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描写木叉外貌的句子

时间:2019-05-15 10:48

小音乐家杨科全文

小音乐家扬科 《小音乐家扬科》为浙江省义务教育六年制小学语文第十册第11课,原文作者系波兰著作家显克微支。

这是一个凄惨的故事:一个酷爱音乐而极具音乐天赋的八岁孩童,仅仅因为摸了一下地主仆人的小提琴,就惨遭毒打致死。

读了令人扼腕叹息,令人悲愤难平,令人深思不止:一个未成年的孩子本应该快快乐乐地生活在父母亲温暖的怀抱里,本应该欢欢喜喜地背上书包进学校读书,本应该蹦蹦跳跳地拉着爷爷奶奶的手入游乐场,逛公园……然而,在资本主义的旧社会,为了生存,迫于生计,不得不寄人篱下,任人摆布,过着牛马不如的生活。

这在当时主人公的人性完全被人抹杀,人的权利根本谈不上保障。

在富人的眼里,主人公就是一只猫,一只小鸟,呼之则来,唤之则去,任人宰割到何种程度

全文分两部分:第一部分泛写扬科爱音乐:把自然界的一切声音都当着乐声,更为小提琴的美妙声音所倾倒;同时也铺垫着写出了扬科家的贫穷,暗示着他悲惨结局的必然。

第二部分具体写了扬科摸了一下小提琴而惨毒打致死的经过,按事情发展的过程分为四个场景:(1)食具间外,扬科眼巴巴望着小提琴;(2)食具间里,扬科不小心触动琴弦被人发觉;(3)小木棚里,扬科挨了一顿毒打;(4)屋外长凳上,扬科死了。

故事的语言特色相当鲜明,尤其是通过眼睛来刻划人物的遭遇相当传神。

扬科一出场,“淡黄色的头发直披到闪闪发光的眼睛上”,眼睛是那么地明亮,他是一个漂亮而聪明的孩子。

扬科在食具间外“眼巴巴地通过开着的门,望着挂在墙上的小提琴,望了很久很久”,小提琴可望而不可及,进不敢进,走又舍不得走,内心是强烈的渴望,而现实又令他“怕”,“不敢动”,那种急切而又无可奈何的心情通过“眼巴巴地望”传达给了读者。

扬科被抓住了,他“睁大了惊恐的眼睛”:你们会把我怎么样呢,我怕呀

一种孤单无助的形象出现在读者面前。

听说要“打他一顿”,他“一句话也没有说”,“只是瞪着眼睛”,扬科吓坏了,也没有他说话的权利。

他现在是“一只小猫”“一只小鸟”,任人处置,任人宰割,“瞪着眼睛”,内心还是有话要说的呀:我真的就是小猫、小鸟吗

你们怎么能这么狠心打我呀

你听,多么无助,多么可怜,多么令人同情啊

扬科死了,在桃红草绿、燕歌人舞的春光里,在悠扬笛声、树皮提琴的陪伴中悲惨地死了,他“睁着眼睛,眼珠已经不再动了”,他死不瞑目啊

文章结尾哀音余绕,故事结局感人肺腑,催人泪下。

纵观全文,以扬科的眼神为“点”,以“点”带动全文事情发展的“面”,为我们依次展现了以下四个阶段: 故事扬科的眼神折射出的信息 发生眼巴巴地望着柔弱瘦小 发展抬起头望;睁大了惊恐的眼睛无法抗拒的力量;太小了 高潮只是瞪着眼睛小猫、小鸟 结局睁着眼睛,眼珠已经不再动了死不瞑目 因此,在教学本文时,切勿将文章肢解的支离破碎而作过多无谓琐碎的分析,而应当抓住“文眼”,抓住“人眼”,牵“一发”而动“全身”。

这有助于教师理清思路,把握好重点,充分引导学生正确、流利、有感情地朗读课文;努力创设良好和谐的情感氛围,帮助学生从整体上感知课文,深刻领悟其思想内涵,体会其情感因素。

