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摘抄描写火灾的凶猛句子

时间:2014-12-28 04:15

名著的摘抄与赏析,越多越好,写满15篇的

1.加强自我保护的原因:青少年正处于长身体、长知识的重要时期,各方面都很不成熟。

由于生活环境复杂,存在着不利于青少年健康成长的因素,侵犯青少年合法权益和损害青少年身心健康的现象还时有发生。

2.青少年怎样防范侵害,保护自己① 提高警惕。

保持高度警惕是避免侵害的前提。

对于女生来说,保持高度的警惕、文明举止、得体的衣着打扮,是保护自我的防护衣。

女生自我保护的建议:上学、放 学或外出游玩,要结伴而行,不去树林、山洞等偏僻的地方;不去营业性歌舞厅、录象厅、通宵电影院等潜伏着不安全因素的地方娱乐;不与陌生异性单独会面,不 搭乘陌生人的车辆;面对侵害,要积极寻求帮助,敢于抵抗,记住罪犯者特征并及时报案。

②用智慧保护自己。

面对不法侵害,我们要依靠自己的智慧迅速 而准确地作出判断,要采取机智灵活的方法与其斗争。

青少年在遭受不法侵害、实行有效的自我保护时,应注意以下几点:力量对比;周围环境的利用;机智求助他 人;主观心理调节;人身安全第一。

避免无谓地激怒对方;暂时妥协,事后报案。

遭遇不法分子的侵害,有能力将其制服时,当然要勇敢地同其搏斗;没有能力将其 制服,可以采取呼救法、周旋法、恐吓法等及时脱身。

万不得已时,也要对可能出现的不同后果进行比较,两害相权取其轻,争取把损失降到最小,保 住最大的合法权益。

总之,青少年学会自我保护,不仅需要有保护自己的意识和勇气,也要有保护自己的智慧和方法。

③用法律保护自己。

当权益受到侵害时,我们要拿起法律的武器保护自身的合法权益。

《中华人民共和国未成年人保护法》、《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》是专门保护未成年人合法权益的法律。

《童年》读书笔记,要求:有摘抄,有感悟。

尽量多一些,因为是寒假作业。

谢谢了

《童年》1-13章读后感    第一章  中心人物是外祖母。

她善良、聪明、能干、充满爱心,是千千万万俄罗斯优秀女性的代表,对“我”的一生有着非常大的影响。

本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品,塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。

年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对话”生动活泼,风趣盎然。

早已过不惑之年的高尔基,以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为,真实而生动地描写、反映当时的客观现实,深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。

语言简洁生动,非常口语化,非常适合人物的口吻和当时的语言环境;情节画龙点睛,人物栩栩如生。

不仅本章,而且全部《童年》,具有这个显著的特点和优点。

《童年》开篇就写得十分精彩。

它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。

从译者加的标题就可以大体知道本章内容:一、“外祖母的出现”;二、 “父亲的去世和弟弟的降生”;三、“父亲的安葬”;四、“伏尔加河上的风光”。

《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。

《童年》可以比拟为一串珍珠项链,而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。

比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。

  第二章  可以分三大块,也就是三篇优美、精彩的散文。

它们可以分别标题为:“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。

本章的中心人物是外祖父。

小说写外祖父毒打外孙们的凶残,令人惨不忍睹,毛骨悚然。

后来他来病床看“我”的情景,又令人觉得此老头儿的身世值得同情,他的精明令人佩服,虽然他的凶狠不能原谅,但也就多少可以理解,特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。

  第三章  分四大块,即由四篇散文或短篇小说组成。

它们也可以有明确的标题。

一、“一双金不换的手”。

伊凡是一把干活的能手,去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷;二、“热闹的家庭舞会”,主角是伊凡和外婆;三、“雅科夫的吉他”。

他当然也是舞会的核心;四、“小茨冈的惨死”。

别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物,是外婆的养子,从他生下来被遗弃到他的惨死,写得有血有肉,有情有爱。

小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子,是“我”童年时最好的朋友。

他的惨死,跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关,但根源还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。

  第四章  着重写外婆,写她对上帝的虔诚,对人的良善、忠厚,对丈夫的容忍、体谅;写她的聪明,能干,健谈,会跳舞,会讲童话;火灾里指挥若定,火灾后为舅母接生;她是大家庭的好主妇和顶梁柱,是“我”最贴心最亲爱的朋友。

小说中对火灾场面的描写非常精彩。

  第五章  写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。

这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径,也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。

在这次父子短兵相接的“战斗”中,阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的角色,写得有声有色,相当精彩,可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。

这次“战斗”中善良的外婆由于劝架被醉酒的逆子的砖头砸伤了手,造成了骨折。

  第六章  可分上、下两篇:一、外婆和外祖父各自讲述自己的苦难身世。

两人都是早年丧父的孤儿,都曾跟着母亲沿街乞讨,后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立,最后共同挣到目前这种小康家境;二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。

