教堂祷告的内容
顺序一般是这样的： 1 忏悔 自己所做的不符合圣经教诲的事，真诚地向耶稣忏悔，并请求原谅，求主帮助坚强的胜过自己的恶习，变得圣洁。
2 感谢 一切的生活所需都是神每天赐予的恩典，生活的顺境，逆境都是主带领我们走向永生的功课，所以凡事感恩。
3 具体的求告 任何困扰你的事情，无论大小，都可以求帮助你达成，因为在他“没有什么事情是太难的”。
4 结尾 祷告的结尾一般会说“奉主的名求，阿门。
”
一般有哪些日子是需要去教堂做祷告的
天是敬拜 日子，感谢，，荣耀都归于他。
但并不是只有星期天，在教堂，我们才祷告。
平时不管何时何地都可以祷告。
因为我们的 神是聆听祈祷的 神。
他更喜欢我们聚会在一起，多人同心祷告。
这样的祷告必定受主悦纳。
祷告的内容分为这么几个部分，感谢赞美 神，认罪悔改以及祈求在主内的平安。
赞美教堂的句子有哪些
1、什么是祷告 和上帝说话，向上帝陈明心意；将我们所愿所需的呈献给上帝。
2、祷告的意义 使我们认识上帝，接受恩典和造就，与上帝之间的生命连接与交通；藉着祷告用上帝的眼光认识自己，从而让出自己、放下自己，让上帝的权柄和旨意通行在自己身上，进而通行全地。
祷告测验着一个人的信仰是否真实，悔改是否彻底，心灵是否活泼。
3、祷告的诀窍 带着信心、诚实悔改、抛弃罪污、带着恒心、夺取祷告时机来到上帝的面前。
4、祷告的内容 BLESS：B-身体（body）；L-学习（learning）；E-情感（emotion）；S-社交（social）；S-灵性（soul）。
ACTS：A-崇拜（adoration），对上帝的颂赞敬拜（诗95：1-6）；C-认罪（confession），悔改每一件所知道的罪（诗32：5）；T-感恩（thanksgiving），为每一件事情感恩（腓4：6）；S-祈祷（supplication），为需要代祷的人和事祷告（提前2：1） 5、祷告的时间 随时多方（弗6：18）；一天三次（但6：10）；晚上、早晨、晌午（诗55：17）；每天定时（徒10：3、9）；当注重清晨祷告（创19：27，诗5：3）。
6、祷告的态度 要有安静、谦卑、恭敬、虔诚、顺从的心灵。
7、祷告与读经 这是基督徒灵性生活的两大力量，是生命展翅上腾的两个翅膀。
上帝常用圣经的话语回答我们所祷告的事情。
8、祷告与传道 祷告在传道之先，先要做祷告人，然后才能做传道人。
一个忽略祷告的传道人，一定是一个没有灵力的说教者。
在祷告上没有收获和见证的人，决不能真正认识上帝，这样的人作传道，正是教会的危机所在、隐患所在。
教会是跪着前进的，不能单用口侍奉，膝盖也要参与侍奉，这样的侍奉才会有能力。
9、祷告的应许 雅各书4：8---你们要亲近上帝，上帝就必亲近你们。
腓立比书4：6-7---应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉上帝。
上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
祷告是上帝在基督耶稣里向我们所定的旨意（帖前5：16-18），是上帝给我们神圣的权柄和荣耀，多祷告多有能力，少祷告少有能力，不祷告没有能力。
10、如何使祷告大有功效 （一）、相信 “信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
”（希：一章1节）（虽然事情并未发生，但你确信必定会发生，而且正是你所期望的）。
“信”也是成就祈求之事的关键。
耶稣在施行神迹的时候，不只一次地说：“你的信救了你。
”可见“信”是何等重要。
“信”至少包括两方面的内容：信有神（信神的大能）和信神的话。
1、信有神。
希伯来十一章6节说：“人非有信，就不能得神的喜悦，因为到神面前来的人，必须信有神。
”我们可以断定：只要是来到神面前的人，就一定是有神论者。
他们应该是信神的。
但是到神面前的所有人，并非对神都有一个正确的、清楚的认识。
有些人常常会忘记了我们所信靠的神乃是创造天地万物的全能者。
有些人可能只相信神能治好感冒，却不敢相信神能治好肺炎。
保罗对神的认识真值得我们效法。
他说：“我知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。
” 所以，“信”，首先要信神的大能。
2、信神的话。
耶稣在世行了许多神迹奇事，有使哑巴开口、瘸腿行走、瞎眼看见、麻风洁净、死人复活等。
耶稣还亲口对门徒们说：“我实实在在告诉你们：我所做的事信我的人也要作，并且要作比这更大的事。
”耶稣的话千真万确，我信主多年，所看见的、所经历的神迹已是不计其数。
一次在东北通宵聚会，有许多病人来到会场。
一位受神恩膏的仆人在为他们做祷告：“耶稣受鞭伤我们得医治，耶稣受刑法我们得平安
你们相信吗
”“信。
”“你们相信神能医治你们的疾病吗
”“信。
”短短的几句祷告，就在会场满怀信心地回应中，300多位得绝症的病人立即得到平安。
其中一位得少儿麻痹症的残疾人，当场扔去了拐杖，站起来行走。
