有什么描写景色的哲理句子
正是荷花成熟的季节，一朵朵荷花含苞怒放，满田野里的荷田闪烁着金光，一簇簇的荷花有的带着水珠乍开，有的含苞吐蕾，有的像个含羞的少女似开非开。
一朵朵饱满的莲蓬，挤满荷田，等待着俏丽的客家采莲女来采摘。
那荷叶，大的似磨盘，有的舒展似伞，那荷叶上的水珠，有的像情人的泪珠，有的分散成细小的碎珠，在荷叶上滚来滚去，闪烁着斑斓的光彩，远远望去，在周围的翠绿的群山映衬下，在红红的晚霞映照下，那一团团的荷花，像一团团红云，一层层的丹霞，你看那一望无际的荷田，如胭如染，令人如入仙境。
开时间的牵绊，邀阳光作伴，约清风同行，收拾起行囊，我们去亲近草原吧，去亲近辽阔无边的草原。
让我们在辽阔无边的草原去感受草原的清新，在天苍苍之下去印证我们的渺小，在野茫茫之中去流浪，流浪成一片白白的云、或是一只只欢快的羊，或是一株株柔韧的小草。
我是没有去过草原的。
但，草原却是我所喜欢的，一如我喜欢的沙漠和大山。
这种喜欢源于内心和生命的深处。
或许，你是去过草原的。
但，你没有和我一起去亲近过草原，没有。
所以，我想约你去草原，约你去亲近草原。
想和你一起去看草原上的日升日落。
想和你一起在草原立尽斜阳。
想和你一起观风起云涌。
想和你一起默数天幕的星子。
想和你一起沐浴淡淡的草原月色。
想听你在草原中温柔的呢喃。
想拾起你遗落在草原上的笑。
想让草原的清新的风掀动我的长长的黑发，衣袂翩翩。
想让你执我之手在草原漫步，无休无止…… 在去草原的旅途中，会有一些什么样的风景呢
曲线玲珑的远山
乡间田野散漫的牛羊
随炊烟而起的牧童笛音
……所有这些可会牵扯我们的目光
可会留驻我们前行的足迹
可会令我们久久回味
草原在我的心中是一片神奇的土地，她有着朴实无华的纯真，有着宽容大度的豪爽，有着宁静致远的深沉，它有着大海一样的体魄，却多了大海没有的安宁，与天际相连的草原，虽然没有南国山水秀丽的倩影，也没有江海之气势雄壮；但，草原上却有翱翔搏击于蔚蓝苍鹰，有无边的草浪翻滚孕育着火一般的灼热。
于是，草原上美丽的景色，一定会凝聚在的我们目光中，悠扬的歌声，一定会牵引着我们的情思，马群奔腾的蹄音，一定会叩开我们闭塞的门扉。
描写景物其中蕴涵哲理的句子
就是先把春天万物复苏的景象描写出来 仔细一点 然后说说春天是在严冬之后的温暖 它不急不躁 耐心地等待严冬的过去 自己默默地给世间万物带来生命的气息 这种精神是值得我们学习的（发散到人的精神）
关于人生哲理，景色，描写人物的 句子或歌词
1.吃亏就是占便宜. 2.人生最大的失败就是重不失败. 3.惟有风险才能带来大的成就. 4.我们每个人都有许多梦想,但是许多年过去了,因为没有行动去配合,梦想早成了空想. 5.要有我要成功''的强烈愿望. 6.如果不能把握现在,就没有过去和未来. 7.学会推销自己,包括思想和行为. 8.记住你的内在价值,是金子总有一天会发光. 9.有信心地依照计划行事比起一遇挫折就放弃的人,更具有优势. 10.生活中的大多数,并不是不能做到,而是我们不相信自己能够做到. 11.只有解除心灵上的枷锁,才能让心灵自由地发挥我们的潜能. 12.信心不是自信地去等待,而是主动地走出去. 13.人的外貌稍丑些并不可怕,可怕的是心理上的缺陷,心理的疾病有时会危害灵魂,毁灭一个人,心理整容比面相整容更重要. 14.要散步阳光到别人心里,先得自己心里充满阳光. 15.严以律己,宽以待人.把放大镜对准自己,把望远镜对准别人. 16.人生真正的快乐是不断给别人带来快乐. 17.给予不等于失去,为善者犹如一座丰碑永远矗立在被给予的人的心中. 18.时时记住别人的好,常常拥有一份好心情. 19.为别人就是为自己,人生永远有活路. 20.凡事都要往好处想,积极的面对生活,我们才能更快地迈向成功,因为消极的思想永远会拖慢我们的脚步. 21.肤浅的人总是相信奇迹,产生于运气.然而事实真相却是自信才会产生奇迹. 22.成功=正确的方法+艰苦的劳动+少说闲话.古文.爱 国 1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
—— 2．临患不忘国，忠也。
—— 3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原 4．苟利国家，不求富贵。
—— 5．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植 6．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子&S226;外篇&S226;广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹 8．位卑未敢忘忧国。
——－陆游 9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游 10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥 11．精忠报国。
—— 12．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13．朝闻道，夕死可矣。
——《论语&S226;里仁》 14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语&S226;里仁》 15．士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语&S226;秦伯》 16．志不强者智不达。
——《墨子&S226;修身》 17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记&S226;陈涉世家》 18．志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》 19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》 20．有志者事竟成。
——《后汉书&S226;耿弇列传》 21．志小则易足，易足则无由进。
——张载《经学理窟&S226;学大原下》 22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》 23．有志不在年高，无志空长百岁。
——石成金《传家宝&S226;俗谚牧民》 持 节 24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语&S226;子罕》 25．岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语&S226;子罕》 26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语&S226;卫灵公》 27．不降其志，不辱其身。
