描写剑门关的作文600自，不要废话，要精辟，
早就听说过剑门关的风景美如画，今年暑假我有机会去剑门关游览，真是大饱眼福。
剑门关的奇石，参天大树给我留下了美好的印象。
剑门关的路边，悬崖旁，石壁上，深谷中的奇石，数不胜数，可真是形态万千。
在参天大树中，连理树最有意思，它的主干离地面不高，便分成两根，笔直的，有八九米高。
奇怪的是这两根主干需分却合，紧紧地依偎在一起，像一对恩爱夫妻。
看到这我不禁想起“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。
”的诗句。
剑门关的奇石和黄山奇石，有点相似。
我一一欣赏着怪石的样子。
突然，有块石头在崖边，摇摇欲坠。
一阵风吹来，我担心它会掉下来。
导游说：“不知过了多少年，那块石头还是那样，人称是从边飞来的神石，名叫飞来石。
”来到山顶，我看见了那壮观的美景，白云在山谷里翻滚涌动， 一座座山峰被云雾环绕着，使人进入梦幻之中。
奇石，大树，构成了一幅幅不是画卷，胜似画卷的天然国画，使我舍不得离去，我多想在剑门关永远留下。
李白有哪些歌咏“剑门关”的诗句
李白的《蜀道难》写的是剑门关。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关万夫莫开，指的就是剑门关。
形容词:怎样的剑门关?
剑阁的剑门关
（1）《三峡》中侧面描写三峡山势高峻的句子是：______________________，____________________。
（2）《
清晨，阳光照耀着大地，我随父亲乘车来到了剑门关后山，踏上了今日的旅程。
下了车，清新的空气夹杂着泥土的芬香向我们扑面而来，令人心旷神怡。
后山上是一片片无垠的古柏林。
参天的古柏，伸展的枝芽将天空遮蔽得严严实实，阳光透过叶的缝隙，洒落在地上形成了斑斑点点泛光的星点，风儿吹来，叶儿摇缀，那光点也变得若隐若现，忽左忽右。
脚下是一条窄窄的青石路，踏上去，阵阵清凉传遍了全身。
“嗒嗒”的脚步声，清幽的古柏香参差交织，相随相依，我们不由得赞叹着这个自然的“生态空调”，阵阵的清爽已将闷热的天气赶走了。
踏着这笔直的青石路，穿梭在古柏林间，我们来到了梁山寺。
古色古香的寺庙内弥漫站淡淡的檀香，几位僧人正在打坐，佛堂内依稀传来几声木鱼声。
走进寺内，寺中央是一个露天院子，院中央则是一个池塘，一棵参天的紫荆树又长在池中央的圆台上。
一圈围一圈，别有一番韵味。
粉嘟嘟的紫荆花缀满枝头，压得枝头弯弯的，微风下，几朵紫荆花续续飘落于湖中，荡起微微涟漪，池中鱼儿顶着花儿欢乐地游着，嬉戏着。
庙里的僧人端来两杯浓香四溢的花茶为我们解暑，一边解说着这紫荆树的年代悠远，相传是有1500多年了。
不由地摆起了龙门阵，僧人们津津有味地说：“这古道的历史文化价值很高，建于先秦，是古代由陕入川的交通要道，已有3070多年的历史，它悠久的历史和保存完好的遗迹远远超过了享誉世界的古罗马大道。
”听着僧人的叙述，大钟的余声，一种敬意油然而生，伴随着阵阵钟声，我们离开了。
走了多时我们来到了绝壁半腰的仙女桥。
窄窄的不到 一米的米桥从陡峭的山岩笔直而下，垂直于地面，吓得人出了一身冷汗。
木梯又高又陡，一面挨着山崖认一条铁链作栏杆而另一面则是悬空的，脚一滑便会跌进那无尽的深渊，不见踪迹。
我横着脚小心翼翼地迈出了第一步，站在这木梯上进退两难，我下意识地伸出手想拉一旁的铁链，手还未碰到我便发现上面尽爬有蜈蚣，脚不由向后一退，一只脚差点悬空，凭着毅力我将这险恶的路走完了，脚踏上了平坦的土地，而心却未平静，对于这仙女桥的畏惧久久未散去。
磅礴的剑门关，你虽久久遗留于群山之中但你的排山倒海之势已映入我的心中
剑门关的海拔高度是多少剑门关关口和最高的景点海拔分别是多少
平均海拔在1000米的样子，剑门关关口这个不确定，但最高的地方是仙峰观1315米。
请问剑门关有什么典故或者故事
古金牛道的故事据、、等古书记载，战国中后期，见古蜀国第十二世开明王朝国力衰退，蜀王荒淫无道，便欲攻打蜀，但是秦国到蜀国被千万重大山阻隔，根本没有道路可以通行。
大约深知蜀国人有崇信巫术鬼神的迷信传统吧，于是心生一计，请人凿刻了五个巨大的石牛，赠送给蜀王。
秦王派人在石牛尾下放置黄金，每头牛还像模像样地安排了专门的饲养人员。