其实这些事并不奇怪，因为耶稣曾经应允过我们，他亲口说过：“你们若奉我的名求什么，我必成就。
”“信得着就必得着，在人不能，在信的人万事都能。
” 所以，我们要信神的话，相信是祷告大有功效的第一秘诀。
（二）、祈求 “你们祈求就给你们，……因为凡祈求的就必得着。
”（太：七章7\\\/8节）“你们得不着是因为你们不求。
”（雅：四章2节）我们中间的一些人，有祷告却没有祈求。
神要我们主动地求。
1、主动地求。
耶利哥路旁的瞎子，知道耶稣经过，就大声呼叫：“大卫的子孙耶稣啊
可怜我吧
”他有呼叫却不知道祈求。
耶稣问他：“你要我为你做什么
”难道耶稣真不知道要为他做什么吗
不是。
耶稣是希望他能主动地求。
2、面向神求。
我们当中的一些信徒，遇到难处总是先告诉同工，告诉同工、请同工为你代祷固然可以，但是你要先告诉神。
腓力比四章6节说：“应当一无挂虑，只要凡事籍着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。
”神说：“你求我，我就将列国赐你为基业，将地赐你为田产。
”（诗：二章8节）专心仰望、寻求耶和华的，必不缺乏。
3、不能妄求。
主多次对门徒们说：“你们奉我的名无论求什么，我必成就。
”那么试问：若向神祷告，祈求要娶三位妻子，神会应允吗
我想神不把你痛打一顿才怪呢。
雅各书四章2节说：“你们求也得不着，是因为你们妄求。
” 所罗门祈求智慧蒙神喜悦，神对他说：“你既然求这事，不为自己求寿、求富、也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，我就应允你所求的赐给你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。
你所没有求的我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。
” 合神心意的祈求是祷告大有功效的第二秘诀。
（三）、恳切 “义人”是祷告大有功效的前提，“相信”是根本，“祈求”是行动，“恳切”是态度。
以利亚以“恳切”的态度向神祷告，神应允他，叫天闭塞三年半不下雨。
我们要使祷告大有功效，在态度上不仅要恳切，还要迫切、恒切，甚至要学会缠磨。
在路加福音十八章记载，一位不义的官不堪忍受寡妇的缠磨，为她升冤。
不义之官虽有权力却没有爱心，可我们的神既有慈爱又有权柄，你若向他祈求并缠磨着他，他还能不应允我们吗
所以，你若离罪归义、信靠耶稣，相信神的大能，抓住神的应许，以恳切的态度向神祈求，你的祷告就会大有功效。
因为主曾应许我们说：“你们奉我的名无论求什么，我必成就。
”（约：十四章16节） 新约中部分关于祷告的经文： 太6:5 你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。
我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。
太6:7 你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话。
他们以为话多了必蒙垂听。
太21:22 你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。
可1:35 次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。
可11:24 所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。
可11:25 你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父，也饶恕你们的过犯。
路6:28 咒诅你们的要为他祝福，凌辱你们的要为他祷告。
路18:1 耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。
太6:9 所以你们祷告，要这样说，我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。
太6:10 愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
太6:11 我们日用的饮食，今日赐给我们。
太6:12 免我们的债，如同我们免了人的债。
太6:13 不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，（或作脱离恶者）因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远，阿们。
（有古卷无因为至阿们等字） 约4:23 时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
约4:24 神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。
