描写龙神态的句子
描写龙的句子 1、龙是中国古人对鹿，牛，驴，虾，象，鱼，蛇，凤等动物，和云、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的，具有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性的一种神物。
2、龙，是一种并不存在的动物，没有为人做过什么，也没有人见过，可是人们，将它看成至高无上，力量无边的神物，甚至为它烧高香，求保佑。
3、龙能腾云驾雾，呼风唤雨，翻搅起四海云水，威力无边。
它还能帮助人类。
天下旱涝，庄稼丰歉，人间是福是祸，全凭它的旨意，所以我喜欢它。
4、第一期是春秋以前，可称之为古代龙，古代龙多作匍匐爬行状，结构形态比较粗陋，蛇身兽头，保持着爬行动物的特点。
但它们的形状极为丰富，也异常怪异，它们带着一身粗野与狂放，暴力与恐怖，展示着神秘的威力。
5、来到舞龙的现场，只见龙有细长的胡须、长长的舌头，嘴里还有一个黄色的球，它的脸是银白色，全身基本上是青色的，这也难怪它的名字叫：青龙。
6、龙是中华民族进入农业社会后创造的一种虚拟动物，它的产生与农业对水的需求有关，龙的主要工作就是兴云布雨。
那么龙到底什么样
根据考古和历史资料，中国龙的发展分为三个时期。
7、在世界的东方有一条巨龙，人们正驾驭着它腾空飞速前进。
这条龙美丽，皎洁，那便是中国。
中国人具有龙的精神，龙的气魄。
8、龙不仅是中华名族历史的见证，而且是中华名族凝聚力量的见证，也是中华名族进取精
描写情侣再次相遇的诗句有哪些
空山不见人，但闻人语响。
王维《鹿柴》山随平野尽，江入大荒流。
李白《渡荆门送别》大江来从万山中，山势尽与江流东。
高启《登金陵雨花台望大江》荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
杜甫《望岳》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真而目，只缘身在此山中。
苏轼《题西林壁》千山鸟飞绝，万径人踪灭。
柳宗元《江雪》连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
李白《蜀道难》一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
王安石《茅檐》1：明月出天山，苍茫云海间。
(李白：《关山月》)2：云行信长风，飒若羽翼生。
——唐·李白《游泰山》其四3：山头有路接无尘，欲觅王孙试问津。
4：落红不是无情物，化作春泥更护花。
5：关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑6：渭水绿溶溶，华山青崇崇。
山水一何丽，君子在其中。
才与世会合，物随诚感通。
德星降人福，时雨助岁功。
化行人无讼，囹圄千日空。
政顺气亦和，黍稷三年丰。
客自帝城来，驱马出关东。
爱此一郡人，如见太古风。
方今天子心，忧人正忡忡。
安得天下守，尽得如袁公。
7：白日依山尽，黄河入海流。
(王之涣：(登鹳雀楼》)8：客路瞻太华，三峰高际天。
夏云亘百里，合沓遥相连。
雷雨飞半腹，太阳在其巅。
翠微关上近，瀑布林梢悬。
爱此众容秀，能令西望偏。
徘徊忘暝色，泱漭成阴烟。
曾是朝百灵，亦闻会群仙。
9：老夫高卧文殊台，拄杖夜撞青天开。
撒落星辰满平野，山僧尽道佛灯来。
——王阳明10：海水落眼前，天光遥空碧。
11：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
12：人言遭劫火，金源乱兵里。
13：明月出天山，苍茫云海间。
(李白《关山月》)14：山色浅深随夕照，江流日夜变秋声。
15：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