他对“我”的好奇心有问必答,道理讲得深入浅出,形象生动,透彻明了。

  第七章  也可以分为上、下两篇。

上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。

外婆的上帝慈悲为怀,赐福人类,主宰一切,洞察万物,外祖父的上帝专横跋扈,法力无边,严厉残酷,人人害怕。

这种对比通过生动的文学描写展现出来,丝毫没有概念化的说教,写得十分精彩,耐人寻味。

下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受,顺便也重提留在家里的苦恼。

“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。

上篇是写“我”的精神支柱和思想环境,下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。

两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。

这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。

  第八章  也可分为上、下篇。

上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领,还记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话;下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友,一个不知真名实姓、只知外号“好事情”的“外人”和“怪人”,并且着重叙述了他们之间的友谊。

上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。

小说故意用若明若暗的手法,巧妙地让读者心领神会“好事情”和外婆的某种尴尬关系。

  第九章  也可以分成上、下篇。

上篇写“我的好朋友彼得大伯”;小说很重视大人讲故事对儿童的影响。

马车夫就常给“我”讲故事,虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。

本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。

下篇写“我”和 “三个小少爷”的友谊。

“近朱者赤,近墨者黑”,朋友对一个人“心灵面貌“和世界观的形成有重要影响。

小说如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。

外婆支持“我”和三兄弟的友谊,但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往,甚至马车夫彼得也坚决反对。

马车夫跟“我”因此发生了争吵,这次“争吵”成了联结上、下两篇的纽带。

  第十章  写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。

一个年轻丧夫、留有幼子、任性好强的不幸女人,在多年离家之后带着痛苦回到替她抚养儿子的、孤苦年迈的父母家长住,由此带来的家庭矛盾和冲突,是不言而喻的。

尤其是她的婚姻大事,过去和现在都是父女矛盾、冲突、争吵、闹架的焦点和导火线。

小说先是详细地写了母亲和“我”第一次见面的情景,接着写了母子之间因为“背诗”而爆发的一次争吵;最后又重点写了父女之间因婚姻问题而爆发的一次大闹架,外祖父气得跪在女儿面前,接着又无故把外婆打伤。

争吵和闹架成了家常便饭;打了再好,好了再打,一家四口就是这样打发日子

  第十一章  主要写母亲回来后的家庭生活,首先是母亲与一些青年男人的交往,虽然用笔不多,写法上也若明若暗,欲说又止;其次写表哥萨沙的逃学和逃跑。

表哥和“我”都是可怜的孤儿,他没有亲母,继母对他不好。

小说对他的逃学写得非常生动具体。

但本章的重点内容还是外婆给“我”讲父亲的身世和父母的婚事。

  第十二章  写母亲再嫁和再嫁后的生活,写“我”的这个“伤心事件”对自己心灵造成的创伤,写这两年里外祖父的家境日益衰落、以至完全破产,搬家不断,住房和生活一次比一次差,几乎真的要上街讨饭了。

“我”无论如何也接受不了母亲再嫁的事实。

可以说,家庭矛盾主要表现在“我”和母亲之间。

也重点写了上学读书,特别写到一位热爱儿童、循循善诱的教育家。

  第十三章  写外祖父与外祖母分家过日子,写“我”捡破烂为生,写“我”与几个小朋友去河边偷木板卖钱,写这些小伙伴们艰难的生活和彼此的友谊,写母亲的死,最后,写“我”不得不走向“人间”。

