<<安娜卡列尼娜>>书里的人物形象分析
安娜·卡列宁娜是一个外表美丽、情感真诚、内心世界丰富、充满生命活力的年轻女人。
她由家长做主嫁给了比她大许多岁的彼得堡官僚卡列宁为妻，多年来安于贤妻良母的生活。
一次偶然的机会，她和风流倜傥的年轻军官伏伦斯基相遇而坠入情网。
她因私情怀孕，虽切齿痛悔，又大病一场，但还是弃家出走，依伏伦斯基而生。
她所面对的是整个上流社会的敌意，她奋勇反抗，然而好景不长，终于与伏伦斯基的感情出现裂隙。
最后，她走上自杀身死的道路。
杀死她的当然是那个她生活在其中的，包括她的丈夫、她的情人和自己在内的上流社会。
安娜的命运是这部作品的主要内容，其他所有情节、关系和人物都与她相关，都为表现或衬托她的形象而服务。
安娜的命运是那个历史时代和社会环境下女人的共同命运，即使是书中所写的得到了幸福的吉蒂，她如果有胆量和有必要对社会反抗，她也会得到这样的命运。
尽管作家力图从宗教的和宿命的角度描写安娜的遭遇和结局，尽管安娜本人性格和教养中也带有她的缺点和弱点（作家丝毫没有把这个人物理想化，而是极其真实地写出了她性格的全部复杂性），但是每位读者都会感到，她是那整个社会制度和观念体系的在劫难逃的牺牲品 。
安娜形象：对于安娜这样一个19世纪贵妇来说，爱情是她追求自由和个性解放的唯一道路，否则她只能是卡列宁的附属品，安于做一个没有爱情的贤妻良母。
同渥伦斯基的爱情是她张扬生命的唯一途径，她的一切人生价值都寄托在此。
赋予她新生的是爱情，置她于死地的也是爱情。
她的死有社会原因，但重要的是自身原因：爱情至上主义，但又带着浓厚的旧有传统烙印，来自上流社会的、家庭的、渥伦斯基的压力都承受住了，但她无法战胜自己，当渥伦斯基对她冷淡时，她对自己产生了怀疑，产生了强烈的悔罪意识：“上帝，饶恕我的一切
”——最后一语。
神权、夫权、爱情的幻灭共同置安娜于死地。
安娜形象意义：勇敢的、向上流社会提出挑战的叛逆女性。
在易卜生的《玩偶之家》以前，没有任何一个女性形象能象安娜那样反叛自己的出身，简最终回到罗切斯特身边，屠格涅夫按传统道德标准塑造理想女性，普希金笔下的达吉亚娜恪守着没有爱情的婚姻，巴尔扎克把欧也妮送上了归于传统的道路。
而安娜是义无反顾的，最后也不愿回到沉闷的生活中去，以死抗议了没有爱情的婚姻，抗议这个毁灭真情的社会专制制度。
安娜是女性觉醒和妇女解放过程中一个不可缺少的环节。
《安娜卡列尼娜》在世界文学史上的地位和影响。
《安娜·卡列尼娜》的构思始于1870年，而到1873年托尔斯泰才开始动笔。
这是他一生中精神困顿的时期。
最初，托尔斯泰是想写一个上流社会已婚妇女失足的故事，但随着写作的深入，原来的构思不断被修改。
小说的初步创作不过仅用了短短的50天时间便得以完成，然而托尔斯泰很不满意，他又花费了数十倍的时间来不断修正，前后经过12次大的改动，迟至4年之后才正式出版。
这时，小说废弃的手稿高达1米多
全部都应当改写，再改写，这是托尔斯泰经常挂在嘴边的一句话。
显然，一部《安娜·卡列尼娜》与其说是写出来的，不如说是改出来的。
正是在作者近乎苛刻的追求中，小说的重心有了巨大的转移，安娜由最初构思中的失了足的女人（她趣味恶劣、卖弄风情，品行不端），变成了一个品格高雅、敢于追求真正的爱情与幸福的叛女形象，从而成为世界文学中最具反抗精神的女性之一。
《安娜·卡列尼娜》通过安娜追求爱情而失败的悲剧，列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。
小说艺术上最突出的特点是首次成功地采用了两条平行线索互相对照、相辅相成的拱门式结构，并在心理描写上细致入微、精妙绝伦。
小说中那大段的人物内心独白，无疑都是现实主义描写的典范。
