用托物言志的手法,描写一种花木.(200字以上)
【篇】：仙仙人掌，嘿，这真是一种生命力顽强、奇特物
仙人掌，种生命力十分顽强的奇特的热带植物。
盆栽的仙人掌，它百折不挠的性格十分让人吃惊，有水、无水、天热、天冷它都不在乎。
它翠绿的身体长着一块块长满硬刺的掌状茎，它么没不断向上生长，像叠罗汉似的。
一片“绿色的手掌”里又长出一片“绿色的小手长”，使人产生不少遐思。
它生长在什么地方都以这个姿势矫健地挺立着。
在炎热久旱的夏天里，其它盆栽都已经垂下了头，而仙人掌像勇士一样抬着头，眺望那蓝蓝的天空；在寒风刺骨的冬天里，别的盆栽早已被主人捧回室内，可是仙人掌坏顶着风霜，不惧周围的环境。
它从来不讲究，它一扎下根，就好像在说：“这地方真好，就在这里生长吧
”仙人长浑身是硬刺，什么野兽见到它都马上止步。
害虫想啮食它，身子总被扎得千疮百孔。
一快绿色的仙人掌折断到地面，大家都以为它枯死了，不，如果你这样任为就错了，它用身体的养份生出根，又培养出一棵青春焕发的小仙人掌，这是真正的“落地生根”。
它的顽强生命力谁可比得上呢
这看起来很平凡的植物，谁料得到，它会长出美丽的小花，就像武士头盔上的彩缨。
仙人掌是热带植物，它形状像手掌，故名仙人掌。
它不畏酷暑，就是气温高达摄氏40度，它几天不喝水也能坚强地活下去。
就这样它日日、月月、年年经受着烈日的考验，快活地生长着。
人也要有这种不屈不挠的景神，不论顺境还是逆境，都要以坚强的意志生活着、工作着。
仙人掌也是一味好药，人们有病，它可以帮忙，比如患了腮腺炎，只要用石头把它捣成酱，再用来敷在腮边，很快就可以痊愈。
仙人掌没有使人一见就生羡慕之心的花朵，也没有多姿多彩的身躯。
它浑身长满了针，使人一见觉得一股凉意涌来。
它那默默无闻无私奉献的高贵品质多么令人钦佩。
【第二篇】：梅花我一直都不明白，为什么在百花之中，中国人偏爱梅花、偏钟情于梅花呢
是因为它美的缘故么
是的，它的确很美：朵朵冷艳、缕缕幽芳、孤芳自赏、纯洁无瑕。
像一只骄傲的天鹅屹于冰雪间。
“千白丛中一点红”。
开得刺眼，开得高傲；是因为它美的别具一格的缘故么
是的，它的美的确与众不同。
它的美，比起娇艳的牡丹、绚丽的月季、清秀的荷花来说，别有一番风味。
是的，即使它不如茉莉清香、不如菊花美丽、不如桃花艳丽，但它的确很美，它的美绽放在风雪中，盛开在风雨里。
开在没人看见的地方。
于是当人们饱赏百花之俏丽，走出门外，看到这株傲于风雪之中的红梅，谁能不为它倾倒
谁能不被它征服
谁能不被它别具一格的美丽所吸引呢
是因为它美的精神的缘故么
是的，中国人爱梅花，是爱 梅花傲雪斗霜的精神，爱梅花谦逊的精神。
爱的是“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
”爱的是“待到山花烂漫时，她在丛中笑。
”爱它不怕困难，于无声处，傲然挺立。
爱它甘愿在幕后无私奉献的心。
爱的是梅花有灵魂、有骨气、有品格的精神。
梅花之所以能排在“四君子”之首，正是因为这种傲雪斗霜、谦虚乐观的精神
中国人偏爱梅花，是因为红梅于中国人有相同的精神。
有着“俏也不争春，只把春来报”的精神。
那血色的梅花，开得那样娇艳。
它敢与风雪争斗，感与风雨撕杀。
她是春姑娘的使者，不怕冬姑娘的胁迫，傲然于天地间，飘撒春的芳香、播种春的种子。
当大地终于迎来了姗姗来迟的春姑娘时，她却静静地消逝，化作脚下泥，只留一抹余香荡漾于天地间。
看百花齐放，听百鸟齐鸣，看春满大地便欣慰地走了。
于是“落红本是无情物，明年冬天再见花。
”它的一生就像一部充满欢乐与悲愁的乐曲，从飘舞的雪花奏到缤纷的百花。
梅花美，却把美留给了洁白无瑕的天地；梅花香，却又有谁知道“梅花香自苦寒来”的艰辛；梅花俏，却“俏也不争春，只把春来报。
”梅花，傲雪斗霜、不怕困难、谦虚乐观。
它鞠躬尽瘁，死而后已。
以一抹余红换来春满天地【第三篇】：粉笔黑板前的桌子上，零零碎碎的摆放着许多粉笔。
这些粉笔几乎都快要走到生命的尽头，甚至有些小的不值一提。
丁零零，上课的铃声响了，同学们飞快的跑到座位上，挺直胸板，等待着老师的到来。
老师迈着大步走进来，将文件放到桌子上，开始了这节课的内容。
老师拿起了一支刚好能拿住的粉笔，转身从黑板上为我们写者。
沙沙沙，沙沙沙，粉笔化作粒粒白色的颗粒状物体，在黑板上留下了自己的痕迹后，一点点消失了。
当这一支小小的粉笔为我们写出最后一个字，为我们传授最后一个知识，完成它最后一个任务后，便消失了。
从这一支小小的粉笔身上，体现出了多么一个伟大的品质呀。
那就是——奉献。
奉献是一种无私的美，它无声无息，但它就在我们的身边。
哪有汽车的笛鸣，那就有警察的身影，不管风霜雨雪，不管严寒酷暑，他（她）都在坚守岗位，吸进的是汽车的尾气，听见的是喇叭的噪音，嗅到的是尾气的异味，而换来的却是交通的快捷通畅。
这难道不也是一种奉献吗
粉笔呀，你的美是无私的，伟大的美，奉献自己，助于他人，泰戈尔说过：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默奉献的阴影里做叶的事业吧。