值得一提的是本文具有较强的音乐性,要求学生具有一定的音乐感受力。

建议教师在教学前准备好一些如施特劳斯《春天的歌》等音乐作品,通过音乐的渲染和教师声情并茂的诵读,做到以情动情,以情悟情。

课文语言形象生动,蕴含着丰富的训练学生想象力的因素。

有的句子中含义深刻,宜于训练学生理解句子中含着的意思和有感情地朗读。

在第二课时教学中,还要求让学生适时适地地积累语言,运用语言。

抓住“点”,感知人物形象,借助娓娓道来的故事情节及主人公悲惨的命运结局,让学生真正体验到“爱”与“憎”, “美”与“丑”。

第二课时重点教学第四、五段(9—17小节),找出有关描写扬科眼神的词句,反复诵读,对比联想,内化语言文字,使人物形象在脑海里形象化地再“生”。

[设计案例] 第二课时 一、音乐渲染,积累语言。

1、放奥地利作曲家施特劳斯的音乐作品《春天的歌》,师:咱们一起来欣赏一首优美的乐曲,写一写你听到了什么声音

能填几个就写几个。

(练习纸上) 小虫()地演奏;麻雀()地歌唱;木叉()地作响;青蛙()地叫起来,啄木鸟()地啄着树干,甲虫()地飞着,流水()流着。

2、交流反馈:指名读——配乐读,要求读出欢快的情绪。

3、导入新课:通过一节课的学习,可见扬科是一个极具音乐天赋的孩子,对音乐痴迷不已,热爱之极,长大后极有可能成为一位名副其实的音乐家,但他的愿望实现了吗

请同学们自由轻读课文的四、五两段,读完后告诉大家:我读懂了什么

(读后交流) [设计意图:教师先创设一个欢快的音乐氛围,为与下文主基调的对比作铺垫,使学生通过鲜明的情感反差更好地体会到资本主义旧社会的残酷和小音乐家扬科命运的悲惨。

同时,回顾上节课已学的旧知,借机很好地积累部分拟声词。

既巩固了字词,又加深对文章的情感体验,不失为一举两得的良策] 二、以点带面,以情悟情。

(一)自读第四段 1、师:边读边用“——”划出扬科酷爱小提琴的句子,并深情地读给你的同桌听,读得好的同桌待会儿向我推荐。

2、同桌互读互评,师巡视。

3、组织评比交流,每个大组至少两位学生。

教师相机点评,重点引导学生抓重点词,读出重音,读出感悟。

4、师范读,生齐读。

体会文中“一股无法抗拒的力量”指的就是扬科热爱音乐的巨大力量,使得胆小柔弱的扬科敢“铤而走险”。

5、师:眼睛是心灵的窗户。

扬科的眼神已经告诉我们他对小提琴的热爱已超乎寻常,虔诚之至。

请你把本段中的有关句子声情并茂地读出来。

(投影展示两句话)并谈谈自己的理解。

(师板书) (1)扬科躲在草堆后面,眼巴巴地透过开着的门,望着挂在墙上的小提琴。

(“眼巴巴”说明什么

) (2)扬科跪在小提琴前面,抬起头,望着心爱的小提琴。

(“跪”、“抬”分别说明什么

可想他当时是怎样望的

指名表演,又说明什么

) 6、配乐练读这两句话,体会小扬科当时的心理。

7、揣摹人物心理,想象训练。

师:面对着日思夜想的小提琴,跪着的小扬科是怎样想的

8、小结。

师:咱们就是紧紧抓住扬科的眼神,来揭示人物的内心世界的。

通过他的眼神,我们就仿佛看到了一个孤苦无依,对音乐执著不移的小扬科活生生地站在面前,眼神充满着企盼,充满恐惧,充满着哀求。

描写他的眼神句子在第五段还有,请大家用已学的方法自学13—17小节。

[设计意图:本文篇幅较长,面面俱到,难免事倍功半。

只有抓住文中经整合过的脉络,才能有效地将整篇课文串联起来,便于学生体验读书心得,了解人物的内心世界,积累丰富的语言素材。

值得一提的是:读悟课文是非常有效实用的教学手段。

因此,教师在教学时要多引导学生揣摩、体会、吟诵等,并与音乐相结合使其迸发出最为绚丽的创造性“火花”。

同时,教师也要适时范读,做到声情并茂地读,身临其境地读,咀嚼语言的蕴涵,品味语言的妙处,带领学生齐读,以心契心,以情悟情,从而与文学作品中的情感载体产生最大限度的共鸣。

