高考课本作文素材
[高考课本作文素材]巧用课本素材构思作文*、《祝福》反对封建，提倡民主；反对迷信，提倡科学，已经整整一个世纪了，然而，在今天，受迫害的祥林嫂时有所闻，满脑子牛鬼蛇神轮回报应的柳妈更随处可见，而且，柳妈更是年轻化、低龄化，这难道不应引我们高度的重视吗?(可用于提倡科学，反对迷信等话题)*、《米洛斯的维纳斯》残缺也有美，残缺也是美，维纳斯正是缺少了双臂，才显得如此秀丽迷人，高考课本作文素材。
不要为自己的某些缺陷难过，也许你的缺陷，会促使你奋进，促使你成功。
(可用于缺陷身残志坚等话题)*、《药》一个国家，经济文化落后还不是最可怕的，最可怕的，是国民愚昧麻木；当年，鲁迅痛惜买人血馒头治病的华老栓以及指责夏瑜疯了的茶客们，今天，我们也愤慨那些见死不救、袖手旁观、落井下石、推波助澜的人们。
(可用于社会风气公民道德等话题)*、《阿Q正传》八十年前，鲁迅先生创造了阿Q这个人物，阿Q已经成了愚昧落后的国民的象征。
时至今日，阿Q绝迹了吗?非也，阿Q仍活着；阿Q精神消失了吗，非也，时时还会体现。
想想看，不懂自身的权益，善恶不辨，欺善怕恶，麻木不仁，精神胜利等在阿Q身上找到的缺点和弱点，我们是否都会有一些?(可用于精神素质等话题)*、《项链》我们常常嘲笑和指责路瓦栽夫人贪慕虚荣，为了一夜风光而吃了十年的苦，但是，路瓦栽夫人有的优点我们不一定具备，你看，她知道事情不可能挽回时，毅然勇敢面对困难，辛苦十年还清债务，我们中的一些人，还不一定做得到呢，这难道不值得肯定和赞扬吗?(可用于失败挫折勇气等话题)*、《装在套子里的人》墨守成规，不敢改革，不敢创新，这种人恐怕有两类，一类是别理科夫，惟恐一改乱了现在的局面，令自己无所适从；另一类是既得利益者，怕一改则失去自己已经得到的利益。
无论是哪一类人，都是改革的绊脚石。
(可用于改革创新等话题)*、《守财奴》社会在进步，观念要更新，勤俭节约固然是美德，但不懂消费不识享受，象葛朗台那样的守财，其实是浪费，于己于人于国都是不利的。
(可用于观念合理消费等话题)*、《烛之武退秦师》烛之武，一位老头子，孤身劝退强大的秦国军队，保存郑国，何故?没有超人的胆量，没有丰富的常识，没有非凡的口才，试问如何可以成功?(可用于胆识口才说话艺术综合素质等话题)*、《勾践灭吴》失败总是令人丧气的，有些人从此就一蹶不振。
但是，在人生漫漫的旅途中，失败总是难免的，积极的办法，就是跌倒了再爬起来。
春秋时的越王勾践，他的失败够惨了吧，他不是卧薪尝胆，十年积聚，一朝灭吴，报了家仇国恨吗?(可用于失败坚持毅力坚韧等话题)*、《邹忌讽齐王纳谏》有道是旁观者清，当局者迷。
我们，尤其是权贵者，往往听不到真正的声音，如果我们缺乏自知之明，沾沾自喜，就会以为自己真的美于徐公，那就危险了。
(可用于自知之明赞美与批评等话题)有的人，本来满有道理的，但是对方并不服气，结果闹僵了。
究其原因，还有一个说话的艺术问题。
齐王纵然再有修养，也好歹是个国君，面子大得很，邹忌要讽他纳谏，也要巧用比喻，结果皆大欢喜，齐王愉快纳谏，国家强大，战胜于朝廷。
(可用于说话艺术等话题)*、《触龙说赵太后》赵太后因不希望儿子长安君为人质，换取齐国救兵，盛怒之下，发出谁再劝说，老妇必唾其面的恶毒说话。
在这种情形之下，触龙依然敢于去劝说，而又居然劝说成功，何也?此无他，动之以情，晓之以理，将心比心而已。
这种说话的态度，说话的艺术，恰恰是我们经常欠缺的。
(可用于说话艺术将心比心亲情等话题)*、《寡人之于国也》保护环境与人类的生存息息相关。
两千年前，山林湖泊该是很多吧，孟子则已提出：数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
他已经意识到滥捕滥伐的危害，告诫人们要注意生态平衡。
(可用于环境与生存等话题)*、《劝学》学习要注重积累，要有恒心，要专一，这是常识，也是真理，我们有不少同学，能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟，但在实践中，却又忘记了这几条最基本的原则。
我们可以扪心自问，自己做到积土成山吗?做到锲而不舍吗?做到用心一也吗?(可用于学习恒心说与做等话题)*、《过秦论》秦可以灭六国，统一天下，却二世而亡。
贾谊分析道：仁义不施，攻守之势异也。
秦的教训，似老生常谈，但对于今天，仍有借鉴作用，如果我们的政府，我们的领导干部不为人民谋幸福，也一样会遭到人民反对的。
(可用于反腐倡廉民心等话题)*、《鸿门宴》面对复杂的国际环境，我们要善于应变，善于应对。
忽然想起《鸿门宴》的场面：面对人为刀俎，我为鱼肉的情景，刘邦在张良的帮助下，善于应变，善于应对，结果使他逃过一劫；而项羽则是个自大而死板的人，结果是放虎归山，气得范增大骂竖子不足与谋。
(可用于善于应变适应环境等话题)*、《兰亭集序》要学会寻找风景，欣赏风景，享受生活，赞美生活。
在天朗气清，惠风和畅之时，我们何不远足崇山峻岭，穿行茂林修竹，一觞一咏，游目骋怀?(可用于风景生活等话题)*、《归去来兮辞》家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。