(李白：《望庐山瀑布》)16：淑气催黄鸟，晴光转绿苹。
——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》17：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
18：千山鸟飞绝，万径人踪灭。
(柳宗元：《江雪》)19：清风徐来，水波不兴。
20：春宵一刻值千金。
(苏轼)21：四月上泰山，石屏御道开——唐·李白《游泰山》其一22：种豆南山下，草胜豆苗稀。
23：泰宗秀维岳，崔崒刺云天。
——南朝·谢灵运《泰山吟》24：心潮逐浪高。
流水心不竞。
25：山行非有期， 弥远不能辍。
但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。
积峡忽复启， 平途俄已绝。
峦垅有合沓， 往来无踪辙。
昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。
——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》26：日暮苍山远，天寒白屋贫。
(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)27：向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。
28：水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
（吴均《与朱元思书》）29：冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。
他年如遂隐，五老是知音。
30：峨峨东岳高，秀极冲青天。
岩中间虚字，寂寞幽以玄。
非工复非匠，云构岁自然。
器象尔何物
遂令我屡迁。
逝将宕斯字，可以尽天年。
31：水是眼波横，山是眉峰聚。
32：长相思（清）纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
33：晚来风信好，并发上江船。
花映新林岸，云开瀑布泉。
34：不识庐山真面目，只缘身在此山中。
35：斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
36：月上柳梢头，人约黄昏后。
37：清代施闰章碧海烟归尽，晴峰雪半残。
冰泉悬众壑，云路郁千盘。
——《雪中望岱宗》38：杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
39：娥眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
40：3．水何澹澹，山岛竦峙。
(曹操《观沧海》)41：南浦别（唐）白居易南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
42：岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
43：缅思冰雪容，重想金玉玉器。
可但发其蒙，端能病斯愈。
44：辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。
天应不许人全见，长把云藏一半来。
——唐·孙鲂《湖上望庐山》45：不独有声流出此，会归沧海助波澜。
46：岱宗天下秀，霖雨遍人间。
高卧今何在，东山似此山。
47：绿树村边合，青山郭外斜。
48：百川沸腾，山冢碎甭。
高谷为岸，深谷为陵。
49：读书患不多，思义患不明。
患足已不学，既学患不行。
子今四美具，实大华亦荣。
王官不可阙，未宜后诸生。
嗟我摈南海，无由助飞鸣关于高山的诗句 60句好词好句。
50：思乡作【唐】布燮泸北行人绝，云南信未还。
庭前花不扫，门外柳谁攀。
