描写兔子动作的句子
我养了一只小白兔，它有一身雪白毛，有两只长长的耳朵，一双像石一样的眼还有一个短短的尾巴。
2、小兔子在草地上蹦蹦跳跳很开心。
它身穿雪白的衣服，竖着两只长耳朵，瞪着一双红红的眼睛，可爱极了。
3、长毛兔的头滚圆，像个雪球。
眼睛鼻子嘴，都好像长在雪球上。
它们的鼻子老是一动一动的，好像闻到了什么香味。
耳朵很长，有的时候向两边摆，有的时候向中间并拢。
它们很喜欢站起来，两只前爪子放在胸前，头抬得老高，眼朝天看，嘴巴一动一动的，像在数星星，好像嘴里还念着：一颗二颗三颗……4、那一对红红的眼睛闪闪有光，在白绒毛的衬托下，就像嵌在白玉中的两颗红宝石。
5、白白饿了的时候就张大嘴巴，高兴的时候就跳起来。
晚上，白白非要我带它出去玩，要不然，白白就东跑西跑。
它全身的毛都是雪白的，长着一双又长又薄的耳朵，连血丝都看得一清二楚；两只红色的眼睛，像两颗红珍珠；嘴巴向上翘，十分可爱；那毛绒绒，圆圆的尾巴像一个小圆球；它的前腿短后腿长，走路蹦蹦跳跳的，速度很快。
6、小白兔的吃相，优雅的让人急得像热锅上的蚂蚁。
它找到食物，不管有多饿，却无论如何都不能毁灭它的优雅性格，够独特吧
它先用鼻子嗅嗅，确认一下猎物能不能食用，如果能吃，就用“细条条儿”紧紧地按在“战利品”上，再把“三角形”靠在上面，慢吞吞地顺着一个方向咬，再不紧不慢的嚼一会儿，停顿十秒钟。
如果有人把“实验品”拿走，它一定不会着急，直接去寻找下一个。
反正它心里就只有一个念头：要优雅。
描写小动物性格特点的段落
猫： 它一白毛像雪似的，中间夹着数色的细毛，黑白相间，白的显得越白，而黑发显得黑了。
脸一半儿白，一半儿黑，两颗小电灯泡似的眼睛在脸中间闪呀闪，见我低下头看它，它也一个劲地盯着我。
一条全黑的尾巴躺在地上，悠然自得地摇摆着。
嘴张得很大，露出几颗嫩白的小齿，咪咪地叫着，那几根细鱼骨头似的白胡须，傲傲地动着。
鸟： 翠鸟喜欢停在水边的苇秆上，一双红色的小爪子紧紧地抓住苇秆。
它的颜色非常鲜艳。
头上的羽毛像橄榄色的头巾，绣满了翠绿色的花纹。
背上的羽毛像浅绿色的外衣。
腹部的羽毛像赤褐色的衬衫。
它小巧玲珑，一双透亮灵活的眼睛下面，长着一张又尖又长的嘴。
虫： 我原以为，金蝉一出壳就是很漂亮的。
事实并非如此。
刚出壳的金蝉除了背上那一层保护甲外，全身都是灰白色，折叠的翅膀看上去非常小。
但是，很快就发生了奇迹般的变化。
又小又嫩的翅膀逐渐地变大，很快盖住了身子，像两把长长的扇子拖在身后。
它肚子弹簧似的在不停地颤动着，每颤动一次，身上的颜色就由浅而深地变化一次，渐渐地变成深绿色，变成棕黑色，翅膀上出现了排列整齐、图案精巧的斑纹，蝉触角也显现出一道道灰白色的光环。
兽： 松鼠是一种漂亮的小动物，乖巧，驯良，很讨人喜欢。
它们虽然有时也捕捉鸟雀，却不是肉食动物，常吃的是杏仁、榛子、榉实和橡栗。
它们面容清秀，眼睛闪闪发光，身体矫健，四肢轻快，非常敏捷，非常机警。
玲珑的小面孔，衬上一条帽缨形的美丽尾巴，显得格外漂亮。
尾巴老是翘起来，一直翘到头上，自己就躲在尾巴底下歇凉。
描写小动物的外貌的句子
1、这是一只驯服狗，既乖巧，又驯很讨人喜欢。
它瘦瘦的身体尺来长，四肢灵活动敏捷。
一身黑白相间的毛皮，就像雪地上撒了几块大小不一的炭块，又像一团棉花上洒了几滴斑斑的墨汁。
它是三角形的脑袋，玲珑的小面孔上嵌着一对闪闪发光的小眼睛。
那对灵敏的耳朵，能听到极细微的声音。
走路时一条毛茸茸的尾巴在后面一摇一摆的。
2、小鸡娃非常好玩，绒毛的颜色各不相同。
有白的、黄的、灰的、黑的，还有黄白相间的，灰白相间的等。
它们的身子像一个圆圆的小绒球，它们的眼睛像两颗黑宝石，它们的爪子像海星，毛茸茸的头像个乒乓球，一张尖尖的小嘴巴，“叽叽”地叫个不停。
若是把它那圆圆的小脑袋贴在脸上，简直是一种享受。
3、兔子的耳朵又大又长，只要听见一点轻微的声音，就会“唰”地一下竖起来，灵巧地四面转动，寻找声音发出的地方，直到声音没有了，才恢复常态。
