描写英雄气概的四字词语
临危不惧、宁死不屈、自强不息、视死如归、不屈不挠。
一、临危不惧白话释义：遇到危难毫不畏惧。
朝代：春秋时代作者：邓析出处：《邓析子·无厚》：“不知时也。
故临难不惧。
”翻译：不知道时候了。
所以面对困难不害怕二、宁死不屈白话释义：宁可死去，也不屈服。
朝代：明作者：·赵弼出处：《宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌；宁死不屈；竟燎身于烈焰中。
”翻译：以大义拒绝敌人；我宁可死不屈服；最后在烈火中燃烧自己三、自强不息白话释义：指自己不懈地努力向上。
息：停止。
朝代：周作者：姬昌出处：《周易·乾》:“天行健，君子以自强不息。
”翻译：自然的运动刚强劲健，君子应刚毅坚卓，发愤图强四、视死如归白话释义：把死看得好像回家一样。
形容为了正义的事业，不怕死朝代：春秋作者：管仲出处：《管子·小匡》：“平原广牧；车不结辙；士不旋踵；鼓之而三军之士视死如归；臣不如王子城父。
”翻译：宽广平原在牧羊；战车一往直前；士不退缩；战鼓一响，三军将士视死如归；我不如王子城父。
五、不屈不挠白话释义：形容在恶势力和困难面前意志十分坚强朝代：东汉作者：史学家班固出处：《汉书·叙传下》：“乐昌笃实；不桡不离。
”翻译：乐昌诚实；在恶势力和困难面前意志十分坚强
形容医生的词语，越多越好
起死回生悬壶济世，救死扶伤，妙手回春,仁心仁术,白衣天使,谱写生命交响曲的人 赛华佗 妙手仁心救死扶伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 大医精诚 回春妙手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁术 手到病除 死骨更肉 庸医杀人 着手成春 华佗在世 在世华佗 悬丝切脉 大医精诚 唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。
如此可为苍生大医。
” 杏林春暖 杏林春暖，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
相传三国时，名医董奉隐居庐山。
他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。
几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。
每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。
然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。
乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了杏林春暖的条幅挂在他家门口。
从这以后，杏林春暖一词逐渐流传开来，沿用至今。
“悬壶济世” 《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。
一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。
卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。
他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。
老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。
他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。
后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。
从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。
这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。
后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。
如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。
人赞回春手----医传盖世功 丹心妙手保康健----奇药银针除病魔 辛劳采得山中药----克奋医活世上人 谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生 有缘善写红十字----立德常学白求恩 银针凭妙手----白衣秉丹心 采得三山药----炼成九转丸 杏林三月茂----橘井四时春 欲向市中求妙药----须知海内有奇方 无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴 神州自有能医手----东亚何曾见病夫 热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人
中国钟南山爷爷外貌特点
钟南爷的外貌特点一个字帅信年纪摆在这里，而且他的外貌和他的年龄完全不相符，相信他的锻炼让他坚持有这样的精神面貌，是非常值得敬佩的。
同时，我们也可以学习这样的精神，也可以让自己的身体更加健康
抗疫期间，哪些最美逆行者让你觉得很感动
