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描写化妆后奇妙的句子

时间:2019-12-23 03:17

描写“时间”的比喻句怎么写

1、时间就像海绵里的水,只要愿意挤,总还是有的。

  2、时间就像滚滚东流水,一去不回头。

  3、时间就是金钱,效率就是生命。

  4、时间好比东流水,一去不复返。

  5、回首过往,犹如掌中沙,于指缝间流逝。

  6、光阴似箭,日月如梭  7、白驹过隙,转眼间已近岁末。

  8、时间是本书,但比世上任何一本教科书都让你得到无比深刻的经验和教训  9、时间似水,奔流入海,一去不返。

  10、时间如云,风过处,渐行渐远。

  11、时间如同一本书,一本用金钱买不到的书,它令人受益无穷。

  12、时间快得就想流水一样,匆匆地来,匆匆地走。

  13、时间就像在大风里抓着的蒲公英,稍纵即逝。

  14、时间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标  15、在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。

  16、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

  17、时间像一闪而过的流星,稍纵即逝 .  18、时间像一把箭,射出去便不会再回来。

  19、时间像是一位奇妙的化妆师,自然而又公正地描绘着人们在不同时期的形象。

  20、时间像那东流水,滔滔逝去不回头。

  21、时间是一颗浑然不被觉察的蛀牙,前一天还好好的没有任何感觉,第二天发现时它已接近镂空。

描写时间的精彩比喻句

描写陌生的句子

美丽在远方,那是陌生的感觉给你的美感;这是你无法到达的地方,就像你无法抵达童话的世界,而只能隔着厚厚的木质栅栏,注目着那些用图片和文字构成的乐园。

2、幸福就像握在手心里的一块冰,当冰慢慢融化时,那一段简短的距离,就是幸福向你招手的时刻,学会享受幸福,才是人生中最值得留恋的。

3、都说“乐观是一种美丽”,想想其实忧伤,也是一种美丽,一种最真、最纯的美,是一种狂风过后平静的美,是一种经历过后沉静的美,是一种至情至性的美,是一种成熟的美

原谅我将你的手机号码告诉了一个陌生人,他叫丘比特,他要帮我告诉你;我心喜欢你,我心在乎你,我心等待你。

爱情将两个人由陌生变成熟悉,又由熟悉变成陌生。

爱情正是一个将一对陌生人变成情侣,又将一对情侣变成陌生人的游戏。

分手后,经常会想你,偶尔也会想见你,我们从此陌生。

你的世界不再有我,我的世界不再有你。

我不能再珍惜你,却只能想你……也许爱情只是因为寂寞。

需要找一个人来爱。

即使没有任何结局。

相拥的时光,陌生了城市喧闹的荒凉,牵手的日子,不看那些让人心痛的伤,爱你,爱你,在我们第一次相遇的目光,心被你捕获,情被你收藏。

人生中有泪水也有感动,有曲折也有坦途,有机遇也有梦想。

一路走来,我们熟悉了陌生的世界,熟悉了陌生的面孔,遇人无数,匆匆又匆匆,有些成了我们忘不掉的背影,有些成了我们一生的风景。

人生本过客,何必千千结,最熟悉的东西,最易有陌生感。

近在眼前的人,了解起来最难。

从心理角度看,相处越久的两个人,越少了彼此了解的兴趣。

于是就有了爱的盲区。

世上最遥远的人,或许就是离你最近的人。

大提琴的声音就象一条河,左岸是我无法忘却的回忆,右岸是我值得紧握的璀璨年华,中间流淌的,是我年年岁岁淡淡的感伤

一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

距的太远,离的太久,都不是距离,陌生的心才是最远的距离。

人生最长久的拥有,不是珍视一阵子,而是珍惜一辈子。

真正爱你的人不会说许多爱你的话,却会做许多爱你的事。

平凡的陪伴看似平淡,其实是珍惜眼前;理解的懂得看似简单,其实是善待心间。

感情的世界里,陪伴与懂得比爱情本身更重要。

当爱情来临的时候,我们也曾欣喜若狂,可是,再美满的爱恋总会有那么几次让你我低头落泪。

