描写四合院的句子
1、“夕阳西下，一抹淡淡的阳光柔和地洒在京城那些幽深的小胡同里。
精致的四合院，黝黑的宅门，锃亮的门钹，老槐树下扯闲篇儿的老人，追逐顽戏的孩子，还有那由远而近、略带沙哑的‘磨剪子来镪菜刀’的吆喝声……” 2、我的童年基本上在这座四合院里度过，小时候总觉得这座四合院神圣而宏大。
渐渐长大，四合院逐渐褪去了那层外在光环，回归到它原本质朴的模样。
然而，四合院曾经给过我的那份亲切与温暖，时隔经年，未曾有过丝毫改变。
3、北方人住四合院的最多，北方又以北京四合院最具特色。
紫禁城本身就是有若干四合院组成的一个超级四合院。
不过，要说四面房子都有走廊相连的四合院还真是没有几处。
东六宫没有、太极殿没有，我只有在西六宫发现一个宫殿是真正意义上四合院。
进了门楼，迎面是一个影壁墙，东西有木质的走廊围成一圈，环抱住气势磅礴的殿宇。
东西各有配殿，正屋左右各有耳屋。
院里有古树，天井中心有水池，池内有假山。
这样的四合院设计合理，精美大方，看上去就让人赏心悦目，住着也肯定惬意的很了。
4、这是个陌生的地方，在一条长长的巷子（胡同）里，两扇门内是一个方方正正的院子，东西南北四个方向都有房子，一色的青砖黑布瓦。
院里的那棵槐树下有一块水泥柱支起的青石板，悠悠地泛着光。
一口压水井，出水口修了蓄水池。
我家住在朝北的两间屋，隔壁有一处宽敞的过道，通风好，是夏天避暑的好地儿。
来这里算是安定下来，一住就是十几年，直到我出嫁。
乡村四合院200字作文
撒拉族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一，主要聚居在青海省循化撒拉族自治县和化隆回族自治县黄河谷地，以及甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县大河家乡一带。
伊斯兰教是撒拉族的全民信仰，宗教对其历史发展和政治、经济、文化等方面都有较深的影响。
撒拉族的建筑主要包括清真寺建筑和民居建筑。
传统清真寺建筑一般由照壁、大门、唤礼楼、礼拜殿，南北配房及围墙组成。
整个建筑古朴典雅，用料粗壮，做工精美，与周围的民宅相比，反差很大。
很容易造成鲜明的视觉冲击力，使人感到震慑力和神圣感。
民居建筑早起略带中亚风格，后来吸收了汉式建筑遗风，建筑布局为中国北方四合院式、土木结构的平顶房，庄廊墙是用封闭的黄土夯实的方形，墙体横切面呈底厚顶薄梯形，仿藏族习俗，围墙四角顶放置白石头，紧贴围墙布建房屋，庄廊中间有庭院空间，整个庄廊建筑由堂屋、厨房、圈房和大门组成。
描写四合院的古诗词有哪些
你好，我自家有块自留地，打算自建新农村小四合院，图正宽16~18米须详细设计图。
请你发来看一看。
农村四合院大门尺寸解析
规模不一的四面庭院各种规模的四合院，但不管它的大小，基本上都是由一个个四面房屋进行围合的庭院进行组成的。
简单的四合院一般也都只有一个院子，比较复杂的则会有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。
中间还有一道隔墙。
农村四合院大门前两边种植什么树旺财
农村四合院大门前两边种植什么树旺财——高大常绿乔木，楠木更好。
关于植物生长问题：种树和种其它绿色植物，可以检验房屋住地风水优劣。
龙气旺盛的地段，树木植物生气勃勃，枝繁叶茂。
房前屋后，尤其是非人为存在、越砍越生的植物，要特别注意，植物的自然选择性极强，是不会乱生长的，高大长寿的植物就更不会乱生长。
特别高大长寿植物，必要有特别生存旺气才能长存。
生为阳，死为阴。
生总是阳气旺盛的表现。
十年树木，百年树人，树大人成才。
只要家庭兴盛，办公场所舒心，就不要去问树木的风水如何，也不要问生何植物树种，更不要去问树木生长于何位置，生长旺盛的树木要认真保护，要严防伤害。
本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集，得出的结论和体会如下：1、屋前屋后，栽树容易，移、砍、死有难度。
尤其是植物种群自然不明死亡，百分之百应大灾。
有树，就要特别爱惜保护。
非人为栽培，自然生长的树木和特别植物种群，就更体现大自然的自然神验，更要认真爱惜保护。
2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段，能出有级别的人物，必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。
3、树冠高大，树根深远，根系绵延数公里，深达几百米。
这些高大树冠，绵延根系，能将地下、天空的生气向某一点，即根基部集中，也就是所谓的风水龙气向某一位置吸集、集中、靠拢。
4、有树木、有植物的地方，感觉有生机，很活跃，很舒心。
无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。