绮丽的近义词灿烂[càn làn] 光彩鲜明耀眼：星光～。
～辉煌。
～的笑容。
鲜艳[xiān yàn] 鲜明而美丽：～夺目。
绚丽[xuàn lì] 灿烂美丽：文采～。
～多姿。
～的鲜花。
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璀璨[cuǐ càn] 形容珠玉等光彩鲜明：～夺目。
这座古塔是我国古代建筑史上一颗～的明珠。
绚烂[xuàn làn] 灿烂：～的朝霞。
～多彩。
壮丽[zhuàng lì] 雄壮美丽：山河～。
艳丽[yàn lì] 鲜明美丽：色彩～。
～夺目。
～的彩虹。
秀丽[xiù lì] 清秀美丽：容貌～。
～的桂林山水。
邱立东丰太阳穴有什么作用 有什么要注意的呢
术后的护理是必不可少的： 1、24小时内，为了让形状固定，要避免接触玻术后区域。
2、不要冰敷或热敷。
3、在手术后短时间内要避免做剧烈运动改善你的容貌，对你的影响很大，所以在材料的选择问题上一定不能盲目，我姐姐就是在圣嘉新的邱立东那里做的那个，比较可靠。
木头圆空,一个❌是什么成语
以貌取人【拼音】yǐ mào qǔ rén【英文】a book by its cover judge people by naeural appearance【释义】根据外貌来判别一个的的品质才能。
【出处】《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。
”【用法】偏正式；作谓语、定语、宾语；含贬义【例句】真是糟糕，他早又不说，但也只怪我们～，在事前没有经过一道甄别了。
（郭沫若《涂家埠》）【近义词】表里如一【反义词】量才录用【歇后语】刘备轻看庞统【灯谜】面试；通缉布告；皇帝选美女
飘香的山菊花 阅读答案 2015-2016七年级下学期语文期末模拟测试（二）
七年级下册语文期末测试卷一、语言积累运用：(30分)1、根据拼音写汉字或给加线的汉字注音：（2分）他虽然很瘦，但精神抖擞（ ），目光shēnsuì（ ），没有一点颓唐（ ）的样子。
我顿时感到kùnjiǒng（ ）不安起来。
2、下列句子中没有语病的是（ ）（2分）A、在同学们的热心的帮助下，使他更加坚定了追求美好人生理想的信心。
B、中国人民有信心有能力把自己的国家建设得更加美好。
C、老师那和蔼可亲的笑脸和谆谆教诲总是浮现在我面前。
D、他迈着强壮有力的步伐正面向我们走来。
3、仿句练习：（2分）如果生命是水，尊严就是流动；如果生命是火，尊严就是燃烧；如果生命是__________，尊严就是_______________________________________________________.4、请你把下面的内容概括成一句话新闻：（2分）本报讯 XX县今年上半年乡镇企业完成总收入XX亿元，占全年计划的55%，比去年同期增长81%，实现工业总产值XX亿元，占全年计划的58%，比去年同期增长38%。
实现了总收入过半，特别是出现了乡乡过半，村村过半的可喜局面。
一句话新闻：______________________________________________________________________________________________________________________________________________口语交际5、如果你现在看到有人正捕食野生动物——青蛙，你应该如何去劝阻
（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6、假如航天英雄杨利伟来访问你的学校，学校请你以小记者的身份采访他，请你就感兴趣的方面，设计你将提出的二个问题，请注意条理性。
（3分）（1）____________________________________________________________________（2）____________________________________________________________________（3）____________________________________________________________________7、传承文化A、名句积累（8分）（1）曲径通幽处，__________________。
（2）雨昏青草湖边过，________________________。
（3）谁怜一片影，_________________ 。
（4）移舟水槛差差绿,_________________________。
（5）前事不忘， ________ ____。
（6）已是悬崖百丈冰，______________________。
（7）《沁园春雪》中想象雪后初晴美好景色的句子是________________________________。
（8）《木兰诗》中描写战场生活艰苦的句子是________________________________________B、古代文化常识填空：（4分）（1）《西游记》中最能表现孙悟空反抗精神的情节是____________________；你最喜欢其中的人物是_______________，因为______________________________________________________（2）名句A（2）中，巧妙的化用了屈子怀沙和________________________的典故。