所有这些内容,乍看很零乱,但完全符合生活本身的逻辑,因为它们都在写这个家庭的穷苦。

《童年》的悲剧是以母亲之死这悲惨的一幕结束的。

就这么多字了................见谅。

你可以在一个本子上多写几篇啊。

童年好句摘抄及赏析

摘抄1、 姥姥紧紧拉着我的手,她也在哭,浑身发抖,弄的手也抖起.她要把我推到父亲身边去,我不愿,我心里害怕!我从没见过这种阵势,有一种莫名奇妙的恐惧.我不明白姥姥反复给我说的是什么意思:“快,跟爸爸告别吧,孩子,他还不到年纪,可是他死了,你再也别想见到他了,亲爱的……”【感想】懵懂年幼的阿廖沙还不知道父亲的死意味着什么,更不知道父亲的死将给他带了什么样的影响,就在阿廖沙还没有任何准备的时候,悲惨的命运已经悄然向他走来.【摘抄】2、 母亲人高马大,骨头坚硬,手劲儿特别大,她总是打扮得利利索索的.可是如今不行了,衣服歪斜凌乱,乌七八糟地;以前的头发梳得光光的,贴在头上,像个亮亮的大帽子,现在都套拉在赤裸的肩上,她跪在那儿,有些头发都碰到了爸爸的脸.我在屋子里站了好半天了,可她看也不看我一眼,只是一个劲儿地为父亲梳着头,泪水哗哗地流.【感想】从母亲的不修边幅可以看出:父亲的死对她来说是天塌下来了;从母亲只顾为父亲梳头体现出:母亲对父亲的深爱之情.【摘抄】3、茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来:两手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉.他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟着他颤动起来.歌唱中,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽.每个人都被她吸引住了.【感想】作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位,在语言描写上很有功夫.使文章生动,令人身临其境,对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解.【摘抄】4.外祖母没来之前,我仿佛在黑暗中昏睡.自从她在我面前出现之后,我那颗沉睡的心就被她唤醒了;她引导我看见了光明,她使我把周围的一切都联结了起来,编织成了一个色彩绚烂的大花环.没过多久,她便成了我终生的朋友,成为最体贴我的人.她对我非常了解,我也对她非常尊重,她对世界、对生活都充满了无私的爱.这种爱使我感到充实,使我对生活充满了信心,峥嵘的岁月里努力奋发,使我在艰难的日子里永远坚强.【感想】小阿辽沙以前的生活没有趣味,外祖母简直是他生命中的一束阳光,照亮他的生活.在那个黑暗冰冷的社会中,给了阿辽沙无限的关爱与温情,并对他进行了有益的教导.【摘抄】5、天朗气清,凄风和畅,难得有这么好的天气,我和外祖母在甲板上从早晨一直到傍晚.在明净的天空下,伏尔加河两岸被秋风渡上了一层金红色,看上去就像是两条美丽的绸缎.橘红色的轮船不疾不徐、懒洋洋地逆流而上.轮片有节奏地拍打着灰蓝色的河水,发出隆隆的响声.船尾有一条灰色的驳船被长长的拖索牵着,安详而悠闲,活脱脱的像一只土鳖.伏尔加河上空,太阳悠悠地不知不觉的转动着,天地山川一切万物无时无刻的不在运行中变化更改,蜿蜒的、碧绿的群山就像是大地的华美的衣裳的皱褶,极富线条美.河两岸的乡村,城市运运的耸立者.看上去好似一块块方饼干.金色的秋叶再水面上漂来荡去.【感想】作者在描写船上所看到的情景时,运用了很多比喻句,呈现出了一幅美伦美奂的画卷.

摘抄本应该都写些什么

自强不息的名言警句天行健,君子以自强不息。

――胜人者有力,自胜者强。

――第三十三章不怨天,不尤人。

――,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

――生于忧患而死于安乐。

――,吾将上下而求索。

――屈原以修身自强,则名配尧禹。

――能胜强敌者,先自胜者也。

――老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

――曹操莫道桑榆晚,为霞尚满天。

――刘禹锡《酬乐天咏老见示》眼前多少难甘事,自古男儿当自强。

――李咸用《送人》生当作人杰,死亦为鬼雄。

――李清照《乌江》百尺竿头,更进一步。

――朱熹《答巩仲至》 也许,人的生命是一场正在燃烧的“火灾”,一个人所能做,也必须去做的就是竭尽全力要在这场“火灾”中去抢救点什么东西出来。

——比尔·盖茨【美】一个人越知道时间的价值,越感觉失时的痛苦。

——但丁【意】有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。

——海伦·凯勒【美】在农业社会阶段,在时间观念上习惯面向过去看,工业社会的时间倾向是注意现在,而信息社会里,人们的时间倾向是将来。

——约翰·奈斯比特【英】在所有的批评家中,最伟大的、最正确的、最天才的是时间。

——别林斯基【俄】只有把时间切断的时候我们才会感到时间的流动和运动。

——米歇尔·比托尔【法】要明白时间的真正价值。

要获取、抓住并享受他的每一刻。

——切斯特菲尔德【英】消磨时间者,亦必消磨事业。

——福布斯【美】我们知道,时间有虚实与长短,全看人们赋予它的内容怎样。

——马尔夏克【法我们越是计分析时间的自然性质,我们就越懂得时间的延续就意味着发明,就意味着新形式的创造,就意味着一切新鲜事物连续不断地产生。

——柏格森【法】随着岁月的增长,我们对时间的价值越来越敏感。

——哈兹里特【英】世上再没有比时钟更加冷漠的东西了;在您出生的那一刻,在您尽情地摘取幻想的时刻,它都是分秒不差地滴答着。

——高尔基【前苏】世界上最长而又最短,最快而又最慢,最平凡而又最珍贵,最易忽视而最令人后悔的就是时间。

——高尔基【前苏联时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。

——赫胥黎【英】时间在痛苦的期待中变慢,在纵情的欢娱中变快。

——何怀宏时间是最公平合理的,它从不多给谁一分,勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者只能让它留给他们一头白发,两手空空。

——高尔基【前苏联】 一年之计在于春,一日之计在于晨.--萧绎少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

---朱熹的《偶成》想成事业,必须宝贵时间,充分利用时间。

--徐特立节约时间,也就是使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。

--鲁迅时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

--郭沫若杀了现在,也便杀了将来。

------将来是子孙的时代。

--鲁迅古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。

--邓拓昨天唤不回来,明天还不确实,你能确有把握的就是今天。

--李大钊我认为世间最可宝贵的就是今,最易丧失的也是今。

因为他最容易丧失,所以更觉得他宝贵。

--李大钊时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

--鲁迅生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

--鲁迅最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而要在旭日初升的时候就投入工作。

--谢觉哉

老师让《高尔基的童年》《昆虫记》好词好段摘抄、、、写的好的话有悬赏的。

字数不要太多

讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况,写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。