小白兔吃饱了的时候，就仨一群俩一伙地在沙地上跑来跑去，像一个个小雪球在滚动。
4、这头大肥猪，屁股溜圆，肚子蛮大，由于脂肪过度丰富，它只得慢慢走着，好像架子很大的老爷。
这只猪吃东西的时候，两个耳朵像大扇子一样一扇一扇的，脑袋一颠一颠的，眼睛紧紧地盯着食物。
猪吃完食乖乖地走到圈里，懒洋洋地躺下了，还不时地哼哼两声，好一副心满意足的样子。
5、大熊猫的长相很有意思，胖乎乎、圆滚滚的，很逗人喜爱。
它们的头部和身体都是白色的。
只有眼圈、耳朵和肩部是黑褐色的。
特别是那一对黑黑的眼圈，长在白白的脸上，像是戴着一副眼镜。
加上那笨拙的动作和走起路来东张西望的神情，显得非常可爱。
西游记孙悟空主要故事情节概述及人物形象与感悟
孙悟空三打白骨精:白人为唐僧，先变成美女妇，被孙悟空的火眼识破，并遭悟空棒打，但出解尸法的手段，真身逃脱，猪八戒搬弄口舌，唐山藏念紧箍咒惩罚悟空；妖精再变老婆婆，孙悟空再打，妖精元神又逃，而悟空再次受紧箍咒折磨；妖精三变老公公，孙悟空经过思想斗争，决心除妖，在众神的照应下，最终打死白骨精。
为此，唐僧深恨孙悟空不听教诲，恣意行凶，坚决将他赶走。
孙悟空嘱托沙僧保护师父，自己驾云回到花果山。
真假美猴王:悟空打死强盗，被唐僧赶回花果山（猴子自己来到了观音处寻理），在这期间一个六耳猕猴冒充悟空打伤唐僧，抢走包裹。
真悟空与之交战难分胜负，无人能分出真假，直到如来佛祖处，才得以辨明.美猴王出世:在遥远的古代，东胜神洲海外傲来国海中有一座花果山，山上一块仙石受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。
因见风，化作一个石猴，目运两道金光，射冲斗府。
一个烈日炎炎的夏天，这只石猴同一群猴子在山中避暑，无意之间发现了一股飞瀑从山顶流下。
众猴说：“谁能从这瀑布中钻进去看个究竟，我们拜他为王。
”石猴自告奋勇，钻入飞瀑，发现里面竟然是一个宽敞、幽静的石洞，石碣上镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。
众猴拜石猴为王，称他美猴王。
首先是他敢于斗争、藐视一切封建权威的叛逆精神。
孙悟空本是东胜神州傲来国花果山上的一只石猴子，他出世后，就在仙山福地过着不伏麒麟辖、不伏凤凰管、又不伏人间王府所拘束的自由自在的生活。
在龙宫，他“唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散”；在冥府，他使十殿阎王躬身作揖。
他敢自称齐天大圣，高喊“皇帝轮流做，明年到我家”的口号。
大闹天宫，把那些天兵天将打得落花流水，把玉皇大帝吓得惊惶失措。
平日里高高在上、神圣不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高权威，在他面前一个个威风扫地。
其次，孙悟空具有鲜明的爱憎。
他仇恨一切兴妖作怪、残害人民的妖精魔怪，他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着浓厚的感情。
孙悟空的斗争艺术，凝结着古代人民丰富的斗争经验和卓越的智慧，至今对人们仍有着启发和教育意义
描写动物神态、外表的句子 急
~~~~
林冲是一个最令人同悲剧人他十分冤枉。
作为东京八十万禁军教本应活得很好，天有风云，人有旦夕祸福，厄运来到他的头上。
高衙内采上他的女人，紧接着便是拦路调戏，哄骗诱奸，栽赃，发配充军、暗杀。
一连串的打击，都倾泻到他头上。
一开始林冲没有反抗，他不愿跟上司闹翻，更不想背叛朝廷，一味地退让、委曲求全，总想寻找一个避难所，继续过他教头平静的生活。
林冲的退让是自然的，是由他自身的地位所决定的。
他继承祖职，有一套祖传的处世哲学，屈人之下，忍辱负重。
但是，林冲还有性格的另一面，他结交天下英雄豪杰，比如像柴进、鲁智深等，都是有正义感的人物，加上他对统治者有一定的认识，吐露出“男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受这般窝囊气”的不满情绪。
