表达“先小家后大家”的诗句有哪些
生，所欲也；义，亦我所欲也。
二可得兼，舍生而取也。
-----孟子粉身碎骨事，但愿牺牲保国家 秋瑾《失题寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 鲁迅《自题小像》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大
—— 圣西门把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己
—— 巴尔德斯只有整个人类的幸福才是你的幸福。
—— 狄慈根如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
—— 果戈理
先小家后大家的诗句
生我所欲也；义，亦我所欲也。
二者得兼，舍生而者也。
-----孟子粉身碎骨寻常事，牺牲保国家 秋瑾《失题寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 鲁迅《自题小像》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大
—— 圣西门把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己
—— 巴尔德斯只有整个人类的幸福才是你的幸福。
—— 狄慈根如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
—— 果戈理
舍小家顾大家是谁说的
是一句名言吗
如果不是 请你再说一句关于顾全大局的名言（就是负荆请罪里的）
不是名言，是概括出来的意思。
负荆请罪里面关于顾全大局的句子是“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
”——出自《廉颇蔺相如列传》
有关“默默无闻，舍小家为大家”的名言警句有哪些
不幼稚，这个问题已经代表你能思考自己的政.治观点和以后的世界观。
先小家还是先大家都是虚的，不必纠结，国.家与个人根本不对等，何必去比较呢
至于说国.家的利于凌驾与个人之上，根本就是操.控国.家的组.织的一种手法，从小这么说，说久了就习惯了麻木了，也就达到目的了。
其实你只要看清你自己，你过的不好，就是不好，与大家无关，你过的好就是好也与大家无关，不然为什么会有特。
权阶层
太。
子。
党等等~ 他们就大家的代表，而你则是小家的代表，现在懂了吧。
你吃稀饭还是大米饭，吃青菜还是吃牛排，都与国.家 大家这些东西无区别，只有你自己，如果你这个小家过得无意义，那么与你切身更低的多的大家又要来何用呢
大家就是你的大家了么
如果是何必考虑小家
如果不是，人活一世，为自己考虑有什么错误
难道仅仅是别人的某句话?换句话说，在这个特殊的时代特殊的环境里，谈大家小家都是无需的，人对这个认真你就输了。
不然你跟路边的小草，街边的石头有什么区别呢
某种程度说。
所以一切都是唯心撒。
个人的必然高于一切，个体的必然独一。
你要独立的灵魂，人格，你的一切只属于你自己，包括你的利益，你的小家，其他一切都没有权利驾驭在你的头顶上，要有也是虚伪的理由。
小家连大家的名言，格言也行
社会和谐，家庭幸福。
舍小家顾大家光荣，舍大家顾小家可耻。
大河有水小河满，大河无水小河干。
没有祖国的繁荣，就没有家庭的幸福。
保卫祖国，建设家园。
祖国是母亲，家庭是子女。
柠檬 2011年10月18日
