和老公意思相同的有哪些词
爱人，丈夫，先生，老伴，老爷，夫君，相公，官人，当家的，外子,掌柜的，老头子，老汉，亲爱的，那口子，爱人、郎君、外边的，夫婿，我男人，Darling，孩子他爸，孩子他爹
为什么古代男的叫相公女的叫娘子
废话 他们也多了 儿子的娘 的意思
夫妻之间从古至今所有称呼
一、女性如何称呼其丈夫 1、良人 最早时妻子称呼自丈夫“良人”，好听吧中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。
“良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”。
从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。
2、郎 上面说到夫妻双方互相称“良人”多有不便，所以，后来根据“说文解字”，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。
“郎”就代表丈夫，李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好” 。
“郎”是多亲切的称呼啊
3、郎君 古人认为单音节词似乎太甜腻了，当时大约除了个别人如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。
于是她们就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君” 字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。
（注:起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女，大约到了唐代就成了妻子的称呼。
） 4、官人 宋代，是南北文化交流频繁的时代，在夫妻间的称呼上，由于当时的宫庭中出现了“官家”一词，平民百姓中，于是有了“官人”这一称谓，有的妻子称自己的丈夫为“官人”。
至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。
从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。
官人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。
5、外子 内子 外子在宋代，妻子也有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做“外子”，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，还称“内人”。
在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”，这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。
潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声“偶官人”，但李清照称赵明诚则一定是“外子”。
6 、相公 看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼“相——公——”，印象深刻。
由此可见这个称呼古时之流行。
这比 “官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了，男人的家庭地位由此达到极盛。
然而泰极否来，近代以来，随着妇女解放运动的愈演愈烈，男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。
7、先生 近代以来，也称“丈夫”为先生，有本意，有引申意，也有通假意。
有特指，也有泛指。
《辞海》“先生”目下载：“《礼记·曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。
’也引申为对年长有德业者的敬称。
有时，也泛用为对人的敬称。
”由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。
换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。
用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。
从中尤可见男性的尊严。
至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。
8、爱人 “爱人”这一称谓最早见于新文学作品之中。
上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有“九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。
我的爱人哟，你什么时候回来哟。
”在小说中、情书中，更是多见。
但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。