9、专题研究：(4分)通过本学期的专题《荷》学习，你们在课堂上探究了哪些问题
有什么收获
问题：1、_____________________________________________________________________2、_______________________________________________________________________收获：1、_________________________________________________________________________ 2、________________________________________________________________________二、快乐阅读（25分）（一）诗歌赏析：（2分）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得身前身后名。
可怜白发生。
（1）对这首词的说法，不恰当的一项是（ ）A、辛弃疾写这首“壮词”给陈亮，既是对好友的困顿不得志表示慰藉，也是借此抒发自己失意的感慨。
B、词人从乐曲的演奏中听到的确是沙场检阅的军声，这是何等感人的爱国激情啊
C、词人只有在梦里重现抗金杀敌的场面，醒来后就忘却了。
D、这首词通过酒醒梦回后的追忆，描写对叱咤风云的战斗生活的向往，景象雄阔，笔墨酣畅。
（2）辛弃疾的词以豪迈激越著称，请从本词中选择一句，加以体会。
(二)阅读下面语段，回答问题。
（8分）黔之驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神。
蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者。
益习其声，又近出前后，终不敢搏。
稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰：”技止此耳!”因跳踉大譀，断其喉，尽其肉，乃去。
1、解释下列加点的字。
（2分） （1）蔽林间窥之 (2)驴不胜怒 （3）以为且噬己也 (4)技止此耳2、翻译下列句子。
（2分）（1） 黔无驴，有好事者船载以入。
（2）稍近益狎，荡倚冲冒。
3、读了柳宗元的《黔之驴》这篇寓言，你有哪些收获（2分）4、文章的标题虽是黔之驴，实际上描写老虎的情节很多，请你发挥想象，根据老虎的一个动作，来写一写驴当时的心理活动。
(2分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）喜鹊告状（8分）这几年，喜鹊明显减少了，有人担忧再过些年孩子们可能连喜鹊也不认得了。
1993年春，笔者采用路线调查法，从宁夏的彭阳到银川400千米，在大约400平方千米的范围内只发现 50个喜鹊巢，至于喜鹊则更少见了，与 20世纪 70年代相比大约减少了 95％。
原来群体数量很大的喜鹊为何急剧减少了呢
其一，因为喜鹊的栖息环境遭受破坏，可供营巢的大树太少了，致使 90％的鹊巢只得筑在七八年生的小树上；有的鹊巢距地面仅三四米高，极易遭受人为的毁坏及自然灾害；其二，近几年灭鼠给鸟类带来严重的灾难，许多农村用玉米、小麦拌制的毒饵撒于田间，虽然毒了大批老鼠但也杀了大量的鸟类。
笔者还曾在一片杨树林里亲眼目睹到一只中毒的老鼠被一只猫头鹰捕食后，同归于尽的惨景。
喜鹊又叫花喜鹊，喜栖息于高大的树上，经常在田野和村庄附近觅食，多成群或成对活动，5－10月间，主要取食蝗虫、象甲、蝼蛄、天社蛾幼虫、蝇蛆、蝉等多种害虫。
喜鹊的减少，必将导致虫害及鼠害的大量发生与蔓延。
所以，它应该受到保护。
某地方志曾记载了喜鹊告状的故事：康熙五十八年春，郡人偶感疫症，忽传说吃喜鹊可治，群众争捕喜鹊，城里城外把喜鹊网罗殆尽。
一日，群鹊到公堂鸣叫不已，并引官至集市，见市买鹊者甚多，才知道是有些人为捕鹊得利，妄说喜鹊能治病。
而后，官府对捕鹊者严惩，捕鹊之风才刹住。
为了不使喜鹊再告状，今天我们应该广泛地开展群众性的爱鸟护鸟活动，特别是注意向青少年进行爱鸟护鸟的教育，使广大群众认识到保护鸟类就是保护人类自己，形成一个人人爱鸟护鸟的良好社会风气。
同时要加强自然景观的保护，要特别注意保护培植大树及茂密的高杆树，为鸟类提供更多的栖息之所，让千姿百态的鸟类得以繁衍下去，维护生态系统的良性循环。
1、文中引用喜鹊告状的故事有什么作用
（1分）______________________________________________________________________________2、喜鹊急剧减少的原因是什么
（2分）_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3、认真阅读第4段，说说喜鹊有哪些特点
（2分）________________________________________________________________________________4、第2自然段，主要运用了哪些说明方法
（1分）_________________________________________________________________________________5、联系全文，你觉得应该从哪些方面爱护鸟类
（2分）________________________________________________________________________________（四）父亲的眼神（7分）星期天，我到商场买鞋。