我们学会了感叹,学会了诉说。

除了眼泪,这个地方变得不再陌生。

每天上网,不管心中的她有没有新动态,我们都会进她的空间去看看。

珍惜时光,珍惜你自己,因为他们都不能重来。

有一些人活在记忆里,刻骨铭心;有一些人活在身边,却很遥远。

这个世界很大,即使是擦肩而过的陌生人,相遇时也飘散着淡淡的缘,所以,缘来是你,我惜;缘尽你去,我放。

很奇妙的一种感觉是,曾经的陌生人,突然之间成为了你的整个世界。

所以,感恩遇见。

把握好自己将要面临的每一个角色,才会笑看人生的起起落落,坎坎坷坷。

因为,无论付出了多少,得到与失去了多少,都已经镶嵌在过往的风景里。

走过了才明白,幸福是用来感受的,伤痛是用来成长的。

请让心在繁华过尽依然温润如初。

谁走进你的生命,由命运决定;谁停留在你生命中,由你自己去决定。

曾经的陌生人,因为一场相遇,突然之间就成为了我的整个世界。

真想就这样对喜欢的人好,不多想,不求结果,没有目的,不问往后。

就这样,顺着时间的脉络,日复一日的温柔下去。

然而总要一个人走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌。

对于你,我始终只能以陌生人的身份去怀念。

爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难。

那些离别和失望的伤痛,已经发不出声音来了。

我爱你,为了你的幸福,我愿意放弃一切。

从陌生到熟悉到在一起,最后再回归到陌路,成为最熟悉的陌生人。

如果早就知道这样的结局,你还会继续选择当初的决定么

可是我若不去试一试又怎么知道可不可以呢

如果成功了,你可以骄傲地对别人说:“我和我的妞一起打败了两只BOSS,一只叫岁月,另一只叫现实。

”我相信在群星当中有一颗星星,引领我的生命,带我到你的身边。

你的声音穿过悠长的电话线,沉重地敲击心上,却是忽然变得陌生,不知是空间不对,还是时间错位。

时光淡忘了所有的悲伤,最熟悉的东西,最易有陌生感。

近在眼前的人,了解起来最难。

从心理角度看,相处越久的两个人,越少了彼此了解的兴趣。

于是就有了爱的盲区。

世上最遥远的人,或许就是离你最近的人。

为了,不让幸福来得太快,不让幸福走得太急,尽管岁月难耐,我们一起等待。

一辈子虽然漫长,但过去了也就是弹指一挥。

你会不断的遇见一些人,也会不停的和一些人说再见,从陌生到熟悉,从熟悉再回陌生,从臭味相投到分道扬镳,从相见恨晚到不如不见…没有人可以回到过去重新开始,青春的字眼慢慢的觉得陌生,年轮总是很轻易的烙下苍老的印记。

以为总是长久的东西,其实,就在转神与刹那间便不在身边了。

曾经深爱、思念着的人便轻易的变成了曾经熟悉的陌生人。

一生遇到的大部分人,都是从陌生到熟悉、再从熟悉到陌生。

这是世间最无奈的聚散。

所以跟越在乎的人在一起,越是想要折腾。

感情中的那些互相的折磨,都不过是想把一个人长久的留在生命里。

看着现在陌生到不行的人,想不到那时的我们是那么的熟悉。

即使自己一个人,也比两个人在一起却感到孤独好。

即使自己一个人,也比两个人在一起却感到孤独好。

有些伤口,无论过多久,依然一碰就痛;有些人,不管过多久,也还是一想起就疼。

一生中,我们会遇到很多人,从陌生到熟悉,从相知到相忘。

犹如花开花落自有时,春去秋来无须问。

不去问为什么,亦不再关注,你又遇见了谁,爱上了谁。

最初的爱在日复一日中逐渐被稀释,无情的岁月把过往中一切洗涤的苍白无力,爱与恨就像一朵开到茶蘼的花,一切的放不下,只是自己折磨自己罢了。

谁的情感无法张扬,谁在陌生的房故作勇敢,谁在夜晚害怕腐烂,任呼吸突然变得野蛮,先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾,先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗,先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满,先爱吧之后感伤之后再算,之后再算……没电话,没问候,没消息,我们像是熟悉的陌生人。

