阿加莎哪十部小说比较经典
阿加莎·克里斯蒂官方上有关于Top ten books的讨论专区， 前16位的大致排名照先后次序）是 （这是世界各地，当然主要是英美地区书迷的评选情况） 1. And Then There Were None 无人生还 2. Murder on the Orient Express 东方快车谋杀案 3. Murder of Roger Ackroyd 罗杰.艾克罗伊德谋杀案（罗杰疑案） 4. A Murder is Announced 谋杀启事 5. Death on the Nile 尼罗河上的惨案 6. Cards on the Table 牌中牌（底牌） 7. Murder in Mesopotamia 古墓之谜（美索布达米亚谋杀案） 8. After the Funeral 葬礼之后 9. The Crooked House 怪屋（畸形屋） 10. The Body in the Library 藏书室女尸之谜（书房女尸） 11. The Big Four 四巨头 12. Peril at End House 悬崖山庄奇案 13. Cat Among The Pigeons 校园疑云（鸽群里的猫） 14. Murder is Easy 杀人不难 15. The Moving Finger 平静小镇的罪恶（魔手） 16. Curtain 帷幕 ◎克里斯蒂自认前九名的作品依序是： 无人生还 罗杰.艾克罗伊德谋杀案 谋杀启事 东方快车谋杀案 零时 此夜绵绵 畸形屋 无妄之灾 魔手 网友评选的排名前九名的作品依序是： 尼罗河上的惨案 罗杰.艾克罗伊德谋杀案 无人生还 长夜 帷幕 东方快车谋杀案 悬崖山庄奇案 走向决定性的时刻 高尔夫球场的疑云 1971年调查,一般读者所认为最好的前十名依序是： 无人生还 罗杰.艾克罗伊德谋杀案 谋杀启事 ABC谋杀案 零时 尼罗河上的惨案 葬礼之后 此夜绵绵 斯泰尔斯的神秘案件 艳阳下的谋杀案 曾读过六十册以上作品的读者所认为最好的前九名依序是： 无人生还 谋杀启事 罗杰.艾克罗伊德谋杀案 尼罗河上的惨案 ABC谋杀案 葬礼之后 艳阳下的谋杀案 此夜绵绵 拇指一竖
八年级上册期中试卷
凌晨 líng chén 从零时起到天亮前的一段时间；天快亮的时候。
早晨:指从天将亮到八﹑九点钟的一段时间。
而中国古代的将一天分为十二时辰，辰时即为现代二十四小时制的07:00至09:00。
早晨为一天之始，往往被视为充满朝气的时刻，因此中国古语亦说「一日之计在于晨」。
上午一般指是早上八点到十二点这段时间，英语简写为AM。
中午，又名正午，指二十四小时制的12:00或十二小时制的中午12时，为一天的正中。
而中国古代的将一天分为十二时辰，午时即为现代二十四小时制的11:00至13:00或十二小时制的上午11时至下午1时。
下午指中午到傍晚的过渡时间,从14点到日落前.傍晚:日落以后天黑以前的时候。
黄昏：1、指日落以后到天还没有完全黑的这段时间。
2、靠近晚上的时分。
如：“夕阳无限好，只是近黄昏”。
夜晚:天黑以后到黎明前.
