好词好句摘抄大全关于 家乡的变化
家乡的变化家乡的变化，它并不在一个点上，说它日新月异一点也不为过。
在你不留神的时候，它已完成了脱变：你出行方便了；你穿着舒适了；你资讯发达了……家乡的变化就像的七十二变，能在转眼之间来个大转变。
我的家，在温州，它是个沿海城市，是一个开放的城市。
原先的羊肠小道，如今变成了宽阔的公路；原先矮小的砖屋；如今已成了高楼大厦；原先臭不可闻的垃圾堆放地；现在可是空气淸鲜的公园；原先阻塞封闭的小山村；如今是纵横交错的高速网……俗话说的好“要想富，先造路”。
一条条路人类身体中的“血管”，路通向哪里，“氧”便输向哪里，哪里的交通便能更方便更快捷，交通也四通八达了。
最让我高兴的是的建成。
宽敞、平整的，节约了许多时间，减少了许多不必要的路程，使我们能在最快的速度，最短的时间内到达温州市区。
对于在温州学习的我，就像一条“小白龙”，有着“缩地神功”。
以前，我乘坐9路汽车去市区，由于路面高低不平以及其他种种问题，经常造成堵塞不仅耽误了时间，还让我感到身体不适。
真让人“乘兴而出，败兴而归”。
现在，温州已陆续建成了与。
今后几年，温州将开工建设绕城高速北线、东线，以及和洞头疏港高速公路又将交通进一步地发展起来。
到2015年，实现县县通高速公路的国标，从横交错，实现高速公路网络化
还有跟宇宙接上轨，实现“太空路”。
家乡的变化给我们带来了新的生活，新的发展；家乡的变化让我们走向世界，走向地球，走向太空；家乡的变化促进了我们与世界的沟通
是我们大家非常期待的
描写家乡变化的句子
来到了家乡，啊
真美
难道这是我的眼睛花了
我揉了揉眼睛，没有呀
本来以前那坑坑洼洼、崎岖不平的小路，现在已变成一条平平坦坦的柏油路，路两旁种满了花草树木，蜜蜂在唱歌，蝴蝶在跳舞，高楼大厦拨地而起。
我和爸爸来到叔叔家，哇，叔叔家也变了，墙壁刷得雪白雪白的，好像是粉装玉砌的，好像是银装素裹的
描写新时代农村变化的文章
文章一：改革开放三十年，村庄旧貌变新颜。
幢幢楼房高高立，人民生活大改善。
崭新轿车停门前，出门行走多方便。
河塘整治砌石坎，河深水清可灌溉。
打竹板笑开颜，村容村貌大改变。
河塘整治砌石坎，河深水清可灌溉。
亭子牌楼村中建，健身器材装公园。
男女老少都锻炼，强身健体乐无边。
竹板响声连声，大家一道听分明。
村庄道路硬又平，高高路灯亮通明。
垃圾卫生搞干净，包干到户落到人。
路平干净灯又明，生活舒适美环境。
竹板响声连声，我俩说给大家听。
绿化家园美化村，村里积极发花甑。
村民自觉来执行，路旁屋前绿荫荫。
＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃文章二：新农村目送着时间那远去的背影迈着新时代前进的步伐伴着金鸡的又一声啼鸣迎来了与城市一起发展的希望啊，让我们一起歌唱收起那挑水的扁担拆卸掉割麦的 镰刀解放那驮物的驴子那幢幢高楼如丰碑，拔地而起如巨人，伟岸挺立如坐标，指向导航瞧，那条条大路似经济腾飞的翅膀似文化交流的形象似那人对山与天的向往 ... ...
思考题140年前,我们通过农村改革拉开了改革开放大幕,40年来,我国乡村发生了哪些巨变?