鞋柜台前挤满了人，我好不容易才挑选了一双满意的旅游鞋，正爱不释手，耳边响起一个沙哑的声音：“同志，你手上这双鞋蛮好看的，得多少钱一双啊
”不用回头，一听我就知道是个乡下人。
我转过身来，仔细地打量着他：个子不算高，有些单薄，身上的中山装早已褪色，带洞的解放鞋上沾着泥土，头发乱蓬蓬的，一个十三、四岁的男孩正牵着他的手，好奇地望着周围的一切。
我指着“254元”的标价给他看。
那乡下人看了，嘴角轻微撇了一下，不禁面带愧色地对那男孩说：“孩子，爹买不起，太贵了。
”那孩子低下了头，咬着嘴唇，把爹的手握得更紧了。
过了半天，才抬起头来，用乞求的眼神望着爹，怯生生地说：“……就是……就是……他们都有。
”我虽不知道“他们”所指何人，但我想一定是他的小伙伴们。
从小孩子的声音中分明觉出一种委屈，一种渴望。
这小孩也太不懂事了，这么小就会跟人家攀……父亲见孩子那委屈的样子，也只有硬着头皮，来到柜台前挑了起来，柜台里有各色各样的新潮旅游鞋，可我见他似乎没有在意鞋的式样和质量，而只在意那一张张价格表。
他咂了咂嘴，似乎很难找到使他满意的价格——在这家商场里，最便宜的鞋也得一百多块。
总算挑了一双最便宜的鞋，父亲问孩子：“要买就买这双吧。
”孩子懂事地点了点头。
那父亲只好从内衣里摸出一张皱巴巴的百元票子和两张大团结，手略有些颤抖地递给营业员。
就在那一霎那，我注意到这位父亲望着这血汗钱的眼神，那眼神流露出的是对这一百多元钱的“依依不舍”，那眼神是对孩子可以“风光”地穿上新鞋的满足……那眼神打动了我，我感觉眼前这位父亲的形象突然高大起来。
噢，记起来了，在我十几岁的时候，也经常和人家攀吃攀喝，经常向父亲要钱买这买那，父亲将钱递给我时，有何尝不是这样的眼神
而我那时太粗心了，没有把它当回事，我经常买这买那，却从未见过父亲给自己买什么新鞋，买什么新衣服。
我放下挑好的旅游鞋，来到柜台前，精心为父亲挑选了一双既轻便又舒服的棉夹鞋……1、文章通过典型的外貌、语言、动作、神态来刻画“父亲”这个人物形象，请各举一例，并说明其作用。
（3分）外貌描写：________________________________________________________________________语言描写：________________________________________________________________________动作、神态描写： _________________________________________________________________2、看到“254元”的标价，那乡下人为什么“面带愧色”地面对“男孩”
当他选好鞋子从内衣中摸出钱递给营业员时，为什么“手略有些颤抖”
请揣摩并写出父亲当时的心理活动。
（2分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________- 3、那“父亲”的眼神传递出了哪些情感
为什么那眼神“打动了我”
（2分）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、妙笔生花（40分）初中生往往充满奇思妙想，试以“我好想_____________ ”为题，写一篇文章。
要求：（1）先把题目补充完整，如“有个知心朋友”、“有个好老师”、“有自己的小天地”、“快快长大”、“再看一眼”或“美梦成真”、“当一名作家”、“飞上月球”等；（2）以记叙为主，兼有议论、抒情；（3）600字左右。
参考答案一、1、dǒusǒu深邃tuí táng 困窘2、B3、略（要求：扣住特征，语意顺畅）。
4、XX县今年上半年乡镇企业实现时间过半、任务过半的可喜局面（要求：语言简明）5、略（要求：围绕保护青蛙的意义，捕食的危害去说）。
6、略（要求：紧扣主题，注意人称、语气）。
7、A略B（1）大闹天宫、略（2）湘妃泣竹8、略（要求：围绕主题，上下文一致）。
二、（一）1、（A）2、略（二）1、2略3、（1）对于那些貌似强大的东西，只要敢于斗争、善于斗争，就一定会取得胜利；（2）人一定要有真才实学；（3）做事一定要知己知彼；（4）做事要持之以恒。
4、略（想象要合理，符合驴的性格特点）。
（三）1、说明喜鹊对自己的处境忍无可忍，形象生动。
2、喜鹊的栖息环境遭受破坏；鼠药泛滥。
3、喜栖息于高大的树上，经常在田野和村庄附近觅食，多成群或成对活动，主要取食害虫。
4、列数字、作比较5、形成一个人人爱鸟护鸟的良好社会风气；注意保护鸟类生存的自然环境。
（四）1、 略，举例要恰当，应针对例子，分析作用。
2、价格太高，买不起这“蛮好看”的鞋，满足不了孩子的要求，愧对孩子，这一百元钱是用劳动和汗水换来的，实际上是一点一点好不容易积攒起来的辛苦钱。
3、那眼神里流露出的是对这一百多元钱的“依依不舍”，是对孩子可以“风光”地穿上新鞋的满足。
那“眼神”，使“我”想起了自己的父亲，使“我”理解了自己父亲当时的眼神，使“我”感到父亲当时形象的高大。
三、作文略（40分）
沉鱼落雁, 闭月羞花。
善心善行, 唯世最美。
什么意思
落雁、闭月羞花分别了中国古代的四大美女。
沉鱼代表，落雁代表王昭君月代表貂蝉，羞花代表杨贵妃。
这句话在这里的意思是说，女子的容貌再美丽只是暂时的，只有拥有高尚的品德，发善心和行善举的人，才是世间最美丽的人。
啥叫“上帝之鞭”?