100多年来，《安娜·卡列尼娜》的巨大成功不断地得到人们的肯定与高度推崇，它的成就和影响无疑是空前的。
它把19世纪批判现实主义推向了最高峰，树起了一面高耸入云的丰碑。
另一方面，人们又把《安娜·卡列尼娜》当做俄国19世纪现实的教科书。
正是通过它，许多人了解到了俄国19世纪70年代的社会现实。
俄国后来的民主主义革命者对社会的攻击便是从这里开始的。
俄国革命的领导人列宁曾反复阅读过《安娜·卡列尼娜》，以至把封皮都弄得起皱了。
他说：“托尔斯泰在自己的作品里能提出这么多重大的问题，能达到这样大的艺术力量，使他的作品在世界文学中占了一个第一流的位子。
” 100多年来各国作家按自己的理解把安娜搬上舞台、银幕、荧光屏。
安娜形象一直激动着不同时代、不同民族的读者，这正说明安娜形象的艺术生命力是不朽的。
关于列夫·托尔斯泰，马原有一个说法，他认为托尔斯泰是小说史上争议最少的作家。
这里所说的争议最少，指的是他在文学史上的地位。
也就是说，你可以喜欢或不喜欢托尔斯泰的作品，但似乎无人能够否认他作为一位杰出思想家和第一流小说家的地位。
《安娜·卡列尼娜》在列夫·托尔斯泰的所有作品中，是写得最好的。
《战争与和平》也许更波澜壮阔、更雄伟、更有气势，但它不如《安娜·卡列尼娜》那么纯粹、那么完美。
顺便说一句，列夫·托尔斯泰并不是一个出色的文体家，但他的文体的精美与和谐无与伦比，这并非来自作者对小说修辞、技巧、叙述方式的刻意追求，而仅仅源于艺术上的直觉。
在《安娜·卡列尼娜》这部小说中，列夫·托尔斯泰塑造了许多在文学史上光芒四射的人物：安娜、渥伦斯基、吉提、列文、卡列宁、奥布浪斯基公爵……在这些人物中，唯一一个在生活中左右逢源，带有点喜剧色彩的就是奥布浪斯基公爵，其他的人物无不与死亡主题有关。
如果我们简单地归纳一下，这部作品主要写了两个故事：其一，是安娜与渥伦斯基从相识、热恋到毁灭的过程，以及围绕这一进程的所有社会关系的纠葛，其二是列文的故事以及他在宗教意义上的展开个人思考。
正如那句著名的开场白所显示的一样，作者对现实的思考是以家庭婚姻为基本单位而展开的，至少涉及到了四种婚姻或爱情答案：卡列宁夫妇，安娜和渥伦斯基，奥布浪斯基夫妇，列文与吉提。
每一个答案都意味着罪恶和灾难。
安娜是唯一经历了两种不同婚姻(爱情)形式的人物。
在作者所赋予的安娜的性格中，我以为激情和活力是其基本的内涵，正是这种压抑不住的活力使美貌纯洁的吉提相形见绌；正是这种被唤醒的激情使她与卡列宁的婚姻、甚至彼得堡习以为常的社交生活、甚至包括孩子谢辽沙都黯然失色。
与这种激情与活力相伴而来的是不顾一切的勇气。
当小说中写到渥伦斯基在赛马会上摔下马来，安娜因失声大叫而暴露了奸情之时，对丈夫说出下面这段话是需要一点勇气的，“我爱他，我是他的情妇……随你高兴怎么样把我处置吧。
”托尔斯泰对这种激情真是太熟悉了，我们不妨想一想《战争与和平》中的娜塔莎，《复活》中的卡秋莎，还有蛰伏于作者心中的那头强壮的熊--它的咆哮声一直困扰着列夫·托尔斯泰。
马丁·杜伽尔曾认为，托尔斯泰是最具洞察力的作家，他的目光十分锐利，能够穿透生活的壁垒而发现隐含其中的真实。
但我却倾向于认为，从根本上来说，托尔斯泰是一个图解自我观念的作家，不管是早期还是晚期作品，主题上的联系十分清晰，尤其是《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》两部巨著，其中的人物、情节、主题多有雷同之处，他的观念的疆域并不宽广，他的素材也不丰富，但这并不妨碍托尔斯泰的伟大，正如塞万提斯的狭隘主题并不妨碍《堂吉诃德》的伟大一样。
小说的真实来自他的智慧，敏感而浩瀚的心灵，而更为重要的是他的诚实。
维特根斯坦在读完《哈泽·穆拉特》以后曾感慨地说：“他(托尔斯泰)是一个真正的人，他有权写作。
”
<安娜卡列尼娜>所有人物的名字