鲁智深：（1）爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，疾恶如仇：他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口；等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害，这些表现了他扶危济困、疾恶如仇的优秀品质。
（2）慷慨大方，重义疏财：与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。
（3）率直粗犷，勇而有谋，粗中有细：为了保证金氏父女能平安的离开，鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动，“约摸金公去得远了，方才起身。
” 在惩治恶霸镇关西的时候，不是不问青红皂白就动手，而是采取先激后打的策略，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，直到后来不慎失手打死郑屠，他也是随机应变，遇险不惊：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。
”“一头骂，一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。
吴用，字学究，是《水浒传》中的人物，梁山排名第三。
山东济州郓城县东溪村人。
满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号加亮先生，人称智多星。
在财主家任门馆教授。
生得眉清目秀，面白须长。
善使两条铜链。
与晁盖自幼结交。
无疑，吴用的智慧是高超的，水浒作者还把他比作诸葛亮。
不过，综观水浒对吴用的描写，他这个智多星大有与诸葛亮不同之处，甚至可以说根本不可相提并论：诸葛亮未出茅庐而知天下“三分”，可谓高瞻远瞩，而吴用则处处因事而施计、依“主”而定策，并无战略远见；诸葛亮事主两世，目标主张始终如一，鞠躬尽瘁、死而后已，吴用亦辅佐两代寨主，其行为却随波逐流，他的计谋、机断总是依附在寨主身上，离了晁盖和宋江，吴用似乎就变得真的“无用”了。
所以，范正红先生曾形象地形容道：“吴用似属兔子肉的，放在什么锅里就随什么味。
” 卢俊义是不幸的，尽管他名震京师，宋王朝却偏偏不用他。
在一个充斥着贪官污吏的朝廷里，是断断容不得有真才实学的刚直之士的。
所以，多年来，卢俊义仍是一个“员外”。
若不是宋江、吴用发现了他而赚他上山入伙，卢俊义空抱一身武艺、毕生才学和满腔报国热忱终老城里也未可知。
李卓吾先生认为：“宋江、吴用也是多事，如何平白地要好人做强盗
最可恨是赚玉麒麟上山也。
”殊不知，施耐庵大写 “吴用智赚玉麒麟”，正是对腐败不堪的宋王朝的极为辛辣的嘲弄的讽刺
正当国家用人之际，代表国家的宋朝廷有雄才偏偏不用，在知人善任方面反不如占山为王的“强盗”
卢俊义宋江与僧闲话，听得卢俊义的大名，道：“梁山泊若得此人时，何怕官军缉捕
岂愁兵马来临
”这是何等的气度
相形之下，东京城里的那群尸位素餐的王侯将相以及大名府那个“裙带”留守梁中书真是“狗也不值”了。
卢俊义中了吴用的计谋后被赚上梁山，誓死不愿落草，他说；“生为大宋人，死为大宋鬼
”可见他的正统思想还是很重的，虽然“大宋”并没把他看到眼里，他却对“大宋”一往情深。
宋江闻言大受感动，便不再勉强。
不料，卢俊义回到家后，却被梁中书逮捕了。
梁留守宁信小人李固的诬陷，也不信英雄卢俊义的申辩，硬是将卢俊义屈打成招，判处死刑。
将一个本应为己所用的忠臣义士推给了敌人，真是令人感慨不已。
《水浒》中的公孙胜是个牛鼻子老道，他通晓阴阳八卦、识五行运转、观天象、降妖邪。