可以概括为匈奴的历史就叫上帝之鞭
百度上说： 上帝之鞭南匈奴附汉，北匈奴远飙。
北匈奴西迁的第一站是乌孙的地盘，既现在的伊犁河上游一带，第二站是康居，也就是锡尔河上游东部。
第三站为阿兰聊这已经到了欧洲边缘。
在91年到290年长达两百年的历程中，这个上天的骄子好像消失了一样。
北方的苍狼为了梦中的家园，在雪地中，沙漠里艰难的跋涉。
中外的史书中都找不到这个骄傲民族的记载。
当《波斯史》中提到三世纪末匈奴出现在阿兰聊时，这头饥渴太旧的苍狼已经对它面前弱小的西方民族露出了爪牙……公元四世纪中叶，阿兰聊灭国，西方震动。
从此，匈奴在西方的活动遂史不绝书。
历史演变 上帝之鞭——匈奴欧洲篇 公元91年匈奴在和汉民族的长年战争中承认了失败，开始了始无前例的民族大迁移…… 阿兰聊灭国后没多久，西方诸国还来不及为其哀悼，就将面临着一场巨大的浩劫。
公元374年，巴兰勃率领匈奴铁骑入侵东哥特，来时排山倒海，去时十室九空，而且匈奴在三百年来对中国作战以来不知道学到了多少中国的战争艺术和谋略，这岂是西方诸蛮所能相抗的。
匈奴以战养战的方式沉重打击了东哥特人，当年迈的东哥特国王赫曼立克(Hermanrik)的军队被匈奴全歼后，他便自杀了，继位的维席密尔(Vithmir)也兵败身亡。
赫曼立克之子呼哪蒙特率部投降，而其余的部众在阿拉修斯和萨弗莱克斯的带领下逃到西哥特。
也有人逃向巴尔干。
西哥特国王阿撒那立克(Athenarie)得知东哥特灭国后立刻在德聂斯德河布阵，意图阻止匈奴人渡河，不料匈奴人在远处上游偷渡后夜袭敌营，重创西板哥特军。
西哥特人在惊悖之余，一部大约二十余万众渡过多瑙河进入罗马国境，由于罗马帝国官吏的残酷压迫，哥特人纷纷起义。
罗马皇帝法伦斯(Valens)调集大军于公元378年8月9日在阿德里雅堡与哥特人会战，在哥特的重装骑兵面前曾经纵横欧亚的罗马方阵步兵毫无地位。
下午，法伦斯和四万禁卫军全数战死。
方阵步兵的时代过去了。
这一战，动摇了罗马的根基，罗马再也无法控制辖下的诸族和领土。
而此时，匈奴人回到喀尔巴阡山以东，进行休整。
公元400年，匈奴人乌尔丁带领大军攻入匈牙利追击哥特人，并越过阿尔卑斯山进入了意大利，这支可怜的哥特队伍在法洛伦斯被西罗马军队消灭以报阿德里雅堡之仇。
匈奴人只是来意大利转了一下，不过又带来了相当大的后果。
匈牙利原住民凡达尔人，瑞维人，和最先被匈奴人灭国的阿兰聊人开始了大跑路。
这三族人进入高卢，与当地人战斗后于409年越过比利牛斯山，进入伊比利亚半岛，并建立了三个国家。
与此同时，阿勒立克带领的哥特人也南下逃避匈奴的大军，不过他们比几年前的同胞拽多了，在408年，409年，410年三次围攻罗马，而在410年攻入城中，这是历史上罗马城的第二次沦陷。
在这次战争中，西方诸族在匈奴军势的压力下为生存互相火并。
而匈奴人则占据了巴诺尼亚（今匈牙利）把当地的哥特人列入统治之下后又开始无忧无虑的放牧生活了。
乌尔丁死后，路加既位，路加死后他的两个侄儿白里达(Bleda)阿提拉(Attild)共同治国。
在这段时间里西欧相当平静，而北欧，东欧战火纷飞，盎格鲁撒克逊人不堪匈奴压力，渡海流亡到英伦三岛，在俄罗斯南部草原的匈奴人也归与阿提拉旗下，俄罗斯森林民族——斯拉夫人，芬兰人也告屈服，斯拉夫人可能就是在此时以“匈奴仆人”的身份第一次进入西欧的。
公元445年白里达死后，阿提拉独领匈奴，成为欧洲最有权势之人
王庭设于多瑙河以东的大草原上。
此时的东西罗马都要向阿提拉进贡。
匈奴在东方失去的荣光在西方找了回来。
由于对西罗马提出的政治联姻和领土要求遭到拒绝，阿提拉决定开战。
451年，阿提拉统领五十万大军进入高卢，这也许是欧洲历史上第一次见到如此规模的军队吧。
罗马大将阿契斯北上抵挡，并联合了所有受匈奴压迫的蛮族王国。
双方在加泰隆尼亚平原上会战，此战空前惨烈一日之间占死者有十五万之众……阿提拉见双方陷入了毫无意义的消耗战，于是领军回国。
次年，阿提拉率军突然越过阿尔卑斯山直攻意大利并摧毁意大利北部所有城市，压迫罗马。
