详尽的居室环境描写，也是这位外甥女在初次进入此“钟鸣鼎食之家”拜见二舅母时逐步展开的。
在仪门内是一个大院落，上面五间大正房，两边是厢房鹿顶，耳门钻山，四通八达，比各处不同。
外人来一见便知这方是正内室。
请注意“这方是”三个字。
林妹妹是先去拜见了大舅母然后再来拜见二舅母的，这也是一种长幼有序的封建次序所然。
可是，介绍邢夫人的居处只是轻轻地一笔带过：这必是荣府中之花园割断过来的，正房厢庑游廊悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽。
而对王夫人的居处则特别强调这方是正经正内室，一条大甬路，直接出大门的。
进入堂屋，抬头迎面先见一个赤金九龙青地大匾，上面是盖着皇帝印文的御笔，写着斗大三个字“荣禧堂”。
荣禧堂所在之处自然方是正内室。
正内室不设在作为长子的贾赦（已由他袭官承爵）处，却设在次子贾政处，明白无疑地表明了荣国府内权力斗争中邢夫人一方的惨败。
稳操胜券的王夫人依仗的是娘家的实力地位：“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
”王夫人的娘家兄弟王子腾为京营节度使，后又升为九省统制。
作为护官符中四大家族之一的王家，专管各国进贡朝贺的事，凡有外国人来都是王家养活，粤闽滇浙所有的洋船货物都是王家的。
真所谓权势显赫，炙手可热。
况且王夫人还有长女已选入深宫陪伴君王。
相对来说成为旁门小户的邢夫人哪里是对手。
于是，这一边是小巧别致，那一边是轩昂壮丽。
环境的对比生动衬托了实力的对比。
进一步展现在林妹妹眼里（也就是读者眼里）的是说不尽的气派：大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，体现出朝见皇帝的荣耀；这一边又是金银嵌镶的古彝，那一边则是当年罕见的泊来品 - 玻璃盆；地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：座上珠玑昭日月， 堂前黼黻焕烟霞。
下面一行小字，道是：同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。
十六这个数字意味着荣禧堂不同凡响的级别，对联则尽情地显示了荣国府主人作为国公爷的富贵荣华以及和各位王爷的交情，也暗示了贾王联姻的实力地位。
这一段着力的描写并没有到此结束。
女主人公又被引入东边的三间耳房内，只见临窗大炕上铺着猩红洋毯，正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥。
两边设一对梅花式洋漆小几。
左边几上摆着文王鼎，鼎旁匙箸香盒，右边几上摆着汝窑美人觚，插着时鲜花卉。
地下西一溜四张椅上都搭着银红撒花椅搭，底下四副脚踏，两边一对高几上茗碗瓶花俱备。
服饰纹样，洋漆洋毯等细致的描写交代了居住者的身份：贾府政老爷作为荣国公后裔和员外郎的门楣及荣耀。
有意思的是作者又让我们读者的眼光跟着黛玉出来，到了东廊三间小正房内。
正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。
挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱。
王夫人坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。
给人印象突出的是三个“半旧”。
极普通的居室，极普通的陈设，极不起眼的颜色，半新不旧的装饰，一派为人清正廉洁君子乐道安贫的样子。
与前面两堂金碧辉煌的富丽场景相比，犹如天上地下。
一次短暂的访问，三个不同的场景，刻画了居室环境身份背景人际关系素质心理等多少丰富的内容。
贾政的谐音为“假正”，其平素为人“貌似端方”的假正经也就由此作了一次淋漓尽致的大暴露。
一个人的生活环境不仅是其物质生活的写照，而也是其精神生活的写照。
客观的景和主观的情之间的相互作用交流沟通合一，是艺术创造永远不可违背的法则。
折射出居住者的性格情趣的居室环境描写在红楼中还有多处。
限于篇幅，在此仅择其要做一分析介绍。
三姑娘探春素喜阔朗，是属于豪放一路的性格。
她居室中这三间屋子并不曾隔断，取其空旷之意。
当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。
那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。
西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。
案上设着大鼎。