——《论语&S226;微子》 28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子&S226;滕文公下》 29．穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子&S226;尽心上》 30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》 31．不为穷变节，不为贱易志。
——桓宽《盐铁论&S226;地广》 32．宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书&S226;元景安列传》 33．疾风知劲草，板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》 34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》 35．时穷节乃见，一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》 36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》 37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
——郑燮（xiè）《题画&S226;竹石》 自 强 39．天行健，君子以自强不息。
——《周易&S226;乾&S226;象》 40．胜人者有力，自胜者强。
——《老子》第三十三章 41．不怨天，不尤人。
——《论语&S226;宪问》 42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子&S226;告子下》 43．生于忧患而死于安乐。
——《孟子&S226;告子下》 44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 45．以修身自强，则名配尧禹。
——《荀子&S226;修身》 46．能胜强敌者，先自胜者也。
——《商君书&S226;画策》 47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——曹操《龟虽寿》 48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。
——李咸用《送人》 50．生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照《乌江》 51．百尺竿头，更进一步。
——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52．修辞立其诚。
——《周易&S226;乾&S226;文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。
——《庄子&S226;鱼父》 54．失信不立。
——《左传&S226;襄公二十二年》 55．轻诺必寡信。
——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——《论语&S226;学而》 57．与朋友交，言而有信。
——《论语&S226;学而》 58．人而无信，不知其可也。
——《论语&S226;为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。
——《论语&S226;颜渊》 60．言必信，行必果。
——《论语&S226;子路》果：果断 61．一诺千金。
——《史记&S226;季布栾布列传》 知 耻 62．记己有耻。
——《论语&S226;子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。
——《孟子&S226;公孙丑上》 64．人必自侮，然后人侮之。
——《孟子&S226;离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
——《孟子&S226;尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊
66．知耻近乎勇。
——《礼记&S226;中庸》 67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
——杨雄《法言&S226;君子》 68．人有耻，则能有所不为。
——朱熹《朱子语类》倦十三 69．五刑不如一耻。
——吕坤《呻吟语&S226;治道》 70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。
——龚自珍《明良论二》 改 过 71．见善则迁（学习），有过则改。
——《周易&S226;益&S226;象》 72．改过不吝。
——《尚书&S226;仲虺（huǐ）之诰》 73．与人不求备，检身若不及。
——《尚书&S226;伊训》 74．人孰无过
过而能改，善莫大焉。
——《左传&S226;宣公二年》 75．过而不改，是谓过矣。
——《论语&S226;卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
——《旧唐书&S226;魏征列传》 77．言者无罪，闻者足戒。
——白居易《与元九书》 78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
——李觏《易论第九》 79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
——陆九渊《与傅全美》 80．有则改之，无则加勉。
——朱熹《四书章句集注&S226;<论语集注>卷一》 81．不贵于无过，而贵于能改过。
——王守仁《改过》 82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
——薛瑄《读书录》卷十 83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。
——颜元《颜习斋先生言行录》 84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
——《增广贤文》 厚 仁 85．惟仁者能好人，能恶人。
——《论语&S226;里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
86．人而不仁，如礼何
人而不仁，如乐何
——《论语&S226;八佾（yì）》 87．仁者寿。
——《论语&S226;雍也》 88．仁者无敌。
——《孟子&S226;梁惠王上》 89．己所不欲，勿施于人。
——《论语&S226;颜渊》 90．宽则得众。
——《论语&S226;阳货》 91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子&S226;梁惠王上》 92．君子莫大乎与人为善。
——《孟子&S226;公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子&S226;离娄下》 94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