你想想,世界不可能一成不变,太阳不可能绕着你运行,你迟早会长大---生活中充满失望。

不用诉苦发牢骚,如果这是你生活的一部分,你必须若无其事地接受现实。

邂逅的瞬间,我就站在你的面前,只是个陌生人。

是浮华的化妆舞会,散场以后,一个落寞而黯淡的女子,烟花一样虚空的美丽。

独自一个人在角落里笑着哭泣,不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。

任何终了的感情,任何无望的爱意,时间会让我们由陌生到亲密,距离把心拉近,可是最终,还是要回归到陌生,甚至当做互不相识,因为伤害会让心灵的距离隔远。

曾经那么熟悉的你,如今却成了我生命中最熟悉的陌生人。

一场美丽花事,终定格成寂寞红尘里一个苍白的挥手之势,那些带着深刻誓言的玫瑰,在薄凉的时光中渐渐零落成空。

沉默着,宣泄着,听着一些熟悉的歌,看看一部陌生的戏,打破你宁静的心,让你原本略带微笑的脸上莫名的失神。

好一阵无奈的叹息,又还有点怀疑自己是不是得了相思病。

谁的情感无法张扬,谁在陌生的房故作勇敢,谁在夜晚害怕腐烂,任呼吸突然变得野蛮,先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾,先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗,先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满,先爱吧之后感伤之后再算,之后再算···

描写云雾的句子

1、——,天然去雕饰。

2、集灵台(其二) [张祜] 承主恩,平明骑马入宫门。

却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。

3、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

描写民国时期,女生衣着和北洋军阀的句子

刘半农等所著《赛金花本事》:对清末民初曾经风光无限的状元夫人、名妓赛金花是这样描述的——“就说我吧,除去时头上戴一根大簪,三排小簪,每排是四根,全都是翡翠的。

梳着五套头——当时最时兴的样式——颈上挂金链,戴着珐琅银表。

冬天穿狐裘都是按着颜色深浅替换。

我耳朵上戴的那副牛奶珠坠子就值几千两。

“上海《时报》:“妇女现流行一种淫妖之时下衣服,实为不成体统,不堪寓目者。

女衫手臂露出一尺左右,女裤则吊高一尺有余,乃至暑天,内则穿一粉红洋纱背心,而外罩一有眼纱之纱衫,几至肌肉尽露。

此等妖服,始行于妓女,妓女以色事人,本不足责,乃上海之各大家闺秀,均效学妓女之时下流行恶习。

妖服冶容诲淫,女教沦亡,至斯已极。

”张爱玲对服装的描述:“黄的宽袍大袖,嘈切的云朵盘头;黑色绸底上装嵌着桃红的边,青灰长裙,淡黄玳瑁眼镜;如意镶边的宝蓝配着苹果绿色的绣花袄裤”;“有一种橄榄绿的暗色绸,上面掠过大的黑影,满蓄的风雷。