阿廖沙三岁时,失去了父亲,母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。

外祖父家住童年在尼日尼——诺弗哥罗德城。

外祖父年轻时,是一个纤夫,后来开染坊,成了小业主。

阿廖沙来到外祖父家时,外祖父家业已经开始衰落,由于家业不景气,外祖父变得也愈加专横暴躁。

阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。

在这个家庭里,阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾,连小孩也为这种气氛所毒害。

阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父,害怕他,感到他的眼里含着敌意。

一天,他出于好奇,又受表哥怂恿,把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色,结果被外祖父打得失去了知觉,并害了一场大病。

从此,阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们,不论是对自己的,还是别人的屈辱和痛苦,都感到难以忍受。

他的母亲由于不堪忍受这种生活,便丢下了他,离开了这个家庭。

但在这个污浊的环境里,也还有另外一种人,另外一种生活。

这里有乐观、纯朴的茨冈人,正直的老工人葛利高里。

每逢节日的晚上,雅科夫就会弹吉他,奏出动人心弦的曲调。

外祖母跳着民间舞,犹如恢复了青春。

这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。

在这些人当中,外祖母给阿廖沙的影响是最深的。

外祖母为人善良公正,热爱生活,相信善总会战胜恶。

她知道很多优美的民间故事,那些故事都是怜悯穷人和弱者,歌颂正义和光明的。

她信仰的上帝也是可亲可爱,与人为善的。

而外祖父的上帝则与之相反,它不爱人,总是寻找人的罪恶,惩罚人。

  后来,外祖父迁居到卡那特街,招了两个房客。

一个是进步的知识分子,绰号叫“好事情”,他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物,他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。

另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得,他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。

  母亲在一天早晨突然回来了,她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。

开始,她教阿廖沙认字读书,但是,生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心,经常发脾气,愁眉不展。

后来母亲的再婚,使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣,竭力避开大人,想一个人单独生活。

就这样经过了一个夏天思考之后,他终于增强了力量和信心。

  母亲婚后生活是不幸福的,她经常挨后父打。

贫困和疾病,吞蚀着她的美丽。

由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。

  阿廖沙在家中感受不到温暖,在学校也受歧视和刁难。

因此,在阿廖沙的心灵中,“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。

由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。

为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。

同时,也感受到了友谊和同情。

但这也招致学校的非难。

他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂。

  这时候阿廖沙母亲逝世,他埋葬了母亲以后,不久便到“人间”去谋生。

第一章  中心人物是外祖母。

她善良、聪明、能干、充满爱心,是千千万万俄罗斯优秀女性的代表,对“我”的一生有着非常大的影响。

本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品,塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。

年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对话”生动活泼,风趣盎然。

早已过不惑之年的高尔基,以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为,真实而生动地描写、反映当时的客观现实,深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。

语言简洁生动,非常口语化,非常适合人物的口吻和当时的语言环境;情节画龙点睛,人物栩栩如生。

不仅本章,而且全部《童年》,具有这个显著的特点和优点。

《童年》开篇就写得十分精彩。

它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。

从译者加的标题就可以大体知道本章内容:一、“外祖母的出现”;二、“父亲的去世和弟弟的降生”;三、“父亲的安葬”;四、“伏尔加河上的风光”。

《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。

《童年》可以比拟为一串珍珠项链,而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。

比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。

  第二章  可以分三大块,也就是三篇优美、精彩的散文。

它们可以分别标题为:“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。

本章的中心人物是外祖父。

小说写外祖父毒打外孙们的凶残,令人惨不忍睹,毛骨悚然。

后来他来病床看“我”的情景,又令人觉得此老头儿的身世值得同情,他的精明令人佩服,虽然他的凶狠不能原谅,但也就多少可以理解,特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。

  第三章  分四大块,即由四篇散文或短篇小说组成。

它们也可以有明确的标题。

一、“一双金不换的手”。

伊凡是一把干活的能手,去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷;二、“热闹的家庭舞会”,主角是伊凡和外婆;三、“雅科夫的吉他”。

他当然也是舞会的核心;四、“小茨冈的惨死”。

别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物,是外婆的养子,从他生下来被遗弃到他的惨死,写得有血有肉,有情有爱。

小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子,是“我”童年时最好的朋友。

他的惨死,跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关,但根源还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。

  第四章  本章着重写外婆,写她对上帝的虔诚,对人的善良、忠厚,对丈夫的容忍、体谅;写她的聪明,能干,健谈,会跳舞,会讲童话;火灾里指挥若定,火灾后为舅母接生;她是大家庭的好主妇和顶梁柱,是“我”最贴心最亲爱的朋友。

小说中对火灾场面的描写非常精彩。

  第五章  可分上、下两篇:一、外婆和外祖父各自讲述自己的苦难身世。

两人都是早年丧父的孤儿,都曾跟着母亲沿街乞讨,后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立,最后共同挣到目前这种小康家境;二、占篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。