左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。
右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。
卧榻是悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐的拔步床。
给人的感觉是总体宽大细处密集，充满着一股潇洒风雅的书卷气。
同时，弥足珍贵的唐宋名人遗迹也不失贾府千金的身份。
此居室环境气氛是和探春的爽朗个性及文化素质相吻合的。
游园的人群伴着老夫人和刘姥姥又来到了宝姐姐的房内。
第一眼的感觉是一色的玩器全无，雪洞一般。
案上只有一个土定瓶，供着数枝菊花（不是上文提及的满满一瓶），并两部书，茶奁茶杯而已。
注意这个“而已”用得绝妙。
床上只吊着青纱帐幔， 衾褥也十分朴素。
文中特别点出一个土定瓶，且是“止有一个”。
须知这个土定瓶绝不能和上文中的汝窑官窑相提并论。
定窑虽同汝窑官窑等同为宋代五大名瓷之意，但定州所产的定窑有粗细两种，细的为“粉定”，是价格昂贵的珍品；而粗的不过是“土”定，也就是寻常百姓家都能使唤的家什了。
宝姑娘的守拙装愚功夫真正到了家。
“珍珠似土金如铁”，明明摆着有泼天家财的皇商之女，却偏要安贫藏富。
工于心计的宝丫头再一次在贾母心坎里留下了深刻的印象。
男主人公贾宝玉所住的怡红院，是作者着力描写的一处居室环境。
院中是暗喻红香绿玉的芭蕉海塘，特别点名这海棠是外国品种的西府海棠，也是一种不同寻常的进口货。
探春的秋爽斋是不分间隔以求爽朗，这里却是分不清间隔来以求花俏。
原来此处与别处不同，四面皆是名手雕镂五彩销金嵌玉的玲珑木板。
上面刻着各式各样的花样：流云百蝠，岁寒三友，万福万寿，山水人物，翎毛花卉，集锦博古无所不有。
或糊上轻纱成为小窗，或帘上彩绫分作幽室。
转过一架大玻璃镜（又是一件稀罕物件）后，越发见门多了。
迂回曲折，扑朔迷离。
即使不醉酒，刘姥姥也一样要迷了路。
式样有园有方，有葵花有蕉叶，有连环有半璧的一格一隔玲珑木板上，储书设鼎，安笔置砚，供瓶花放盆景。
繁复的多宝隔将居室弄成了一个艺术品陈列室，用来展示怡红公子既富贵又闲暇的生活情趣。
四面墙壁玲珑剔透，琴剑瓶炉皆贴在墙上，锦笼纱罩，金彩珠光，连地下踩的砖，皆是碧绿凿花。
到处是花团锦簇，堆砌着小巧精致。
连刘姥姥都看出这应当是那位小姐的闺房，居室男主人的脂粉气自然也就跃然纸上了。
宝二爷作为一个富贵闲人，无端寻愁觅恨，爱好热闹花样的性格素质以及作为史老太君的心肝宝贝而倍受宠爱的独特地也在这环境氛围中得到了充分的体现。
文学作品中的居室环境描写必定涉及一定的物质对象。
这些所描绘的对象具有两方面的功能：一个是对现实世界的描写，一个是对精神世界的反映。
这两方面的功能不可分割地结合在一起。
模写得越细致，反映得越深刻，作者的艺术功底和作品的社会影响就越上档次。
可惜曹公英年早逝，我们已经不可能看到它所描写的贾宝玉风雪狱神庙。
但应当可以推想，若将狱神庙的环境氛围同当年的怡红院两相对照：残壁映照着孤灯，环境的凄清衬托着内心的凄凉，今怜破袄短昨嫌紫蟒长，昔日的繁华和眼前的萧杀一定是震撼人心的反差。
曹雪芹还善于运用对书中人物居室环境的描写来暗示故事情节和人物命运。
这方面的例子有上文提及的蘅芜院。
这个场景描写的第一句话是“及进了房屋，雪洞一般”。
这雪洞两字预示了宝姑娘的终极命运。
尽管想“好风凭借力，送我上青云”，结果还是落到了“白茫茫一片大地真干净”的地步。
另一处经常被提到的居室环境描写当属秦可卿的卧房。
唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云： 嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。
案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。
上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。
触目所见，无一不与传奇故事中的风流韵事相关联。
满眼春深如海的绮旎风光不仅在在暗示了勾引处男的香艳暗示了公公爬灰的淫荡暗示了秦氏不同凡响的出身，甚至还暗示了宝玉与可卿发生关系之后，接下来的一轮是与袭人再次体验性生活。
红楼中居室环境描写还给我们提供了清代市内有关各种装潢和使用器皿的知识与信息。
限于水平和篇幅，本文只列举部分洋货以期说明当时同海外贸易交往的兴盛。
文中提及有贾母用的小洋浅茶盘，洋漆描金小几，洗漱用的洋巾；上文出现过的猩红洋毯，洋漆架子，西府海棠；玻璃器皿则有玻璃静玻璃盆，还有老舅太太给了琏二婶子的那架玻璃炕屏，“用来摆一摆请个重要的客”。