怎样描绘篝火晚会
民风民俗 德昂人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。
届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。
长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。
然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。
如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。
这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好待奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。
儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。
儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。
以后就演变为一种习俗。
藏 族 每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，藏族是一个古老而热情的民族，在漫长的历史中，也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌。
1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上。
2、不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去。
3、妇女晾衣服，尤其裤子，内裤不能晾在人人经过的地方。
4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。
5、家里人出远门，客人刚走，中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。
6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。
7、今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线、织毛衣、地毯等。
8、黄昏时，不能随便到人家里走，尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时，陌生人更不能去。
9、过了中午以后，不能把家里的任何财产拿出去。
10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗。
11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。
12、家里有两个人同时出门，并且朝相反方向走，不能同时出家门，必须前后出门而且出门时间要隔开。
13、妇女到晚上不能梳头和洗头，也不能披着头发出门。
14、在使用扫把和簸箕时，不能直接用手传递，必须先放在地上，然后另一个人从地上捡起来。
15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你，客人临走时把东西腾出来，不能全部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。
16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭，也不能给客人倒茶。
二..彝 族 彝族火把节，也就是彝族年。
彝族人的眼里，火象征光明、正义、兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。
火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。
三.香港年俗 农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个个中国人不识。
然而，在香港过农历年，在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。
近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。
虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。
此外，舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现，在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。
至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上，在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，这已成为这十多年来迎春的一个节目了。
香港被称为“美食天堂”，春节有关吃的习俗也不少，而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”，一般是在家里设宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚饭。
而饭后的一大节目，首选相信是逛花市了，农历新年期间，港九多处都设有年宵市场，其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。
香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市，除夕夜时更是人山人海，摩肩接踵，大家一起欢度佳节。
在香港过农历新年，最开心的莫过于收“利是”的小孩子了，在春节拜年时，到处可以听到“讨”利是的欢笑声。
“利是”原为“利事”，取大吉大利宽好意头，同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。
四.澳门年俗 澳门年俗，别有风情。
谢灶是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。