彼得堡贵夫人安娜,奥勃朗斯基,大官僚卡列宁,近卫军军官渥伦斯基,庄园贵族列文,吉提,列文,谢辽沙,
《安娜卡列尼娜》读过有什么感受
以往人们评价列夫托尔斯泰的文学名著《安娜卡列尼娜》的同时，往往将批判的矛头志向了她的丈夫卡列宁和情夫伏伦斯基，仔细研读作品，作者认为安娜卡列尼娜悲剧的造成除了当时的社会环境完，性格因素也是重要的诱因。
文章试从性格方面对安娜的婚姻和爱情悲剧的原因进行了剖析。
一、出身和性格不同为了安娜和卡列宁的婚姻埋下了悲剧的种子。
卡列宁从小就是孤儿，可以想象在物欲横流，金钱至上的俄罗斯上流社会的他受尽了怎样的白眼和鄙视，从小就确实亲情的他养成了孤僻固执的性格。
当卡列宁当上了省长后，安娜就象一商品被她的姑妈强行卖给了他，而他也确实尽到了丈夫的职责，他对妻子的迷恋彻底消除了他同别人亲密交往的需要。
安娜出身贵族，从小就围绕在花团锦簇之中，锦衣玉食中长大的她活泼开朗，优雅米人，而贵族小姐的出身又铸造了她浪漫的气质，内心里有一个感情丰富而又诗意安然的超凡脱俗的世界这种出身、生活际遇的不同使她不可能理解身处体制僵化，勾心斗角的官场的丈夫。
而被官场的应付扼杀了其所以的生活乐趣的丈夫也不可能象安娜幻想的那样经常搞爱情的小把戏，而二人性格不同注定了他们对爱情婚姻生活的不同理解，这些也是他们婚姻不幸的根源。
二、爱情的自私造成了安娜与伏伦斯的爱情悲剧。
对爱情有着强烈渴望的安娜在车站遇到“彼得堡上流社会花花公子的或标本”后，爱情之火终于爆发了，安娜历经艰难的思想斗争、冲破了重重阻碍勇敢地投入伏伦斯的怀抱。
但浪漫的富于幻想的气质决定了他们的爱不可能持续太久。
尤其是伏伦斯基一旦激情过后，得到的不是爱情而是空虚，“虽然她的美比以前更使他倾倒，却使他感到不愉快。
”安娜也产生了那种因得不偿失所导致的心理失衡，使得原本富于幻想，敏感的安娜变的有点神经质了，她总要伏伦斯基保证他还象从前一样爱她，只要靠他的爱情保证她才能活下去。
身为贵族的安娜不了解“人仅仅有爱情是万万不行的”这一真理。
安娜爱情的态度：自私和占有欲使的原本开朗、活泼的她变的偏执、怀疑、忌恨，她认为她爱伏伦斯基就应该完全占有他，丝毫不许他有自由活动的空间和权利。
而他“什么都可以为她牺牲，就是不能牺牲男子汉的独立性。
”安娜对爱情的自私与变态：死现在是促使他恢复对她的爱情，惩罚他，让他心理的恶魔在同他搏斗中取得胜利的唯一手段。
这种心理失常使的安娜采取了自杀的方式来挽回伏伦斯基的爱情和对他的报复。
她的自我毁灭也确实达到了她的目的，伏伦斯基觉得“作为一个人，我已是一个废物了。
” 总之，我觉得安娜的婚姻爱情悲剧脱离不开当时的社会环境，但主要还是由其性格造成的。
因此，我们把安娜的悲剧认为是社会的悲剧是不够的，当然更不能把卡列宁和伏伦斯基看做是安娜悲剧的罪魁祸首，他们何尝不是这场悲剧的受害者呢
选自《沈阳农业大学学报》社会科学版2003年6月2期 作者：马秀丽孙颖刘凤丽
《安娜卡列尼娜》主人公及性格，《复活》主人公及性格，《战争与和平》主人公及性格
如果您了安娜为什么自杀，明白她的性格。
圣洁，追求完美等等是解释不清楚的首推这部作品，他是列夫中最容易读也最好理解的。
复活的主人公性格：就是列夫本人，这是最难理解的人物形象，我至今还没有读懂的
这是作者最喜欢的作品。
战争与和平是列夫塑造的英雄美女形象，虽然是巨著，但也容易被理解成流行小说，如＜飘＞之类的流行小说。
其实是不一样的，列夫，始终是理想主义者，他的人物也是精神的（非追求物质的）理想主义者。
《安娜卡列尼娜》中，列文和吉蒂到底怎么了
大致来说：原来是好朋友，然后分开了，然后列文去找基蒂求婚，因为基蒂想着弗龙斯基，然后被拒绝了，再之后在乡间再见，列文求婚成功（非常浪漫一段），然后两人就结婚了。