446年，军中大疫，阿提拉见西罗马已求和，东罗马援军已至于是回国，并与同年病死。
次二役过后，西方人畏惧地称其为——上帝之鞭。
阿提拉死后，强大的匈奴人内部又出现内讧,诸子争立为王，贵族之间争权夺利,互相残杀,匈奴瓦解.日耳曼人乘时而起，把匈奴人赶回喀尔巴阡山以东。
461年，阿提拉幼子邓直昔克企图重建霸权，不幸在与东罗马交战时战败身亡。
这是西方史书上对匈奴人活动的最后记载。
在中国，此时正是北魏中期，南匈奴和其各分支在中国建立的“汉——前赵”“北凉”“大夏”等均在公元460年相继覆灭。
在亚洲和欧洲的匈奴人则分别与当地各民族混合了起来,一个彪悍而勇敢的民族从此消失了.奴在世界范围内正式退出了历史舞台。
天之骄子的传说结束了。
[编辑本段]书籍 《上帝之鞭》，王族著，由广西师范大学出版社出版，讲述了成吉思汗、耶律大石、阿提拉的征战帝国。
虽然是讲史的书籍，但是在一些地方使用了散文一样的文笔，读起来很有感觉。
欧洲的匈奴人——阿提拉 我们对公元前35年以后西匈奴人的下落一无所知。
就是在这一年，流亡的郅支单于率领一部分匈奴部落从蒙古高原进军咸海及巴尔哈什湖以北的草原，最终被一支中国远征军所追杀，他所领导的部落中的幸存者就在那里生活了几百年。
但因为他们并没有邻近某个大的文明民族，所以他们的行为没有被记载下来，我们也就无法更多地了解他们的历史。
直到公元4世纪，他们才重新来到欧洲，与罗马世界相接触。
我们已经知道，黑海以北的俄罗斯草原是被萨尔马特人所占据，他们从公元前3世纪起就取代了那里原有的斯基泰人。
如同斯基泰人一样，他们也属于伊朗的北方民族。
大部分萨尔马特人游牧于伏尔加河下游与德涅斯特河之间。
某些萨尔马特部落过着半独立的生活。
例如，阿兰人，他们游牧于库班河畔的特勒克河地区；罗克索兰人，他们从公元62年起就定居在顿河下游；牙兹格人，他们从公元50年起就占领了提索河与多瑙河之间的大片土地；达西亚人，他们居住在罗马行省与班诺尼亚之间的平原上，也就是现在匈牙利的中心；巴思达尔尼人从中间将萨尔马特人与罗马帝国分开，即使在图拉真皇帝吞并了达西亚之后也是如此。
巴思达尔尼人是东日耳曼人，他们从公元前200年时起，沿着北喀尔巴阡山脉来到德涅斯特河流域，直至该河河口，形成了人所共知的日耳曼人的第一次“东侵”。
公元200年左右，从维斯瓦河下游来的日耳曼人（瑞典的哥特人）开始新的迁移，与萨尔马特人争夺俄罗斯南部的平原。
公元230年，哥特人到达了这次迁徙的终点，他们在黑海岸边攻打罗马帝国的奥尔比亚城。
当时，第聂伯河下游的哥特人、东岸的萨尔马特人以及阿兰人瓜分了俄罗斯南部，但克里米亚半岛仍然是希腊－罗马的王国，也就是恺撒们的属国。
哥特人分作两个部分：在顿河至德涅斯特河下游居住的东哥特人；在德涅斯特河下游至多瑙河居住的西哥特人。
第三个哥特人部落是格比德人，他们曾经于公元270年征服了奥里连大帝统治的达西亚。
在基辅以南的车尔尼亚柯夫与位于第聂伯河下游的克尔逊附近，发现了尼古拉也夫卡的哥特人大公墓时代（公元世纪）和萨尔马特人的库班古冢群时代的金质盾牌和衣钩，这是萨尔马特艺术的代表。
在北方，当时芬匈人居住在俄罗斯东部和中部的森林里，在那里能够清晰地感觉到萨尔马特文化对喀山附近的皮亚诺波尔文化（约公元100～300或400年）的影响。
同时，在西方的喀鲁加〔古物〕中发现了日耳曼－罗马式风格的衣钩（公元3～4世纪）。
这是匈奴人出现时南俄罗斯的情况。
西匈奴人的后代，历史上的游牧民族，为什么要离开咸海以北的草原而进入欧洲呢
我们不知道原因。
公元374年左右，在一个被约南德斯称作“巴拉米尔”或“巴兰贝尔”的领袖的指挥下，他们渡过伏尔加河下游，在顿河击败并降服了特勒克河与库班河流域的阿兰人，然后攻击了第聂伯河以西的东哥特人。
该部落的国王额玛纳里什战败后因失望而自杀，他的继承人维帖麦尔也被杀死。
于是，大部分东哥特人向匈奴人投降。
而西哥特人在入侵者来临之前就渡过多瑙河远逃到罗马帝国（公元376年）。
不过，大部分库班与特勒克的阿兰人在暂时向匈奴人投降后，仍然在当地生活。