不管你到了天涯海角，家都使你魂牵梦绕。
当年，陶县令摆脱了官场的束缚，急急往家里奔去，舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
到了家中，他可以悦亲戚之情话，乐琴书以消忧，可以登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
(可用于家亲情等话题)*、《谏太宗十思疏》和平时代，我们往往麻痹大意；一帆风顺时，我们很少想到困难之处。
人生道路，又怎么会平坦笔直?魏征就告诫过唐大宗，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
(可用于居安思危戒奢以俭等话题)*、《师说》互帮互学，方能共同进步。
孔子当年就认为三人行，必有我师焉；韩愈当年也批评了耻学于师的风气，提倡不耻相师。
在今天激烈竞争的年代，有些人暗自发力，以为留一手，自己可以脱颖而出，其实封闭自己，只会变成井底之蛙，你虚心求教，必有进步；你帮助别人的同时，也促使自己提高。
(可用于学习合作帮助等话题)不要看轻自己，不必自怨自艾，世间很少全才，更少有十全十美的人，只要你有一技之长，你就可能在这方面胜过别人。
韩愈不是说过吗，是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也，又说闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
(可用于自信自强能力等话题)*、《滕王阁序》勇于并善于表现自己，是当代青年应该具备的一项素质，作文素材《高考课本作文素材》。
无必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。
毛遂自荐，成就了人业；王勃路经滕王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了四座惊叹的美文《滕王阁序》，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
这些精彩的语句，使得他在文学史中占有光辉的一席。
(可用于表现自己勇气勇气与才气等话题)*、《六国论》六个大国，居然被地处西北的秦国各个击破，这一历史事实，千百年来引起历史学家极大的兴趣，论述的文章很多，苏洵的《六国论》便是著名的一篇。
其实，有一个基本事实就是，六国虽然强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，这就不是六比一的封垒，而是一比一，甚至零点几比一的对垒了。
这种貌似强大而其实一盘散沙的现象，我们平时不是也看得多吗?(可用于团结合作话题)*、《伶官传序》古之英雄豪杰，不少就载倒在太平享乐之中，如后唐庄宗、李自成、洪秀全等，欧阳修感叹道：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
今天，不是也有不少功臣精英，同样载倒在灯红酒绿、纸醉金迷之中吗?(可用于反腐倡廉自律等话题)*、《石钟山记》事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?有调查才有发言权，不经调查即道听途说，或瞎指挥，肯定误事。
苏轼为了弄清石钟山命名的来由，以小舟夜泊绝壁之下，虽也未弄清真正的原因，但其精神行为就值得赞扬。
(可用于调查研究科学态度等话题)*、《项脊轩志》今夜，月亮很大，很美，我在院子中漫步，此情此景，让我想起了归有光在《项脊轩志》一文中的句子：三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
(可用于描写秋天月夜之景色)*、《五人墓碑记》死有重于泰山，有轻于鸿毛，如果五人不是激于义而死，以他们草民蚁民之身，又怎会让张溥写出《五人墓碑记》而流传至今，让我们也记住他们的壮烈行为?(可用于死价值正义等话题)*、《病梅馆记》推行素质教育，迫在眉睫。
应试教学培养出来的人才，许多只能是高分低能儿，是病态的苗子，如同龚自珍笔下的病梅，或曲，或欹，或疏，改革教育制度，推行素质教育，便是救治那些病梅的良方。
(可用于人才素质教育)等话题)*、《诗经》三首爱美之心人皆有之，追求爱情，也是人们正常的精神生活。
远在《诗经》的年代，已有许多恋爱场面的描写，如静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
多么生动，多么真挚，多么感人
(可用于美爱追求人性等话题)*、《孔雀东南飞》今天已经二十一世纪了，封建家长式的统治可能极少，但是，越俎代疱，干涉溺爱，使得子女变成了父母操纵的机器，同样会阻碍他们健康成长，同样会出现焦仲卿、刘兰芝自挂东南枝举身赴清池的悲剧。
为人父母者，警惕啊
(可用于子女教育溺爱等话题)*、《游褒禅山记》最好舒舒服服就能取得成绩，最好不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。