腊月二十三日送灶神，澳门人谓之谢灶。
澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前说坏话。
我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是，圣诞老人像边贴着上天言好事，回宅降吉祥的联儿。
澳门人过年是从腊月二十八开始的，腊月二十八日在粤语中谐言易发，商家老板大都在这岁晚之时请员工吃团年饭以示财运亨通，吉祥如意。
澳门的年味，从腊月二十八这天便能真切的感受到的。
除夕之夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。
守岁是打麻将，看电视，叙旧聊天，共享天伦之乐；大概受西方圣诞节和情人节的影响，年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春，现今已成了一个澳门年俗。
澳门在年宵兴办花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆桔，花开富贵，祝报平安，鲜花瑞木兆示着新年的美好前程。
澳门的花市办三天，这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰藉。
春节这天，澳门人讲究利市，利市就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得利市。
利市纯脆是以示吉利。
澳门人把大年初二叫作开年。
习俗是要吃开年饭，这餐饭必备发菜、生菜、鲤鱼，意在取其生财利路。
从开年这天起，三天内澳门政府允许公务员博彩（赌博）。
开年过后，澳门又完全回到中国传统春节习俗中，直至元宵佳节，也是烟节爆竹，玩龙舞狮，欢天喜地。
五.台湾春节习俗拾趣 春节，是中华民族历史悠久、最为隆重的民间传统佳节。
在与福建省一水之隔的台湾，其历史文化、风士人情、生活习俗、亲缘血统等等均与祖国大陆，尤其是福建闽南地区一脉相承，因而岛内民众的春节习俗自然与祖国大陆民间大同小异。
由于宝岛居民的祖先(多为闽南和客家人)去台开发，距今年代久远且屡经沧桑，那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的模式和色彩。
六.有趣的江苏春节习俗 春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。
苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之掘元宝，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝元宝茶，恭喜发财。
武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之拜神影子。
他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把财气、如意扫了出去，只能从外往里扫。
江宁人有春节打神鼓之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三打夜鼓、初七上七鼓，十三至十五打赤膊鼓，气氛热烈。
南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。
淮阴人还有初六给孩子烤头风之习俗。
是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。
无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之上?，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。
春节期间，江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，怕把财运扫光等等。
随着科学知识的普及，有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘；健康有益的娱乐休闲活动，却一直延续下来。
七.桂林春节习俗 •从小年夜到除夕 春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。
这天是桂林人的小年夜，也就是过小年。
过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。
这天的爆竹声，带着人们送灶王爷上天言好事的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。
人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。
祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神上天言好事，下凡降吉祥。
用糖果祭灶神，目的是让糖粘住灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。
除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。
这是桂林过小年的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。
从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。
过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。
除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有圆子、欢喜，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。
这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。
守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。