——《荀子&S226;荣辱》 95．不蔽人之善，不言人之恶。
——《战国策&S226;魏策》 96．爱之不以道，适所以害之也。
——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
97．以爱己之心爱人，则尽仁。
——张载《正蒙&S226;中正》 98．民，吾同胞；物，吾与也。
——张载《正蒙&S226;乾称》 贵 和 99．二人同心，其利断金。
——《周易&S226;系辞上》 100．亲仁善邻，国之宝也。
——《左传&S226;隐公六年》 101．礼之用，和为贵。
——《论语&S226;学而》 102．君子和而不同，小人同而不和。
——《论语&S226;子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
103．君子和而不流。
（流：盲从）——《礼记&S226;中庸》 104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。
——《孟子&S226;梁惠王下》 105．天时不如地利，地利不如人和。
——《孟子&S226;公孙丑下》 106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
——《淮南子&S226;兵略训》 107．单者易折，众则难摧。
——崔鸿《三十国春秋&S226;西秦录》 108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
——林逋《省心录》 109．有朋自远方来，不亦乐乎
——《论语&S226;学而》 110．君子成人之美，不成人之恶。
——《论语&S226;颜渊》 111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。
） ——《庄子&S226;山木》 敦 亲 112．哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经&S226;小雅&S226;蓼莪》 113．事父母，能竭其力。
——《论语&S226;学而》 114．父慈而教。
——《左传&S226;昭公二十六年》 115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
——《孝经&S226;天子》 116．孝在于质实，不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论&S226;孝养》 117．谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》 118．夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林&S226;夫妇》 119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》 120．父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训&S226;治家》 121．家必自毁，而后人毁之。
——《孟子&S226;离娄上》 122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书&S226;宋弘列传》 重 义 123．多行不义必自毙。
——《左传&S226;隐公元年》 124．义以生利，利以丰民。
——《国语&S226;晋语》 125．见利思义。
——《论语&S226;宪问》 126．见得思义。
——《论语&S226;季氏》 127．义，志以天下为芬。
——《墨子&S226;经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128．非其有而取之，非义也。
——《孟子&S226;尽心上》 129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
——《孟子&S226;告子上》 130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。
——《荀子&S226;荣辱》 131．临难毋苟免。
——《礼记&S226;曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
132．义之法在正我，不在正人。
——董仲舒《春秋繁露&S226;仁义法》 133．义者，心之养也；利者，体之养也。
——董仲舒《春秋繁露&S226;身之养重于义》 134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。
——陆九渊《与郭邦逸》 尚 勇 135．视死如归。
——《管子&S226;小匡》 136．率义之为勇。
——《左传&S226;哀公十六年》 137．见义不为，无勇也。
——《论语&S226;为政》 138．仁者必有勇，勇者不必有仁。
——《论语&S226;宪问》 139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
——《论语&S226;宪问》 140．义之所在，不倾于权，不顾其利。
——《荀子&S226;荣辱》 141．知而好问者圣，勇而好问者胜。
——《文字&S226;自然》 142．不入虎穴，不得虎子。
——《后汉书&S226;班超列传》 143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。
—朱熹《四书章句集注&S226;<孟子集注>卷二》 144．初生之犊不惧虎。
——罗贯中《三国演义》第74回 好 学 145．学而时习之，不亦说乎
——《论语&S226;学而》 146．学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语&S226;为政》 147．学而不厌，诲人不倦。
——《论语&S226;述而》 148．敏而好学，不耻下问。
——《论语&S226;公冶长》 149．笃信好学，守死善道。
——《论语&S226;泰伯》 150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语&S226;卫灵公》 151．博学而笃志，切问而近思。
——《论语&S226;子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
152．博学而详说之，将以反说约也。
——《孟子&S226;离娄下》 153．尽信《书》，则不如无《书》。
——《孟子&S226;尽心下》 154．学至乎没而后止。