这些描写既说明了使用者的阔绰和排场，也反映了当时商品交换的兴旺发达。
中国传统习惯常将喜庆吉祥的寓意从建筑的装饰物中表现出来。
这一特点在红楼居室环境描写中同样有不少反映。
如上文提及的“流云百蝠”图案是在雕刻的流云之中装点一百只飞翔的蝙蝠，此名为“福从天来”，因为蝠和福两者谐音。
“岁寒三友”图案是松竹梅，这三者历来被视为高洁的象征物。
此外，松树寓意长寿，贺为“寿比南山不老松”；竹林每枝三叶，叫做“竹苞三多”；梅花每朵五瓣，称作“梅开五福”。
室内装饰如贾母房中“玉堂富贵”的插花艺术由牡丹玉兰海棠三种花组合而成。
其中海棠（棠和堂）是谐音，牡丹则是借代，源于牡丹常被称为富规划。
探春房内的佛手和比目玉磬寓意是快活神仙和吉庆有余，前者是借代（佛手寓意神仙），后者是谐音（庆和磬，鱼和余）。
另外，在中秋赏月的所在凸碧山庄内，桌凳都是圆形，取其团圆之意，这也是一种象形寓意的手法。
最后有一点值得注意的是：同红楼服饰描写一样，红楼居室环境描写也存在前八十回和后四十回的明显区别。
前八十回色彩描写丰富，环境描写细腻；后四十回同前相比，则似嫌单调和粗糙。
若由计算机进行统计分析，极有可能得出前后作者绝然不同的结论。
同前八十回作者熟悉服饰色彩一样，前八十回作者也相当有居室布置的高尚格调情趣。
作者借贾母之口说出了他的自豪：“若很爱素净，少几样倒使得。
我最会收拾屋子的，如今老了，没有这些闲心了。
他们姊妹们也还学着收拾的好，只怕俗气，有好东西也摆坏了。
我看他们还不俗。
如今让我替你收拾，包管又大方又素净。
我的体己两件，收到如今，没给宝玉看见过，若经了他的眼，也没了。
”说着叫过鸳鸯来，亲吩咐道：“你把那石头盆景儿和那架纱桌屏，还有个墨烟冻石鼎，这三样摆在这案上就够了。
再把那水墨字画白绫帐子拿来，把这帐子也换了”。
简单的几句话，艺术功底的高下立见分晓。
红楼居室环境描写，是曹雪芹先生留给我们后人的宝贵文学遗产中的一个重要组成部分，是《红楼梦》这本封建百科全书里珣丽多彩的一个章节。
通过曹雪芹作品中红楼居室环境描写的分析，我们不仅可以从中欣赏到作者的大手笔，而且还可以由此得到富有传统特色的启发和借鉴。
随着改革开放的步伐迈进和人民生活的不断提高，大家对居室环境布置越来越加以重视。
为此，电视媒介和报纸杂志相继开展了一些有意义的评选奖励活动，不少富有情趣的室内装潢设计对于群众日常生活的美化起了至关重要的作用。
相信值此程甲本刊行二百周年之际，重温红楼居室环境描写对于妆点平时的起居环境，陶冶我们的生活情趣，丰富周围的艺术气氛，提高我们的文学修养都是大有益处的。
《红楼梦》 主要人物外貌描写的句子
林黛玉：两弯似蹙非蹙肙烟眉，一双似泣非含露目。
生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
探春：削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗史湘云：蜂腰猿背，鹤势螂形。
一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外，又带着两个金镯子。
卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹嚷嚷的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。
薛宝钗：唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏 贾宝玉：面若中秋之月,色如春晓之花, 鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即视而有情，面如敷粉,唇若施 脂, 转盼多情,语言常笑.天然一段风骚,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角. 王熙凤：一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉, 身量苗条, 体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻. 迎、探、惜三春：第一个肌肤微丰, 合中身材, 腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲.第二个削肩细腰,长挑身材,鸭 蛋脸面, 俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗.第三个身量未足,形容尚小.