坐久销银烛，愁多减玉颜。
悬心秋夜月，万里照关山。
51：佛手灵崖作道场，仙人洞里祭纯阳；华胥梦里十年相，簪笏门中百味伤；漫步蓬莱羡美境，常游庐岭爱风光；千年苦守不离去，只为清醇一滴香。
——《清醇一滴香》52：贾谊三年谪，班超万里侯。
何如牵白犊，饮水对清流。
53：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
54：迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
55：狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝唐杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。
”56：玉女峰前一棹歌，烟鬟雾髻动清波。
57：晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多亿玛58：三万里河东人海，五千仞岳上摩天。
(陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)59：天净沙·秋思[元]·马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
60：神物亦自閟，风雷护此扃。
欲传山中宝，回策忽已暝。
描写龙的神态句子
1、龙不仅是中华名族历史的见证，而且是中华名族凝聚力量的见证，也是中华名族进取精神的象征，所以我喜欢它。
2、龙能腾云驾雾，呼风唤雨，翻搅起四海云水，威力无边。
它还能帮助人类。
天下旱涝，庄稼丰歉，人间是福是祸，全凭它的旨意，所以我喜欢它。
3、其“;角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛，口旁有须冉，颌下有明珠，喉下有逆鳞 ”能腾云行水，护佑一方，是吉祥之物。
4、龙给中国带来了和谐，是中国人的榜样。
龙象征着中国人对自由完美的追求和向往，所以中国人都是龙的传人，龙的后代。
龙是我们的祖先，我们要时时刻刻向中国龙学习。
5、龙是非常神奇的动物，是中华民族的象征。
数千年来，龙的影响延伸到中国文化的多个领域，深深融入中国人的生活之中。
6、龙，在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有蛇身、鳄首、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。
7、千年前，一条巨龙从东方土地上升起，千百年的辉煌，千百年的劫数，千百年的伤疤，今天，千百年后的今天，让我们共同期待巨龙的觉醒
8、龙，是一种并不存在的动物，没有为人做过什么，也没有人见过，可是人们，将它看成至高无上，力量无边的神物，甚至为它烧高香，求保佑。
() 9、在十二生肖中我最喜欢的动物就是龙。
我原以为龙是真实存在的，到了今天，我们学习了《龙的传人》这一课，我才知道他只是中华民族远古时期崇拜的图腾。
还有它集九种动物特点于一身：”角似鹿，头似牛，嘴似驴，耳似象，鳞似鱼，须似人，腹似蛇，足似凤。
“;所以我喜欢它。
描写冬雨的句子
鹰属于天空看了些关于鹰的故事 一种神鸟 属于天空 在天空中翱翔 明亮的眸子 尖利略带凄凉的叫声 圣洁 仅仅属于天空 有太多描写鹰的死 他的神秘 自由 没有人知道 不会禁锢在坟墓的牢笼 神圣的鸟儿 人类总是仰头望你 不可及的赞叹 因为你属于天空曾经在西藏的雪山上看到鹰的身影 美丽的曲线 迈着自己的天空中的舞步 阳光让它变的刺眼 羽毛镶上了金边 或许是上帝,造物主造来与我们瞻仰的神物 是吗 属于天空的鹰?为什么我们总是迷失 常常迷茫 在繁华中失去自己的灵魂 在来来往往的人潮中找寻不到自己的路途 抬头仰望 总是那只鹰坚毅的飞翔 一个人怀揣着梦想 走向希望 一个人背离了家乡 为了一个长久的呼唤... ... 