苏轼念奴娇赤壁怀古表达赤壁雄伟景象引起历史感叹的句子是
江山如画，一时多少豪杰。
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苏轼的念奴娇赤壁怀古中直接描写赤壁壮丽景色的
第一段苏轼交代当时的时间背景，用短短的几句，对眼前景物稍作描写，就突显出时令的特征。
萧瑟冬景中，仰望明月，俯看人影，触景生情，由乐而歌。
“人影在地”衬孤明。
“顾而乐之，行歌相答”写出我与游伴心领神会、陶醉其中的怡然自得之态。
这般“月白风清”的良辰美景，该如何消受?所以在第二段，同游者愿意献出家中刚刚捕获的珍鱼，而苏轼回到家又意外获得妻子珍藏的美酒。
有明月，有佳客，有美酒、有珍肴，为再游赤壁提供最好的兴致与条件。
“江流有声，断岸千尺。
山高月小，水落石出”寥寥十六字，声形并茂，神采飞扬。
“江流有声，断岸千尺”写出了一派惊涛拍岸、猛浪若奔，怪石嶙峋、犬牙差互的惊险景象，给人以壮阔雄伟的美，而“山高月小，水落石出”则展现出一幅高山吐月、流光空明，江潮渐退、暗礁峥嵘的柔婉奇秀的意境。
“曾日月之几何，而江山不可复识矣”这一句即景抒情，明讲自然景色变化之快，暗示人生在世之短。
第三段，苏轼着力描写赤壁之景与自己的行动。
“江山不可复识”是此次赤壁冬景描写的基础，呈现出一幅赤壁冬景的山水画。
除了客观的描写，“摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫”，更表现出苏轼的勇气，与居高临下的气势，寄托着苏轼的壮志豪情，同时把景物与游者行动融合为一体，互相加深了彼此描写的生动。
苏轼面对月夜山河的苍茫景色，不禁忧从中来，将郁抑之情凝聚于长啸之中，感情由乐转悲。
长啸之后的寂静悲伤，使苏轼不敢久留，重新回到船上，放任一叶扁舟从流飘荡，表现出随遇而安的态度，感情又转为平静。
此时一只孤鹤画空而来，对孤鹤的描写，让人有一种空灵虚幻难以言喻的感觉，想象当时之景，彷佛身处其中，似乎可以感受到那震撼，不禁赞叹苏轼善于把握事物的特征与效果，竟能够达到如此的境界。
第四段以道士化鹤的梦境做结，描写与情节中有种飘逸的气氛，情感由乐转忧又转于平静的赤壁之游，最终以梦境做结，也抒发了人生如梦的情怀。
后赤壁赋，不管在景物描写、气氛的营造、深刻的情感转换、飘逸的人生观，都在苏轼简洁的文句中清晰地表露，真切地呈现人、景、感情的相互融合。
全文表面上是写游赤壁之乐，其实是曲折地宣泄自己贬谪生活的郁闷，同时也是形象地演绎自己的人生哲学。
文章以乐为主调，而情有跌宕抑扬，婉曲奇丽。
诚如苏轼之自谓:”吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。
及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。
所可知者，常行于所当行，常止于不可不止。
”
描写山的雄伟壮阔的诗句
1．千山鸟飞绝，万踪灭。
(柳宗元：《江) 2．白日依山尽，黄海流。
(王之涣：《登楼》) 3．会当凌绝顶，一览众山小。
(杜甫：《望岳》) 4．国破山河在，城春草木深。
(杜甫：《春望》) 5．空山不见人，但闻人语响。
(王维：《鹿柴》) 6．明月出天山，苍茫云海间。
(李白：《关山月》) 7．相看两不厌，只有敬亭山。
(李白《独坐敬亭山》) 8．种豆南山下，草盛豆苗稀。
(陶渊明：《归园田居》) 9.西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
(辛弃疾：《菩萨蛮•书江西造口壁》) 10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
(苏轼：《题西林壁》) 11．山光悦鸟性，潭影空人心。
(常建：(题破山寺后禅院)) 12．晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
(李叔同：《送别》) 13．无限山河泪，谁言天地宽。
(夏完淳：《别云间》) 14. 客路青山外，行舟绿水前。
（王湾《次北故山下》） 15.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
（王安石《登飞来峰》） 16.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(陆游：《游山西村》) 17.七八个星天外，两三点雨山前。
（辛弃疾〈西江月•夜行黄沙道中〉） 18.山回路转不见君,雪上空留马行处。
(岑参《白雪歌送武判官归京》) 19.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
(李白《早发白帝城》) 20.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
(王昌龄《出塞》) 21.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
(王之涣《凉州词》) 22.采菊东篱下，悠然见南山。
(陶渊明:《饮酒》) 23.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
(刘禹锡：《望洞庭》) 24.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
(王昌龄《从军行》) 1.山岭崎岖水渺茫，横空雁阵两三行。
2.劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
3.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
4.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
5.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
念奴娇赤壁怀古苏轼中描写周瑜英气勃发,指挥潇洒自如的神态的句子是
周瑜少年得志，而苏轼尚在官场沉福苏轼填这首词的时候年纪已经比周瑜大了，对比之下觉得自己十分不如意。