当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。
这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。
新年的火种犹如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。
人们对火的感情如此深厚，或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。
爱火就如同热爱自己的生命，在新年尤其如此。
• 中国少数民族春节习俗 中国是个多民族的国家，除汉族外还有55个少数民族。
他们虽有不同的语言、文字，有不同的生活方式和风俗习惯，但是他们大多数都以春节作为本民族的重大节日来欢庆。
八.达斡尔族：年年高 北方的达斡尔族有拜年的习惯，春节时，人们穿上节日盛装，逐家走访，互相祝贺。
每家都备有蒸糕，拜年者一进门，主人就用蒸糕款待。
“糕”在汉语中与“高”谐音，以糕款待，表示互相在新的一年中，生活水平进一步提高。
节日期间，达斡尔族还举行歌舞、体育活动，一直持续半个月。
九.蒙古族：酒肉不尽 北方的蒙古族过春节却是另一番景象，节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。
除夕之夜，人们穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央，迎接新的一年的到来。
午夜开始饮酒进餐，按常规要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，这样象征着新的一年酒肉不尽，吃喝不愁。
初一早晨，身穿各式服装的男女，跨上骏马，三五成群奔向“浩特”（村镇），挨个地串蒙古包。
串包时，先要给长辈叩头祝愿，接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒，人们边歌边舞。
十.壮族：迎英雄 居住在中国南方的壮族，称春节为“新年节”。
这一天，人们出门无论遇到谁都要相互祝贺，认为这样一年才能吉祥。
在壮族民间还有过晚年的习惯，壮族称做“吃立节”。
“吃立节”是在这个月的30号，相传在100多年前，壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来，这时春节已过，壮族群众为了欢迎他们，就在这个月的30号为他们重过春节。
十一.布依族：姑娘抢挑第一担水 居住在中国西南边疆的布依族，每年除夕晚上，都通宵达旦地守岁。
天一亮，姑娘们争着到屋外去挑水，谁挑回第一担水，谁就是最勤劳的姑娘。
而那里的景颇族人民喜欢在春节前举行打靶活动，姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。
她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上，在树尖中左右摇摆，请小伙子射击。
谁先射落荷包，姑娘们就把酒作为奖品送给谁。
荷包里一般装有一枚硬币，几粒谷子和几颗装饰用的珠子，作为幸福的象征。
十二.哈尼族：荡秋千 春节前几天，哈尼族居住的村寨就已经热闹起来，妇女们都忙着舂粑粑。
粑粑是用糯米做的饼子。
而小伙子们则忙着上山砍竹子，准备立秋千。
那里的秋千有十几公尺高，哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。
节日里，大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千，处处呈现出热闹、和睦的节日景象。
十三.傣族：掷糠包 傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏，春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。
玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。
假如小伙子有情就追随而来。
父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待。
另外，每年4月13日是傣历新年，也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节，他们把泼水看成是驱邪除污，吉祥如意的象征，也把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
十四.高山族：“围炉” 居住在中国台湾省的高山族，他们在过春节时则是另一番情趣。
除夕晚上，一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐，叫做“围炉”。
平常滴酒不沾的妇女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。
“围炉”时吃的蔬菜不用刀切，洗净后带根煮熟，表示祝愿父母长寿。
如果家里有人外出，也要空出一个席位，把这个人的衣服放在空位上，表示全家人对他的思念。
十五.满族：挂旗过年 满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。
春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。
这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。
节日期间，男孩成帮结伙地放鞭炮，或乘坐自制的各式各样的木爬犁，在山岗上、冰面上嗖嗖飞驰。
少女和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服，三五成群，分家合伙地玩嘎拉哈（猪或牛的膝关节骨）。
从初一到初五的晚上，人们还自愿组织起来扭秧歌拜年，阵容较强的秧歌队，不仅在本村扭，还到外村去扭。
围观的群众常常乐得前仰后合，忘记了疲劳和寒冷。
甚至还有热心的观众—直尾随着秧歌队走乡串户，直到天明才归。
十六.白族：“放高升” 云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。
所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。
