鲁迅《祝福》中描写祥林嫂的性格的（语言描写,动作、肖像）
肖像描写： 鲁迅先生说：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他（她）的眼睛。
”在《祝福》中就多次描写到祥林嫂的眼神变化。
如下： 初到鲁镇 ——顺着眼 再到鲁镇 ——顺着眼，眼角带着泪痕 讲阿毛故事 ——直着眼，瞪着眼 捐门槛 ——分外有神 不让祝福 ——失神 沦为乞丐时 ——眼珠间或一轮 问有无灵魂 ——忽然发光语言描写： 问魂灵有无； 对四婶讲阿毛； 对鲁镇的民众讲阿毛； 与柳妈的对话动作描写： 反对再嫁 ——逃、撞 怕被分身 ——捐（门槛） 怀疑灵魂 ——问
描写祥林嫂的句子
祥林嫂第一次来鲁家时“脸色青黄,但两颊却还是红的.”此时的祥林嫂虽年轻守寡,生活清苦,但仍未失去青春的活力,表明她生命力旺盛.第二次来鲁家时夫死子亡,创伤严重“,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼……”再嫁再寡的悲痛和精神创伤,使她精神枯槁,眼光呆滞,已失去昔日的活力、生机.第三次是捐过门槛儿后,在祭祖时节扔遭到斥退,她“脸色同时变作灰黑……只是失神的站着”“第二天……连精神也不济了.”这次打击使她“直是一个木偶人.”第四次指祥林嫂被赶出鲁家流落街头,临死前则是“五年前的花白头发,即今已经全白,全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮……是一个活物.”这种外貌的巨大变化,真切地反映出祥林嫂临终前的悲惨处境.
祝福里对祥林嫂三次语言描写的作用
1：为什么作者不厌其烦地写祥林嫂自述阿毛之死
——更突出了祥林嫂的痛苦与自责2：与柳妈对话——加重了精神负担，陷入了恐惧3：与“我”对话——封建迷信桎梏下矛盾的心理
找出描写祥林嫂外貌的语句,并说说祥林嫂给你怎样的印象?
没有见过林嫂，也不知道他的外貌也写不出什么句子，更没有什么印象。
记叙文的写作特点有哪些
- -你可以和画一起理解啊。
白描就像是很朴素的画风。
而点染就是抓住一个重点之后围绕这个重点散开来描写。
白描 本是中国画的一种技法。
用墨线勾描物象，不着颜色的画法。
也泛指文学创作上的一种表现手法，即纯用线条勾勒，使用简练的笔墨，不加渲染烘托的写作手法。
就是 以质朴的文字，抓住人物或事物的特征，寥寥几笔就勾勒出人物或事物形象的写法。
鲁迅在《作文秘诀》中写道：白描却没有秘诀。
如果要说有，也不过是和障眼法反一调： 有真意、去粉饰，少做作，勿卖弄而已。
(《南腔北调集》)例如朱自清的《背影》对父亲 的描写就是这样。
也可以说，白描实际上是用叙述的方式进行描写。
新订高中《语文》第六册中《宋词二首》的《自读提示》谈到柳永时，说他“善于捕捉物侯的变化，点染离情别绪”。
对于其中“点染”二字，多被视为一般动词。
其实，它是一种修辞方式。
点染，本来是指书画家挥笔作书作画。
所谓点，就是点明，将所要抒写的情感、道理，一语点明，使读者了然于胸；所谓染，就是渲染、烘托，即以具体的事物、景物将所点明的情感、道理烘托出来，以便读者对其能更具体、更生动地把握。
但必须强调的是，点染之间不能“有他语相隔”，只能是一气而下。
柳永《雨霖铃》下阕，举笔便点明离别的冷落、凄清，接着便以“清秋”作第一重渲染，再用“杨柳岸晓风残月”作第二重渲染，其冷落、凄清之气氛便具体可感了。
鲁迅评价祥林嫂的语言
鲁迅在《祝福》中，紧紧扣住矛盾冲突发展，描写祥林嫂的肖像，抓住她四个时期的特点，准确地表现她的精神状态和她每况愈下的辛酸过程。
祥林嫂第一次来鲁家时，“脸色青黄，但两颊却还是红的。
”此时的祥林嫂虽年轻守寡，生活清苦，但仍未失去青春的活力，表明她生命力旺盛。
第二次来鲁家时，夫死子亡，“脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼……”再嫁再寡的悲痛和精神创伤，使她精神枯槁，眼光呆滞，已失去昔日的活力、生机。
第三次是捐过门槛儿后，在祭祖时节扔遭到斥退，她“脸色同时变作灰黑……只是失神的站着”“第二天……连精神也不济了。
”这次打击使她“直是一个木偶人。
”第四次祥林嫂被赶出鲁家流落街头，临死前则是“五年前的花白头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮……是一个活物。
”这种外貌的巨大变化，真切地反映出祥林嫂临终前的悲惨处境。
通过她外表上（特别是眼睛）的惊人变化，深刻地表现了她内心的痛苦和性格的顽强，有力地揭露了封建宗法思想和制度对她一次比一次更加残酷的迫害和打击摧残。