] (二)扶放结合,以放为主,自学第五段。

1、找出描写小扬科眼神的句子,反复品读,配上小提琴作品《流浪者之歌》深情地读,把读出来的感受与同桌交流,畅谈心中最想说的话。

投影出示: (1)这个瘦小的孩子睁大了惊恐的眼睛,仿佛在说( )。

(2)小音乐家扬科睁着眼睛,眼珠已经不再动了,他死得( )。

2、想象训练:师:有地主管家的眼里,小扬科就象一只小猫或一只小鸟。

试填第(1)句话。

并大声读出来,读出小扬科的柔弱,读出对这个黑暗社会的控诉。

3、音乐对比,深化语感。

师:课文在描写扬科快要死的时候为什么要插入一段美景的描写

齐读体会。

前后两段音乐对比再欣赏,使学生明白:对比的手法使文章的主题得以深化。

4、语言训练:填写第(2)句话。

5、小结。

师:在小扬科离开人世的时候,白桦树都在为他鸣不平呀

这样一个活生生的聪明的小孩子,就这样被残忍地夺去生命,这还有天理吗,这还是人吗

[设计意图:当小扬科悲惨的结局赤裸裸地展现在学生面前时,学生早已想找出最佳发泄心中愤恨的方式。

带领学生潜文入境,发挥想象,读出,写出,说出心中话语已显得多么必要。

扬科的眼睛也是文章的“眼睛”,把握这一点,就能牵一发而动全身。

由此,本段教学要放手让学生自学为主,自读自悟,自行解决遗留在脑海中的疑难问题,突出学生的主体地位,发挥学生主动性,培养其想象力、创造力。

] 三、读写结合,题外延伸。

1、对比朗读,分两组同学:一组同学回读“扬科热爱音乐,爱听自然界乐声”的段落,想象:投入大自然怀抱的小扬科那双眼睛会是怎样的

另一组同学,读小扬科惨遭毒打致死的有关句子,前后对比,不禁使人黯然作神:同一个人,同一双眼,竟会落得如此惨局

归根刨底,这是什么原因造成的

学生讨论回答。

2、语言训练(延伸题):练写一段话,以下题目可供参考: (1)《扬科,你死得好冤》 (2)《我为扬科鸣不平》 (3)《假如扬科还活着》 (4)《扬科来到我身边》 3、交流学习心得,师结课。

师:这节课,我们读出了这个万恶旧社会的罪恶,读出了一个波兰穷孩子的悲惨结局,读出了一双孤苦无助的眼睛,那双死不瞑目的双眼分明在控诉社会的毫无人性,分明让我们要珍惜今天的生活。

记住那双眼睛吧,它让我们更看清了这世界上除了美还有丑,除了善还有恶。

[设计意图] 《新大纲》指出:“小学语文教学应培育学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语言,丰富语言的积累,使他们具有初步的听说读写能力,养成良好的语文学习习惯。

”“学习运用语言”已成为广大语文教师的共识。

可一篇文章到手后,到底该怎么教

从何处入手

着实让人绞尽脑汁,费尽心机,可收效甚微。

归根结底,不少教师在教学中东“放一枪”,西“打一炮”,搞“游击战”,把文章肢解得七零八块,毫无情感可言,这实为教学一大忌,因此,要求我们要善于提炼文章的“点”,汇“点”成线,以线串文,理清思路。

其实几乎在每篇文章中都有这样的“点”,这样的“线”,有的就是文章的文眼,有的可从不同的角度理出不同的“点线”。

如特级教师王崧舟在教学《鸬鹚》一文时,就紧紧抓住“一抹”一词,把握住了全文的精神所在,牵一发而动全身,使景语背后的情味跃然纸上。

本文教学也就从这一点出发,抓住“扬科的眼神”串联全文,窥一孔而见全斑。

从数学的角度讲,“体”是由“面”组成的;而“面”凭借“线”来构建;“线”则由“点”的运动或集合而成。

可见,九九归一,一篇课文的训练整体,皆始生于“点”。

精选训练点,提炼训练点,可以极大提高一堂课的效率和效益。

每篇教材都是一个大千世界,字词句篇、语修逻文、听说读写、知情意行,可谓无所不包,无处不在。

这就要求教师根据教学目标和班级实际,从教材中权衡轻重多寡,得失利弊,分化、转化训练点,所选的“点”不在于数量的多,而在于是否精

是否能起“一石激起千层浪”的作用

训练的本质意义不在于接受,更在于发展,光有以两点还不够,还需深化、整化训练点,密切注意各点之间的联系,使教学如行云流水,舒展自如,体现出课堂艺术的活力和魅力。

如在教学《小音乐家扬科》时,仅以一“点”(扬科的眼神)就牵出了整个悲剧。

值得提出的是:教学过程中要注重积累语言,运用语言,尤其象这类情感性较强的文章,更是如此。

鼓励、指导学生多读课文,要读得正确,读得流利,读得动情,读出自已的理趣,读出自已的思想。

在读写结合中训练学生的想象能力,培养学生的创造性思维。

总而言之,教师要善于提炼文眼,抓住要点,举一反三,善于引导学生积累好词好句,提倡学生大胆说“我认为”“我觉得”,敢于发表与众不同的观点,乐于表现自我。

不仅是学生,教师更要多读教材,熟悉教材,做到驾驭自如,才能在教学中方寸不乱,一气呵成。

他出生在一个十分贫穷的家庭.由于环境的逼迫,小小年纪就出来工作. 小音乐家扬科酷爱音乐,有接触的音乐天才,却在儿童时代悲惨地去世 从扬科的悲惨命运中,想到了在吃人的剥削制度下,穷人的孩子即使有才能,也只能被埋没,甚至遭到种种迫害。

在剥削制度下,由于等级、贫富的差距,穷人的孩子即使有美好的愿望,有特别的才能,也只能被埋没,甚至遭到种种迫害而丧失生命。

转载自:

西游记白话文 第一回

●第七回 八卦炉中逃大圣五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。

玉帝请来如来佛。

孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。

如来将五指化为大山,压住悟空。

命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

●第八回 我佛造经传极乐观音奉旨上长安五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。

观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。

一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。

附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。

上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。

陈被龙王救活,收于龙宫。

其妻生子,抛于江中。

被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。

长老为其说知身世。

玄奘寻见母亲。

后径往京师,找外祖诉冤。

刘洪被处极刑。

陈光蕊还阳。

玄奘入洪福寺继续修行。

●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。

又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。

袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。

并让龙王向唐太宗求生路。

太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。

●第十回 二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。

当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。

为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。

太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。

崔珏为太宗添寿二十年。

还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。

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石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。

又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。

根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。

第二回 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。

一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。

回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。

第三回 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。

山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。

悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。

在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。

龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。

玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

第四回 悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。

玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。

被悟空打败。

金星再次招来悟空。

玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。

第五回 悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。

又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。

逃回花果山。

玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。

悟空打退了众天神。

第六回 南海观音徒弟木叉助天王,被战败。

观音又荐二郎神。

二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。

众神押其回上界。

玉帝传旨处死。

第七回 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。

玉帝请来如来佛。

孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。

如来将五指化为大山,压住悟空。

命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

第八回 五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。

观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。

一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。

第九回 泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。

又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。

袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。

并让龙王向唐太宗求生路。

太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。

第十回 魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。

当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。

为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。

太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。

崔珏为太宗添寿二十年。

还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。

参考资料:百度百科—西游记467 浏览180252019-10-08西游记1--10回内容概括,100字左右第一回:东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。

石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。

又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。

根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。

第二回:悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。

一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。

回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。

第三回:悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。

山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。

悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。

在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。

龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。

玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

第四回:悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。

玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。

被悟空打败。

金星再次招来悟空。

玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。

第五回:悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。

又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。

逃回花果山。

玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。

悟空打退了众天神。

第六回:南海观音徒弟木叉助天王,被战败。

观音又荐二郎神。

二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。

众神押其回上界。

玉帝传旨处死。

第七回:太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。

玉帝请来如来佛。

孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。

如来将五指化为大山,压住悟空。

命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

第八回:五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。

观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。

一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。

第九回:泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。

又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。

袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。

并让龙王向唐太宗求生路。

太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。

第十回:魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。

当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。

为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。

太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。

崔珏为太宗添寿二十年。

还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

扩展资料: “大闹天宫”中的叛逆者竖起了“齐天大圣”的旗帜,并且提出“皇帝轮流做,明年到我家”的口号,十万天兵天将望风而逃,天宫统治播摇欲坠,以致玉皇大帝不得不向外求援,这些虚构和幻想的情节是以现实中的农民起义、农民战争作为基础。

“大闹天宫”以孙悟空的失败而结束,这和作者在一定程度上所受的封建正统思想的影响有关。

同时必须指出,孙悟空被压在五行山下和以后的皈依佛法,也是情节发展上的必然要求。

花果山上的美猴王绝不会无缘无故地放弃洞天福地、自在为王的生活去帮助唐僧西天取经,不如此安排,就无法过渡到下面的取经故事。

而且西游记故事的基本轮廓早在吴承恩之前就形成了,作者很难在这种关键的地方进行根本性的变动。

西天取经本身还包括四十一个小故事。

绝大部分里面出现了作怪的妖精。

这些妖精来历虽不同,但有一个共同的特点,即阻挠取经事业的进行。

它们之中有许多其实是自然灾害的幻化,但当它们化身成为妖魔,在战斗中作为邪恶势力的一方而出现,本身就获得了社会的意义。

吴承恩所着力描写的是西天路上每一场具体的战斗,是孙悟空如何在与阻挠取经的邪恶势力作斗争中取得胜利。

总起来看,西天取经的故事通过幻想的情节,在很大的程度上,反映了中国人民克服困难、勇敢前进的精神,反映了中国人民摧毁社会上一切邪恶势力以及征服大自然的愿望和信心。

参考资料来源:百度百科——西游记111 浏览37562019-04-25西游记1-49回故事梗概,要白话文的●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山,山上一仙石孕育出一石猴。

石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。

又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。

根据一老猴指点,石猴经南赡部洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。

●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。

一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。

回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。

●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。

山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。

悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。

在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。

龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。

玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。

玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。

被悟空打败。

金星再次招来悟空。

玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。

●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。

又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。

逃回花果山。

玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。

悟空打退了众天神。

●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王,被战败。

观音又荐二郎神。

二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。

众神押其回上界。

玉帝传旨处死。

●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。

玉帝请来如来佛。

孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。

如来将五指化为大山,压住悟空。

命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。

观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。

一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。

●附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。

上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。

陈被龙王救活,收于龙宫。

其妻生子,抛于江中。

被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。

长老为其说知身世。

玄奘寻见母亲。

后径往京师,找外祖诉冤。

刘洪被处极刑。

陈光蕊还阳。

玄奘入洪福寺继续修行。

●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。

又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。

袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。

并让龙王向唐太宗求生路。

太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。

●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。

当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。

为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。

太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。

崔珏为太宗添寿二十年。

还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。

●第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门 唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。