还有一种丝质的日本料子,淡湖色,闪着木纹、水纹;每隔一段路,水上漂着两朵茶碗大的梅花,铁划银钩,像中世纪礼拜堂里的五彩玻璃窗画,红玻璃上嵌着沉重的铁质沿边”。

推荐《更衣记》: 《更衣记》是传奇作家张爱玲女士的一篇美文。

作者用她从容淡然的笔墨在短短的千字文中将辛亥革命前后的百年服饰演变娓娓道来,字里行间巧妙地讲述着她对服饰的独特见解。

   如果当初世代相传的衣服没有大批卖给收旧货的,一年一度六月里晒衣裳,该是一件辉煌热闹的事罢。

你在竹竿与竹竿之间走过,两边拦着绫罗绸缎的墙——那是埋在地底下的古代宫室里发掘出的甬道。

你把额角贴在织金的花绣上。

太阳在这边的时候,将金线晒得滚烫,然而现在已经冷了。

  从前的人吃力地过了一辈子,所作所为,渐渐蒙上了灰尘;子孙晾衣裳的时候又把灰尘给抖了下来,在黄色的太阳里飞舞着。

回忆这东西若是有气味的话,那就是樟脑的香,甜而稳妥,像记得分明的块乐,甜而怅惘,像忘却了的忧愁。

  我们不大能够想象过去的世界,这么迂缓,安静,齐整——在满清三百年的统治下,女人竟没有什么时装可言

一代又一代的人穿着同样的衣服而不觉得厌烦。

开国的时候,因为“男降女不降”,女子的服装还保留着显着的明代遗风。

从十七世纪中叶直到十九世纪末,流行着极度宽大的衫裤,有一种四平八稳的沉着气象。

领圈很低,有等于无。

穿在外面的“大袄”,在并非正式的场合,宽了衣,便露出“中袄”。

 “中袄”里面有紧窄合身的“小袄”,上床也不脱去,多半是娇媚的,桃红或水红。

三件袄子之上又加着“云肩背心”,黑缎宽镶,盘着大云头。

 削肩,细腰,平胸,薄而小的标准美女在这一层层衣衫的重压下失踪了。

她的本身是不存在的,不过是一个衣架子罢了。

中国人不赞成太触目的女人。

历史上记载的耸人听闻的美德——譬如说,一只胳膊被陌生男子拉了一把,便将它砍掉——虽然博得普通的赞叹,知识阶级对之总隐隐地觉得有点遗憾,因为一个女人不该吸引过度的注意;任是铁铮铮的名字,挂在千万人的嘴唇上,也在呼吸的水蒸气里生了锈。

 女人要想出众一点,连这样堂而皇之的途径都有人反对,何况奇装异服,自然那更是伤风败俗了。

 出门时裤子上罩的裙子,其规律化更为彻底。

通常都是黑色,逢着喜度年节,太太穿红的,姨太太穿粉红。

寡妇系黑裙,可是丈夫过世多年之后,如有公婆在堂,她可以穿湖色或雪青。

裙上的细褶是女人的仪态最严格的试验。

家教好的姑娘,莲步姗姗,百褶裙虽不至于纹丝不动,也只限于最轻微的摇颤。

不惯穿裙的小家碧玉走起路来便予人以惊风骇浪的印象。

更为苛刻的是新娘的红裙,裙腰垂下一条条半寸来宽的飘带,带端系着铃。

行动时只许有一点隐约的叮当,像远山上宝塔上的风铃。

晚至一九二○年左右,比较潇洒自由的宽褶裙入时了,这一类的裙子方才完全废除。

 穿皮子,更是禁不起一些出入,便被目为暴发户。

皮衣有一定的季节,分门别类,至为详尽。

十月里若是冷得出奇,穿三层皮是可以的,至于穿什么皮,那却要顾到季节而不能顾到天气了。

初冬穿“小毛”,如青种羊,紫羔,珠羔;然后穿“中毛”,如银鼠,灰鼠,灰脊,狐腿,甘肩,倭刀;隆冬穿“大毛”,——白狐,青狐,西狐,玄狐,紫貂。

“有功名”的人方能穿貂。

中下等阶级的人以前比现在富裕得多,大都有一件金银嵌或羊皮袍子。

 姑娘们的“昭君套”为阴森的冬月添上点色彩。

根据历代的图画,昭君出塞所戴的风兜是爱斯基摩式的,简单大方,好莱坞明星仿制者颇多。

中国十九世纪的“昭君套”却是颠狂冶艳的,——一顶瓜皮帽,帽檐围上一圈皮,帽顶缀着极大的红绒球,脑后垂着两根粉红缎带,带端缀着一对金印,动辄相击作声。

 对于细节的过份的注意。

为这一时期的服装的要点。

现代西方的时装,不必要的点缀品未尝不花样多端,但是都有个目的——把眼睛的蓝色发扬光大起来,补助不发达的胸部,使人看上去高些或矮些,集中注意力在腰肢上,消灭臀部过度的曲线……古中国衣衫上的点缀品却是完全无意义的。