有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，男女青年都进行“抛绣球”活动。
凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示接受对方的爱情了。
十七.侗族：芦笙会 贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。
这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。
这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。
两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。
这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。
十八.彝族：跳虎 在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗，正月初八，全村成年男子集于村后土地庙遗址，杀狗献“咪司”（“咪”意土，“司 ”意主人，迷司即为土主神之意），随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。
8位村民化装成老虎翩翩起舞，“老虎们”两耳高耸，尾巴粗壮，浑身虎纹，额上绘一汉字“王”，颈上挂一个大铜铃，威风凛凛。
“毕摩”念罢祭辞请虎神后，虎王率众老虎入村。
整个跳虎节期内，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中，当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全体村民才能五谷丰登，人丁兴旺，一年比一年更美满幸福。
十九.撒尼族：食汤圆 除夕，撒尼语叫“思搓期”。
除夕之夜供祖，吃年饭，是很肃穆的。
午后，家家门前插上绿树枝，枝上挂一顶草帽。
这是无言的告示：请勿入内
不许谈话
就连家中的人也是不可以高声言谈的。
撒尼语中有一个有趣的现象：“汤圆”和“过新年”是同一个词，叫“阔期玛”。
因为过新年必食汤圆。
从正月初一起的半个月内，人们纵情欢乐。
初一晚上举行篝火晚会，民歌对唱、三弦胡独奏，古朴抒情。
嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂，人们伴随音乐载歌载舞。
初二祭山神，初四送火星为的是驱逐灾害，显示人的力量。
每年春节初二日午后，农民要把牛牵出来，绕着寨心走几圈，在它的额上戴红布扎的花朵，表示对它一年贡献的敬意。
还喂它米饭和肥猪肉，表示对自己亲密伙伴的慰劳。
撒尼人从除夕至初五，都有祭祀祖先的活动。
从他们对祖先的敬仰和怀念，可以发现这个民族的凝聚力和传统道德中美好的东西。
给你点资料，作文的话自己好好构思构思8
O(∩_∩)O~
写一段描写家乡的话50字
家乡如歌,在你思念的时候,耳旁就传飘淼的传唱；家乡如风,在你郁郁的时候,面旁拂过真诚的祝福；家乡如港,在你无路的时候,那里送来舒心的怀抱.作文一：我的家乡我的家乡可真美呀
到处花繁叶茂。
啊
我家的桂树开了，它的香气把整个村都埋了起来。
可到了下雨的时候，就要把桂花给摇下来，摇下来的桂花可以泡茶，还可以做年糕呢我喜欢了。
作文二：我的家乡我的家乡在瑞金，那里盛产脐橙，是红色故都，也是共和国的摇篮，她山清水秀，鸟语花香，有省级风景名胜区罗汉岩，吸引了许许多多的中外游客。
我的家乡真美呀
我爱我的家乡
作文三：我的家乡我的家乡在郎溪，她是一座美丽的城镇，有清清的郎川河，河面上有许多船。
有宽宽的街道，街道上有很多商店。
还有一个大大的公园，公园里还有喷泉。
我爱我的家乡
一篇关于春节的作文300字
一年到了，我们该跟年画上的句号了。
在节前，我还在细细地回忆着上一年美好的时光。
总记得，腊月廿九，春节到了，人们穿着漂亮的新衣，门外已经贴好红红的对联，爆竹声彻夜不绝，人们向对方送上新一年美好的祝福。
这天晚上，人们还要做年菜，吃年糕呢。
大年初一的饭菜真丰富，有遍体金黄的鸡，有香味十足的发菜，还有许许多多有美味佳肴呢。
而烹制出一盘盘的佳期肴的功劳者属于大厨师——爷爷。
他为了大家能够开开心心地吃这顿饭，特意为我们准备的。
晚上，我和妹妹、妈妈、爸爸和弟弟在阳台上放烟花。
烟花的品种真多呀，有“雪花”、有“电光花”等„„我依依不舍地拿起那支“雪花”，用火点燃，劈劈啪啪，“雪花”从阳台喷向天空，燃后再缓缓落地，一朵朵红的、白的„„五光十色，闪在天空中。
远远望去，真像天下鲜花呢。
接着，我又拿起一个不知名的烟花。
插在盆中，点燃导火线，一股烟草冒民出来，接着就咚咚的放起来了，喷发出的像流星一样，一划就消失了。
它的形状有很多，一会儿是三角形，一会儿是星形，大小不一，在空中划来划去，美丽极了。
新年的钟声敲响了，就这样，我们迎来了新一年的曙光。
高分求中考作文范文
（可用复制的）
亲 情 之 乐 浙江考生 星期天，我突然心血来潮，想帮母亲洗脚。
母亲用奇怪的眼神看了看我，说是要中考了给她洗脚浪费时间，但在我的再三要求下母亲还是答应了。
我将椅子搬到院子中央，打了一脸盆水放在椅子前，月亮刚好映在了水中。
母亲在椅子上坐定。
我小心翼翼地为母亲脱去袜子，便触到了母亲粗糙坚硬的脚底，我的心猛一颤，这是我小时候母亲背着我上街留下的吧，过了这么多年竟还没有褪去。
母亲顺从地将脚放入水中，动作那么轻，水面泛起几圈涟漪。
我低下头，水中的月儿被母亲的脚弄碎了，就像金色的精灵在水面跳动。
我仔细地为母亲洗脚，母亲有些微胖，脚很厚实，就像母亲一样，厚道，不懂得狡猾。
“你小的时候很调皮，晚上回家总是把脚弄得很脏，每晚我都坐在院子里给你洗脚呢。
”母亲突然说话了。
我抬起头，母亲似乎沉浸在回忆里了，我的记忆也回到了从前。
我坐在小竹椅上，不安分地把竹椅摇得吱呀呀的响，母亲一边为我洗脚，一边给我讲故事：广寒宫里的嫦娥，砍树的吴刚，射日的后羿……我总是抬起头，望着月亮，静谧的月光洒在我的小脸蛋上，洒在母亲乌黑的短发上，洒在那盆水上…… “你发什么愣呀
”眼前是那个被岁月侵蚀的母亲。
我忙低下头，继续为她洗脚。
突然间，我感到儿时的月光似乎又照着我和母亲，照着母亲的脸，照着母亲的脚。
这是多么美的意境啊
我笑了，母亲也笑了。