众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。

●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉 观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。

太宗将其赐予玄奘。

观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为“御 弟圣僧”,赐号为“三藏”。

三藏唐僧出关而去。

●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 唐僧骑马西行。

山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。

太白金星搭救了唐僧。

唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也

” ●第十四回 心猿归正 六贼无踪 叫喊者正孙悟空。

唐僧收悟空为徒。

西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。

悟空纵云离开唐僧。

观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。

●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。

观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。

●第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。

黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。

悟空上山寻妖索要袈裟。

●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。

悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。

因被识破,只好请来观音。

观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。

悟空在肚内使熊怪痛不可忍。

只好交回袈裟皈依佛门。

●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。

悟空变为太公之女。

迷惑妖怪。

又现出原身。

妖怪化作狂风而逃。

悟空紧追。

●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒。

三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷。

●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。

悟空、八戒赶往洞口搦战。

虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。

●第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 悟空斗不过黄风圣,败下阵来。

请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧。

●第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。

悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。

木叉叫出妖怪悟净。

悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。

●第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,意在试探四众禅 心是否坚固,唯八戒禅心不坚被捆。

●第二十四回 万寿庄大仙留故友 五庄观行老窃人参 万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老。

观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。

悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。

八戒嫌少,絮絮叨叨。

二童子大骂唐僧。

●第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 悟空难忍毁骂,将树弄倒。

二童设计把唐僧师徒锁入正殿。

师徒们夜间逃走。

镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。

夜间师徒再次逃出。

又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。

●第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 悟空为医活果树,拜见观音,观音与悟空同来,复活果树。

镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。

●第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 唐僧遣悟空去化斋饭。

山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。

●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。

唐僧误入妖穴被擒。

八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。

●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 唐僧在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。

公主劝老妖释入唐僧。

行到宝象,国唐僧向国王递上妇人所托书信。

国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,八戒难敌,钻入草丛躲藏。

沙僧被黄袍怪擒入洞中。

●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎。

白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。

八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。

悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。

●第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降九怪 八戒用激将法使悟空当下随他前来。

悟空变成公主痛哭,吞下九怪的内丹舍利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪。

悟空去天界查访,星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回。

悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身。

●第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 行至一山,悟空听说有妖,撺掇师父让八戒去巡山。

八戒要躲懒睡觉,编谎骗人,但被变成虫的悟空一一听知,当面戳穿其谎言。

八戒只得再去探路。

两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒。

●第三十三回 外道迷真性 天神助本心 银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧让悟空将其背起。

那妖遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧拿到洞中。

土地、山神等搬开大山,使悟空脱身。

悟空变成老道士,在哪吒太子帮助下,用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。

●第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 悟空变老妖进洞,被吊起的八戒识出走了风声。

银角大王与悟空大战。

悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。

银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空。

悟空变出钢锉,锉断绳子脱身。

又变成小妖偷走幌金绳。

银角大王用葫芦装了悟空。

悟空骗魔开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞,偷得葫芦。

●第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 银角大王被悟空用葫芦装入, 顷刻便化为水。

金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。

悟空钻入洞内,窃得净瓶和扇子。

将老魔装入净瓶,太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。

二童子复活归天。

●第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明 来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月。

唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明“见佛空易,返故田亦易”之理,唐僧解悟,满心欢喜。

八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。

●第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 唐僧梦前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死, 道士变为国王篡位。

又交给唐僧一玉王+圭。

作为告知亲生太子的表记。

唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉王+圭。

悟空变为白兔,将出城打猎的太引入寺中。

又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。

●第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 母后和太子经过对证,确认现今君王为妖所变。

悟空八是御花园,在芭蕉树下到已被掩埋的井。

八戒下井,得国王尸身,背回寺中。

并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。

●第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生 悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破。

文殊菩萨对悟空说,国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣骑来浸国王年,以报前恨。

●第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空 红孩儿纵风将唐僧慑走。

悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的 兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父。