若说它是纯粹装饰性质的罢,为什么连鞋底上也满布着繁缛的图案呢

鞋的本身就很少在人前露脸的机会,别说鞋底了,高底的边缘也充塞着密密的花纹。

 袄子有“三镶三滚”,“五镶五滚”,“七镶七滚”之别,镶滚之外,下摆与大襟上还闪烁着水钻盘的梅花,菊花。

袖上另钉着名唤“阑干”的丝质花边,宽约七寸,挖空镂出福寿字样。

 这样聚集了无数小小的有趣之点。

这样不停地另生枝节,放恣,不讲理,在不相干的事物上浪费了精力,正是中国有闲阶级一贯的态度。

惟有世界上最清闲的国家里最闲的人,方才能够领略到这些细节的妙处。

制造一百种相仿而不犯重的图案,固然需要艺术与时间;欣赏它,也同样地烦难。

 古中国的时装设计家似乎不知道,一个女人到底不是大观园。

太多的堆砌使兴趣不能集中。

我们的时装的历史,一言以蔽之,就是这些点缀品的逐渐减去。

 当然事情不是这么简单。

还有腰身大小的交替盈蚀。

第一个严重的变化发生在光绪三十二三年。

铁路已经不那么稀罕了,火车开始在中国人的生活里占一重要位置。

诸大商港的时新款式迅速地传入内地。

衣裤渐渐缩小,“阑干”与阔滚条过了时,单剩下一条极窄的。

扁的是“韭菜边”,圆的是“灯草边”,又称“线香滚”。

在政治动乱与社会不靖的时期——譬如欧洲的文艺复兴时代——时髦的衣服永远是紧匝在身上,轻捷利落,容许剧烈的活动。

在十五世纪的意大利,因为衣裤过于紧小,肘弯膝盖,筋骨接榫处非得开缝不可。

中国衣服在革命酝酿期间差一点就胀裂开来了。

“小皇帝”登基的时候,袄子套在人身上像刀鞘。

中国女人的紧身背心的功用实在奇妙——衣服再紧些,衣服底下的肉体也还不是写实派的作风,看上去不大像个女人而像一缕诗魂。

长袄的直线延至膝盖为止,下面虚飘飘垂下两条窄窄的裤管,似脚非脚的金莲抱歉地轻轻踏在地上。

铅笔一般瘦的裤脚妙在给人一种伶仃无告的感觉。

在中国诗里,“可怜”是“可爱”的代名词。

男人向有保护异性的嗜好,而在青黄不接的过渡时代,颠连困苦的生活情形更激动了这种倾向。

宽袍大袖的,端凝的妇女现在发现太福相了是不行的,做个薄命人反倒于她们有利。

 那又是一个各趋极端的时代。

政治与家庭制度的缺点突然被揭穿。

年青的知识阶级仇视着传统的一切,甚至于中国的一切。

保守性的方面也因为惊恐的缘故而增强了压力。

神经质的论争无日不进行着,在家庭里,在报纸上,在娱乐场所。

连涂脂抹粉的文明戏演员,姨太太们的理想恋人,也在戏台上向他们的未婚妻借题发挥讨论时事,声泪俱下。

 一向心平气和的古国从来没有如此骚动过。

在那歇斯底里的气氛里,“元宝领”这东西产生了——高得与鼻尖平行的硬领,像缅甸的一层层叠至尺来高的金属顶圈一般,逼迫女人们伸长了脖子。

这吓人的衣领与下面的一捻柳腰完全不相称。

头重脚轻,无均衡的性质正象征了那个时代。

 民国初建立,有一时期似乎各方面都有浮面的清明气象。

 大家都认真相信卢骚的理想化的人权主义。

学生们热诚拥护投票制度,非孝,自由恋爱。

甚至于纯粹的精神恋爱也有人实验过,但似乎不会成功。

 时装上也显出空前的天真,轻快,愉悦。

“喇叭管袖子”飘飘欲仙,露出一大截玉腕。

短袄腰部极为紧小。

上层阶级的女人出门系裙,在家里只穿一条齐膝的短裤,丝袜也只到膝为止,裤与袜的交界处偶然也大胆地暴露了膝盖,存心不良的女人往往从袄底垂下挑拨性的长而宽的淡色丝质裤带,带端飘着排穗。