公元10世纪前后，他们推翻了拜占廷的基督教，成为近代奥塞梯人的祖先。
而其他阿兰人则到西方去参加了日耳曼人的大侵略，其中有些部落定居在高卢的卢瓦尔河上游。
另一些部落则到了西班牙，在伽里西亚，他们与西哥特人组合成了一个民族。
可以想像这种混和种的人有了加泰罗尼亚（Catalonia，即哥特－阿兰人）一名。
安缅·马赛林与约南德斯曾经很准确地描述了匈奴人入侵罗马与日耳曼时的恐怖景象。
安缅·马赛林写道：“匈奴人的残暴与野蛮超过了人们的想像。
他们划破自己小孩的面颊后长成瘢疤以防止胡须的生长。
他们的身体又粗又矮，胳膊十分粗壮，脑袋出奇的大。
他们的外表是可怕的，他们的内心也如同畜牲一般。
他们的食物根本不经过烧煮，也不加任何调料，他们只吃野草根和被马鞍压软了的肉。
他们不知道犁的使用，更不知道房屋是用来居住的。
他们是永远的游牧者，从小就习惯了寒冷、饥饿和干渴。
他们的牧群拉着装载他们家属的大车随着他们迁徙。
在车上，他们的妻子纺着线，缝制他们的衣服，生育和抚养他们的小孩。
如果问到他们是从哪里来的，就连他们自己都说不清楚。
他们平时只穿一件麻料裤子和一件用碎野鼠皮缝制的宽袖上衣。
暗色的裤子有时会腐烂在他们身上，因为他们除了不穿它时，从来不知道更换。
再加上一顶有前檐的帽子或一个帽顶堆在后面的无檐的帽，以及缠在他们长毛腿周围的山羊皮，这些就是他们全部的行装。
他们的鞋子没有式样和大小，十分不利于行走，因此他们的步兵是不堪一击的。
但只要一跨上马，他们就像被钉在马背上一样。
他们的马又小又难看，但它们不知道疲乏，奔跑时像闪电一般。
他们在马上度过一生，有时骑在马背上，有时则像妇女一样侧身坐在马背上。
他们在马背上开会、做买卖、吃、喝，甚至将上身趴在马颈上睡觉。
在战场上袭击敌人时，他们会发出可怕的叫声。
如果发现有抵抗，他们很快便逃走，但以同样的速度再回来时，则一直向前冲击，冲破面前的一切障碍。
他们不知道如何攻下一个要塞和击破一个有防御的阵地。
但他们具有无可比拟的射击术，他们能从惊人的距离射出由尖骨制成的像铁一样坚硬的并能致命的箭。
” 西多因·阿波勒额尔认为，匈奴人的体格是在童年时受到一种人为的变形的结果。
他告诉我们，这些扁平头的人样子十分可怕。
他们的鼻子是塌的（“一种畸形的扁平瘤”），颧骨是突出的，眼睛深陷在山洞似的眼眶里，“但锐利的目光时刻警觉地注视着远方。
游牧人鹰一般的眼睛习惯于侦察无穷无尽的空间，会辨别出直至草原边际的人群或马群。
西多因·阿波勒额尔还用一句诗来描写草原上令人惊奇的骑士模样：“当他们站立的时候，是中等以下的身材；而在马上时，则显得很高大。
” 把他们的形象同中国史学家眼中的匈奴人形象作一个比较是非常有意义的，他们的外貌和气质完全相同，与中国和基督教信徒眼中的蒙古人的形象完全相同（公元13世纪）。
他们是突厥或蒙古人，是草原上的人，是经常骑马的游牧者，他们有扁平的头，强壮的身体，短的腿，是亚洲高原上窥视农业地区边际的“骑射手”。
在将近150年的时间里，他们对定居者的文明世界进行过无数次的掠夺。
由于阿兰人与东哥特人的降服，以及西哥特人的流亡，匈奴人成为从乌拉尔山到喀尔巴阡山之间所有大平原的主人。
占领了喀尔巴阡山的瓦拉吉亚平原之后，他们紧接着又占领了匈牙利平原，将格比德人变成了他们的属民。
在那里，他们将领地扩充到多瑙河的南岸（公元405年）。
此时，他们分作三个游牧部落，由三个领袖（三个兄弟）统治着，分别是罗干思、孟卓克及韩克答儿。
公元425年，他们同时在位。
公元434年，孟卓克的两个儿子布列达与阿提拉成为统治者，但很快后者就把前者除掉了。
于是，阿提拉便开始了他的征服。
公元441年，他向东罗马帝国宣战，渡过多瑙河，夺取了塞尔维亚的埃苏斯城，抢掠了菲力波波利，蹂躏了色雷斯，并抢劫了阿喀迪鄂波利。
公元448年，东罗马帝国与阿提拉签定和约，割让给他从多瑙河到尼什高地的一块长方形土地（现在的贝尔格莱德与乞思朵洼之间）。
公元451年1～2月间，阿提拉在匈牙利平原集中兵力，率军出征高卢，在到达莱茵河北岸时与日耳曼人会合。