一个人抬头仰望 找不到那只飞翔的神鸟 低头 环顾四周 仿佛这一幕幕 开始又结束 重复又重复 不是自己的戏还是自己的梦?鹰 为什么飞的那么高那么远坚定 美丽 因为你属于天空?接近自己?还是因为你只是一只鹰 被可悲的人类赋予特殊而空虚的无意义称谓的会飞翔的鸟类 我们仅仅因为仰望而崇敬 因为迷失而叹枉 因为可悲而被阳光刺痛了双目 流泪吗? 无法看见太阳 羽毛渐渐飘落 黑色的羽毛是嘲讽还是安慰 仅仅是我的自做多情一相情愿 鹰属于天空 属于我的遐想 雨水已经在地上横流，稀泥在脚下咕叽着，很有张力。
这时，肯定是上帝让他在偶然间一瞥，发现了正在泥水中蠕动的一物
他原以为是一只野兔或可怜的黄鼠狼，黄乎乎的一团，蟋缩着也不逃窜。
近前细看，竟万万没有料到是一只老鹰——天空的遗物
这家伙也许刚才盘旋得过分悠然自得、忘乎所以，它自以为熟悉风云变幻，却不想竟被骤降的暴雨凌空击落，成了这副倒霉样子，全身湿淋淋的，涂满泥浆，比一只老鼠还糟糕。
它显得非常小，形体和一只半大公鸡差不多；而精神状态更渺小，淋湿的翅膀和羽毛塌陷下去，就现出了支楞着的嶙峋瘦骨。
它的两只爪是用来抓捕猎物而不是用来走路的，所以它移动起来十分别扭，像个瘸子。
就连那双眼睛，黄眼珠，圆圆的，外圈镶着一圈金丝，据说平时在空中相当锐利的眼睛，也毫无凶悍的光芒了，只剩下哀告无援的神色。
他捡它的时候，它丝毫也没有挣扎，很顺从地被他用外衣兜起来，提走了，一直提回到他住的泥巴房，顺手将它放在堆炭的土房的顶上。
那房顶很矮，个儿高的人伸手就能够着它。
它像一截老树根那样，一动不动并涂满泥浆地被扔在那上面，任凭雨水冲洗着泥浆，它无动于衷，而且毫不引人注意。
他这时的心情，就像意外地捡了个古陶瓷瓶，可惜碰缺了一角，成了弄坏的宝物，已经没有多少价值。
得来得容易，便也没多少珍惜和遗憾。
他把那只湿不拉叽的倒霉老鹰的事，很快就丢在脑后了。
而且，应该承认，他是被那家伙的可怜相给蒙骗了，他完全忘了最重要的一点，就是那家伙会飞。
后来，天放晴了。
他忘了当时是被什么鬼名堂给吸引住了，大概是读一本哈萨克大诗人写的《箴言》，那里边有些话他现在还记得： “如果不了解世界上我们见到的或没见到的全部、至少是大部分奥秘，人就不能称其为人。
” 还有：“畜牲是不懂，但它并不装懂。
我们什么也不懂，但偏要装懂。
” 当他隐约觉得似乎忘记了什么而伸着懒腰走出屋门的时候，矮屋顶上的声响提醒了他。
他转过头，看见那涂满泥浆的老树根活了。
它正拍打着翅膀，头颈向前伸着。
它已经完全晒干了，洗净了，在阳光下变得生气勃勃，每片灰赭色的羽毛都鳞光闪闪，它仿佛变成了另一个东西，大了几倍，翅膀凌空扇动时有一种气势，一副雄姿。
这是它离开屋顶的前几秒钟，恰恰被他看见。
他站在那儿没动，根本没有打算扑上去抓它，只是眼睁睁地望着它起飞。
甚至心里还暗暗替它担着一份心，害怕它丧失了飞的能力。
它飞了，先是低低地滑翔，有时候离地面很贴近，像个小孩做的飞行玩具。
不一会儿，它就升起来，飞进了天空，盘旋，徜徉，就在这屋顶的上空，遥远成一个黑点。
他仰起脸，注视着它，看那黑点儿的移动，看那放晴了的天空中大朵大朵爆裂在阳光下的云，这时，他觉得那只鹰神奇而又陌生。
描写华山的诗句
《山》宋.寇准只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，白云低。
《咏华山》是宋朝宰相寇准七岁时咏诵的一首诗。
诗的大意是：除了蓝天，远远近近的山都在华山脚下。
太阳显得那么近，山腰间飘着朵朵白云。
寇准是北宋时期稀世神童，聪慧过人。
他咏的这首诗，缘境构诗，诗与境谐。
孩子的诗是即景即情之作，与先前的爬山描写投榫合缝，都突出了华山的高峻陡峭，气势不凡，显得贴合山势，准确传神，应该说是难能可贵了。
据记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出一首五言绝句：“只有天在上，更无齐。