他对“我”的好奇心有问必答,道理讲得深入浅出,形象生动,透彻明了。

  第六章  写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。

这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径,也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。

在这次父子短兵相接的“战斗”中,阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的角色,写得有声有色,相当精彩,可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。

这次“战斗”中善良的外婆由于劝架被醉酒的逆子的钢棍打到了手臂,造成了骨折。

  第七章  也可以分为上、下两篇。

上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。

外婆的上帝慈悲为怀,赐福人类,主宰一切,洞察万物,外祖父的上帝专横跋扈,法力无边,严厉残酷,人人害怕。

这种对比通过生动的文学描写展现出来,丝毫没有概念化的说教,写得十分精彩,耐人寻味。

下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受,顺便也重提留在家里的苦恼。

“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。

上篇是写“我”的精神支柱和思想环境,下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。

两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。

这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。

  第八章  也可分为上、下篇。

上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领,还记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话;下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友,一个不知真名实姓、只知外号“好事情”的“外人”和“怪人”,并且着重叙述了他们之间的友谊。

上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。

小说故意用若明若暗的手法,巧妙地让读者心领神会“好事情”和外婆的某种尴尬关系。

  第九章  也可以分成上、下篇。

上篇写“我的好朋友彼得大伯”;小说很重视大人讲故事对儿童的影响。

马车夫就常给“我”讲故事,虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。

本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。

下篇写“我”和“三个小少爷”的友谊。

“近朱者赤,近墨者黑”,朋友对一个人“心灵面貌“和世界观的形成有重要影响。

小说如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。

外婆支持“我”和三兄弟的友谊,但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往,甚至马车夫彼得也坚决反对。

马车夫跟“我”因此发生了争吵,这次“争吵”成了联结上、下两篇的纽带。

  第十章  写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。

一个年轻丧夫、留有幼子、任性好强的不幸女人,在多年离家之后带着痛苦回到替她抚养儿子的、孤苦年迈的父母家长住,由此带来的家庭矛盾和冲突,是不言而喻的。

尤其是她的婚姻大事,过去和现在都是父女矛盾、冲突、争吵、闹架的焦点和导火线。

小说先是详细地写了母亲和“我”第一次见面的情景,接着写了母子之间因为“背诗”而爆发的一次争吵;最后又重点写了父女之间因婚姻问题而爆发的一次大闹架,外祖父气得跪在女儿面前,接着又无故把外婆打伤。

争吵和闹架成了家常便饭;打了再好,好了再打,一家四口就是这样打发日子

  第十一章  主要写母亲回来后的家庭生活,首先是母亲与一些青年男人的交往,虽然用笔不多,写法上也若明若暗,欲说又止;其次写表哥萨沙的逃学和逃跑。

表哥和“我”都是可怜的孤儿,他没有亲母,继母对他不好。

小说对他的逃学写得非常生动具体。

但本章的重点内容还是外婆给“我”讲父亲的身世和父母的婚事。

  第十二章  写母亲再嫁和再嫁后的生活,写“我”的这个“伤心事件”对自己心灵造成的创伤,写这两年里外祖父的家境日益衰落、以至完全破产,搬家不断,住房和生活一次比一次差,几乎真的要上街讨饭了。

“我”无论如何也接受不了母亲再嫁的事实。

可以说,家庭矛盾主要表现在“我”和母亲之间。

也重点写了上学读书,特别写到一位热爱儿童、循循善诱的教育家。

  第十三章  写外祖父与外祖母分家过日子,写“我”捡破烂为生,写“我”与几个小朋友去河边偷木板卖钱,写这些小伙伴们艰难的生活和彼此的友谊,写母亲的死,最后,写“我”不得不走向“人间”。

所有这些内容,乍看很零乱,但完全符合生活本身的逻辑,因为它们都在写这个家庭的穷苦。

《童年》的悲剧是以母亲之死这悲惨的一幕结束的。

主要人物关系表  父亲彼什科夫(手工业者,老实,本分)母亲(善良的地下层妇女)继父(脾气暴躁,经常毒打妻子)外祖父卡希林外祖母阿库林娜*伊凡诺夫娜(勤劳,善良)大舅舅米哈伊尔(凶狠,残暴)小舅舅雅科夫(自私自利)舅母娜塔丽垭阿廖沙*彼什科夫表哥雅可布的萨沙(顺受,麻木)表哥米哈伊尔的萨沙(沉默,忧郁)伙伴茨冈(弃儿)老匠人格利高里(正直本分)麻脸保姆叶夫根妮娅格里戈里*伊凡诺雅奇师傅格里亨里(外祖父的老伙计)“好事情”(睿智,正直,先进青年)作品主要塑造了两大类人物形象,作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。

两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人,一类是以外婆为代表的正直、善良的人。

外公是阿廖沙十分讨厌的一个人对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化,总有作者辛辣的讽刺意味在里面。