我感到很快乐，这亲情之乐，被我遗忘了良久，却被我无意间拾起，但没有变味，反而随时间的推移愈加浓厚。
呀
这亲情之乐。
“凡情之至者，其文未有不至者也。
”通观全文，亮点有三：其一，景物描写，用笔虽淡，却作用不凡。
文中有关月亮的描写，既点明了事件发生的时间，又烘托了静谧、幸福的气氛，和人物的活动一起构筑美好的意境，表现题旨。
其二，细节描写自然、真切、生动、传神。
“母亲顺从地将脚放入水中，动作那么轻，水面泛起几圈涟漪”，“水中的月儿被母亲的脚弄碎了，就像金色的精灵在水面跳动”，“母亲有些微胖，脚很厚实”……都真实再现了当时的画面
其三，行文前后照应，不露声色。
文章开头呼：“我突然心血来潮，想帮母亲洗脚。
”结尾就这样应：“这亲情之乐，被我遗忘了良久，却被我无意间拾起……”(糜建虢刘国军) 教师之友 编辑 | 删除 | 权限设置 | 更多▼ 设置置顶推荐日志转到私密记事本 快快乐乐 发表于2009年06月12日 21:57 阅读(0) 评论(0) 分类： 个人日记 来源：QQ工具栏 权限: 公开 05年陕西中考满分作文（五篇） 发表日期：2007年8月12日 已经有1075位读者读过此文 上帝也困惑作者： 日期：2006-6-28 21:41:07在争取获得诺贝尔奖的特殊的冲刺比赛中，上帝看到有那么多国家的科学家均有所斩获，而唯独缺少中国科学家席位的时候。
上帝想，也许是中国人在这方面的潜质太差了，于是，他把曾经获得过诺贝尔文学奖的泰戈尔、物理学奖的爱因斯坦、化学奖和物理学奖的居里夫人等三人降生中国，并希望他们三人能够帮助中国实现获得诺贝尔奖的梦想。
泰戈尔出生在一个很是富裕的家庭，他的父亲是一家有名私营企业的老总。
他们家正式只有五个人，却拥有三座豪华别墅、七辆高级轿车。
泰戈尔从小即受到家人特别的宠爱，他想要的东西没有得不到的，就是天上的星星他的家人也会想法给他摘下来。
却没想他小小年纪就有了太多的坏习惯，整天就知道个不务正业地吃喝玩乐乱花钱，终于成为一个十足的花花公子。
爱因斯坦就没有泰戈尔那么幸运了，他的家庭很是贫困，但他却对学习有着极大的兴趣。
在他憨厚老实的父母省吃俭用地支持下，他的学习成绩异常优秀，小学三年级时即掌握了全部高中的知识，初中毕业时更是具备了博士后才有的知识。
后来发生的事情却让爱因斯坦有点料想不到了，他所讲的理论全国没有一个人能懂，而血气方刚的他在一次学术性会议上因为指责了某知名教授的愚蠢，从此被整个学术界称为疯子，最后还被强行关进了精神病医院。
居里夫人的家庭虽然没有泰戈尔的家庭富有，但却比爱因斯坦的家庭强多了。
居里夫人同样在孩提时期就表现出了很好的学习天赋，只是她的父母总觉得女孩就应该呆在家中干干家务，没有必要学什么知识，因而，居里夫人到头来连小学都没毕业就回到了家中。
了解到以上三人在中国的离奇遭遇，上帝感到莫大的困惑。
他对所有的天神说：“唉
我给中国派去了那么多能获得诺贝尔奖的人才，本希望他们为中国实现梦想，没想到，他们当中却没有一个人能幸运地拥有让他们在这特殊的冲刺比赛中展示超人才华的足够长的助跑线，还怎么指望他们去获得此奖呢
” 〔评析〕 这篇作文通过“上帝”让“泰戈尔”、“爱因斯坦”、“居里夫人”等三人降生中国，以帮助中国实现获得“诺贝尔奖”梦想却遭失败的看似荒诞的故事，真实地反映了我国当代教育中存在的诸如家庭溺爱、扼杀天才、鄙视女孩等不给人才展示超人才华提供足够长的助跑线的严重问题，有极强现实意义。
全文构思新奇巧妙，主旨鲜明深刻，堪称2005年陕西中考难得的一篇美文佳作。
窗外的风沙作者： 日期：2006-6-28 21:42:27风，在窗外 怒吼着 如锋利的宝剑 刺穿城镇和乡间 沙，在窗外 狂啸着 如放肆的癌变 侵蚀白天与夜晚 饥渴的土地 张开皲裂的嘴唇 沉闷的天空 泛出失血的脸面 燥热的地球 脱去绿色的外衣 可爱的动物 失却美丽的家园 我躲在豪华的屋舍 静听窗外的风沙 那个样子 真像大禹面对水患 〔评析〕 这首诗歌在切合题意的前提下，多用比喻、拟人、对偶等修辞手法，前四节形象生动地描绘了生态坏境被破坏后的恶劣景象，最后一节含蓄地表露出“我”将为生态环境的良性发展做出自己应有贡献的决心。
全诗意象丰富，意境深远，语言凝炼，节奏明快，有音乐美（总体上押“an”韵），艺术感染力极强。
窗外的藤叶 作者： 日期：2006-6-28 21:43:20安娜从小就失去了母亲，是父亲一把屎一把尿把她拉扯大的。
更让人痛心的是，这个漂亮的小女孩，却因为患有先天性心脏病而18年来有一多半的时间都是在病床上度过的。
安娜这次住院已经有9个多月的时间了，只是她的病情仍未有些许的好转。
18岁生日的那天，她和父亲本该要快快乐乐地度过的，谁知，她的病情突然恶化。
在又一次进手术室之前，窗外刮起了狂风，进而又下起了暴雨。
安娜终于忍不住内心的伤痛，她诚恳地对父亲说：“父亲，别在我身上浪费太多的时间和金钱了，18年来，您难道为我付出的还少吗
我感激您，但我恐怕真的不能给您回报什么了。
您就让我尽快结束不幸的一生，结束我给您带来的不尽的痛苦吧
或许，上天可怜我，让我下辈子还当您的女儿，我一定会好好地报答您的厚恩
” 听了安娜的这番话，父亲早已泣不成声了。
在劝说无效之后，父亲终于默许了安娜的请求，只是，父亲希望安娜再给他一点时间，具体来说，父亲希望安娜不要在病房窗外的藤叶落光之前走开。
安娜看了看病房的窗外，处于狂风暴雨中的藤叶已是稀疏可数。
而安娜也实在没有理由不答应她的父亲。
于是，她又一次被推进了手术室。
尽管，这次手术过程中的痛苦让她差点就要死去，但她还是强咬着牙坚持了下来——她是不能违背诺言提前离去的哟
手术进行得非常顺利，医生说，折磨她整整18年的病魔有很大的可能就要被征服了。
12个小时后，当安娜重新清醒过来的时侯，夕阳正斜照在病房的窗上。
她没有看到父亲，却真真切切地看到病房窗外郁郁葱葱的藤叶在快乐地向她招手祝福。
安娜不知道，在她进入手术室后，她年迈的父亲，担心窗外的藤叶凋零，买来了数条缀满仿真藤叶的人造藤蔓，然后一个人，在狂风暴雨的深夜，一条条一条条地缠在原有的藤条上面。
而她也不知道，她的父亲在缠最后一条人造藤蔓的时候，被狂风暴雨从梯子上猛击下来而早早地离开了人世。
〔评析〕 这篇优秀考场作文主要是因其独特的构思和感人的情节打动我们评卷老师的，但在给这篇作文打满分的时候，我们还是下了一定的决心的。
之所以这样，是因为有评卷老师认为这篇作文有模仿欧•亨利著名短篇小说《最后一片藤叶》的痕迹。
