佛菩萨愤怒身
众生应以何身得度，佛菩萨即现何身而度脱之
佛菩萨的忿怒像，密宗里面很多，所谓善人即可善人度，恶人还须恶人魔
《普门品》中：观世音菩萨应以天大将军身得度者。
即现天大将军身而为说法。
应以天。
龙。
夜叉。
乾闼婆。
阿修罗。
迦楼罗。
紧那罗。
摩睺罗伽。
人。
非人等身得度者。
即皆现之而为说法。
应以执金刚神得度者。
即现执金刚神而为说法。
《地藏经》中：许多鬼王皆为佛菩萨的化现。
我听上师讲法时说过密宗的金刚手菩萨，即使显宗的大势至菩萨。
“如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海”出自日本净土真宗的创始人亲鸾在《教行信证》这本书里讲的，记载在第二章“显净土真实之行”的“正信偈”中。
本愿名号正定业 至心信乐愿为因 成等觉正大涅盘 必至灭度愿成就 如来所以兴出世 唯说弥陀本愿海 五浊恶时群生海 应信如来如实言
佛菩萨为什么在接引别人时有时会显现骇人的愤怒相?
菩萨所做的一切都是基于利益众生。
若示现愤怒相能利益众生，菩萨也会做。
不过只有菩萨的智慧，才能真正观察到这样做，是否会有好的效果。
而凡夫就没有这样的智慧，说不定会起不好的反效果。
据玄奘法师自己所述。
当年法师试图跨过沙漠时迷了路，没有水，身体已达到疲劳的极限。
法师一直在祈祷菩萨的帮助。
但一直没有找到水。
后来法师实在顶不住了，就躺了下去，睡了。
朦胧之中，忽然发觉有位愤怒的金刚在叱喝他快起来。
法师由此猛然就醒了。
于是继续走下去，不久就找到了水源。
法师后来说，这应该是菩萨示现在帮助他。
如果那时真的睡下去了，法师就极有可能醒不来了。
佛教里面有一个面目狰狞的佛是谁，不是地藏王菩萨
马头明王是观世音菩萨所现的愤怒相 藏传佛教的很多佛都是现的愤怒相 根据当地众生的机缘 而显现 密宗 讲的是持咒 容易着魔 因此佛现愤怒相 可以起到威慑作用
佛菩萨会生气吗
这就是民间传说的“佛都有火”，实际上是最大的误解，因为一旦修成佛菩萨罗汉，就已经无嗔无怒，没有情绪了，怎么有可能发火生怒呢
怒佛的真实名称是“愤怒相”，是针对那些和颜悦色劝说不了的坏脾气的人，佛菩萨就显示比他更凶的态度，吓吓他，令其摄服，然后规劝他皈依佛教，所以佛出现这样的愤怒相就是佛的“忿化身”，通常称为“明王”。
每个佛都有个对应的“忿化身”，如弥勒佛的“忿化身”是大轮明王，大日如来的“忿化身”是中央不动尊明王等。
密宗中的明王有很多，常见的有五大明王，八大明王，十大明王，比较有名的有不动明王，降三世明王，大威德明王，金刚夜叉明王等最为人所乐道的当然是孔雀明王。
如果说，如来代表佛的实际悟道，菩萨掌握慈悲救济，那么，明王就让人的内心培养出坚强的意志。
描写愤怒心情的古诗有哪些
马头明王是观世音菩萨的愤怒相。
是八大法行本尊之一，是莲花语部的本尊。
马头观音是观音千千万万化身种之一种化相，是帮助修行者降魔除障的岔努形相。
他相貌凶恶，令人毛骨悚然。
但他的岔努形相，是为了利益众生而现的，其背后是对众生之悲心，而并非岔怒或瞋恨心。
为什么许多藏传佛教显愤怒像
在众生有不同根器，不同因缘和不同业力但要获得佛果的情况下，诸佛菩萨为方便度化众生，在不同地方示现不同本尊。
诸佛菩萨在不同地方示现不同本尊，一切都是”方便”法门 法界中所有诸佛菩萨都是一体的，没有分别心，在众生有不同根器，不同因缘和不同业力但要获得佛果的情况下，一切诸佛菩萨为了方便度化众生，所以在不同地方示现不同本尊，比方说一个佛或是一个本尊，他度化众生第一个是时间，第二个是因缘，在不同情况下他示现不同的方法，这一切都是为了让一切众生解脱轮回的痛苦，并获得佛果，所以一切都是”方便”的法门