改革开放四十年。
从安徽省凤阳县小岗村分田到户到党的十一届三中全会启动了农村改革进程，家庭联产承包责任制极大地调动了农民生产积极性，解放了农村生产力。
四十年来，随着社会主义市场经济的发展，广大农村的生产活动核心由单一的农产品种养到办乡镇企业，并逐步发展为以增收为核心、产、运、销一体化的发展新模式。
随着农村经济的发展，农民概念的变化，越来越多农民农转商、农转工、农转服，生产方式、生活方式、文明素质和社会权益都发生重大变化。
取消农业税、农村土地“三权分置”、放活土地经营权，进一步促进了农业、农村发展。
近几年，环境保护成为“三农”工作的高频词汇，农村环境保护投入大大增加，农村环境保护长效机制逐步建立。
农村基本生活保障体系在探索中重建，在实践中发展。
从以“面”为主的扶贫开发，到现在的以“点”为主的精准扶贫，扶贫机制取得长足发展，7亿人口实现脱贫，成绩斐然。
四十年来，从看病贵、就医难，到新型农村合作医疗制度和医疗救助制度建立，解决了过去长期困扰农村居民因病致贫、因病返贫的问题，满足了广大农村居民的基本医疗需要。
新型农村社会养老保险制度的探索建立，使农民“老有所养”成为现实。
各项惠民利农政策落地生根，使广大农村居民的获得感、幸福感逐步提升。
关于农村变化的征文1500—2000字
诗歌：春种 任国繁 -------------------------------------------------------------------------------- 小四轮开出了村庄 隆隆的马达声热闹了农家 雄鸡声声 吆喝出满天的彩霞 春风吹红了山妹的面颊 春雨打湿了小伙的衣褂 抢抓时节忙播种 撒一把种子溅起欢乐的泥花 新农村建设党政民心大 种粮补贴农民是满脸的朝霞 日子越过越红火 农村变化好像锦上又添花越过心里越暖了 “十一五”的好规划，要为长远治国家，代表讨论把言发，西部进行大开发。
党叫西部发展呢，提供各项贷款呢，叫它经济快赶呢，人民实惠心暖呢。
红心柳柳四张杈，共产党的办法大，硬叫铁树开了花，合作医疗好办法。
尕园子里种芹菜，农村低保好政策，惠农政策受青睐，就合青草要者太阳晒。
农业科技威力大，脱贫致富好办法，就凭书上一句话，牛马它把双驹下。
牡丹越开越艳了，富民政策兑现了，土豆变成金蛋了，金砖铺到地面了，房子变成金殿了，就合金鸡下开金蛋了。
这里有很多描写农村的诗歌
从农村经济收入，风俗习惯，等看祖国六十年巨变
前言：新中国成立以来，各民族政治经济、文化教育空前发展，宗教信仰自由政策进一步深化，少数民族风俗习惯不断丰富和发展着。
在我校，有这样一群学生，他们来自于五十六个璀璨的民族，他们因求学的梦想和我们相遇。
值祖国六十年华诞，让我们走近他们，见证中华民族的燎原之势。
60年民族发展政治经济：共和国六十周年，改革开放三十年，沿海地区得到了飞速的发展。
一座座现代繁华的都市分布于祖国的海岸线上，并且始终围绕社会主义的本质，为最终实现共同富裕而努力着，努力实现“先富带动后富”。
我国的少数民族主要分布在边缘地区，这也使得少数民族经济的发展相对滞后。
因此，大力发展少数民族地区的特色经济，也成了我国经济建设的一个重要组成部分。
建国以来，根据民族地区的实际情况，国家民族事务委员会与有关部门共同制定和采取了一系列特殊的财政、税收、贸易、扶贫的政策和措施，帮助、扶持少数民族和民族地区发展经济，并动员和组织发达地区支援民族地区。
如加强民族地区基础设施建设，促进基础产业发展，发展少数民族地区农牧业经济等。
正如现就读于商学院的蒙古族同学张淑桐所说的那样，在她的家乡，有一半是典型的游牧民族，剩余的人民则依靠农业发展经济。