10 浏览27西游记第38回白话文概括200~300字《西游记》第三十八回:婴儿问母知邪正,金木参玄见假真 乌鸡王太子回到宫中,向母亲告知父王乃妖精变化而成。

娘娘也证实了这件事,她让太子回到宝林寺,请唐僧师徒救出真国王。

当晚,悟空骗八戒到城中寻宝贝,二人寻着御花园,打开琉璃井,八戒下到井里,没有宝贝,只有那国王尸首,悟空说哪就是宝贝,硬要八戒尸首背了上来。

八戒恼恨悟空尸首,撺掇唐僧叫孙悟空救活国王,否则就要念紧箍儿咒。

悟空没有办法,只好答复救活国王。

乌鸡王太子回到宫中,向母亲告知父王乃妖精变化而成。

娘娘也证实了这件事,她让太子回到宝林寺,请唐僧师徒救出真国王。

当晚,悟空骗八戒到城中寻宝贝,二人寻着御花园,打开琉璃井,八戒下到井里,没有宝贝,只有那国王尸首,悟空说哪就是宝贝,硬要八戒尸首背了上来。

八戒恼恨悟空尸首,撺掇唐僧叫孙悟空救活国王,否则就要念紧箍儿咒。

悟空没有办法,只好答复救活国王。

扩展资料 人物经历 五年前,乌鸡国连年干旱,国王昼夜焚香祈祷。

忽然锺南山来了一个全真道人,能呼风唤雨,点石成金。

国王请他登坛作法,果然大雨滂沱。

国王便与他结为兄弟,同寝同食。

然而二年后全真将国王推下井,又变作国王模样,占了乌鸡国的江山。

而王后、王子还被蒙在鼓里。

唐僧一行路过之时,国王已经在井中浸了三年,成了“一个落井伤生的冤屈之鬼”。

于是国王向唐僧托梦申冤,又留下金厢白玉圭作证。

后来,孙悟空向太上老君求来还魂丹,救活国王。

师徒四人收服了妖怪之后,乌鸡国国王重登宝座。

相貌描写 长老果仔细定睛看处,呀

只见他——头戴一顶【冲天冠】,腰束一条【碧玉带】,身穿一领【飞龙舞凤赭黄袍】,足踏一双【云头绣口无忧履】,手执一柄【列斗罗星白玉圭】。

面如【东岳长生帝】,形似【文昌开化君】。

43 浏览49602019-08-20西游记每回梗概(白话文100字左右)●第一回 东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。