宋代的王安石有句名言：世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
朋友，不要在平地观望了，到险远处去寻求奇伟、瑰怪、非常之观吧。
(可用于努力最好的风景更上一层楼等话题)自信是一种良好的素质，盲从则是可悲的行为。
要想不盲从，就得有自信。
宋代的王安石也有过一次令他十分后悔的盲从，他曾与四位朋友去游褒禅山的一个山洞，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇，本来渐可探得奇景，但有一人害怕了，说不出，火且尽，结果，大家退出。
退出之后，大家才发现，力尚足以入，火尚足以明，但已不得极夫游之乐也。
我们在生活中，不是也经常遇到这种令人后悔的事吗?(可用于自信盲从等话题)志、力、物三者，可以说是我们成功的三大要素。
有远大的志向，还得有真才实学，最好还获得某些帮助，或者良好机遇。
王安石在游褒禅山时，就悟出了这个道理：有志矣…然力不足者，亦不能至也。
有志与力，…而无物以相之，亦不能至也。
朋友，你想想，自己主要缺了哪一样?(可用于成功的要素志、力、物等话题)*、《琵琶行》蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽，是说有声响，反而更显得寂静；同样道理，白居易也写有别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声的诗句。
本来大声疾呼，或如泣如诉，更能表达心中的情感吧，但有时无声的抗议，或无言的饮泣，则更具震撼。
这，就是事物的辩证法吧。
(可用于事物的复杂性多角度看问题等话题)*、《近体诗八首》为国为民鞠躬尽瘁的人，总会受到后世景仰的。
就如诸葛亮，杜甫感叹他出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，陆游赞美他出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
我们今天的英雄烈士，同样会流芳百世的。
(可用于爱国正直品格等话题)*、《词七首》生活要讲究数量，更要讲究质量，就如感情吧，恋人或夫妇天天厮守在一起，未必就感情深厚。
宋人秦少游已有此真知灼见，他说金凤玉露一相逢，便胜却人间无数；所以，两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮
苏东坡也说得好，但愿人长久，千里共婵娟，看来，双方感情深厚与否，不在于距离远近，时间多少，关键是看有没有心思，有没有责任感吧。
(可用于感情友谊责任感等话题)*、《陈情表》晓之以理，动之以情，才能使对方信服。
李密是前朝遗臣，拒任当朝的官，是会皇帝猜疑的，幸而他的一篇《陈情表》，写得入理入清，如刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年…使皇帝也不得不赞叹他的孝心。
(可用于情与理说话艺术等话题)*、《赤壁赋》人生在世，要学得豁达，要活得潇洒，个人恩怨，你把它看得很大，它会把你压跨，不如笑傲江湖，把目光放长远些。
苏轼本在朝中做官，因政治风波被贬至黄州挂个闲职，但他并没有因此而消沉，而是尽情享受江上之清风，山间之明月，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
这种乐观旷达的情怀，也可供我们借鉴。
(可用于乐观挫折等话题)*、《失街亭》人非圣贤，孰能无过?诸葛一生唯谨慎，但也有街亭之失，祸及全局。
诸葛亮尚且如此，我们凡人偶有错误，不足为怪。
问题是，有错要懂得补救，还是要提到诸葛亮，他运用空城计等，将损失减少到最低的程度。
(可用于过失人非圣贤等话题)情与法，有时会困扰和为难着人们，不知如何处置。
翻翻历史书，当年的孔明也遇到这种难堪的事。
街亭失守，孔明挥泪斩马谡，精彩感人都在挥泪二字，斩体现法纪；挥泪体现人情，不管人情如何深厚，最终还是斩。
从一千多年前的这个历史故事，我们不是可以悟到一点什么吗?(可用于法律情与法等话题)*、《报任安书》人生一世，不可能风平浪静，不可能一帆风顺，问题是如何看待逆境，如何度过逆境。
司马迁本来好端端的当他的太史令，谁知一语不慎，得罪汉武，被处宫刑，他心中的悲愤，在《报任安书》中可充分体现。
如果司马迁屈服于命运，则世无《史记》，他亦不会流芳史册。
(可用于逆境忍辱等话题)*、《廉颇蔺相如列传》尽管后世对蔺相如完璧归赵有各种议论，但不可否认，蔺相如只身入强秦，完成了一项很难完成的任务，没有过人的胆识，怎可成功?(可用于胆识等话题)忍让并非懦弱，并非无能，而恰恰是自信、坚强和识大体的表现。
以蔺相如后来位在廉颇之右的官职，不一定斗不过廉颇，但是，他深知两虎共斗，其势不俱生的道理，于已于国都不利，因而处处忍让，最后得到将相和的可喜结局。
这故事，实在很值得一再提到的。
(可用于团结合作忍让等话题)*、《屈原列传》屈原以自投汨罗以死反抗黑暗的势力，当然，这种方式不可取；但是，他始终保持高洁的品格，不与浊世同流合污，这又是很值得赞美的。