 民国初年的时装,大部份的灵感是得自西方的。

衣领减低了不算,甚至被蠲免了的时候也有。

领口挖成圆形,方形,鸡心形,金刚钻形。

白色丝质围巾四季都能用。

白丝袜脚跟上的黑绣花,像虫的行列,蠕蠕爬到腿肚子上。

交际花与妓女常常有戴平光眼镜以为美的。

舶来品不分皂白地被接受,可见一斑。

 军阀来来去去,马蹄后飞沙走石,跟着他们自己的官员,政府,法律,跌跌绊绊赶上去的时装,也同样地千变万化。

短袄的下摆忽而圆,忽而尖,忽而六角形。

女人的衣服往常是和珠宝一般,没有年纪的,随时可以变卖,然而在民国的当铺里不复受欢迎了,因为过了时就一文不值。

 时装的日新月异并不一定表现活泼的精神与新颖的思想。

恰巧相反。

它可以代表呆滞;由于其他活动范围内的失败,所有的创造力都流入衣服的区域里去。

在政治混乱期间,人们没有能力改良他们的生活情形。

他们只能够创造他们贴身的环境——那就是衣服。

我们各人住在各人的衣服里。

 一九二一年,女人穿上了长袍。

发源于满洲的旗装自从旗人入关之后一直是与中土的服装并行着的,各不相犯。

旗下的妇女嫌她们的旗袍缺乏女性美,也想改穿较妩媚的袄裤,然而皇帝下诏,严厉禁止了。

五族共和之后,全国妇女突然一致采用旗袍,倒不是为了效忠于满清,提倡复辟运动,而是因为女子蓄意要模仿男子。

在中国,自古以来女人的代名词是“三绺梳头,两截穿衣。

”一截穿衣与两截穿衣是很细微的区别,似乎没有什么不公平之处,可是一九二○年的女人很容易地就多了心。

她们初受西方文化的薰陶,醉心于男女平权之说,可是四周的实际情形与理想相差太远了,羞愤之下,她们排斥女性化的一切,恨不得将女人的根性斩尽杀绝。

 因此初兴的旗袍是严冷方正的,具有清教徒的风格。

 政治上,对内对外陆续发生的不幸事件使民众灰了心。

青年人的理想总有支持不了的一天。

时装开始紧缩。

喇叭管袖子收小了。

一九三○年,袖长及肘,衣领又高了起来。

往年的元宝领的优点在它的适宜的角度,斜斜地切过两腮,不是瓜子脸也变了瓜子脸,这一次的高领却是圆筒式的,紧抵着下颔,肌肉尚未松弛的姑娘们也生了双下巴。

这种衣领根本不可恕。

可是它象征了十年前那种理智化的淫逸的空气——直挺挺的衣领远远隔开了女神似的头与下面的丰柔肉身。

这儿有讽刺、有绝望后的狂笑。

 当时欧美流行着的双排钮扣的军人式的外套正和中国人凄厉的心情一拍即合。

然而恪守中庸之道的中国女人在那雄赳赳的大衣底下穿着拂地的丝绒长袍,袍叉开到大腿上,露出同样质料的长裤子,裤脚上闪着银色花边。

衣服的主人翁也是这样的奇异的配搭,表面上无不激烈地唱高调,骨子里还是唯物主义者。

 近年来最重要的变化是衣袖的废除。

(那似乎是极其艰难危险的工作,小心翼翼地,费了二十年的工夫方才完全剪去。

)同时衣领矮了,袍身短了,装饰性质的镶滚也免了,改用盘花钮扣来代替,不久连钮扣也被捐弃了,改用揿钮。

总之,这笔账完全是减法——所有的点缀品,无论有用没用,一概剔去。

剩下的只有一件紧身背心,露出颈项,两臂与小腿。