30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。
新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而解放前在国统区使用的“先生”、“太太”、“小姐”，又显出“资产阶级”的色彩。
于是“爱人”便被广泛地使用起来。
但是，海外华人拒绝使用“爱人”称谓。
一位朋友说，他去英国留学，每当他说起自己的妻子时，使用国内的称呼我爱人，使得人家以为他在谈论“情人”， 因其直译lover就是“情人”的意思。
而且，在日语中汉字“爱人”也是指“情人”， 所以现在也用得少了，年轻人已很少再用这个词了。
9、孩子他爸 最隐蔽，委婉的叫法。
但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确性了，极不严谨。
要知道她孩子的爸极可能并不是她的丈夫哦。
所以我建议大家坚决弃用
10、老公 古时原来就是太监。
老公，最后来说说这个目前最流行的叫法。
老公这词最初就是称呼太监的。
这宦官吧，古代官名称为寺人、黄门、貂珰。
尊称内官、内臣、中官、中贵；卑称内竖、阉宦、太监、阉人。
民间则俗称老公，李自成进北京后，即有“打老公”一说（《枣林杂俎》）。
如是看来，老公最早的身份，原是太监。
不知女人呼叫老公时，是否骨子里潜意识就想过，这眼前的男人，就真还有些太监的味道
所以，以后请各位“老婆们”改改口才好。
否则，似乎在说我们华夏男性，正呈现被阉割的趋势。
也许中国现在体育界阴盛阳衰，就是各位妹妹们喊出来的吧，嘻嘻
二、老婆的由来 老婆这个称谓，最初的含义是指老年妇人。
后来王晋卿诗句有云：“老婆心急频相劝。
”这一“老婆”是指主持家务的妻子。
因此，后来称呼自己的妻子叫“老婆”。
“老婆”与“老公”这类叫法，都含有“相濡以沫、恩爱长久”的愿望。
在我国民间，夫妻之间常互称“老公”、“老婆”。
这是怎么来的呢
相传此称呼最早出现于唐代，至今已有一千多年了。
唐朝时，有一位名叫麦爱新的读书人，他考中功名后，觉得自己的妻子年老色衰，便产生了嫌弃老妻，再纳新欢的想法。
于是，写了一副上联放在案头：“荷败莲残，落叶归根成老藕。
”恰巧，对联被他的妻子看到了。
妻子从联意中觉察到丈夫有了弃老纳新的念头，便提笔续写了下联：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。
”以“禾稻”对“荷莲”，以“新粮”对“老藕”，不仅对得十分工整贴切，新颖通俗，而且，“新粮”与 “新娘”谐音，饶有风趣。
麦爱新读了妻子的下联，被妻子的才思敏捷和拳拳爱心所打动，便放弃了弃旧纳新的念头。
妻子见丈夫回心转意，不忘旧情，乃挥笔写道：“老公十分公道。
”麦爱新也挥笔续写了下联：“老婆一片婆心。
” 这个带有教育意义的故事很快流传开来，世代传为佳话，从此，汉语中就有了“老公”和“老婆”这两个词，民间也有了夫妻间互称“老公”和“老婆”的习俗。
附: 对老婆的称呼 1 皇帝称老婆叫梓童 2宰相称老婆叫夫人 3文人称老婆叫拙荆 4 雅士称老婆叫执帚 5 商贾称老婆称贱内 6 士人称老婆叫妻子 7 酸秀才称老婆称娘子 8 庄稼汉称老婆叫婆姨（婆娘） 9 有修养的人称老婆称太太 10 没文化的称老婆叫老婆 11 年轻人喊媳妇称老婆 12 老头子叫老伴儿 13 不结婚时称女朋友；结婚后叫对鼻子。
14 北方人称称老婆孩儿他娘； 15东北人称老婆叫老擓（（lao kuai) 老了以后）； 16 南方人称老婆叫伢他妈； 17 大陆上称老婆叫爱人； 18 台湾称老婆叫内子； 19 喝过洋墨水的称老婆达令； 20 土生土长的叫那口子。
21 舍不得老婆的人称心肝儿； 22 阔别老婆的人叫宝贝儿； 23 对老婆亲热时称亲爱的； 24 对老婆厌恶时叫那娘们儿； 25 河北人称老婆为家里的； 26 河南人称老婆为屋里头的； 27 湖南人称老婆则叫堂客。
28安徽安庆人称老婆为烧火的,向别人称呼时也叫奶奶。
那些山区偏远之处的称呼就更有趣了---焐窝的、暖脚的、在一块睡觉儿的、吃饭一张桌儿的、睡觉一个窝儿的、下田一块坡儿的、死了埋到一个坑儿的、煮鱼蒸肉一个锅儿的-----。
怎么称呼老公最好
一、原文： 嫁娶图记 (明)顾彦夫 某岁春二月，予从事京师锦衣。
周君出所谓村落图示予，观其色，若甚爱者。
请曰：“君必为我记之。
”申请再三。
遂置巾笥以归。
归之岁向尽矣，尚未知是图之委曲也。
有华生者：世家江北，备谙村落者也。
工丹青。
造予，予以此图质之，曰：“子之知画，犹吾之知书。
敢问妇女而跨牛，何也?” 曰：“此农家所嫁女也，不能具肩舆，以牛代行也。
一苍头牵牛而行，重其女，不使自控也。
跨牛质矣。
”“乃复有一苍头持盖以护之，何也?” 曰：“昏礼宜昏。
于昏矣，农家苦灯烛之费，送迎以旦昼。
用盖以蔽日也，亦重之也。
一妪逼牛耳以行，一翁于牛后徐徐随之，父母送其女者也。
一老翁杖而立，一老妪门而望。
一童子稍长，携其幼，指而语之。
凡容色皆若欷放洒泣者，伤离别也。
牛之前四人以鼓吹。
从事迎而导之者也。
道旁二驴，次第行，骑之者，村妓 也。
尾其驴以掖筝琶者，村妓之二仆也。
又其股坐于小车之旁者，车人也。