这是对你的赞颂，你是多么的伟大，我赞颂你，粉笔
【第四篇】：兰花它在蓬槁荆棘的丛林中静静地生，它于无人喝彩的山野里悄悄地香。
它已习惯了寂寞和孤独，习惯了空谷久疏的日月，习惯了冰雕雪蚀的生存，花开花谢随意，孤芳独步自赏——这就是人们喜爱的兰花。
兰花喜欢丛生，喜欢一群一群的生长，就像几个小伙伴约好了要永远在一起。
它又像淘气的孩子，喜欢躲在阴暗的地方，和人们玩捉迷藏，看到人们找不到它，躲在丛中偷偷地笑。
兰花的叶子十分特别,颜色呈墨绿，两边被一条茎分的十分均匀。
你看它，多像一个学舞蹈的小朋友正在练习基本功“下腰”呀
兰花婀娜多姿、芳香扑鼻，颜色也很多：白的、红的、黄的、紫的、粉的......我家也有一盆白兰花。
六月中旬，兰花的花茎上面绽开了一朵朵白色的小花，那小花逐渐地伸展开放，很快就呈现出五个花瓣来，像一个小女孩的笑脸，可爱极了。
白色的花下衬托着绿色的花茎，远远望去，就像一片小筏上覆盖着疏疏落落的白雪，十分美丽。
怪不得有人说它“冰肌玉骨志高洁”。
那么美的兰花，也是十分挑剔的哟
想要培养它，必须要小草......腐烂的泥土。
有这还不行，还要准备特别为兰花而造的高高的盆子，兰花才会生长。
兰花还得小心伺候着，它不喜欢阳光，也不喜欢太多的水。
太多的阳光会把它的叶子烤焦，太多的水，会使它腐烂。
它就是这么挑剔。
“冷观桃李斗风流，花自伶仃香自由。
谁会兰心真佛性
水穷云起看沉浮。
”自然万物，美韵天成。
兰花并不起眼，但它却把幽香奉献给了人们，当你注意它时，那股幽香又悄悄而去，它从不刻意炫耀自己，而是默默的奉献自己。
【第五篇】：喇叭花喇叭花，一种很坚韧也很美丽的花，所以，喇叭花是我最喜爱的花卉。
今年，在春暖花开的三月，我在一个直径只有10厘米的小碗里种下了我最喜爱的喇叭花。
当时，我想它发芽就行，因为种子是捡来的。
种好以后，我经常给它浇水，还施过两次肥，从此，我就天天盼望它发芽。
一天，两天，一星期，一个月……两个月都过去了，连个芽儿的影子也没有，这可把我急坏了。
七月的一天早上，我一起床就看见了喇叭花籽发的小芽儿，嫩绿嫩绿的，在阳光下，像一颗颗绿宝石。
这时我高兴极了，于是我又开始奢望它开花。
它长到10厘米高，就再也不长了，有两三片翠绿的叶子，也许是营养不够的缘故吧。
后来，叶子就慢慢变得枯黄了，我看它快死了，就扔到了我家花坛的旁边，以后我也没再注意它。
九月里的一天早上，我偶然看到了一朵蓝颜色的喇叭花，开得又茂盛又鲜艳，仿佛有个可爱的孩子在吹着翠蓝的小喇叭。
我想：我家怎么会有喇叭花呢
我走近一看，原来是我扔的那盆，它的根好粗，好结实，正在缠着我的月季花往上爬呢，喇叭花只在早上开一小会儿，到十点时就会枯萎，它的生命是极短的。
当时，我一下子就感到了生命是如此的顽强，又是如此的灿烂、美丽。
通过喇叭花，我想到了自己。
人的生命本来就是短暂的，但谁又能开得如此美丽呢
有些人只顾着自己的利益，这些只不过是在自己骗自己，等到生命的最后一刻，才会发现自己的一生做的事情是那样的毫无意义。
我也应该像喇叭花一样，追着自己的梦想，不断地快速地向上攀爬，等到成功的时候，我们应为别人服务，怎么只能想着自己呢
【第六篇】：菊花的品格 是谁曾与松竹梅“岁寒三友”为伴，是谁傲霜怒放，把淡淡的一缕芳香默默地奉献给人间
那是婀娜多姿的菊花。
菊花属菊科是菊科中的多年生草本植物，也是我国的传统名花之一。
我国栽培历史悠久，已有三千多个品种。
菊花的花型更是美不胜收，别具一格。
针松型、彩球型、翎羽型、平带型……不胜枚举。
像珠帘、似发丝、如仙女下凡……极尽妍态，令人陶醉。
菊花不仅类型众多，而且花姿俊美，五彩缤纷。
那层层叠叠的金绣球，茎粗壮挺直，叶子肥大稠密。
花瓣一层包着一层，一瓣贴着一瓣，有秩序地排列着，犹如一个金黄色的线团。
里面娇小可爱的花蕊紧紧地拥在一起，多么像是一个害羞的少女，细细端详，仿佛是在打量着这个似曾相识的世界啊
那晶莹欲滴的绿云，深受人们的喜爱。
花瓣浓绿正抱，似朵朵白云，难怪无不使人联想到绿波仙子飘游太空的美好情景，让人赏心悦目。
那鸳鸯菊的花更是美若天仙，红色、黄色的花瓣平分秋色，这两种颜色融入到了一起，真好似鸳鸯那五彩缤纷的羽毛，它那微微翘起的花瓣让人忍不住想用手去轻轻拨弄。
又仿佛一个金灿灿的小太阳，绚丽多彩。
那优美动人的凤凰振羽，外部呈棕红色，基部黄色，属舞环型。
微风乍起，好像是为亭亭玉立的姑娘甩动着一头飘逸的秀发…… 此外，还有很多也数不胜数。
有的花枝招展，好像在恭迎八方的游客：有的蓓蕾出绽，好像一个个孩子的笑脸：有的傲然挺立，好像在与同伴争齐斗艳：有的随风舞动，好象在翩翩起舞…… 秋菊能傲霜，风霜重重恶，本性能耐寒，风霜其奈何
我依然徘徊在菊花的海洋里，如痴如醉……【第七篇】：松柏 我们经常看到这样的景象，在陡峭的山崖上，挺立着一棵松柏，它那么直，根扎的那么深，一点也不像长在崖壁上的树，一点也没有受到恶劣环境的影响。
