史记中描写刘邦心理的句子
《史记》是我国第一部纪传体的通史，它既是一部伟大的历史著作，也是一部传记文学名著，司马迁神笔所至正可谓“史家之绝唱，无韵之离骚”1、在韩信平定齐国后，派人向被敌围困的刘邦请求封他为假齐王时，刘邦很生气，《史记》记载：“汉王大怒，骂曰：‘吾困于此，旦暮望若来佐我，乃与自立为王
’”可是，当张良、陈平一蹑其足，他立刻就醒悟过来了，马上话锋一转，“因复骂曰：‘大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以为假
’”“复骂”得多么妙，一点痕迹都没有。
显示出了刘邦的头脑机警；也表现出了刘邦的雄才大略。
这也恰恰正是他最后能战胜项羽、统一中国的才识和性格上的原因。
2、《高祖本纪》写刘邦与项羽对峙于荥阳时，项羽的部下一箭射中了刘邦的胸口，而刘邦当时竟“乃扪足曰：虏中吾趾
”这生动刻画了刘邦那种聪明绝定，那种像是条件反射一样迅捷而自然的随机应变，同时又是“恢宏大度”、好骂人、好调笑的性格。
3、写刘邦和项羽都看到秦始皇出行的场景，项羽在观看秦始皇渡浙江时，脱口而出说：“彼可取而代之也”，显示出了他的雄心壮志，又看出了他的无所顾忌，心口如一的坦率性格。
而当刘备在咸阳看到秦始皇出行的场面时却说：“嗟乎
大丈夫当如此也”，说得委婉曲折，垂涎于至尊之位的心思揭示无遗。
这是一位既自命不凡又穷困潦倒的泗水亭长的表白，其老于世故，企求显达的心理状态亦刻画得惟妙惟肖。
4、刘邦同项羽争夺天下时，听说项羽杀了义帝，刘邦当着众人的面“坦而大哭”。
这坦而大哭的细节描写，生动地表现了刘邦随机应变触景生情的本领。
他的“坦而大哭”“非真哀痛之也。
要知项羽不杀义帝，汉王岂能出义帝下者
”他的坦而大哭，是出手“特以此激怒天下”的心理。
5、在《项羽本纪》中，项羽在垓下之围中，夜闻四面楚歌，于是乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何
”同时在《高祖本纪》中，刘邦衣锦还乡，与父老子弟纵酒，慷慨伤怀，自为歌诗曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方
”两人虽然是在两种截然不同的情况下怀着不同的心情歌唱，表达了不同的内心感受，但都可以显现出太史公对两个人物所倾泻的情感。
这种动人心弦、移人性情的效果并不是一般史书所能达到的，这正是司马迁一书所特有的成就，是它为视为传记文学的重要原因之一。
6、刘邦在灭项羽厚说过“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万志军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。
项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
”7、《高祖本纪》主要写了刘邦的发迹史，以及他的雄才大略、知人善用，对他的很多弱点则没有充分展示。
而在其他人的传记中，却使人看到了刘邦形象的另一些侧面。
《项羽本纪》通过范增之口道出刘邦的贪财好色，《萧相国世家》、《留侯列传》表现出他猜忌功臣等等。
A沛公居山东时，贪于财货，好美姬。
B汉王道逢得孝惠、鲁元，乃载行。
楚骑追汉王，汉王急，推坠孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之。
如是者三。
曰：“虽急，不可以驱，奈何弃之
”于是遂得脱。
－－－－－－－为逃命，刘邦什么不能干
C项王患之。
为高祖，置太公其上，告汉王曰：“今不急下，吾烹太公。
”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁。
必欲烹而翁，则幸分我一杯羹” －－－－－－－ABC充分显示出刘邦的自私和残酷。
D、《淮阴侯列传》写“高祖已从豨军来，至，见信死，且喜且怜之。
”虽然只用了两个动词“喜”“怜”，却把刘邦长期忌恨韩信，很想杀掉韩信又觉得自己理亏的复杂内心活动揭露无遗。
史记中描写项羽与刘邦结拜句子
《史记·项羽》记载：楚汉荥阳对峙时，项羽大骂刘邦，最后把刘父缚在城上，对刘：“如果再不退兵，就把你爹煮了。
”刘邦说：“我和你项羽都是楚怀王的臣子，曾经约为兄弟，我的父亲就是你的父亲，如果要烹了你的父亲，请分我一杯肉羹。
”从以上记载中可以看出：第一，项羽和刘邦是结拜过兄弟；第二，项羽和刘邦是兄弟，仅仅是二人的政治手段，并非真正意义上的兄弟，远不如三国时期刘、关、张三人的结拜兄弟；事实上，刘邦比项羽大23岁，年龄、个性相差很大，也不可能成为真正意义上的亲兄弟。