一皆邂逅而回眄者也。
去其林少许。
将复经一林，二童子踊跃以报。
一妇人自篱而出，臂一儿，又一儿牵其裳以行。
亩间有二农夫，既锄且止。
是皆见其事而谈笑者也。
”“去既远，又有林郁然。
竹篱茆茨，亦仿佛如女家。
门之外有男子，衣冠而须，罄折而立，谁也?”曰：“此其婿也。
古者三十而娶，近世唯农家或然，故壮而须也。
立而俟者，将导妇入门也。
二妇人咨诹向前，妯娌辈也。
将劳其女子之父母，且迎之也。
二人挈榼，一人持壶，迎劳之需也。
一女仆继之，备使令也。
，二童子参差以从，其大者指而语之，若曰新人近矣。
一老妪门立以望，察风声以为礼之缓急者也。
”予闻之，戏曰：“子真村落人也,知村落之状为真,予不饱文,遂以子之言为图为记,以偿我久逋之文债可乎?”生笑曰：“此所谓一茎草化丈六金身者也，何不可之有?”时天寒，语从游者呵笔书之。
(选自《明文海》)二、注释： 【从事①】任职。
【锦衣】锦衣卫官员。
【申请】提出请求。
【巾笥】装头巾的小箱子。
笥:sì盛饭或衣物的方形竹器。
【委曲】事情的经过;底细。
【谙】[ān] .熟悉，精通。
【工丹青】擅长绘画。
【造】到，去。
【质】询问。
【肩舆】轿子。
【苍头】老人。
【盖】伞盖。
【昏礼宜昏】婚礼应当在黄昏举行。
【苦 】为某种事所苦；苦于（对某种情况感到苦脑）。
【逼】接近,靠近，挨着。
【欷歔】[xī xū]哭泣后不由自主地急促呼吸。
【洒泣】 挥泪。
【妓】歌舞女艺人。
【茆茨】[máo cí]茅草屋。
【罄折】谦恭的样子。
【容色】容貌神色。
【鼓吹】 演奏乐曲。
【从事②】指参加某种事情。
【次第】依次，按照顺序。
【尾】在后面跟。
【掖】[yè]把东西塞在衣袋或夹缝里。
【股】大腿。
【一皆】一律；全部。
【眄】[miǎn]斜着眼看。
【少许】少量；一点点。
【踊跃】跳跃。
【既……且……】既……又……；表示两方面同时存在。
【郁然】郁葱，树木繁盛的样子。
【咨诹】[zīzōu ]询问。
【挈榼】[qiè kē]手提酒器。
【使令】差遣，使唤。
【风声】传播出来的消息。
【缓急】是偏义复词，又称反义复词，义从“急”。
【逋】拖欠。
【文债】应约写文章而未交稿。
【丈六金身】佛的三身之一。
指变化身中的小身。
因其高约一丈六尺，呈真金色，故名。
亦以指称佛像。
【呵笔】用口吹暖气，使笔解冻。
三、译文： 某年春天的二月，我任京城锦衣卫官员。
周君拿出所说的村落图给我看，我察看他脸上表情，好像很喜欢的样子。
他向我请求说： “您一定要为我记述它。
” 他反复多次提出请求，于是我就把图放在装头巾的小箱子里带回去。
把那幅图带回来已接近年终了，我还不知道这图的详细情况。
有一位姓华的先生，世代在江北居住，是十分熟悉乡村的人。
他擅长绘画。
他到我家，我拿这幅图向他询问，我说：“你懂得图画，如同我懂得书一样，请问（图中）的妇女骑着牛，这是为什么呢
”他回答说：“这是农家嫁女，没有能力准备轿子，就用牛来代替行走。
一个老人牵着牛走，看重自己的女儿，不让她自己驾驭牛。
这就是你问的骑牛的事了。
”（我又问）“可是又有一个老人拿着伞来保护她，这是为什么呢
”他说：“结婚的仪式应当在黄昏举行。
在举行婚礼的那天， 农家对灯烛的花费感到苦脑，都在白天送亲迎亲，就用伞来遮蔽阳光，这也是看重她。
一个老妇人挨着牛耳朵走，一个老头在牛的后面慢慢地跟随着，这是父母送他们的女儿。
一个老头拄着拐杖站着，一个老妇人在门边望着。
一个年纪稍大的小孩，带着弟弟，用手指指着并告诉他所指的情景。
所有容貌神色都好像哭泣流泪的，是为离别而伤悲。
牛的前面有四个人在演奏乐曲，这四人是做迎接导引的人。
路边有两只驴，按照顺序行走，骑驴的人，是乡村的歌女。
在那驴后面跟随并夹着古筝琵琶的人，是乡村歌女的两个仆人。
加上那个大腿坐在小车边沿的，是驾车人。
他们全部是路上偶然遇到而回头斜着眼看热闹的人。
距离那个树林一点点路，将又经过一片树林，两个小孩跳跃着去报告。
一个妇人从篱笆门里出来，用胳膊抱着一小孩，又有一个小孩牵着妇人的衣裳走着。
田里有两个农夫，锄完地，刚停下来。
这些都是看见那送亲的事而说说笑笑着的人。
距离更远的地方，又有一片繁盛的树林。
竹篱笆茅草屋，好象是新娘子的家。
门外有一个男子，穿戴礼服，留有胡须，谦恭地站着，这是谁呢
”他回答说：“这是她的丈夫。
古时候三十岁娶亲，近世只有农家有的还是这样，所以新郎已是壮年，长了胡须。
站着在这里等候，将迎接新娘进门。
有两个妇人朝前询问，这是妯娌们。
将去犒劳那新娘子的父母，并且迎接他们，两人提着酒器，一个拿着酒壶，这是迎接犒劳的必得用的东西，一个女仆跟在他们后面，是预备使唤的。
两个小孩一前一后地跟随着，其中大的小孩用手指指着并告诉他所指的情景,好像是说新娘子快到了。
一个老妇人在门边站着张望，她是分辨传来的消息并根据它来做迎亲礼节紧急之事的人。
” 我听完这些，开玩笑地说：“你确实是乡下人啊，了解乡村的情况是真实的，我学识不够丰富，就用您的话给这幅图作记，来偿还我拖欠了很久的文债可以吗
”华先生笑着说：“这是佛家所说的借一枝草化作一丈六尺黄金色的佛身。
有什么不可以呢
” 当时天气寒冷，我一边和跟随游玩的人谈话，一边用口吹暖气使笔解冻，然后写下记文。