他矮小、干瘦,只有外婆的肩膀高,走起路来步子快而细,自私残忍,野蛮粗暴,动不动就打人骂人,哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。

为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭,他残酷的虐待工人伙计,甚至六亲不认,将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门,共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。

有钱时作威作福,独断专行。

破产后更加贪婪吝啬,品格低下。

物质上破产,精神上也完全垮掉。

尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光,如他年轻时候在伏尔加河当纤夫,经历了贫困和沉重的生活,是一个生活的斗士与勇士。

当他给阿廖沙讲到那时的经历时,露出一种真诚而兴奋的表情。

再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。

但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。

对于外公的种种恶劣行为,阿廖沙是非常讨厌的,尤其是外公无故殴打善良的外婆时,他无比愤怒,报复外公。

这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中,通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定,也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。

与对外公那类人的厌恶相反,作者通过对外婆等人的回忆,表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。

外婆善良慈祥,爱亲人,爱邻居,爱所有的人。

她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。

生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的溺亡……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。

她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女,她能歌善舞,善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。

她还是一个勇敢的人,作坊起火时,所有的人都惊慌失措,只有她冲进火海,抢出水桶大小的一桶硫酸盐。

因此,尽管她有对恶势力顺从忍耐,对上帝盲目信仰的缺点,这并不影响她整体人性上的光辉。

与外婆同类的人还有小伙子“小茨冈”与房客“好事情”。

小伙子“小茨冈”是个弃婴,被外婆收养,长大后就成了外公的雇工,他勤劳能干,力大无穷,虽然被外公与舅舅当成牛马使唤,仍很善良乐观。

相对于小伙子“小茨冈”来说,房客“好事情”则是一个成年人,对生活有透彻的了解与感悟。

他是祖国无数优秀人物中的一个,见识远大,教阿廖沙用心观察生活、发现生活,教他做任何事都要讲究技巧。

这些人都是阿廖沙所喜欢与崇敬的,他们对阿廖沙人生观的形成有重要影响,从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往。

这些人都不同程度的向阿廖沙敞开自己的心灵,帮助他了解到在生活中除丑事之外,还存在着健康与富有创造性的东西。

作者在作品里写道:“在童年,我把自己想象成一个蜂窝,一些普通、平凡的人们象蜜蜂一样,把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里,每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵,这种蜜往往是肮脏而苦涩的,但这一切知识仍然是蜜。

”《童年》刻画了许多性格鲜明的人物。

比如,勇敢正直的阿廖沙,善良乐观的外祖母,自私残暴的外祖父,贪婪恶毒的舅舅们以及快乐的“小茨冈”和执着的“好事情”。

外祖父开了家染坊,但随着家业的衰落,他变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。

有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死过去。

幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽的失去知觉。

他还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。

两个舅舅也是粗野、自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴,疯狂地虐待自己的妻子。

在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦和丑恶。

  然而就是在这样一个可怕的环境里,也不乏温暖和光明。

这就是以外祖母为代表的另外一些人,另外一种生活。

外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。

她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。

”另外,还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身科学的知识分子“好事情”,都给过阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

  作为一部自传体小说,《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事。

对于他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事,那些“铅一般沉重的丑事”,作家在叙述的时候,心情不可能是轻松的,因此这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉。

但另一方面,小说是以一个小孩的眼光来描述的,这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩,读起来令人悲哀但又不过于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒,在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。

  特点  《童年》是高尔基的三部曲之一,全书以阿廖沙(高尔基的乳名)为第一人称描写。

这本书也是高尔基的一部自传,阿廖沙可以说是他本人的一个版本或童年的他,这讲述了儿时的高尔基。

  一、多视角的描写方法  《童年》在艺术上运用儿童视角和成人视角交替使用的方法去描写。

作品主要从儿童的视角观察描写生活,使《童年》更加生动,充满童趣,例如对于阿廖沙父亲死的这一段描写:  在幽暗的小屋里,我父亲躺在窗下地板上,他穿着白衣裳,身子伸得老长老长的,他的光脚板的脚指头,奇怪地张开着,一双可亲的手安静地放在胸脯上,手指也是弯曲的;他那一对快乐的眼睛紧紧地闭住,像两枚圆圆的黑铜钱,他的和善的面孔发黑,难看地龇着牙吓唬我。