史记中描写刘邦和项羽的故事时，那样赞美项羽，而把刘邦写成了小人，难道汉朝皇帝很大方吗
竟允许司马迁
这个可以去看史记的 高祖本纪 吕太后本纪 大部分篇幅都是对刘邦和吕后的描写。
另外诸如 项羽本纪 留侯列传 曹相国世家 绛侯周勃世家等都有相关记载，记载很多，很难全部提炼出来。
建议你还是下去看一下吧。
史记中描写刘邦和项羽的故事时，那样赞美项羽，而把刘邦写成了小人，难道汉朝皇帝很大方吗
竟允许司马迁
史记之刘邦刘邦，字季，汉朝开国皇帝。
大凡中国古代的开国皇帝，其出生常冠以神话的色彩。
刘邦也不例外。
说是他的母亲梦见与神相遇。
当时电闪雷鸣，刘太公去看时，见蛟龙伏在她上面，于是有了身孕，产下刘邦。
像这样的神话如明朝的开国皇帝朱元璋，他的母亲梦见神仙给她一粒光芒四射的药丸，吞下后有了身孕。
等到临产时，红光满屋，邻居以为他家着了火。
刘邦相貌不凡，颜貌似龙，长颈、高鼻梁，有“美须髯”，左股还有七十二颗黑痣。
刘邦常到王媪﹑武负两家赊酒喝，他醉卧后，王媪﹑武负常看到他上面有龙，到年终时，两家常撕毁债券。
刘邦当泗水亭长时，沛县县令的贵客——他后来的岳丈就曾给他相面，说他的相乃大贵之相，还把女儿许配给他。
有一老翁经过他家，给他全家相面，也说，大贵，说刘邦之相“贵不可言”。
后来果然印证了他们的话，这可见中国古代相面术的神奇。
连秦始皇也觉察到“东南有天子气”，常东游来镇压。
刘邦常自疑，藏匿于山泽岩石之间。
他的妻子吕后常能找到，刘邦很奇怪，问原因，他的妻子说：你躲藏的地方上面常有云气。
刘邦释放所押刑徒后醉行泽中，有大蛇挡路，刘邦拔剑斩之，蛇分为两段，路通。
后面的人来到斩蛇的地方看到有老妪夜哭，问其原因，老妪说：“吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。
”人们认为老妪不诚实，准备打她，老妪忽然不见了。
此即为“高祖斩蛇起义”。
刘邦48岁才开始争雄天下，短短几年时间便统一天下，“威加海内”，可谓大业晚成。
刘邦生性豁达，大度，有宽大仁爱之心，我认为这是他能在群雄角鹿中最终取得胜利的主要原因。
他的宽仁与项羽的残暴形成了鲜明的对比。
项羽攻城略地，等攻下后“皆坑之”。
楚怀王和众老将商议“不如更遣长者扶义而西，告谕秦父兄。
秦父兄苦其主久矣，今诚得长者往，毋侵暴，宜可下”。
所以刘邦有机会被楚怀王派往西边攻打秦的都城，得以先入关。
而派项羽和宋义北救赵。
刘邦在西攻秦时，得以迅速打败秦军入咸阳的原因也是他的宽仁起了作用。
刘邦在攻打宛城时，宛城的谋士陈恢说刘邦说让他撤军，封宛城之守以守，那么他西进时就顺利了。
刘邦听从了他的建议，西进时秦的众城听说后果然争先开城投降，所以刘邦能迅速打到咸阳城，攻下咸阳。
刘邦的宽仁是不胜枚举的，如魏王——豹先投降汉，后又背汉降楚，刘邦将他打败后，并未杀他，还让他守城。
刘邦的仁爱播于天下，天下诸侯豪杰竞相归附刘邦，最终打败了逞匹夫之勇的项羽。
刘邦善于用人，用人不疑，这是他终得天下的又一原因。
项羽在和刘邦争雄时，大多是他一个人在率领楚军作战。
有一个奇士范增也被刘邦用小小的鬼把戏离间，逐出军营，死了。
把东边的彭越打败了，西边的刘邦又打过来了，把刘邦打下去了，彭越又起来了，“往来苦楚兵”。
而刘邦呢，有重要谋士张良，陈平，有大将韩信，彭越。
以至后来刘邦在与群臣谈论打败项羽的原因时，刘邦说“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。
镇国家，抚百姓，给馈饟，不绝粮道，吾不如萧何。
连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。
项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
”刘邦还有谦逊的美德。
沛县百姓杀死县令请刘邦当县令时刘邦说：“吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。
此大事，愿更相推择可者。
”到后来无人敢当时，他才担任。
刘邦率领诸侯打败项羽后，诸侯及将相共请尊刘邦为皇帝，刘邦说：“吾闻帝贤者有也，空言虚语，非所守也，吾不敢当帝位。
”臣子们说“大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者辄裂地而封为王侯。
大王不尊号，皆疑不信。
臣等以死守之。
”刘邦三让后才说：“诸君必以为便，便国家。
”中国人谦逊的美德是否多少是受了他的影响呢
这也未可知。
“得民心者得天下”，“仁义不施，而攻守之势异也”。
刘邦以仁爱打败了项羽，开创了中国古代极为昌盛的王朝——汉。