我们有些人，正是以潮流如此来作借口，放纵自己，结果身败名裂。
(可用于骨气品格等话题)（） 〔高考课本作文素材〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
】
什么是艺术手法
也称“表现”。
作家、艺术家在创所运用种具体的表现方法。
学创作中，有叙述、描写、虚构、烘托、渲染、夸张、讽刺、抒情、议论、对比等手法。
【艺术手法】 艺术作品形式的要素之一，又称表现手法。
指艺术家在艺术创造过程中为塑造艺术形象、表现审美情感时所运用的各种具体的表现手段。
人类在长期的艺术实践中，创造和积累了十分丰富的艺术手法。
较为常见的艺术手法有叙述、描写、抒情、议论、说明、对话、比喻、夸张、象征、变形、烘托、渲染、对比、反衬、伏笔、暗示、双关、拟人、排比等。
艺术手法与内容有着密切的互为依存的辩证关系，艺术手法之间也存在着诸多的辩证关系，其作用在于使艺术作品的内容得到充分、完美的表现。
随着艺术创作的发展，艺术手法也在不断地丰富更新。
艺术手法的运用，必须服从于特定的艺术内容的表达，并与欣赏者的审美能力相适应。
艺术手法使用得当，可以增强艺术作品的艺术表现力和艺术感染力。
在艺术创作中，各种艺术手法一般是交互运用的，而且受体裁的制约，即不同体裁对艺术手法有所侧重。
艺术手法是否运用得恰当、娴熟、和谐、巧妙，是衡量作品艺术性高低的重要标志之一。
艺术手法有着历史的继承性，不同民族之间也可以相互借鉴。
<诗经>里有哪些关于夏天的诗啊
1.A《诗经·国豳风·七月 七月流火，九月授衣。
一觱发，二之日栗烈； 无衣无褐，何以卒岁
三之日于耜，四之日举趾。
同我妇子，馌彼南亩。
田畯至喜。
B《诗经·小雅·四月》 四月维夏，六月徂暑。
先祖匪人，胡宁忍予
秋日凄凄，百卉具腓。
乱离瘼矣，奚其适归
冬目烈烈，飘风发发。
民莫不谷，我独何害
山有嘉卉，侯栗侯梅。
废为残贼，莫知其尤
相彼泉水，载清载浊。
我日构祸，曷云能谷
滔滔江汉，南国之纪。
尽瘁以仕，宁莫我有
匪鹑匪鸢，翰飞戾天
匪鱣匪鲔，潜逃于渊
山有蕨薇，隰有杞桋。
君子作歌，维以告哀。
C七月流火，八月萑苇。
蚕月条桑，取彼斧斨。
以伐远扬，猗彼女桑。
D七月鸣鵙，八月载绩。
载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
E四月秀葽，五月鸣蜩。
八月其获，十月陨萚。
一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。
二之日其同，载缵武功。
言私其豵，献于公。
F五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。
2.《诗经》现存305篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》有十五国风，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。
《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇；多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。
《小雅》中也有部分民歌。
《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。
包括《周颂》三十一篇，《商颂》五篇，《鲁颂》四篇。
《雅》、《颂》中的诗歌，对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子、孩子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
后来，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》(包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)及《五经》(包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》)之一。
3.《诗经》中比较著名的诗： 桃之夭夭，灼灼其华。
《周南·桃夭》 赳赳武夫，公侯干城。
执子之手，与子偕老。
彼黍离离，彼稷之苗。
悠悠苍天，此何人哉
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
《王风·黍离》 式微，式微，胡不归
《邶风·式微》 夙兴夜寐，靡有朝矣。
《卫风·氓》 投我以木桃，报之以琼瑶。
《卫风·木瓜》 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
《王风·采葛》 风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜
《郑风·风雨》 青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音
《郑风·子衿》 硕鼠硕鼠，无食我黍
《魏风·硕鼠》 所谓伊人，在水一方。
《秦风·蒹葭》 岂曰无衣，与子同袍。
《秦风·无衣》 呦呦鹿鸣，食野之苹。
《小雅·鹿鸣·鹿鸣》 他山之石，可以攻玉。
《诗经·小雅·鸿雁·鹤鸣》 不敢暴虎，不敢冯河。
《小雅·节南山·小（上日下文）》 浦天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
《谷风·北山》 投我以桃，报之以李。
《大雅·抑》
求助：如何订阅 ECONOMICS 经济学家杂志啊
去网站可以，不用买，我也不知道哪里能够买得到我一般只会下businessfinanceandeconomics那两个部分的，查一查一些不的财经词汇，然后熟悉一下近期的财经消息。
就像楼上所说的，他的专业性不算特别强，感觉更偏重一些个人的主观评论吧。
不过我看起来还是挺费劲的，因为感觉上面有些词汇和说法很native，思维方式也存在差异，有的地方理解起来还是有些困难的。
我一方面拿他练习专业英语，一方面也练习英语阅读了，英语除了背了一遍词汇和做了一遍真题就没再看别的。
其实由于我也没有定期联系，后来复习专业课和数学时间很紧张，有时候各隔上三四天才会练习一次。
考前心里也没底的，做了做815的真题感觉翻译很难。
不过好在今年的翻译难度相比以前有所下降，也还可以应对了。
至于英语考试的阅读做起来就感觉不是特别难了。
而且今年英语的完型就是经济学人四月份（如果我没记错的话）上面的一篇文章，正巧我看过那篇。
之后翻看我之前打印的一些材料果真找到了原文，也可以说是意外收获吧，呵呵。
什么是“纵式结构”和“横式结构
【纵构】是指文章的层次以的纵向发展、延伸安排的一种结构.一般用来表现事物的历史过程.又称纵贯式结构、演进式结构,或垂直结构,与横式结构相对。
【横式结构】横式结构就是把一组属于不同类别，但有内在联系的事物或景象，按照差不多相同的句子结构排列在一起，来共同表达一个主题。
【纵式结构的优点】是线索集中，中心突出，事件发展有一个过程，容易产生高潮。
往往可以使故事一波三折，委婉曲折，分析问题时层层深入，说理透彻。
不易之处是需要一件比较新颖比较重要的核心事件，如果故事简单，就无法深入下去，显得单薄浮浅。
【横式结构的好处】是构思简单，表达有力，抒情色彩浓厚，且不易跑题。
其不易之处是要找到三个以上表面内容不同，但有内在联系的角度和材料。
另外，在语言上不要泛泛而谈，也要有一定的描写。
十句含义深刻的诗句(诗句、句意、寓意、道理)
【题目】（宋 ） 【诗词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。
人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。
要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
【题目】琴诗（宋 ） 【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣
若言声在指头上，何不于君指上听
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。
在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。
唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。
因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的。
如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。
前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
【题目】 （宋 ） 【诗词原文】，天光云影共徘徊。
问渠那得清如水
为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。
事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。
正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。
这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。
如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。
治学之道如此，办其他事情也是这样。
【题目】（宋 ）【诗词原文】下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放出一山拦。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。