举头红日近，回首白云低。
”比世人皆知的曹植七步成诗还要快出许多，真是才思敏捷，出口成章。
描写华山诗歌还有：《捉搦歌》古乐府《游西岳诗》西晋·潘尼《华山馆为国家营功德诗》南北朝·沈约《行经太华》隋·孔德绍《西岳云台歌送丹丘子》唐·李白《登华山》唐·李白《华山歌》唐·刘禹锡《华岳》唐·王维《望岳》唐·杜甫《华岳庙》唐·张籍《途经华山》唐·李隆基《水帘诗》唐·柳宗元《观华山瀑布》唐·吕履恒
描写“酒鬼”的句子有哪些
万里长江边，邂逅一相遇。
——唐·杜甫 【送高司直寻封阆州】粉面啼红腰束素，当年拾翠曾相遇。
——宋·晏殊 【渔家傲 其一十一】一榻清风，故山邂逅欣相遇。
——元·王恽 【点绛唇 题绛州花萼堂时大暑回自河中】今朝此为别，何处还相遇。
——唐·韦应物 【初发扬子寄元大校书】期我以踏青，花间傥相遇。
——宋·梅尧臣 【恼侬】所幸时从容，一笑或相遇。
——宋·郑刚中 【送宋叔海郎中总领湖北】洞房记得初相遇。
——宋·柳永 【昼夜乐 其一】飏金排玉水晶宫，鸾佩霓襦笑相遇。
——宋·陈宗远 【梦游月宫】幽房暗相遇，泪珠都作，秋宵枕前雨。
——宋·周邦彦 【解蹀躞 商调】方记古人言，信有缘相遇。
——宋·史浩 【太清舞 其五】我昔剡溪游，道人亦相遇。
——宋·沈遘 【赠剡县桃源宫王道士】我贫未归不得意，感子于我今相遇。
——明·刘崧 【颜明德自全椒避乱归安成道过瑞阳赋别】何时再相遇。
——宋·方千里 【解蹀躞】择交如择金，披沙歘相遇。
——宋·李彭 【次韵答禹功兼简周国振时禹功一夕泛舟归郡不及话离 其二】须信下榻殷勤，翛然成梦，梦与秋相遇。
——宋·姜夔 【念奴娇 其二 谢人惠竹榻】愿郎誓死莫改移，人事有时自相遇。
——宋·柳富 【赠王幼玉】沿墙觅路行，一笑恰相遇。
——当代·陈永正 【街市小景与斯奋严霜同咏十首 其三】朱颜枉自毁，明代空相遇。
——唐·马戴 【寄贾岛】宋玉当年作云赋，梦中直与云相遇。
——元·陈泰 【湘云歌】一杯未尽分携，匆匆争似休相遇。
——元·张之翰 【水龙吟 寄郭安道御史】去年坛津作初度，适与书云节相遇。
——元·岑安卿 【十一月初五日初度】只言尺素迷江树，不道隔年即相遇。
——明·于慎行 【甲午五月朱可大自江右来访相见喜极对酒放歌】记得芙蓉江上，萧娘旧相遇。
——宋·陈允平 【解蹀躞】我行田野间，举目辄相遇。
——宋·陈渊 【越州道中杂诗十三首 其八】况飘泊相遇，当时老叟，梨园歌籍。
——宋末元初·刘辰翁 【六丑 春感和彭明叔韵】居然获奇观，人境贺相遇。
——宋·戴复古 【题古源棠和尚送青轩】倒指不数人，百年几相遇。
——宋·韩淲 【赠潘德久舍人】今年台雁行，一笑果相遇。
——宋·释慧空 【与岳麓范老】昙猷昔何为，苦苦欲相遇。
——宋·释元 【许来亭】秋来射入吴中去，寄语吴人好相遇。
——宋·释慧空 【送永兄游浙 其三】无生路上常相遇。
——元·王丹桂 【凤栖梧 寄同道】君之去路人归路，可怜狭路偏相遇。
——清末民国初·许南英 【过木棉庵】怕照影惊鸿相遇。
——清末民国初·易顺鼎 【金缕曲 其五 老妓】斜抱琵琶，似曾共司马江州相遇。
——清末民国初·林朝崧 【琵琶仙 题半面美人图】仆隶招邀吾弟去，人头畜鸣日相遇。
——清·沈钦圻 【童奴石义托身于阮怀宁府中，颇用事，家五弟衷赤往，谓微官可得，既至，弟识乱徵，时游倡楼，示荒嬉不可用，乃放归，乍归而留都不复守矣，喜其能识时，自污以免，因赠以诗】偶作汗漫游，与子③获相遇。
——清末民国初·施梅樵 【彰化客次逢月樵归后却寄】扶醉归来嗔两炬，清景回头失相遇。
——清·胡天游 【同张明府泛五姓湖有怀真谷山长】顿令千载人，精魄宛相遇。
——清·徐洪钧 【书怀】林间贳酒是谁来，有白衣相遇。
——清末民国初·洪炳文 【贺圣朝 其一 同上，用陈栗庵茂材原唱韵】清风傥然来，偶与水相遇；——当代·卢青山 【清风】凄凉知有谁相遇
只向空园照冷杯。
——当代·钟锦 【波斯短歌行译笺 其一○○】但绕遍天涯，梦魂长耿，邂逅总相遇。