渡过莱茵河之后，他进攻罗马帝国的高卢（当时由罗马贵族艾茨统治）。
同年4月7日，他焚毁了梅斯，进而包围奥尔良。
6月14日，由于艾茨所率领的罗马帝国军队和国王狄奥多里所率领的西哥特军队同时进行抵抗，该城被解围。
在特罗耶以西的莫里亚库斯的一场势均力敌的战役中，阿提拉被罗马人与西哥特人挡了回去。
这次战役（公元451年6月底）拯救了西方世界。
在这次失败后，阿提拉且战且退，一直退到多瑙河，并在那里渡过了冬天。
第二年春季，他入侵意大利。
在长时间围攻阿乞烈后，终于攻克该城，并进入城内进行破坏。
夺取米兰和巴威亚后，阿提拉立即宣称要进军罗马。
当时罗马的皇帝瓦伦丁三世已经逃走了。
不过，阿提拉被罗马圣来奥大主教说服，没有向罗马推进。
在接受罗马的贡物，并和凯撒的一个公主敬诺里亚结婚（公元452年7月6日）之后，阿提拉重新回到班诺尼亚，并于第二年去世。
哥特史学家约南德斯为我们描述了一个非凡的阿提拉形象，他是典型的匈奴人，身材短小，胸部宽阔，头大，眼睛小而深陷，鼻塌，面色暗淡，胡须了了无几；他发怒时很可怕，他把给别人带来的这种恐怖当作政治工具；他所使用的计谋与中国六朝时匈奴征服者所使用的几乎是一样的；他说话时总是将事实夸大，这种险恶的居心被用在了破坏活动（阿乞烈城被彻底夷为平地，自阿提拉走后再也没有把它重建起来）和集体屠杀中，主要目的是给对方一些教训。
除此以外，约南德斯与普里司可斯把阿提拉描写成一个正直的审判官，他对仆人们十分优待，对被降服的人十分仁慈。
他在奢侈的野蛮人中间过着简朴的生活，别人都在使用金质碗碟的时候，他却在用木制的器具。
同一个史料提供给我们他的另一面，他很迷信，盲目地轻信萨满教，他的酒瘾会使典礼变成一幅醉鬼图。
同时，他对待大臣与书记官，则有所顾虑，就像希腊人对待鄂尼格思，罗马人对待鄂烈思忒，日耳曼人对待埃德科一样。
最令人惊奇的，这位游牧部落领袖的特征是常常选用灵活多变的政治策略，而不使用战争。
就是在战争中，他也首先是一位指挥官而不是一员大将。
另外，这个蛮族人在执法时显得有些刚愎自用，总能给自己找到合理的借口，认为自己是绝对的权威。
他的这些特点与另外一位草原英雄成吉思汗有些相似。
阿提拉的帝国以突厥人为核心，同时包括散布于乌拉尔山与莱茵河之间的所有蛮族，如萨尔马特人、阿兰人、东哥特人、格比德人等。
与成吉思汗的帝国一样，在蒙古大旗下的不仅仅是蒙古人，还有突厥人和通古斯人。
阿提拉于公元453年过早地去世，这个混杂的帝国也就随之自行灭亡了。
东哥特人与格比德人首先叛变，他们在班诺尼亚的一次大的战役中将匈奴人人击败，阿提拉的长子埃拉克在此次战役中被杀（公元454年）。
这时，匈奴人在阿提拉的儿子腾吉齐克的率领下又重新回到俄罗斯草原，而阿提拉的其他的儿子则来到了罗马帝国。
罗马帝国将阿提拉的一个儿子埃讷克安置在多布鲁甲，另外两个儿子额木尼查尔与乌金都尔安置在麦西亚。
而腾吉齐克又一次率领匈奴人在多瑙河下游攻击东罗马帝国，结果战败并被杀死。
他的头颅被陈列在君士坦丁堡的马戏场里（公元468年）。
之后，残留下来的匈奴人部落分为两部分，生存于黑海以北的地方，库特里果尔匈奴游牧于亚速海以北，兀都果尔匈奴人则流浪于顿河入海口入附近。
这两个匈奴人部落很快就变成了仇敌。
他们之间的分裂是拜占廷运用外交手段在暗中进行挑拨引起的。
公元545年左右，查士丁尼大帝曾鼓动兀都果尔的散的勒克王子去攻击敌库特里果尔的匈奴部落，库特里果尔人遭到散的勒克王的屠杀。
但他们在国王匝别干统治的时候得到了复兴。
公元558～559年冬季，匝别干和他的部落从冰上渡过多瑙河，出人意料地在君士坦丁堡城下出现。
但由于贝塞留将军拯救了首都，匝别干又重新回到顿河草原，在那里继续和散的勒克国王进行斗争。
两个兄弟部落间的战争再次开始之后，一直难以和解。
当第三个游牧部落，阿瓦尔人从亚洲到来的时候，这场战争还在进行着。
阿瓦尔人把他们都击败后，全部占领了俄罗斯草原帝国。
这次新的侵略引起了亚洲高原的几次革命，是突厥历史上的奇迹。