把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
四字成语大全集1000个
含有动物名成语万象、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立、对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、鼠目寸光、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、盲人摸象、画蛇添足 含有两个动物名称的成语鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽 含有人体器官的成语 眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非、手疾眼快、耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、手无缚鸡之力 含有昆虫名称的成语 飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、蛛丝马迹、螳螂捕蝉，黄雀在后 含有一组近义词的成语 见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、 眼疾手快、 生龙活虎 、惊天动地七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、 道听途说 含有一组反义词的成语 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用先人后己 有口无心 天经地义 弄假成真 举足轻重 南腔北调 声东击西转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 由此及彼 多字格成语 九牛二虎之力、 手无缚鸡之力 、千里之行，始于足下、人不可貌相千军易得，一将难求 、天时地利人和、习惯成自然 、一年之计在于春久旱逢甘露、 一言以蔽之、解铃还须系铃人、 人无远虑，必有近忧静如处女，动如脱兔、 急来抱佛脚 、麻雀虽小，五脏俱全、宁为鸡首，无为牛后 、三人行必有我师、 化干戈为玉帛 描写情况紧急的成语 千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急 描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 描写春天美好的成语 春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满园 春意盎然 鸟语花香春暖花开 百花齐放 和风细雨 “想”的成语 苦苦地想（苦思冥想）静静地想（静思默想）想得周全（深思熟虑）想得混乱（ 胡思乱想）想得厉害（浮想联翩）想得很多（左思右想）想得荒唐（痴心妄想） 想得离奇（异想天开）想了又想（朝思暮想） “多”的成语 观众多（座无虚席）贵宾多（高朋满座）人很多（摩肩接踵）人才多（人才济济） 兵马多（千军万马）事物多（林林总总）色彩多（五彩缤纷）类别多（千差万别） 困难多（千辛万苦）话儿多（滔滔不绝）读书多（博览群书）见识多（见多识广） 变化多（千变万化）走得多（走南闯北）颜色多（五颜六色）花样多（五花八门） 带有“看”的近义词的成语 见多识广 望而生畏 察言观色 一视同仁 一览无余 高瞻远瞩 坐井观天举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼 带有“龙”字的成语 生龙活虎 龙争虎斗、龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 画龙点睛龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 源自于寓言故事的成语 鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火 源自于历史故事的成语 安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐 首尾同字的成语 微乎其微 神乎其神天外有天 痛定思痛 数不胜数 举不胜举 人外有人防不胜防 忍无可忍 闻所未闻 带有鸟类名称的成语 欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮 鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小，五脏俱全 螳螂捕蝉， 黄雀在后 成语接龙（“不”字开头） 不耻下问 问道于盲、盲人瞎马 马到成功 功败垂成 成人之美 美不胜收收回成命 命中注定 定时炸弹弹尽粮绝 绝无仅有 有机可乘 乘虚而入入木三分 分秒必争 争权夺利 利欲熏心心安理得 得意洋洋