经我们评卷小组商议后认定，这篇作文虽有模仿痕迹，但在人物的塑造、情节的安排、主题的揭示等方面都和原著有较大的区别，绝对不是抄袭，充其量只能算是对原著进行了巧妙借鉴。
借鉴能力的强弱也能反映一个考生实际作文水平的高低，因而，我们最终还是给该文打了满分。
别人为缩短你的助跑线作者： 日期：2006-6-28 今年五一节放假期间，我们全家游览了位于市郊外的动物园。
在天鹅馆，我发现了一个奇怪的现象，那就是，几只天鹅在没有栅栏和护网的并不很大的池塘里，竟能非常安闲地生活而不飞走。
问爸妈，爸妈也不明白这是为什么。
不得已，我们找到管理员叔叔向他问个究竟。
就听管理员叔叔说，天鹅在展翅高飞之前，必须有一段足够长的水面供其滑翔，如果滑翔的助跑线的长度过短，天鹅就难以施展它拥抱蓝天的理想，久而久之，天鹅便会丧失飞翔的信念，甚至丧失飞翔的本领。
而这几只天鹅，就是因为没有了飞翔时所必需的足够长的助跑线，才会在没有栅栏和护网的并不很大的池塘里，非常安闲地生活而不飞走。
听了管理员叔叔的解说，我很为那几只天鹅惋惜。
同时我想，生活中何尝没有人为缩短实现理想的助跑线而落得个一事无成可悲下场的人啊
北宋著名文学家王安石就曾写过一篇《伤仲永》的名文。
文中说，金溪县有个叫方仲永的小孩，他家世世代代以种田为业。
方仲永五岁时，便能做诗，并且诗的文采和寓意都很好。
全县的人对此感到很惊讶，慢慢地都把他的父亲当作上宾看待，有的还拿钱给他们。
他的父亲认为这样有利可图，便每天拉着方仲永四处拜见县里有名望的人，表演作诗。
最后，方仲永的聪明才智却完全消失了。
分析方仲永聪明才智完全消失的根本原因，无非是方仲永的父亲未能重视对他进行必要的后天教育，人为缩短了方仲永真正成才所必需的足够长的助跑线的缘故啊。
近日，中央电视台《新闻调查》栏目讲述了这样一个故事：1983年出生的魏永康，两岁就认识了1000多汉字，四岁就掌握了初中知识，八岁就上了重点高中，十三岁就以高分考取了重点大学，十七岁就考上了中国科学院的硕博连读，但却在十九岁的时侯因生活自理能力太差被中国科学院退学。
这个故事中的魏永康，只有超乎常人的知识巩固能力，却缺少做人一定要有的生活自理能力。
这也是他和他的家人，人为缩短了他成才所必需的足够长的助跑线而造成的恶果啊。
同学们，难道你不想让自己成才吗
那么，就请千万别人为缩短你的助跑线
〔评析〕 这是一篇写得相当不错的议论文。
文章标题提出了中心论点“别人为缩短你的助跑线”后，正文先用天鹅缩短助跑线就不能飞翔的事例证明了论点，接着，作者聪明地罗列一古一今现实生活中类似于天鹅缩短助跑线而使人不能很好成才的两个典型论据对中心论点进行了充分地论证，使文章有了极为积极的现实意义，而结尾以提出号召，照应标题，强化论点的方式巧妙作结，也体现出作者较强的作文水平。
窗外的美好生活 作者： 日期：2006-6-28 你，就是那个瞧不起我，在报纸上对我进行大肆指责的穷记者
呵呵，让我猜对了吧
——噢，你今天来，是不是想从我这里挖些猛料，再写篇攻击我的小稿挣个饭钱
肯定是了
只是，我太憎恨你们这些害红眼病的人，自己没本事，别人比自己好就看不惯了。
所以今天，尽管我身陷囹圄，但我偏偏要气气你
你想听的我偏不讲，我偏偏要对你讲讲我曾经在铁窗之外的你八辈子都不可能有的美好生活。
小样儿，你就等着来嫉妒吧
那个时侯，我是多么的有权有势。
诺大的一个XX市，有谁敢对我说个“不”字
我说东他们不敢说西，我说南他们不敢说北，XX市大大小小的人们，我全将他们玩弄于手掌之中。
阿谀奉承我的人即使没有德才兼备，我也能给他们委以重任；反对抵制我的人即使天才转世，我也能将他们打入冷宫。
我想提拔谁就提拔谁，我想谪贬谁就谪贬谁。
总之，我在窗外时的赫赫权势是你们这些人绝对想象不到的。
那个时侯，我拥有太多太多的金钱。
唉，也不知我哪一辈子积了什么阴德， 金钱就像长了腿，全都自觉地向我奔跑，我不要都不行啊
比如说，XX市前几年大搞基建，哪一个包工头能不送我十万八千的
而想将职位升得更高的官员，又有哪一个不对我大进其贡呢
因为有钱，我吃过一桌50万元人民币的人乳宴；因为有钱，全世界好玩的地方我都转遍。
也因为有钱，那个时侯，我竟有12位常任专职“女秘书”，零时性雇佣的“女秘书”那就多得像天上的星星，数都数不清了。
“女秘书”是什么人你知道吧
——我不提醒你，怕你小子白痴，还以为真就是坐在办公室帮老板处理零碎事务的女职员
过去的皇帝有“三宫六院七十二嫔妃”，仔细算算，我的“女秘书”在数量上早超过皇帝的“三宫六院七十二嫔妃”了。
所以，你能想象到我那时的生活是多么的惬意舒坦
说了这么多，我都有点口干舌燥了。
快给我端点水去，让我润润嗓子，然后我接着给你讲我在窗外的美好生活。
小样儿，我就不信你不嫉妒
哼哼
…… 〔评析〕 本文紧扣“窗外的美好生活”的文题，以“某在押贪官自夸”的创新构思进行写作，以独白的形式、有趣的内容、深刻的主旨、凝炼的语言、完整紧凑的结构和炉火纯青的讽刺艺术征服了所有评卷老师，让我们不得不给其打了满分。
转载自：05年陕西中考满分作文（五篇）__教师之友
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辽宁省民风民俗
各地民风民俗：（供参考） 一..藏 族 每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，藏族是一个古老而热情的民族，在漫长的历史中，也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌。
1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上。
2、不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去。
3、妇女晾衣服，尤其裤子，内裤不能晾在人人经过的地方。
4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。
5、家里人出远门，客人刚走，中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。
6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。
7、今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线、织毛衣、地毯等。