 现在要紧的是人,旗袍的作用不外乎烘云托月忠实地将人体轮廓曲曲勾出。

革命前的装束却反之,人属次要,单只注重诗意的线条,于是女人的体格公式化,不脱衣服不知道她与她有什么不同。

 我们的时装不是一种有计划有组织的实业,不比在巴黎,几个规模宏大的时装公司如Lelong’s,Schiaparelli’s,垄断一切,影响及整个白种人的世界。

我们的裁缝却是没主张的。

公众的幻想往往不谋而合,产生一种不可思议的洪流。

裁缝只有追随的份儿。

因为这缘故,中国的时装更可以作民意的代表。

 究竟谁是时装的首创者,很难证明,因为中国人素不尊重版权,而且作者也不甚介意,既然抄袭是最隆重的赞美。

最近入时的半长不短的袖子,又称“四分之三袖”,上海人便说是香港发起的,而香港人又说是由上海传来的,互相推诿,不敢负责。

 一双袖子翩翩归来,预兆形式主义的复兴。

最新的发展是向传统的一方面走,细节虽不能恢复,轮廓却可尽量引用,用得活泛,一样能够适应现代环境的需要。

旗袍的大襟采取围裙式,就是个好例子,很有点“三日入厨下”的风情,耐人寻味。

 男装的近代史较为平淡。

只有一个极短的时期,民国四年至八九年,男人的衣服也讲究花哨,滚上多道的如意头,而且男女的衣料可以通用,然而生当其时的人都认为是天下大乱的怪现状之一。

目前中国人的西装,固然是谨严而黯淡,遵守西洋绅士的成规,即是中装也长年地在灰色,咖啡色,深青里面打滚,质地与图案也极单调。

男子的生活比女子自由得多,然而单凭这一件不自由,我就不愿意做一个男子。

 衣服似乎是不足挂齿的小事。

刘备说过这样的话:“兄弟如手足,妻子如衣服。

”可是如果女人能够做到“丈夫如衣服”的地步,就很不容易。

有个西方作家(是萧伯纳么

)曾经抱怨过,多数女人选择丈夫远不及选择帽子一般的聚精会神,慎重考虑。

再没有心肝的女子说起她“去年那件织锦缎夹袍”的时候,也是一往情深的。

 直到十八世纪为止,中外的男子尚有穿红着绿的权利。

男子服色的限制是现代文明的特征。

不论这在心理上有没有不健康的影响,至少这是不必要的压抑。

文明社会的集团生活里,必要的压抑有许多种,似乎小节上应当放纵些,作为补偿。

有这么一种议论,说男性如果对于衣着感到兴趣些,也许他们会安分一点,不至于千方百计争取社会的注意与赞美,为了造就一己的声望,不惜祸国殃民。

若说只消将男人打扮得花红柳绿的,天下就太平了,那当然是笑话。

大红蟒衣里面戴着绣花肚兜的官员,照样会淆乱朝纲。

但是预言家威尔斯的合理化的乌托邦里面的男女公民一律穿着最鲜艳的薄膜质的衣裤,斗篷,这倒也值得做我们参考的资料。

 因为习惯上的关系,男子打扮得略略不中程式,的确看着不顺眼,中装上加大衣,就是一个例子,不如另加上一件棉袍或皮袍来得妥当,便臃肿些也不妨。

有一次我在电车上看见一个年青人,也许是学生,也许是店伙,用米色绿方格的兔子呢制了太紧的袍,脚上穿着女式红绿条纹短袜,嘴里衔着别致的描花假象牙烟斗,烟斗里并没有烟。