政府采取了一系列的措施来扶持少数民族地区农村经济的发展，如发放农具、生产资金、减免农牧业税、发放无息或低息贷款等。
对少数民族地区实行优惠的财政政策也促进了少数民族地区的经济发展。
在鼓励少数民族地区进行投资的同时，国家也注重少数民族地区自身“造血”功能的开放，支持当地的优势或是特色资源的开发。
王亚菲是一名大二蒙古族学生，在与她的交谈中，她提到了旅游圣地赤峰的开放。
她说，赤峰的旅游收入成了当地居民经济收入的一个重要组成部分，而赤峰的建设开放过程中的资金投入绝大多数都来自政府。
少数民族地区的经济发展离不开当地人民的智慧与辛勤劳动以及先进技术的载入，加上国家的支持，使赤峰地区充满了生气。
可以看出，少数民族地区的经济发展得益于民族的大团结，得益于各民族间浓浓的手足之情。
国家的职责便是大力发展经济，努力提高少数民族同胞们的生活水平，为民族繁荣提供有力的保障。
风俗习惯：千里不同风，百里不同俗。
作为一个拥有56个民族的国家，中国各地的生活风俗迥异，这也构成了中华民族绚丽而又广博的民族文化。
以汉族文化为代表的中国文化逐渐被世人所熟稔，一股“中国风”悄然刮起。
而充满神秘色彩的中国少数民族的风俗习惯却尚未完全揭开它的面纱。
借着祖国六十华诞的契机，我们再一次走进了少数民族的同胞，了解他们、感受他们的生活。
茶马古道，这一充满中国元素的词给人太多的遐想。
其实在中国的很多地方，可能没有马；而茶，却是各种各样。
说到藏族，除了藏獒、高原、雪山等，还有一个不能不提到的就是酥油茶。
恶劣的自然环境使得那里的蔬菜瓜果十分匮乏，藏民们只能常年以奶肉、糌粑为主食。
“其腥肉之食，非茶不消；青稞之热，非茶不解”，茶成了当地人们补充营养的主要来源，喝酥油茶便如同吃饭一样重要。
无独有偶，居住在云南、贵州、湖南、广西毗邻地区的侗族、瑶族和这一地区的其他兄弟民族，他们之间的习俗虽有差异，但他们同样喜欢喝一种油茶，当地称为打油茶。
喝咸奶茶是蒙古族人们的传统饮茶习俗。
在牧区，他们习惯于“一日三餐茶”，却往往是“一日一顿饭”。
就读于温州大学商学院的白族同学周婕告诉笔者，在白族还有一种茶叫“三道茶”。
周婕说，所谓“三道茶”包含着一苦、二甜、三回味的意味，这也是对生活的乐观和感恩的体现。
不同的民族，不同的茶，正是这些不同构成了我国文化的多元。
从另一个角度看，正是国家对少数民族人民的倍加关怀，正是中国文化的“海纳百川”，才使这些少素民族元素得以长期存在并不断发展着。
越来越多的少数民族习俗被了解、被完美地融合到了一个更大的文化圈。
文化教育：新中国成立以来，国家充分保障少数民族的教育文化权利，保护和发展少数民族传统文化，制定和采取了一系列尊重少数民族风俗习惯、保护少数民族文化遗产、繁荣少数民族文化艺术事业的政策和措施，使少数民族的传统文化得以弘扬光大，少数民族继承和发展自己文化的权利得到保障。
我们采访了法政学院的王新老师，王老师是新疆汉族人，来自地处祖国西北边陲的伊犁哈萨克自治州。
该自治州成立于1954年，有哈萨克、汉、维吾尔、回、蒙古、锡伯等47个民族成份，自治州境内驻的普通高等院校伊犁师范学院便是王老师曾经任教的学校。
在伊犁师范学院里，学生与老师之间尽管生活习惯等方面有差异，但是文化上的共鸣逐渐消除了相互间的隔阂，营造出和谐的氛围。
少数民族和汉族的学者相互研究、挖掘整理，更是让双方在文化交流上迈入了一个更深的层次。
事实上，伊犁地区有少数民族学校、也有汉族学校。
在自由择校的前提下，越来越多的维族孩子选择汉语学校。