他的师父罗真人是位神通三界、上知五百年下知五百载的世外高人。
公孙胜抱负远大、志在千里。
他学到一身本领后，不甘心在深山古刹中埋没此生，想在尘世中建功立业，因此伙同晁天王等七人智取生辰纲。
此人尊师孝母，家有老母无人照顾，而师父又布满玄机的阻止他介入俗世，使他迟迟没有上山入伙。
后来戴宗智取公孙胜，公孙胜本就是天罡星下凡，上梁山入伙顺应天意。
最后他看破世事，功成身退，蓟州出家.呼延灼，宋朝开国名将铁鞭王呼延赞嫡派子孙，祖籍并州太原（今属山西.太原），上梁山之前为汝宁郡都统制，武艺高强，杀法骁勇，有万夫不当之勇。
因其善使两条水磨八棱钢鞭，故人称“双鞭”呼延灼。
宋靖康之乱，国难当头，金兵南犯。
建炎3年宋高宗赵构为避追兵辗转至海盐，那是呼延灼也隐居海盐，将军老当益壮，英姿飒爽，手握双鞭奉昭赴海盐西门御敌，将军先斩金将杜充后战主将金兀术，终因吊桥年久朽烂，马陷前蹄，将军壮志成仁，可歌可泣。
现在海盐人民为了纪念呼延灼老将军为他筑了塑像，威风凛凛立在街头。
花荣，我国著名小说《水浒传》中108将之一，有“百步穿杨”的功夫。
在梁山泊英雄中排行第九，为马军八虎骑兼先锋使第一员。
只因为义兄宋江抱不平而被小人陷害，后被好汉王英等相救，上了梁山。
受朝廷招抚后，在对辽国、方腊战役中屡立奇功，然大哥宋江被高俅等害死后，与吴用一同在宋江墓前自缢身亡。
另有现代知名证券操盘手余郑华又名花荣，业内人称“花狐狸”。
花荣，上梁山前为清风寨武知寨，少年将军，宋江的旧友。
生得一双俊目，齿白唇红，眉飞入鬓，细腰乍臂，银盔银甲，善骑劣马，能开硬弓，掌中一条银枪，有着一身惊人的好武艺，射得一手好箭，能够百步穿杨，人们爱其武艺，把他比做汉朝的名将李广，因此，江湖上人送美誉“小李广”。
朱仝，《水浒传》人物，郓城县人，富户出身，曾为 郓城县马兵都头。
为人极为重义气，先义释晁盖等劫掠生辰纲的七星，后因义释因打死白秀英的步兵都头雷横被刺配沧州。
盂兰盆大斋日之夜,因失却沧州府小衙内（吴用授计，李逵执行。
）被迫随吴用等上梁山入伙,为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一。
第十三回出场。
随宋江征辽，田虎，王庆，方腊。
最后被封为保定府都统制。
另有现代企业家朱仝。
朱仝，梁山英雄中位列第十二名，马军八虎骑兼先锋使第六名。
原是郓城县巡捕马兵都头，因面如重枣,目若郎星,很像关羽,满县人称“美髯公”，有一身好武艺。
朱仝为人性情温和，宋江杀了妾阎婆惜后被朱仝、雷横放走。
雷横用枷板打死白秀英被捉，朱仝在去济州的路上放了雷横，因此被发配沧州。
沧州知府见朱仝相貌非凡，就让朱仝带着四岁的小衙内玩。
李逵杀了小衙内，断了朱仝的归路，朱仝被迫上了梁山。
受招安后，被封为保定府都统制。
后在保定府管军有功，随刘光世破了大金，直做到太平军节度使。
李逵是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物，他也是在《水浒传》中最鲁莽的人物，尽管如此，但他为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财，是《水浒传》中不可或缺的角色。
施耐庵在《水浒传》中塑造了一批啸聚江湖，仗义行侠的绿林好汉。
他们有属于自己的独特性格和被逼上梁山的成长道路。
鲁达的粗中有细，仗义刚正，武松的勇武利落，心思精细，林冲的忍让，宋江的谦恭，吴用的足智多谋等等等等，这些都给我留下了深刻印象。
但其中要数“黑旋风”李逵给我留下了最为深刻的印象。
也许你会说“李逵
不就是心粗胆大，率直忠诚嘛
”但今天我要谈一谈我眼中的李逵。
一、野蛮背后的可爱 众所周知，李逵在《水浒传》中是个最为野蛮粗鲁的角色，由于他只知杀人，不问好坏的性格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。
但我却认为，他的野蛮背后有着无比大的可爱。