——近现代·龙榆生 【摸鱼儿 庚辰重阳前一夕作】神物由来不久湮，珠还剑合仍相遇。
——明·徐熥 【瞻凤歌为张叔韬赋】伤哉金石交，三载乃相遇。
——明·袁中道 【述别为丘长孺】因君余梦瓜州渡，期君水宿梦相遇。
——明·王醇 【吴门送刘元博游楚】行人照水水照人，形影奔波漫相遇。
——明·成鹫 【过羚羊峡】春社才过，又逢秋社，燕雁行相遇。
——清·王士禛 【御街行 赠雁】无恙往岁春光，又匆匆相遇。
——清·王士禛 【拜星月慢 踏青归晚】对此凝心神，旧游似相遇。
——明·黄佐 【题扇为许松皋太宰】初生尚无为，百忧旋相遇。
——明·释今帾 【与石鉴大师夜话书呈二十二韵】雨岂为我行，邂逅与相遇。
——宋·王安石 【题半山寺（龙舒本作亭）壁二首 其一】宁须客众随，聊与春相遇。
——宋·王令 【春游】汤汤舟下水，适与舟相遇。
——宋·李廌 【元祐六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟至宋】何时复采菱，江中密相遇。
——唐末宋初·郭震 【子夜四时歌六首 其一 秋歌】今日恳恳修，愿与佛相遇。
——唐·寒山 【诗三百三首 其二六九】叹息分枝禽，何时更相遇。
——唐·钱起 【蓝田溪与渔者宿】庆朋良相遇，夷夏均欢，福沾绵宇。
——宋·李商英 【醉蓬莱 其一】游蜂从何来，饥雀巧相遇。
——宋·张矩 【题啄蜂雀井团雀二图 其一】幸淮滨相遇，灵丹付了，亲留玄旨，期进仙阶。
——宋·衣白山人 【沁园春】掩关兀然坐，默与玄相遇。
——宋·李复 【东斋独坐】出处岂不同，咫尺限相遇。
——宋·刘敞 【寄子华内翰时亦宿斋是夕风雨】道去也还来，后期长在，紫陌岁相遇。
——宋·李昴英 【摸鱼儿 其一】相寻不见者，此地皆相遇。
——唐·刘驾 【上巳日】此地忽相遇，留连意更新。
——唐·韦应物 【将发楚州经宝应县访李二忽于州馆相遇月夜书事因简李宝应】白发重相遇，青云尚未然。
——明末清初·屈大均 【奉答林木文泷水客舍见寄之作】此地适相遇，新篇高自酬。
——明·王世贞 【初秋独游张园五首 其五】酒军诗敌如相遇，临老犹能一据鞍。
——唐·白居易 【和令狐相公寄刘郎中兼见示长句】渔翁偶相遇，疑是武陵人。
——宋·陆游 【寓叹四首 其三】他年倘相遇，里邑定名方。
——明·杨基 【方氏园居七首 其一】宁期此相遇，尚接武陵洲。
——唐·陈子昂 【江上暂别萧四刘三旋欣接遇】延晖楼头喜相遇，宝玦王孙出奇句。
——清·丘逢甲 【叠韵答李生】光阴负我难相遇①，情绪牵人不自由。
——唐·韩偓 【青春】契阔晚相遇，草戚遽离群。
——唐·韦应物 【送李侍御益赴幽州幕】何时复相遇，宛在水中流。
——唐·张说 【送薛植入京】江城寂寂惊相遇，万古离思簇一楼。
——近现代末当代初·张北海 【重晤曼君金陵寓楼】念昔始相遇，腑肠为君知。
——唐·柳宗元 【哭连州凌员外司马】敢辞数里来相遇，要使它时付特书。
——宋·王之道 【雨中宿竹林寺谢尉仁父见访】因君孝友频相遇，更乞惊鸾字几行①。
——明末清初·屈大均 【过梁氏园亭作 其一】桃园隐者时相遇，茅洞仙人夜或过。
——元·张翥 【题张外史马塍新居】山阳昔相遇，灼灼晨葩鲜。
——唐·刘禹锡 【奉酬湖州崔郎中见寄五韵】烟霞旧友能相遇，鸥鹭前盟不待寻。
——宋·晁说之 【伏蒙三十六丈大夫宠视长句辄次韵和】达人若相遇，大笑绝冠缨。
——明·高启 【感旧酬宋军咨见寄】不如寒拾两相遇，抚掌吃吃笑口开。
——宋·舒岳祥 【正仲次韵谢证明亦翁之作此意佳甚不次韵为报】白帝城边又相遇，敛翼三年不飞去。
——唐·刘禹锡 【送裴处士应制举诗（并引）】总令匠氏未相遇，故山风雨年年春。
——明·王绂 【题枯木修篁图】既出罕相遇，必谓跨归骖。
——宋·梅尧臣 【送陈仲容寺丞知冤句】仙翁物外应相遇，灵药壶中必许分。
——唐·李中 【赠钟尊师游茅山】故人倏相遇，感激良已多。
——元末明初·唐桂芳 【病中谢陆和夫馈药】云龙庆相遇，星凤快争先。
——宋·王十朋 【县学落成百韵】
