赞美揭阳的句子
揭阳大部分讲潮汕话(也叫潮州话),属于闽南语系的分支.但在揭西县\\\\揭东县和普宁市(县级市)有部分地区讲客家话.在这两个语言区的交界处,居民一般会讲两种话.
描写广东省揭阳市大南山镇景色作文
正确的说法是近）揭阳县（相对汉所建古揭阳县而言）北宋宣和三年（1121南宋绍兴二年（1132）撤消，八年（1138）恢复，十一年（1341）移治，直至1991年底由国务院批准撤县建市。
这个提法，是各个版本的潮州、揭阳地方志所提供的。
事实上，为了应对方腊起义，当年全国边远地区建立的新县一大批，揭阳是其中一个罢了。
府县志都有相关记载，如《（乾隆）揭阳县志·事纪》：“宣和三年辛丑初，设揭阳县”，“绍兴二年壬子废揭阳县入海阳”，“十年庚申复设揭阳县”。
关于“宣和三年辛丑初”设揭阳县，有一“铁证”，那就是潮阳东山白牛岩卓锡寺左现存的一处宣和四年的摩崖石刻。
其文云： 清源陈康年季昌，揭阳张希傅作霖、希孟醇夫，番禺郑员仲周，程江叶廷俊公郑，长乐张书仲审言，潮阳黄与棣绍耿，宣和壬寅季春二日，同诣辟牛岩谒颠师，缅怀昔日韩公曾造其庐，徘徊孤寂而还。
这是唯一可证宣和四年之前揭阳已经建县的金石文字，弥足珍贵。
里面写到的两个揭阳人，即张希傅和张希孟（是不是兄弟不得而知），其中张希傅明、清府、县志都没有载明他的里籍，唯载其为宣和六年（1124）第四甲进士。
阮元《广东通志》载为海阳人。
有学者以为是“误为”，其实不然。
因为张氏也许是今庵埠一带的人（明嘉靖中以前属揭阳），乃至阮元修省志时，其籍已归海阳（今潮安）所以记其为海阳人就不算“误为”。
至于诸府志不载其里籍，当因其中式时为揭阳人，编志时已改为海阳，“不好说”的缘故。
介绍自己喜欢的风味食品作文 400字左右（一定要写揭阳的）
我你一些参考资料吧 1、揭属广东菜三大菜的潮州菜，其烹饪极具岭南饮食文化：选料考究、制作精细、刀工精巧，焖、炖、煎、炊、炒、清、淋、焗齐备，清而不淡，鲜而不腥，郁而不腻，色、香、味、美俱全。
揭阳菜以烹饪海鲜见长，汤菜、甜菜、素菜也各具特色，海鲜类如：生炊龙虾、鸳鸯膏蟹、红焖鱼翅，皆以新鲜海族为原料，清鲜甜美；清邺乌耳鳗、清汤蟹丸等汤菜，清纯鲜美、原汁原味。
甜菜类如：绉纱莲蓉、金瓜芋泥等，甜腻相宜甘香可口，还有素菜名品如后菇芥菜、护国菜等，素菜荤做、香烂软滑、素而不斋，是广东素菜类的代表。
揭阳菜除了注重刀工、拼砌精巧、造型赏心悦目外，还很讲究调味，每菜必配相应酱料佐食。
此外，民间点心、小食品种繁多，用料讲究制作精细，乡土风味浓厚，属全国点心八大派系的潮州流派。
2、揭阳市 - 美食特产 侣云寺连理秋枫、奎地乌叶荔枝、邹堂青皮梨、华清竹笋、狮头油甘、普宁潮州柑、普宁竹蔗、高埔育梅、惠来菠萝、普宁橄榄、永华茗茶。
潮州功夫茶、揭阳乒乓粿、揭阳酱油、新享菜脯、咸菜、炮台南糖、棉湖瓜丁、河婆菜糕、五经富姜糖、揭西擂茶、普宁线面、普宁油炸豆干、普宁豆酱、榕湖牌味精、蚝烙、红心胳皮蕉、珍珠糯米团、红焖猪脚、靖海鲍鱼。
3、揭阳小吃 1.槟醅粿 槟醅粿是揭阳的传统小吃，由于潮汕话发音上的相近，民间误称为“乒乓粿”，本人以为既然现在普遍误称，也就可以根据现实把“乒乓粿”作为其俗名。
作为相传南宋末年，战乱四起，民不聊生，揭阳从民为抵御饥饿，用鼠曲草混合糯米碾成糯粉，制成粿品充饥。
因为鼠曲草有一种特殊的香味，所以做出来的食品深受人们喜爱。
后来，人们又用这种粉擀成皮，用爆米粉做馅，制成了独具风味的槟醅粿。
1997年，槟醅粿被认定为全国首批“中华名小吃”。
今天的揭阳 2、蚝烙 蚝烙是揭阳久负盛名的传统小吃，它以海产品“蚝”（即牡蛎）为主要原料，加上适量的生粉和黄花，加水拌匀，然后用慢为煎烙而成。
它既可作小吃，也可入宴席。
据说还有明目、暖胃的作用。
吃时蘸点儿鱼露，味道更佳。
3、擂茶 揭阳的客家人素有煮擂茶的习俗，分为“净茶”、“菜茶”、“饭茶”、“米骨茶”和“烳米茶”等，春节期间，有配于小吃“米呈”的“米呈茶”，还有正月初七的“七样菜茶”和正月十五元霄节的“十五样菜茶”。
夏秋季节，天气酷暑，人们劳作之后，经常不大想吃饭，往往以擂茶为午餐。
中午时候，客人来访，主人家必定要煮擂菜招待。
揭西擂茶既可作主食品，又可作饮品，还可作药饮，十分神奇。
具有咸、香、甜、苦、甘等多种味道，喝之觉得喉咙清爽，荡气回肠，别有一番韵味。
以上仅供参考，谢谢
描写揭阳楼的作文
今,天气晴朗,风和日丽,我和弟弟可开心了!因为今天爷奶奶要带我揭阳的二姨家.去车站的路上,我一边兴高采烈地走着,一边哼着欢快的小曲.不一会儿,我们就到了车站的门口.我们上了车以后,发现车上的人十分少,我找了个靠近窗口的位子坐下来.汽车徐徐开动了,窗外的景色真美呀!我愉快地欣赏着这迷人的风景,瞧!小鸟在愉快地唱着悠扬的歌,小鸭在路边的池塘里自由自在地游,鱼儿也在池塘里快乐地嬉戏.远处还有秀丽的高山,茂密的树林…… 那美景可真是尽收眼底啊!当车快要到揭阳的时候,奶奶晕车的老毛病又犯了,我赶紧那谁给她喝,奶奶又休息了一会儿.不知不觉到达了揭阳.我们下了车,看到街上川流不息,街道两边高楼林立,好一派欣欣向荣的景象.爷爷情不自禁地说：“ 祖国现代建设步伐真快呀!