古往今来有多少文人墨客曾经赞美过它： 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑板桥 岩壁上的松柏已经成为了一道亮丽的风景线。
它虽立于岩壁，却从没因为环境恶劣而枯萎，它永远不会因为春暖花开、酷暑难耐而停止生长；更不会因为霜降风吹、银装素裹而停止扎根。
仿佛它的体内有一种永不停歇的动力，在催促它、在鼓励它、让它快快长大。
每当看到岩壁上的松柏，我心里送含着一丝敬佩和一份决心，我要发扬松柏不停歇地生长，不停歇地扎根的美德，让我的学习旅程也像松柏的生长一样不停歇，我要将我学业大楼的地基打得又深又稳，以便撑起我学习的大楼，使它成为众多大楼之中最坚固的一个。
我要拍下一张立在陡峭石壁上的松柏，并在背面写上 郑板桥 先生的诗摆在我的课桌上，用来提示，警醒我自己，永远不要忘了自己向松柏学习的承诺。
我相信以后我不认真学习时，看课外书时，松柏可以警醒我，使我好好学习。
要记住：咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
关于托物言志的古诗
梅花 （宋）王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。
遥知不是雪， 为有暗香来。
描写托物言志的诗句
荷花从污浊的泥土中长出来，却依然鲜艳照人，从不受周围环境的影响，这不正是一种宝贵的品格吗
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，荷花，你不受外界的影响，不愿与它们同流合污，荷花，你的高洁令人可叹可敬。
托物言志
托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。
于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。
作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。
如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
托物言志，是间接表现主观主题思想的方式之一。
通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。
采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。
托物言志常借用比拟、象征等手法。
托物言志属于作文的整体手法，是以物写人,通过赋予意象某种人格化特征，来寄托作者的某种情感。
托物言志（广义的托物言志应该包括象征，这里所说的是狭义的托物言志）是作者通过对物象描写和刻画（托物）来表达自己的某种志向（言志）。
如李忱的《瀑布联句》：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。
”作者以不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑布表达自己“弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔” 的豪情壮怀。
也就是说 托物言志是一种写作手法 应用于整篇文章之中，而象征和比喻 都是用在具体事例和语句之中。
比如 爱莲说 （宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫
菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
这就是托莲来表达作者自己志向高洁出淤泥而不染的气度。
而比喻就是直接用在句子中 如：那天空中漂浮的白云，远远看起来就像呼噜噜的稀饭。
。
。
。
。
关于托物言志的诗
托物言志的诗 1、《青松》 现代·陈\\\/ 大雪压青松，青松挺。
知松高洁，待到雪化时。
2、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
3、《竹石》 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
4、《石灰吟》 明·于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
5、《画菊》 宋·郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
6、《菊花》 唐·黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
7、《沁园春·雪》 现代 北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝
8、《梅花》 宋·王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
9、《在狱咏蝉》 唐·骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
10、《莲》 唐·唐彦谦 新莲映多浦，迢递绿塘东。
静影摇波日，寒香映水风。
金尘飘落蕊，玉露洗残红。
看着馀芳少，无人问的中。
11、《题菊花》 唐·黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
12、《精卫》 清·顾炎武 万事有不平，尔何空自苦； 长将一寸身，衔木到终古
我愿平东海，身沉心不改； 大海无平期，我心无绝时。
呜呼
君不见， 西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
13、《秋夜望单飞雁》 北周·庚信 失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边。
无奈人心复有忆，今暝将渠俱不眠。
托物的诗有哪些1、《青松》现代·陈毅大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
描写植物托物言志的佳句
同事采来一束野菊花插头，看着那黄黄花，惹起了我对山菊花的情思。
野菊花是秋守望者，到了深秋季节，树叶在秋风中慢慢变黄、簌簌落下，山上的草木耐不住酷霜，渐渐枯萎，只有那野菊花迎着秋风，顶着严霜，在秋天的原野傲放，“ 满山枯草已冬来，叶绿坡边蕊自开；不惮花黄荒僻野，愿播香气到瑶台。
”它不与百花争春，不与百花争俏，只是悄悄地开在秋天，伫立萧瑟的朔风中，默默地装点着秋天的原野。
走在山野，山坡上、山崖中、小路边、河道旁，这儿一簇儿，那儿一片儿，盛开着黄茸茸的山菊花，满山尽披黄金甲,恰似给秋天的植被上嵌上了美丽的黄花。
细看看那米黄的小花，大的半个铜钱那么大，小的呢，只有米粒那么小，嫩黄嫩黄的，娇小茸人，弱不禁风，有的枝蔓躺在那里，仍然开满枝头，由小小的绿色叶片衬托着它那小小的黄色的小小的花朵，那柔小的身躯，细碎的花瓣，看了叫人好生心疼。
虽然，山菊花没有牡丹的雍容华贵，没有杜鹃的艳丽，没有山茶的高傲。
但它的生命力极强，花期也长，到了初冬时节，连养殖的菊花都凋谢了，而山菊花还在顽强地开放着,“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”。
山菊花就这样默默地守候在秋风里，默默地装点着万木萧萧的秋季。
山菊花是渺小的，微不足道的，可若没有了这鲜嫩的山菊花，秋天里哪还有生机
若没有了这嫩黄的小花，寂寞的秋天还有什么叫人讴歌留恋
山菊花是清醒的智者，春天百花争艳，万紫千红，给人喧闹；夏天炎热酷暑，万物疯长，枝叶繁茂，给人亢奋；只有秋天是深沉的、冷静的，山菊花玉树临风，悄悄矗立在秋风中，俏也不争春，只把“秋”来报……是在默默收拾夏季的繁华，还是默默的等候寒冷的严冬
是在总结铅华洗尽的经验，还是在设计严冬的寒衣……从古到今，文人墨客对山菊花也情有独钟，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”何等悠闲；李白的“ 耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
”何等洒脱；元稹的“ 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”又是何等的多情……菊花枕头能袪风醒脑，小时候，妈妈采来山菊花装成小枕头，枕在我的头下；后来，每年秋后，山菊花含苞欲开的时候，我就和村里的伙伴们拎着篮子，到村后山上去“采菊”，放在干燥的室内晾干，做成枕头，夜里躺在床上，枕着散发着菊香的菊花枕，浮想联翩，很快入梦，我是枕着菊花枕，做着菊花梦长大的；后来女儿长大了，每年菊花开的时节，我就带着女儿，回到家乡，登高采野菊花，顺便看看家乡的父老和儿时的伙伴，回忆着童年的岁月……菊花茶有药用价值，能袪风清热，平肝明目，主治外感风热、头痛、目赤等症。
山乡人在菊花开的时节，纷纷到山上采来，放在蒸笼里蒸熟，放在干燥的地方晾干，小心储藏起来，来年春天和夏天，泡茶喝。
夏日的夜晚，劳累一天的山乡人，“带月荷锄归”，一家人坐在院子里，泡一壶菊花茶，慢慢品着，妻儿绕堂，欢声笑语，怡然自乐，其乐融融
如果你在夏季去到山乡，准能喝到那洋溢着浓浓菊香的菊花茶，那淡黄的茶水，散发出黄色的光晕，晶莹透亮，一阵阵沁人心脾的香气，惹人馋涎欲滴……山菊花还是秋天的使者。
秋季里，农人们收获完玉米、花生、红薯，整理好田地，等着菊花开才肯下种，“过了九月九（农历），小麦下种要跟菊花走”“菊花开遍山，豆麦赶快点”……我爱普普通通的山菊花，更爱朴朴实实如同山菊花一般的山乡人…… 石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。
是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。
当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。
尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。
它们面对着的现实该是多么严峻。
于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。
或者就是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。
它们没有条件生长宽阔的叶子，因为他们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。
这就是生命。
如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。
或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。
它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。
而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。
它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失却光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚的藤蔓，深埋在石缝间狭隘的间隙里；它们已经不能再去为人们做佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。
生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。
如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。
它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。
它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲地、旋转地，每一寸树衣上都结痂着伤疤。
向上，向上，向上是多么地艰难。
每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。
然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。
它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。
那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，于是沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。
有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。
如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。
如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢
世界就是如此奇妙。
试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草子撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂；试想，那石缝间的蒲公英，一旦它们的种子，撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。
愿一切生命不致因飘落在石缝间而期期艾艾。
愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。
生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己。
石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。
它又是美学的；作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山秃岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。
石缝间顽强的生命，它是具有如此震撼人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