这种趋势表明了少数民族对汉族文化的向往以及内地经济发展对西部的吸引力。
物理与电子信息工程学院的扎史农布来自云南省迪庆藏族自治州香格里拉县。
他曾经就读的学校以僳僳族、纳西族和汉族为主，因为学校用普通话教学以及父母影响的关系，他的汉语十分流利，这也便于他来到内地之后的文化学习。
在当地，各个民族之间的文化交流是亲密无间的。
在自由选择的基础上，当地人热爱本民族的灿烂文化，也乐于汲取汉族文化的精华。
扎史农布向记者表示，国家在当地普及九年制义务教育的政策对其影响十分深刻。
笔者也了解到，云南省在2000年底就全面实现“普六”，88个县实现了“普九”。
2004年，云南省实现“两基”（即实现西部地区基本普及九年义务教育、基本扫除青壮年文盲）攻坚工作。
通过全面实施农村义务教育保障机制改革，农村中小学现代远程教育项目等的实施，目前已经大面积完成了“普九”的初级阶段任务。
该政策在很大程度上降低了云南省的文盲率，提升了居民的素质，很大的一个表现便是街道比以前更加整洁。
在西部大开发的过程中，我们应该注意遵循文化多元的必然趋势，保护那里的宗教文化和人们特有的社会生活方式，避免对文化生态的破坏。
宗教信仰：中国是一个多民族多宗教的国家，每个民族为了各自的发展会选择一种意识形态，于是宗教便成为了表达这个民族的文化载体之一。
现代的少数民族宗教信仰选择更呈现出多样性的特点，并逐渐在提升民族凝聚力方面起到重要作用。
已经是我校大三学生的蒙薇同学是来自广西桂林恭城的一个美丽瑶族姑娘，作为中国共产党员的她不信仰任何宗教，但她的家乡则有许多人信奉佛教。
在一些特别的日子里，信教者会进行一些祭祀活动，如舞龙舞狮、每四年一次的关公出游等。
佛教传入广西至少可以追溯到东晋时期，对广西的瑶族等少数民族的祭祀、殉葬、农业、社会公益、生活习惯以及思想观念有很大的影响。
事实上，中国许多少数民族都有部分人信仰佛教、基督教、萨满教等宗教。
这些信教者在国家宽松的宗教政策下，自由选择信仰，并在客观上形成了民族间丰富多彩的宗教文化。
在少数民族地区我们看到，这些地区宗教信仰的“多样化”已不仅仅是一种愿望，而是人们实实在在的生活选择。
这也鲜明地表现出宗教信仰自由已不是一个简单的口号和书面的政策，而是一种构建和谐社会的必然趋势。
王新老师则告诉我们，新疆伊犁师范学院的少数民族比较多，在国家宽松的政策下，她们充分享受着宗教自由。
7.5事件之后，少数民族和汉族的民族矛盾情绪逐渐激化，满街的装甲车、警察更是加剧了紧张的气氛。
但是绝大多数的少数民族人民仍然站在民族统一的立场上，祈求和平与发展。
新疆少数人之间民族隔阂难以消解是引发本次事件的一个重要原因。
事实上，中国自古就是一个统一的多民族的国家，在长期的斗争与融合中形成费孝通所说的多元一体格局。
海峡两岸的相依每逢佳节倍思亲。
祖国母亲六十华诞，我们不得不想起了在外的游子台湾。
可无论在何时，海峡两岸的人民总是有着千丝万缕的联系。
2008年11月3日，在两岸关系历经60个春秋、两岸交流历经30年风雨之后，海协会会长陈云林终于登上台湾岛，两岸首次在台北举行正式商谈，签署了《海峡两岸空运协议》《海峡两岸海运协议》《海峡两岸邮政协议》以及《海峡两岸食品安全协议》。
2009年暑假在人文学院曾蓓蕾老师的带领下，我校十位同学到宝岛台湾进行了短暂的文化交流。
笔者与瓯江学院的周洲同学进行了简短的交谈。
当问到周洲对台湾之行的感受时，她激动地说到宝岛很美，也有太多的感动，感觉就是一家人。
她说刚下飞机，在台北机场上，有位口音很重的台湾人对她说“你是从大陆来的吧
我也刚从祖国母亲那儿回来”。