——《荀子&S226;劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记&S226;学记》 156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《礼记&S226;中庸》 157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语&S226;述而》 158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语&S226;里仁》 159．善学者，假人之长以补其短。
——《吕氏春秋&S226;用众》 160．读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 161．行成于思，毁于随。
——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
162．圣人无常师。
——韩愈《师说》 163．学贵得师，亦贵得友。
——唐甄《潜书&S226;讲学》 164．少壮不努力，老大徒伤悲。
——汉乐府古辞《长歌行》 165．盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明《杂诗八首》之一 166．莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞《满江红&S226;写怀》 167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
——朱熹《劝学》 168．明日复明日，明日何其多
我生待明日，万事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》 审 势 169．知人者智，自知者明。
——《老子》的33章 170．知足不辱，知止不殆。
——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
——《老子》第58章 172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
——《老子》第64章 173．圣人择可言而后言，择可行而后行。
——《管子&S226;形势解》 174．三思而后行。
——《论语&S226;公冶长》 175．欲速则不达，见小利则大事不成。
——《论语&S226;子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。
（后句） 176．人无远虑，必有近忧。
——《论语&S226;卫灵公》 177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——《荀子&S226;劝学》 178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。
——《韩非子&S226;喻老》 179．亡羊而补牢，未为迟也。
——《战国策&S226;楚策》 180．差若毫厘，谬以千里。
——《礼记&S226;经解》 181．凡事预则立，不预则废。
——《礼记&S226;中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。
182．惟有道者能备患于未形也。
——《管子&S226;牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
83．居安思危，思则有备，有备无患。
——《左传&S226;襄公十一年》 184．前事之不忘，后事之师。
——《战国策&S226;赵策》 185．前车覆，后车诫。
——《汉书&S226;贾谊传》 186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
——《礼记&S226;曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。
——贾谊《新书&S226;审微》 188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
——《史记&S226;高祖本纪》 189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志&S226;蜀书&S226;先住传》 190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。
——吴兢《贞观政要&S226;刑法》 191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
——《新五代史&S226;伶官传序》 求 新 192．终日乾乾，与时偕行。
——《周易&S226;乾&S226;文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
193．日新之谓盛德。
——《周易&S226;系辞上》：每天都有新的变化才是大德。
194．穷则变，变则通，通则久。
——《周易&S226;系辞下》 195．苟日新，日日新，又日新。
——《礼记&S226;大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。
196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
（担心） ——《宋史&S226;王安石列传》 197．德贵日新。
——康有为《论语注》卷九 198．惟进取也故日新。
——梁启超《少年中国说》 199．青，取之于蓝而青于蓝。
——《荀子&S226;劝学》 200．君子之学必日新，日新者日进也。
不日新者必日退，未有不进而不退者。
——程颢．程颐《二程集&S226;河南程氏遗书》 201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。
——朱熹《朱子语类》卷八 202．欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣《登鹳鹊楼》 203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 勤 俭 204．君子以俭德辟难。
——《周易&S226;否》 205．克勤于邦，克俭于家。
——《尚书&S226;大禹谟》 206．俭，德之共也；侈，恶之大也。
——《左传&S226;庄公二十四年》 207．民生在勤，勤则不匮。
——《左传&S226;宣公十二年》 208．俭节则昌，淫佚则亡。
——《墨子&S226;辞过》 209．锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——李绅《悯农》 210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》 211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史&S226;伶官传序》 212．由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光《训俭示康》 213．取之有度，用之有节，则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四 214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史&S226;范纯仁列传》 215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家格言》 奉 公 216．以公灭私，民其允怀。