他吮了一会,拿下来把它一截截拆开了,又装上去,再送到嘴里去吮,面上颇有得色。

乍看觉得可笑,然而为什么不呢,如果他喜欢

…… 秋凉的薄暮,小菜场上收了摊子,满地的鱼腥和青白色的芦粟的皮与渣。

一个小孩骑了自行车冲过来,卖弄本领,大叫一声,放松了扶手,摇摆着,轻倩地掠过。

在这一刹那,满街的人都充满了不可理喻的景仰之心。

人生最可爱的当儿便在那一撒手罢

我们单位有个长的丑的人,刚来时,从来不化妆,现在化妆了,有个人就说,你还化妆

她说这句话什么意思

不是嘲笑

是他或她内心深处真实的想法或感叹,她或他的思维是这样的:1、既然很丑,即便化了妆也改变不了了丑,那么化妆就等于浪费(化妆品或钱财),何必要化妆呢

2、你可能还没有感觉(或认识到)自己丑,此时你化妆是徒增无趣;如果你已经知道了自己真的丑,你还化妆、你还浪费,你是不是很不正常

他或她感到不可思议,因此才有如此一问。

湖北话剧院以前有一个很有名很好的楚剧《葛麻》,里面有一句台词“难道丑人不结婚

”。

1、每个人,不论男女、不论贫富和贵贱、不论是否残障、不论面貌如何异于常人、不论居住是否城市,都有平等的机会,都有平等获得某一个具体目标(包括伴侣)的权利和机会;2、所谓的丑,不是病也不是非人类,是大千世界又一奇妙的造化,丑与不丑只是某些人的个人看法或偏见;3、上帝关上一扇窗必然打开另一扇窗,我相信你的心灵和其他所有正常人一样美丽,而且我相信你的学识和品德使你的气质更加让男人神往

4、男人是很爱所谓的美女,那只是性方面的一时冲动,男人绝不会永远爱那些没有头脑、没有灵气、空具躯壳的美女,性冲动之后留给男人的仅仅只是更长的空虚和寂寞(那种美女还不如画中人可爱),让人永恒的是精神、是气质。

最可爱的东西是有生命的东西,物也如此(例如:绘画、音乐等艺术)、人也如此(西施虽美,却不如眼前一个个活生生的丑小鸭

),没有生命的东西,谁喜欢她

5、不仅我是这样认为,很多学识超群的人都会这样认为,你也会这样认为的

祝你永远幸福

祝你早日找到自己的真命天神

教我化妆

16岁的话最好少化妆哦,因为化妆会对皮肤伤害很大的。

洗完洗面奶后就擦爽肤水,爽肤水之后要擦乳液(保湿露),然后如果你要化妆的话,最好在乳液之后擦上隔离霜(这个起到保护皮肤受到化妆品的伤害,还有现在大多数的隔离霜都有防晒和防辐射)。

这样全部擦完之后才可以开始化妆。

精华素你年纪还太小用不到拉。

然后你就可以先用粉底液(膏)用来打底,然后就用刷子刷散粉均匀刷在脸上。

然后就可以开始画拉,不过晚上回家时一定要记得卸妆卸干净。

晚上洗面奶洗完也要搽吗,我是油性皮肤,冬天洗完后会紧绷。

对于这个问题,当然要擦拉。

油性皮肤,我觉得最好不要用太多控油产品,因为这样会让你的皮肤产生依赖性,最重要的还是补水,有空可以经常敷下面膜在晚上睡觉之前(最好就是洗脸时去下角质然后擦爽肤水,然后敷面膜,然后用温水洗干净,然后再擦爽肤水,在涂乳液)夏天化妆应该先搽防晒还是粉底对于这个问题,一般都是之前几个步骤做完了,然后擦了隔离霜之后擦防晒霜然后擦粉底。

我中午放学了,下午去学校之前应该怎样补妆. 就是之前有提到散粉阿。

散粉的作用就是用来补妆的,你只要拿刷子在刷点散粉在脸上就可以啦哪个卸妆水比较好.卸妆水应该都差不多,不过用美宝莲应该就ok了,不过那些粉底阿什么之类的不要用它,因为对皮肤很不好,会长斑什么面膜比较适合我.买大s推荐的红酒面膜阿,一定要买正品哦,那个每天敷都可以,让皮肤变得很好,而且既补水又美白,皮肤水润自然油就少了总之记得每天要多喝水,不要熬夜自然就皮肤会变好好

大家帮我解决下这个事,昨天我前女友化妆店里莫名奇妙的丢了1300元,不是收银台少钱,而是店里的店员包里

有可能是那个熟客吧,你们都在场。

他们只怀疑你一个,是对你有偏见么

有人可以证明那个女人没有进去那个房间么,你可以推论她是说谎。

一般店里面会安装摄像头吧,不知你说的那家店有没有,有的话,就可以知道除了你和你的前女友,还有谁进去过。

也不排除是失主本人做的。

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