只是一句很简单的招呼问候，却让周洲感动和温暖，无论相距多远，心总是连在一起的。
周洲还讲到他们在台湾短期文化交流的期间，正是台风“莫拉克”肆虐台南的时候，在那里她再一次感到了民族团结的力量，所见所闻尽是感动。
台北的民众自发地准备粮食运送到台南。
规模不一的募捐活动遍布全岛，还涌现了众多的感人事迹。
如民兵应急分队挺身而出，彰显了军人的本色。
岩二村夜里山洪爆发，泥石流滚滚而下，山边民房情况危急，水已漫到腰身，民兵队伍在第一时间赶到，迅速救援转移了80余人，救出的大多是留守的老人、妇女、儿童。
民兵两辆救援车在进村时被水浸泡抛锚，大家都在风雨中趟水步行上山，把群众一个个背下山去。
仙北村地势较低，且木制年久的老房子较多，在台风中很容易倒塌。
该村支部书记和驻村干部组织村两委、大学生村官、党员等19人，冒着风雨共转移群众80余人。
而在大陆，人民对台湾同胞的遭遇更是感同身受，纷纷伸出援助之手。
赈灾晚会、慈善晚会都凝聚着祖国人民的爱与希望。
每一次的灾难都能激发“中国力量”，而正是这种力量的存在才让我们无所畏惧，勇往直前。
后记：三峡齐聚四海合辉，五十六民族共沐六十华光。
无论短暂的文化交流，还是世代相传的民族文化，都延续着中华同胞的一脉相承，都彰显着炎黄子孙的不竭力量。
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求作文。
以走进农村为主题 写农村新面貌 新发展。
急急急
新农村新变化回家的列车缓缓地、（来源：前出塞作文网）矜持地带领我驶回了久违的家乡。
载着一车的思念，载着一车的期盼……一下车，一阵农村特有的泥土芬芳扑面而来，不含一丝杂质。
在和煦的阳光下，我漫步在如今笔直、宽阔的水泥马路上，追随阳光轻盈的脚步，细听清风细絮的歌声，我的思绪又回到了从前……儿时，脚下的这条水泥路泥泞不平，处处坑坑洼洼。
特别是一下雨，这条上学的必经之路变成了“汪洋”。
记忆中的我，就是在这条路上，完成了小学五年的求学。
我的家乡曾经是各级政府最头疼的地方：这里没有丰富的物质资源，没有先进的生产技术，更没有特别的风土人情，有的只是一座又一座的大山和那愁苦的面容。
早些年，有的人家交不起农税、学费，躲进了大山里；有的人家因为超生而背起刚出生的孩子东躲西藏；还有的人家为了生计，甚至去卖血。
想到这些，就好像一把刀在割我的心，泪水也止不住地流淌。
可当我抬起头来，再来看这曾经总是与“贫穷”挂钩的村庄时，心中的悲伤早已烟消云散了。
一排排瓦房整齐地排列，不再是过去不能遮风挡雨的土坯房；一辆辆私家车停满了大街，不再是过去老式的自行车。
刚进村子，就听见村委会的广播站广播着：（来源：前出塞作文网）“今年我村推广农业科技，小麦、玉米、大姜等农作物喜获丰收……”村主任的话音刚落，我就听见旁边的几个大叔大妈鼓起掌来，个个喜笑颜开，见他们又谈论着什么，我便也上去凑凑热闹。
“今年俺家啊是是双喜临门，不但大姜取得了丰收，而且俺儿上城里上学还发补助金呢
”胖婶兴高采烈地说。
“那可不，现在的政策真是好啊，咱现在儿子闺女上学也不用交学费，买家电还有下乡补贴呢
”“嗯嗯，现在的农民不再穷了，农民的腰包也鼓起来了
”我也挤上一句，大家都看着我，接着哈哈大笑起来。
“新农村有了新变化，农村也在不断迈进
”回家的路上，我自言自语道。
改革开放以来，党积极履行服务社会的义务，一切为民，改善民生。
作为一个正在成长的有志少年，一个祖国未来的建设者，应该奋斗起来。
“娃啊，为中华之崛起而读书，将来报效祖国，服务社会
”耳畔又想起了姥爷那憨厚的声音。