“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿”什么意思
甫朝·宋义庆《世说新语·惑。
卿：古代君对臣辈对晚辈的称谓，朋友、夫妇也以“卿”为爱称。
这几句大意是：亲你爱你，所以称你为卿，我不称你为卿，谁该称你为卿
王安丰的妻子常称他为卿。
安丰说，妇人称夫婿为卿，按礼来讲是不敬，以后不要这样称呼了。
妻子回答说：“～”。
后常以“卿卿”连用为夫妻间的受称。
韩偓《偶见》诗说：“小叠红笺书恨字，与奴方便寄卿卿。
”有时也含有戏谑、嘲弄之意，如《红楼梦》第五回对王熙凤的判词：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命
”该名句写作上采用重言与重复的修辞手法，使语言有节奏感。
同时表现出妻子在丈夫面前撒娇的嗔态，使形象活泼可爱，大有如闻其声，如见其人之妙。
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丈夫的称呼大全
夫妇 ：男女二人结成的合法婚姻关系。
也作“夫妻”。
“丈夫”有许多别称，常见的有以下几种。
夫婿，如“坐中数千人，皆言夫婿殊。
”?汉乐府《陌上桑》夫子，尊称。
如“夫子所学，当日知其所亡。
”范晔《乐羊子妻》夫君，如“夫君初破黑山归。
”?高骈《闺怨》君子，敬称。
如“未见君子，忧心忡忡。
”?《诗经·召南·草虫》郎，昵称。
如“出门愿不闻悲哀，郎在任郎回未回。
”?王建《镜听词》郎伯，如“郎伯殊方镇，京华旧国移。
”良人，古时叫丈夫“良人”，好听吧
从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，估计那时的男人们是 说有贪污腐败，泡小蜜的吧。
古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。
“良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。
官人，宋代，是南北文化交流的时代。
在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。
宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。
有的妻子称自己的丈夫为“官人”。
至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。
最知名的代表人物就是：西门大官人。
从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。
官当人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。
老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼。
其在家中的尊贵地位不言而喻。
“先生”，近代以来，也称“丈夫”为先生.有本意，有引申意，也有通假意。
有特指，也有泛指。
就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。
而其最基本的含义似乎还是“老师”。
《辞海》“先生”目下载：“《礼记·曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。
’也引申为对年长有德业者的敬称。
有时，也泛用为对人的敬称。
”由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。
换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。
用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。
从中尤可见男性的尊严。
至今在海外华人中和港台地区还在广流传。
“爱人“ 这一称谓最早见于新文学作品之中。
上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有“九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。
我的爱人哟，你什么时候回来哟。
“在小说中、情书中，更是多见。
但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。
30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。
新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而解放前在国统区使用的 “先生”、“太太”、“小姐”，又显出“资产阶级”的色彩。
于是“爱人”便被广泛地使用起来。
但是，海外华人拒绝使用“爱人”称谓。
一位朋友说，他去英国留学，每当他说起自己的妻子时，使用国内的称呼“我爱人”，使得人家以为他在谈论“情人”. 因其直译lover就是“情人”的意思。
而且在日语中 汉字“爱人”也是指“情人“. 爱人，爱人，爱时披在肩、不爱丢一边。
所以这个词也用得少了，年轻人已很少再用了。