  以上一段话的描写十分真实地表现了一个3岁男孩的心态。

因为他年纪小,还不懂死亡意味着什么,所以他注意的是那些他认为有趣、奇怪的事情,例如父亲的脚趾奇怪地张开着,难看地龇着牙等等。

  另一方面,作家又偶尔以成人的视角评点生活,使作家笔下所写的文字含义更清晰更深刻,更富有思想性和哲理性。

  二、语言艺术  《童年》的语言十分生动活泼,场面描写惟妙惟肖,活灵活现。

例如在外祖父家打架时场面的描写:  两个舅舅忽地一声站起来,把身子伸过桌子,冲着外祖父大叫大吼,像狗似的冤屈地龇着牙,哆嗦着。

外祖父用羹匙敲着桌子,满脸通红,叫声像公鸡打鸣似的响:  “叫你们全给我讨饭去

”  外祖母痛苦得面孔都变样儿了,说:  “全都分给他们吧,你也好落得耳根子清静,分吧

”  “住嘴,都是你惯的

”外祖父叫喊着,两眼直发光。

真怪,别看他个子小,叫起来却震耳朵。

  这段文字虽然不长,却把一具乱七八糟的打架场面写得很有层次,把每一个人的动作、表情、心情都鲜明地描写出来,读后给人一种身临其境的感觉。

  三、独特的选材  《童年》取材于作家的自身经历,然而它不是作家早年生活的简单再现。

它一方面真实地描写了阿廖沙的成长过程和他的所见所闻,大量运用真实的材料。

另一方面,运用典型化的手法,努力挖掘生活中具有典型意义的材料,并对他们进行了提炼和加工,使他们能够反映生活的本质。

因此,在《童年》中,人物已不再是单纯的个人,而成为某一类人的代表。

外祖父的家已不是一个一般的家庭,而是旧俄时代那个由沉重的劳动、家长制手工业的生产关系和无聊生活造就的小市民社会的缩影。

《童年》结合故事情节分析文中所有人物形象,摘抄20句语言表现力强的句子并点评。

速度。

主要内容:讲述的是孤独孩童“我”的成长故事。

小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。

“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨,笼罩着浓厚小市民习气的家庭,这是一个令人窒息的家庭。

此外,小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。

小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述,实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求,同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。

人物形象 一类以外公为代表的自私残暴的人:外公矮小、干瘦,只有外婆的肩膀高,走起路来步子快而细,自私残忍,野蛮粗暴,打人骂人,残酷的虐待工人伙计,甚至六亲不认,有钱时作威作福,独断专行。

破产后更加贪婪吝啬,品格底下。

通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定,也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。

一类是以外婆为代表的正直、善良的人。

作者通过对外婆等人的回忆,表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。

外婆善良慈祥,爱亲人,爱邻居,爱所有的人。

她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。

生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。

她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女,她能歌善舞,善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。

因此, 主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒,他满怀信心,奋斗拼搏,冲破种种障碍与不幸,不断探索新生活,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。

句子:1.两个舅舅忽地一声站起来,把身子伸过桌子,冲着外祖父大叫大吼,像狗似的冤屈地龇着牙,哆嗦着。

外祖父用羹匙敲着桌子,满脸通红,叫声像公鸡打鸣似的响:“叫你们全给我讨饭去

”外祖母痛苦得面孔都变样儿了,说:“全都分给他们吧,你也好落得耳根子清静,分吧

”“住嘴,都是你惯的

”外祖父叫喊着,两眼直发光。

真怪,别看他个子小,叫起来却震耳朵。

这五句话虽然不长,却把一具乱七八糟的打架场面写得很有层次,把每一个人的动作、表情、心情都鲜明地描写出来,读后给人一种身临其境的感觉。

语言十分生动活泼,场面描写惟妙惟肖,活灵活现2.“一种浓厚的,色彩斑驳的,离奇得难以形容的生活,以惊人的速度开始奔流了。

” 那是令人窒息的、充满可怕景象,普通俄罗斯人的生活。

在弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾中,阿廖沙的童年生活也真正拉开了帷幕。

3.“她微笑的时候,那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的,闪出一种难容的愉快光芒,在笑容里,快活的露出坚固的雪白的牙齿,虽然黑黑的两颊有许多皱纹,但整个面孔仍然显得年轻,明朗。

但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖儿给弄坏了。

她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。

她的衣服全是黑的,但通过她的眼睛,从她内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。

她腰弯得几乎成为驼背,肥肥胖胖,可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷,并且柔软得也像这个可爱的动物。

” 高尔基对外祖母的外貌描写生动而形象,惟妙惟肖,善良、和蔼,富有感情的外祖母让阿廖沙生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

4.“嘴唇歪扭着,黑眼珠儿闪着气愤的光芒” 在外祖母没有听的我的声音时,她的样子很凶,为后面外祖母态度的转变做了铺垫。

5.“她今天样子很凶,但当我问起她的头发为什么这样长的时候,她还是用昨天那样温暖而柔和的腔调说” 外祖母总是用这样温暖柔和的腔调对我说话。

把自己的头发长说成是上帝给自己的惩罚,自嘲中满含着幽默,一个多么开朗的人啊。

6.“你睡吧,还早着,——太阳睡了一夜刚起来……” 多像在一个童话般的世界中,一个慈祥老人所说的话呀,可以想象出她脸上洋溢的微笑,可以感受到她轻松和谐的语调。

7.“我不想睡

” 感叹号昭示着我态度的坚决,显现出我在外祖母面前的无拘无束乃至略微的放肆。

对于我这样的言语,外祖母马上表示同意“不想睡就不睡好了。

8.”外祖母就是这样尊重我——一个儿童的意愿

她的这样的平常的话,如同那窗外的阳光温暖着我幼小的心灵。

“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了

你小声点说

” 外祖母问话中隐含着轻轻的责备,但更多的是关爱。

先前我说话时,外祖母并没有让我小声,任凭我喊出那样的话她丝毫没有生气,但现在却让我小声点。

她边说话,边梳头,一边往沙发瞧。

原来沙发上睡着我的妈妈

噢,外祖母原来不想这件事让妈妈知道,不想我受到妈妈的责骂。

9.“她微笑的时候,那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的,闪出一种难以形容的愉快光芒,在笑容里,快活地露出坚固雪白的牙齿。