蜀国人一见到这些石牛，以为是天上神牛，能屙黄金。
蜀王大喜，便派国中五个有移山倒海之力的著名大力士，开山辟路，一直将石牛拖回成都。
但是，因为有了道路，秦国的兵马很快就把蜀国占领了。
这就是的传说，而这条拖送石牛的道路，就是古金牛道，亦称的最初的来历。
另有一说是知蜀王好色，于是许诺要送给蜀王五位美女。
蜀王派遣辟路迎接美女，返回到梓潼地界时，见一条大蛇钻入石缝中。
其中一个大力士掣住蛇尾，怎么也把它拔不出来，于是五人一起来拔，最后却导致山崩地裂，五丁和那五位美女同时被压入山下。
这便是中地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连一句的来历。
珊瑚壁的传说珊瑚壁：在剑门关隘东侧的岩壁上有一种淡红色的印痕，这印痕色彩随天气变化而发生变化，若阳光照射，壁头金光闪闪，若遇烟雨蒙蒙，壁头是红中的带黑，被人称为“珊瑚壁”。
清人袁枚的说：五代时，宋灭后蜀，后蜀的宫殿顷刻间土崩瓦解，宫人四处逃命。
宋军的首领王全斌派人在成都大搜索，在郊区农户搜查到一名侍女名袁苣，年方十八，美貌如仙，谈吐高雅并能诗善辞，精通琴画，堪称绝色佳人，已在宫中三载，专侍。
宋军将徐慧妃及其侍女袁苣解送京都，行至剑门关大剑溪边，二人心想，已处家破国亡之境，不能再受凌辱，于是一纵身跳下大剑水。
不久，这溪上端壁上显现出形似珊瑚树的影印，后人称它是“红树珊瑚”。
舍身崖的传说 舍身崖，在梁山寺庙侧，距离寺庙的山门10余米。
石壁陡峭，电视发射塔就坐落在舍身崖的山峰上。
抱着峰顶的树干向下望，无不毛骨悚然，只有胆大者才敢有此举动。
千百年来，剑门山区都流传着关于舍身崖的美好而动人的传说：大约在明朝初年，朝中有一位身经百战、屡建功勋的将军，因他看透了官场的黑暗，朝廷的腐朽，于是弃官出家，隐姓埋名，来到梁山寺削发为僧，法名“枳松”。
枳松沉静寡言，待人和善、精通佛学，深得寺内众僧拥戴，被大家推选为主持。
一天傍晚，枳松一人在厨房里做饭，不料来了一位约莫30岁的施主。
那女施主衣着朴素，但眉清目秀，美丽动人。
她见枳松身材魁梧、红光焕发，便问道：“我看师傅气度不凡，相貌堂堂，胸有才略，何苦来这深山老林苦苦修行呢
”枳松一言不答。
那妇人又说：“小妇人年前丧失，孤身一个，尚有薄产，若师傅有意还俗，永结伉俪，也好安度后生。
”此时枳松有点恼怒，一向严守佛门规戒的枳松强忍怒火，心平气和地说：“我皈依佛门，万象皆空，请女施主好自为之。
”女施主无论怎么劝，枳松都无动于衷，依然专心做事，好像眼前没有任何人一样。
女施主见言语不济于事，便上前一步动手去拉扯枳松的衣袖。
这时枳松瞋目大怒，挣脱了身子，举起捍面杖驱赶女施主。
女施主转身即跑，纵身跳下险崖，想必丧命。
枳松心想，一个出家人竟闹出人命，佛法怎容，于是他也纵身跳下崖去。
原来那位女施主是观音菩萨的化身，有意来考验枳松的。
经过这一番现场考察，证明枳松是虔诚的弟子，观世音用一朵祥云接他上西天极乐世界去了。
枳松跳下去的悬崖便是名符其实的“舍身崖”。
它给剑门山增添了一个出色的景点。
绰约风姿剑溪桥剑门关前两公里多的大剑溪上，有一座历经500多年迷离风尘至今风姿绰约的明代老桥。
深褐色斑驳陆离的色泽，粗砺厚重的石砌墩柱，琴键一样棱角磨得光亮的层叠石条，残缺奇异的动物装饰……这便是剑溪桥给人的第一印象。
剑溪桥是川北唯一仅存的明代石拱桥，是当年剑门蜀道上的必由之路，长18米多，宽4米，高7米。
《剑州志》记载，此桥建于明代弘治年间（1488—1505年），距今超过500年了。
桥下的四个桥墩结构坚实，三拱完整无损，桥面镶嵌的石板损坏极少，两侧的十四根石柱和石栏板，只存石柱五根，其余仅留依稀痕迹。
剑溪桥边放牛的董姓老人介绍说，当地人对剑溪桥存有敬畏之心。
相传，剑溪桥制造时里面藏有法术，剑门山区虽时有山洪暴涨，但从未有水胆敢逾越桥面，毁桥阻路。
他童年五六岁在此放牛的时候，老桥基本上就是这个样子，当时桥栏两端的柱上各置有一条蛤蟆造型石刻，现在头尾细部虽有损坏，但其体态尚存。
上桥的引导，每段铺有十二级石踏道，其损坏亦不大。
一座石拱桥走到今天其实已不再仅仅是一个交通工具，负载在它上面的人文已然很多，山水自然沉淀到历史的最后便是文化。
这也许是看惯了名山大川的游客们突然对一座遗忘很久的小桥突然倍加关注的原因吧