广东揭阳一个门楼上写的三个字读成揭阳什么
你好
那个城楼是揭阳楼
关于揭阳楼的说明文
揭阳楼位于广东省揭阳市区东入口，取法汉代形式，高达38米，有望成为具有历史象征意义的城市地标；加上被确定作为新市规划和历史文化展示功能用途，它的建成，将激励揭阳六百万英雄儿女，发扬优秀文化传统，创造更加辉煌的未来。
在高速发展的转型时期，每个激动人心时刻的到来，以及对于一个城市的影响，往往是突然而至。
而其中的每件大事，都是这个时期的愿望与野心的产物。
在揭阳力拔粤东发展头筹、赶超进位的建设热潮中，揭阳楼奋然崛起。
这个新的城市地标的横空问世，具有划时代的意义。
它象征着这座历史文化名城，实现了从进贤门时代，向着揭阳楼时代的嬗变，也宣示了后来居上的揭阳，敢于担当破解粤东发展难题的“引擎”。
揭阳楼时代的揭阳，以历史文化名城为底色，以岭南水城为名片，以忠诚如山、感恩奉献为理念，以奋发有为、和谐发展为精神风貌，以重化产业、现代化服务业为经济龙头，以水陆空交通枢纽为定位，以宜居、宜业、宜游为优越环境，是地方特色鲜亮、富庶文明、充满活力的现代城市。
应运而生的揭阳楼，是揭阳历史跨越的雄伟地标、强势发展的城市灵魂。
它的巍然突起，不独在于彰显城市建设成就的重任、提升城市文化的品位、改善市民生活的质量，还在于表达揭阳打造特色城市的抱负，以及创造未来文化遗产的雄心。
把城市重要公共建筑作为“未来文化遗产”进行打造，是一个崭新的、极富创造性的发展理念，是大胆却也充满挑战的战略构想。
胸怀大志、精明睿智的揭阳决策者深信：在城市文明的起承转合、来龙去脉遭到破坏，城市建设普遍陷入抄袭和克隆恶性循环的背景下，主动创造未来文化遗产，是面向未来、提升城市定位的全新思考和有益尝试，是对历史负责、对人民负责的具体表现。
美国著名城市研究专家詹姆斯·特拉菲尔说：“科技改变城市面貌，欲望则铸造城市的品格。
”创造“未来文化遗产”就是揭阳的欲望。
正因如此，旗帜鲜明地喊响打造建筑文化的口号，深刻理解文化遗产的思想内涵，着眼于世界性、文化性和历史性，明确指导城市整体布局和重点项目的建设。
一个城市的文脉就是一个城市的历史。
历史和文化经过漫长的岁月积淀而成。
把积淀的文化融合在新的建筑上，就能形成独特的魅力，走近文化遗产的标准。
揭阳楼的建设，被赋予具有文化资源和知识资源的属性，有鲜明地区个性、社会教育、历史借鉴、研究欣赏价值的文化形态和特质。
规划和设计中，一是突出一个“魂”字。
就是“立揭阳之地标，溯人文之根源，彰历史之悠久，统民情之归依，扬传统之美德”。
这是对于未来文化遗产标准执行的具体化。
二是讲究一个“品”字。
就是要求外形上的整体调谐、富有创意、饱含特色，就是要求表现于精神上的包容性、开放性、科学性等崇高品格，要使它成一代典型、千秋风范。
三是注重一个 “效”字。
就是扬我揭阳铸造辉煌气魄，显我揭阳展翅高飞雄姿，更为创造盛世的广大人民群众提供文化共享的区域，塑造市民现代品格，促进经济、社会全面发展。
胸怀打造特色城市的理想，面向创造未来文化遗产的目标，以揭阳楼及其广场建设为首举，彰显一代而强的雄心。
当一个城市以“自我实现”和“自我解放”为人文精神时，这个城市的前程必然无限光明。