” 我的外祖母是乐观的、充满朝气的;全黑的衣服遮不住她眼睛里射出发自内心的“永不熄灭、快乐的、温暖的光芒。

10.“她的腰弯得几乎成为驼背,肥肥胖胖,可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷,并且柔软得也像这可爱的动物。

” 外祖母又是顽强刚毅的;她“腰弯得几乎成为驼背”,“肥肥胖胖”,“却又像一只大猫似的轻快而敏捷”,我的外祖母是又是可爱的。

11.“我们的生活是非常奇妙的。

在我们的生活中,虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤,但这种土壤终究会生长出卓越的、健康而且富有创造性的力量,生长出善良和人道的东西,它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。

” 这一方面表明了高尔基的美学原则:作家不必回避生活中的任何丑事,但目的是为唤醒人们的重视,从而彻底消灭它,并且坚信人类社会有一种真善美的自我调节机制。

另一方面也表明高尔基写童年的悲惨经历,目的不是为了向人显示他是多么值的同情与可怜,也不仅仅是简单的回忆童年生活,而是用自己童年的亲身经历,告诉读者,无论环境多么恶劣,生活多么艰难。

总有一些善良美好的人,只要怀着一颗向上的心,在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。

12.“在童年,我把自己想象成一个蜂窝,一些普通、平凡的人们象蜜蜂一样,把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里,每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵,这种蜜往往是肮脏而苦涩的,但这一切知识仍然是蜜。

” 因此,高尔基在作品中流露出对这些人的热爱、赞美之情,通过阿廖沙的与他们的交往热情讴歌了他们。

13.”伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。

” 细腻的描写出优美的场景,反映出 无论环境多么恶劣,生活多么艰难。

总有美好的东西在外面左右,外面要保持积极的心态。

14.“那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。

经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

” 用比喻的手法将歌声与人们为之的反映描绘了出来,“没洗的脏盘子”更是表现出苦难的人们生活环境的艰辛。

15.“她的一连串“后来”,我似乎觉得是一架梯子,它离开她深深地往下面什么地方延伸着,一直到黑暗的地方,到孤独的地方。

黑暗、孤独意味着在俄国令人压抑的生活下,人们的心灵受到了深深地伤害却无处诉说的无奈与孤独。

16.“不要管大人的事!大人都学坏了;上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。

等上帝来开你的心窍,指示你应当做什么,领你走那应走的道路。

懂不懂?至于什么人犯了什么过失——这不是你的事。

这让上帝来判断,惩罚。

这要他来管,不是我们!” 苦难的人们面对那些丑恶的行为已经无能为力,他们不再期盼有人来制止这些行为,但他们仍然相信上帝,仍然抱有希望,希望孩子们能够走上美好健康的道路,因此虽然它们扼杀了无数美好的灵魂,但俄罗斯人的心灵仍旧是那样健康、年轻,正在克服并且最终能够克服这种丑恶的行为。

17.”官像顽皮的孩子,走上来就把一切法律破坏了。

“ 用比喻的手法讽刺了那些官员们,明知道法律是什么,却装作什么都不知道,为了自己的利益破坏掉法律,揭露了当时社会的黑暗。

18.”在无穷无尽的工作日里,忧伤也是节目,闹火灾就是逗乐,在一无所有的脸上,连伤痕也是点缀……“ 无穷无尽的工作日表现出劳动人民的艰辛困苦,而他们的忧伤与苦难在统治者眼里更像是逗乐的节目,统治者对于劳动人民的漠不关心甚至变本加厉的压榨使得他们一无所有,仅有的也只是数不尽的伤痕。

19.”从那时起我怀着不安的心情观察人们,仿佛我心上的外皮给人撕掉了,于是,这颗心就变得对于一切屈辱和痛苦,不论是自己的,或别人的,都难以忍受的敏感。

“ 这句话表现出文中的我开始感受他人的痛苦与屈辱,我对苦难有了全新的认识, 开始感受社会及人生。

20.”夜来了,一种有力的、清新的、宛如慈母的体贴似的东西诸如胸怀,寂静像温暖的、毛茸茸的手轻揉地抚摸着,拂去记忆中应当忘掉的一切,——拂去白天所沾染的一切侵蚀人的细尘。

“ 在扭曲的社会环境下,白天变得异常黑暗,人们的生活被无情的压榨,只有在黑夜里人们的心灵才有了机会抛开白天的浑浊,去抚慰那想要追寻美好生活的心灵!

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