——《尚书&S226;周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
217．大义灭亲。
——《左传&S226;隐公四年》 218．公家之利，知无不为，忠也。
——《左传&S226;僖公九年》 219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语&S226;子路》 220．上有好者，下必有甚焉者矣。
——《孟子&S226;滕文公上》 221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
——《韩非子&S226;有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
222．公生明，偏生暗。
——《荀子&S226;不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
223．大道之行也，天下为公。
——《礼记&S226;礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。
——贾谊《新书&S226;阶级》 225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
——《淮南子&S226;主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。
226．治国有常，而利民为本。
——《淮南子&S226;泛论训》 227．公正无私，一言而万民齐。
——《淮南子&S226;修务训》 228．奉公如法则上下平。
——《史记&S226;廉颇蔺相如列传》 229．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
——《史记&S226;太史公自序》 230．临官莫如平，临财莫如廉。
——刘向《说苑&S226;正理》 231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。
——徐干《中论&S226;赏罚》 232．鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮《后出师表》 233．有公心必有公道，有公道必有公制。
——傅玄《傅子&S226;通志》 234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。
——包拯《论星变》 235．有功则赏，有罪则刑。
——司马光《进修心治国要札子状》 236．惟公则生明，惟廉则生威。
——石成金《传家宝&S226;绅瑜》 237．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
——刘鹗《老残游记》第九回 务 实 238．知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语&S226;为政》 239．君子耻其言而过其行。
——《论语&S226;宪问》 君子以说的多．做得少为耻。
240．士虽有学，而行为本焉。
——《墨子&S226;修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
——《荀子&S226;修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。
242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
——《荀子&S226;性恶》 243．谨于言而慎于行。
——《礼记&S226;缁衣》 244．君子强学而力行。
——杨雄《法言&S226;修身》 245．实事求是。
——《汉书&S226;河间献王刘德传》 246．百闻不如一见。
——《汉书&S226;赵冲国传》 247．临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书&S226;董仲舒传》 248．事莫明于有效，论莫定于有证。
——王充《论衡&S226;薄葬》 249．名必有实，事必有功。
——荀悦《申鉴&S226;俗嫌》 250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——刘勰《文心雕龙&S226;知音》 251．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》
《昆虫记》中的景物描写和人生哲理
虫子外形 在池塘的深处，水甲虫在活泼地跳，它的前翅的尖着一个气泡，这个气泡 是它呼吸用的。
它的胸下有一片胸翼，在阳光下闪闪发光，像佩带在一个威武的大 将军胸前的一块闪着银光的胸甲。
虫子动态： 在水面上，我们可以看到一堆闪着亮光的“蚌蛛”在 打着转，欢快地扭动着，不对，那不是“蚌蛛”，其实那是豉虫们在开舞会呢
离这儿 不远的地方，有一队池鳐正在向这边游来，它们那傍击式的泳姿，就像裁缝手中的缝针 那样迅速而有力。
在这个地方你还会见到水蝎，只见它交叉着两肢，在水面上悠闲地做出一副仰泳的 姿势，那神态，仿佛它是天底下最伟大的游泳好手。
还有那蜻蜓的幼虫，穿着沾满泥巴 的外套，身体的后部有一个漏斗，每当它以极高的速度把漏斗里的水挤压出来的时候， 借着水的反作用力，它的身体就会以同样的高速冲向前方。
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有时候，小小的田螺们会沿着池 底轻轻地、缓缓地爬到岸边，小心翼翼地慢慢张开它们沉沉的盖子，眨巴着眼睛，好奇 地展望这个美丽的水中乐园，同时又尽情地呼吸一些陆上空气；水蛭们伏在它们的征服 物上，不停地扭动着它们的身躯，一副得意洋洋的样子；成千上万的孑孓在水中有节奏 地一扭一曲，不久的将来它们会变成蚊子，成为人人喊打的坏蛋。
景物描写： 乍一看，这是一个停滞不动的池塘，虽然它的直径不超过几尺，可是在阳光的孕育 下，它却犹如一个辽阔神秘而又丰富多彩的世界。
接着我的注意力又被别的东西吸引住了。
清澈又凉爽的泉水源源不断地从岩石上流 下来，不停地滋润着这个池塘。
泉水先流到一个小小的潭里，然后汇成一条小溪。
当我打开一个大石头时，有一个小拳头那么大的窟窿，从窟窿里面发出一簇簇光环， 好像是一簇簇钻石的小面在阳光照耀下闪着耀眼的光，又好像是教堂里彩灯上垂下来的 一串串晶莹剔透的珠子。
其实,人和昆虫都一样,有主动的也有被驱使的时候, 有原始的性格,更有理性的思考, 与其说折射出什么,到不如说是自然融合的边际在哪里?