石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。

又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。

根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。

●第二回 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。

一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。

回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。

●第三回 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。

山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。

悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。

在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。

龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。

玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

●第四回 悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。

玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。

被悟空打败。

金星再次招来悟空。

玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。

●第五回 悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。

又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。

逃回花果山。

玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。

悟空打退了众天神。

●第六回 南海观音徒弟木叉助天王,被战败。

观音又荐二郎神。

二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。

众神押其回上界。

玉帝传旨处死。

●第七回 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。

玉帝请来如来佛。

孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。

如来将五指化为大山,压住悟空。

命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

●第八回 五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。

观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。

一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。

●第九回 泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。

又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。

袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。

并让龙王向唐太宗求生路。

太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。

●第十回 魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。

当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。

为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。

太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。

崔珏为太宗添寿二十年。

还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。

●第十一回 唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。

众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。

●第十二回 观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。

太宗将其赐予玄奘。

观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为“御 弟圣僧”,赐号为“三藏”。

三藏唐僧出关而去。

●第十三回 唐僧骑马西行。

山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。

太白金星搭救了唐僧。

唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也

” ●第十四回 叫喊者正孙悟空。

唐僧收悟空为徒。

西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。

悟空纵云离开唐僧。

观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。

●第十五回 途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。

观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。

●第十六回 行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧

西游记外貌描写句子

尖嘴缩腮,金睛火眼。

头上对苔藓,耳中生薜萝。

鬓边少发多青草,颔下无须有绿莎。

眉间土,泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢余多。

还喜得眼睛转动,语言虽利便,身体莫能挪。

正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗。

————“齐天大圣”孙悟空外写卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。

獠牙锋利如,长嘴张开似火盆。

金盔紧系腮边带,勒甲丝绦蟒退鳞。

手执钉耙龙探爪,腰挎弯弓月半轮。

纠纠威风欺太岁,昂昂志气压天神。

————猪八戒外貌描写骨清神爽容颜丽,顶结丫髻短发鬅。

道服自然襟,羽衣偏是袖飘风。

环绦紧束龙头结,芒履轻缠蚕口绒。

丰采异常非俗辈,正是那清风明月二仙童。

————五庄小童外貌描写面如傅粉三分白,唇若涂朱一表才。

鬓挽青云欺靛染,眉分新月似刀裁。

战裙巧绣盘龙凤,形比哪吒更富胎。

双手绰枪威凛冽,祥光护体出门来。

哏声响若春雷吼,暴如掣电乖。

要识此魔真姓氏,名扬千古唤红孩。

————红孩儿外貌描写

西游记第十七回好词好句

第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪  描写黑风山景色  万壑争流,千崖竞秀。

鸟啼人不见,花落树犹香。

雨过天连青壁  润,风来松卷翠屏张。

山草发,野花开,悬崖峭嶂;薛萝生,佳木丽,  峻岭平岗。

不遇幽人,那寻樵子

涧边双鹤饮,石上野猿狂。

矗矗堆螺  排黛色,巍巍拥翠弄岚光。

  描写蛇精洞府  烟霞渺渺,松柏森森。

烟霞渺渺采盈门,松柏森森青绕户。

桥踏枯  槎木,峰巅绕薜萝。

鸟衔红蕊来云壑,鹿践芳丛上石台。

那门前时催花  发,风送花香。

临堤绿柳转黄鹏,傍岸夭桃翻粉蝶。

虽然旷野不堪夸,  却赛蓬莱山下景。

  描写黑熊精外貌装扮  碗子铁盔火漆光,乌金铠甲亮辉煌。

  皂罗袍罩风兜袖,黑绿丝绦亸穗长。

  手执黑缨枪一杆,足踏乌皮靴一双。

  眼幌金睛如掣电,正是山中黑风王。