8、黄昏时，不能随便到人家里走，尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时，陌生人更不能去。
9、过了中午以后，不能把家里的任何财产拿出去。
10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗。
11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。
12、家里有两个人同时出门，并且朝相反方向走，不能同时出家门，必须前后出门而且出门时间要隔开。
13、妇女到晚上不能梳头和洗头，也不能披着头发出门。
14、在使用扫把和簸箕时，不能直接用手传递，必须先放在地上，然后另一个人从地上捡起来。
15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你，客人临走时把东西腾出来，不能全部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。
16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭，也不能给客人倒茶。
二..彝 族 彝族火把节，也就是彝族年。
彝族人的眼里，火象征光明、正义、兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。
火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。
三.香港年俗 农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个个中国人不识。
然而，在香港过农历年，在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。
近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。
虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。
此外，舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现，在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。
至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上，在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，这已成为这十多年来迎春的一个节目了。
香港被称为“美食天堂”，春节有关吃的习俗也不少，而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”，一般是在家里设宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚饭。
而饭后的一大节目，首选相信是逛花市了，农历新年期间，港九多处都设有年宵市场，其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。
香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市，除夕夜时更是人山人海，摩肩接踵，大家一起欢度佳节。
在香港过农历新年，最开心的莫过于收“利是”的小孩子了，在春节拜年时，到处可以听到“讨”利是的欢笑声。
“利是”原为“利事”，取大吉大利宽好意头，同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。
四.澳门年俗 澳门年俗，别有风情。
谢灶是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。
腊月二十三日送灶神，澳门人谓之谢灶。
澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前说坏话。
我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是，圣诞老人像边贴着上天言好事，回宅降吉祥的联儿。
澳门人过年是从腊月二十八开始的，腊月二十八日在粤语中谐言易发，商家老板大都在这岁晚之时请员工吃团年饭以示财运亨通，吉祥如意。
澳门的年味，从腊月二十八这天便能真切的感受到的。
五.台湾春节习俗拾趣 春节，是中华民族历史悠久、最为隆重的民间传统佳节。
在与福建省一水之隔的台湾，其历史文化、风士人情、生活习俗、亲缘血统等等均与祖国大陆，尤其是福建闽南地区一脉相承，因而岛内民众的春节习俗自然与祖国大陆民间大同小异。
由于宝岛居民的祖先(多为闽南和客家人)去台开发，距今年代久远且屡经沧桑，那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的模式和色彩。
六.有趣的江苏春节习俗 春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。
苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之掘元宝，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝元宝茶，恭喜发财。
武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之拜神影子。
他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把财气、如意扫了出去，只能从外往里扫。
江宁人有春节打神鼓之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三打夜鼓、初七上七鼓，十三至十五打赤膊鼓，气氛热烈。
南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。
淮阴人还有初六给孩子烤头风之习俗。
是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。
无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之上