  行者暗笑道:“这厮真个如烧窑的一般,筑煤的无二

想必是在此处刷  炭为生,怎么这等一身乌黑

”  孙悟空向黑熊精自我介绍(带点自夸)  自小神通手段高,随风变化逞英豪。

  养性修真熬日月,跳出轮回把命逃。

  一点诚心曾访道,灵台山上采药苗。

  那山有个老仙长,寿年十万八千高。

  老孙拜他为师父,指我长生路一条。

  他说身内有丹药,外边采取枉徒劳。

  得传大品天仙诀,若无根本实难熬。

  回光内照宁心坐,身中日月坎离交。

  万事不思全寡欲,六根清净体坚牢。

  返老还童容易得,超凡入圣路非遥。

  三年无漏成仙体,不同俗辈受煎熬。

  十洲三岛还游戏,海角天涯转一遭。

  活该三百多余岁,不得飞升上九霄。

  下海降龙真宝贝,才有金箍棒一条。

  花果山前为帅首,水帘洞里聚群妖。

  玉皇大帝传宣诏,封我齐天极品高。

  几番大闹灵霄殿,数次曾偷王母桃。

  天兵十万来降我,层层密密布枪刀。

  战退天王归上界,哪吒负痛领兵逃。

  显圣真君能变化,老孙硬赌跌平交。

  道祖观音同玉帝,南天门上看降妖。

  却被老君助一阵,二郎擒我到天曹。

  将身绑在降妖柱,即命神兵把首枭。

  刀吹锤敲不得坏,又教雷打火来烧。

  老孙其实有手段,全然不怕半分毫。

  送在老君炉里炼,六丁神火慢煎熬。

  日满开炉我跳出,手持铁棒绕天跑。

  纵横到处无遮挡,三十三天闹一遭。

  我佛如来施法力,五行山压老孙腰。

  整整压该五百载,幸逢三藏出唐朝。

  吾今皈正西方去,转上雷音见玉毫  你去乾坤四海问一问,我是历代驰名第一妖

”  那怪闻言笑道:“你原来是那闹天宫的弼马温么

”行者最恼的是人叫  他弼马温;听见这一声,心中大怒。

骂道:“你这贼怪

偷了袈裟不还,倒  伤老爷

不要走

看棍

”  悟空与妖怪打斗场景  如意棒,黑缨枪,二人洞口逞刚强。

分心劈脸刺,着臂照头伤。

这  个横丢阴棍手,那个直拈急三枪。

白虎爬山来探爪,黄龙卧道 转身  忙。

喷彩雾,吐毫光,两个妖仙不可量:一个是修正齐天圣,一个是成  精黑大王。

这场山里相争处,只为袈裟各不良。

  描写黑熊精洞府  行者进了前门,但见那天井中,松篁交翠,桃李争妍,丛丛花发,簇簇  兰香,却也是个洞天之处。

又见那二门上有一联对子,写着:“静隐深山无  俗虑,幽居仙洞乐天真。

”  行者暗道:“这厮也是个脱垢离尘,知命的怪物。

”  表现了悟空与黑熊精惺惺相惜  悟空没有拿回袈裟,与黑熊精约好再打,回去休息时夜晚景色:  此时夜静,  但见:  银河现影,玉字无尘。

满天星灿烂,一水浪收痕。

万籁声宁,千山  鸟绝。

溪边渔火息,塔上佛灯昏。

昨夜阇黎钟鼓响,今宵一遍哭声闻。

  悟空向菩萨求救时南海景色  须臾间,到了南海。

停云观看,但见那:  汪洋海远,水势连天。

祥光笼宇宙,瑞气照山川。

千层雪浪吼青  霄,万迭烟波滔白昼。

水飞四野,浪滚周遭。

水飞四野振轰雷,浪滚周  遭鸣霹雳。

休言水势,且看中间。

五色朦胧宝迭山,红黄紫皂绿和蓝。

  才见观音真胜境,试看南海落伽山。

好去处

山峰高耸,顶透虚空。

中  间有千样奇花,百般瑞草。

风摇宝树,日映金莲。

观音殿瓦盖琉璃,潮  音洞门铺玳瑁。

绿杨影里语鹦哥,紫竹林中啼孔雀。

罗纹石上,护法威  严;玛瑙滩前,木叉雄壮。

  菩萨与悟空来到黑熊精的洞口:  径到妖洞 门口,看时,果然是:  崖深岫险,云生岭上;柏苍松翠,风飒林间。

崖深岫险,果是娇邪  出没人烟少;柏苍松翠,也可仙真修隐道情多。

山有涧,涧有泉,潺潺  流水咽呜琴,便堪洗耳;崖有鹿,林有鹤,幽幽仙籁动闲岑,亦可赏  心。

这是妖仙有分降菩提,弘誓无边垂恻隐。

  菩萨看了,心中暗喜道:“这孽畜占了这座山洞,却是也有些道分。

”因此  心中已此有个慈悲。

  为下文菩萨收黑熊精做铺垫。

  走到洞口,只见守洞小妖,都有些认得道:“凌虚仙长来了。

”一边传  报,一边接引。

那妖早已迎出二门道:“凌虚,有劳仙驾珍顾,蓬荜有  辉。

”菩萨道:“小道敬献一粒仙丹,敢称千寿。

”他二人拜毕,方才坐  定,又叙起他昨日之事。

菩萨不答,连忙拿丹盘道:“大王,且见小道鄙  意。

”觑定一粒大的,推与那妖道:“愿大王千寿

那妖亦推一粒,递与菩  萨道:“愿与凌虚子同之。

”让毕,那妖才待要咽,那药顺口儿一直滚下,  现了本相,理起四平,那妖滚倒在地。

菩萨现相,问妖取了佛衣。

行者早已  从鼻孔中出去。

菩萨又怕那妖无礼,却把一个箍儿,丢在那妖头上。

那妖起  来,提枪要刺,行者、菩萨早已起在空中,菩萨将真言念起。

那怪依旧头  疼,丢了枪,满地乱滚。

半空里笑倒个美猴王,平地下滚坏个黑熊怪。

  菩萨道:“孽畜

你如今可皈依么

”那怪满口道:“心愿皈依,只望  饶命

”行者道:“恐耽搁了工夫。

”意欲就打。

菩萨急止住道:“休伤他  命。

我有用他处哩。

”行者道:“这样怪物,不打死他,反留他在何处用  哩

”菩萨道:“我那落伽山后,无人看管,我要带他去做个守山大神。

”  行者笑道:“诚然是个救苦慈尊,一灵不损。

若是老孙有这样咒语,就念上  他娘千遍

这回儿就有许多黑熊,都教他了帐

”却说那怪苏醒多时,公道  难禁疼痛,只得跪在地下哀告道:“但饶性命,愿皈正果

”菩萨方坠落祥  光,又与他摩顶受戒,教他执了长枪,跟随左右。

那黑熊才一片野心今日  定,无穷顽性此时收。

  本章最精彩部分,黑熊精像悟空一样也被下了套。

  结果描述  菩萨亦带了熊罴,径回大海。

有诗  为证。

诗曰:  祥光霭霭凝金像,万道缤纷实可夸。

  普济世人垂悯恤,遍界现金莲。

  今来多为传经意,此去原无落点暇。

  降怪成真归大海,空门复得锦袈裟。

西游记书第二十一到二十二回的好词好句

第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风 1【外貌描写盔晃日,金甲凝光上缨飘山雉尾,罗袍罩甲淡鹅黄。

勒甲绦盘龙耀彩,护心镜绕眼辉煌。

鹿皮靴,槐花染色;锦围裙,柳叶绒妆。

手持三股钢叉利,不亚当年显圣郎。

2【动作描写】妖王发怒,大圣施威。

妖王发怒,要拿行者抵先锋;大圣施威,欲捉精灵救长老。

叉来棒架,棒去叉迎。

一个是镇山都总帅,一个是护法美猴王。

初时还在尘埃战,后来各起在中央。

点钢叉,尖明锐利;如意棒,身黑箍黄。

戳着的魂归冥府,打着的定见阎王。

全凭着手疾眼快,必须要力壮身强。

两家舍死忘生战,不知那个平安那个伤第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净【外貌描写】河当中滑辣的钻出一个妖精,十分凶丑。

一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。

不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。

知身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。

项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。

西游记17回至22回的优美句子

第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 1【外貌描写】金盔晃日,金甲凝光。

盔上缨飘山雉尾,罗袍罩甲淡鹅黄。

勒甲绦盘龙耀彩,护心镜绕眼辉煌。

鹿皮靴,槐花染色;锦围裙,柳叶绒妆。

手持三股钢叉利,不亚当年显圣郎。

2【动作描写】妖王发怒,大圣施威。

妖王发怒,要拿行者抵先锋;大圣施威,欲捉精灵救长老。

叉来棒架,棒去叉迎。

一个是镇山都总帅,一个是护法美猴王。

初时还在尘埃战,后来各起在中央。

点钢叉,尖明锐利;如意棒,身黑箍黄。

戳着的魂归冥府,打着的定见阎王。

全凭着手疾眼快,必须要力壮身强。

两家舍死忘生战,不知那个平安那个伤第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净【外貌描写】河当中滑辣的钻出一个妖精,十分凶丑。

一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。

不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。

知身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。

项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。

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