和其他107将不同，李逵上梁山，成为梁林好汉，并不是出于对革命事业的忠诚，革命思想的彻底，而仅仅是为了两个字——“快活”。
可以毫不牵强地说，李逵的行事，主要遵循的就是快乐原则，黑旋风最常挂在嘴边的词，就是“快活”
他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”，杀人不是为了复仇，不是出于战阵厮杀的需要，而竟仅仅是为了快活
此外，李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达，就劝李达“同上山去快活”。
就连黑旋风那最被一些人称道的一番话，即李逵初上梁山时叫嚷的“放着我们有许多军马，便造反，怕怎地
晁盖哥哥做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝，……杀去东京，夺了鸟位”，这一番话，也远不是出于什么彻底革命的高尚动机，因为就在“夺了鸟位”句后还有最关键的一句：“在那里快活，却不好
” 说来说去，所有的目的就在于此，杀去东京，夺了鸟位，不是为了等贵贱均贫富，不是为了打土豪分田地，而是为了喝更大碗儿的酒，吃更大块儿的肉，这才是李逵的心思所在，什么坚决的农民思想根本谈不上。
总之，李逵行事几乎全凭“快活”二字，少理性，无算计，率性而为，因此他的举动有近于童趣的天真烂漫的一面，所以说他可爱也不无道理。
二、忠诚背后的依恋 也许你会认为李逵能至死不渝地追随宋江，不顾一切地替他卖命帮他打江山，是出于他对宋江那种格外的、特殊的忠心。
但我觉得与其说是忠诚，还不如说是种依恋。
因为对于李逵来说他同样需要一个价值的标尺，一个能确认他存在意义的精神之父。
你一定记得当他仰慕已久的宋江出现在他面前的那一刻，他是何等的狂喜，兴奋。
而宋江也是又送银子，又带李逵喝酒，对他那鲁莽的行事一味微笑着任从，你说需要银子还债，便给你银子还债，你说小盏吃酒不过瘾，便吩咐酒保专给你换大碗，看你吃鱼吃不饱，又专为你要了两斤肉，临别还送了五十两一锭大银。
世间能有几人能这般对待粗鲁蛮横，杀人不眨眼的李逵
答案是仅此一个。
宋江因题反诗入狱的那一次，李逵怕贪酒误了宋江饭食便“真个不吃酒，早晚只在牢里服侍，寸步不离”，这是何等情分，须知粗鲁的黑李逵能做到这种地步也是绝无仅有，这只怕要比他后来跳楼劫法场还难得多。
后来，二人一个说“他与我身上情分最重”，一个道“我梦里也不敢骂他，他要杀我时，便由他杀了吧”。
宋江带数人元夜上东京时，曾对李师师戏称李逵是“家生的孩儿小李”。
所以李逵对宋江，既不是手足之情，也不是部属对统帅的愚忠，而是更近于儿童对父亲的深深的依恋。
三、惹祸背后的成全 纵观《水浒传》全集，你会觉得李逵是个“惹祸鬼”，因为自己鲁莽的个性，简单的头脑不知为大家闯了多少祸。
这一点可以从宋江亲手结果李逵的行为不难看出。
宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。
但是再往深一点看，李逵的惹祸背后却隐藏着对宋江的成全。
夏志清先生在《中国古典小说导论》中就说，李逵的叫嚣造反要拥戴宋江做皇帝，“道出了宋江强压着的想当皇帝的心声”，而宋江对李逵的喝斥，则“似乎是在谴责自己内心那不可告人的部分”。
夏志清的这一结论也许是受金圣叹的启发，金圣叹在评改《水浒》时，一直就认定宋江是满口忠孝心怀不轨的伪君子，而直肠直肚的李逵则常常将宋江那不可告人的心事叫喊出来，不正成全了宋江吗
多翻一些中国古代小说，就会发现，这种“宋江＋李逵”式的组合在中国古代类似题材的白话小说中是太多见了如刘备和张飞，岳飞和牛皋，杨六郎和孟良，秦琼和程咬金等等。
宋江也好，刘备也好，岳飞也好，杨六郎也好，他们的共同特点是，行事谨慎、理性，是中国式的榜样、楷模。
但是可以想象一下，如果作品中的人物，都是一心想招安的宋江、被昏君勒死而不反抗的岳飞、受奸臣陷害而认命的杨六郎、明知道罗成是给人害死而不敢多说的秦琼，如果作品中出现的全是这类忍气吞声的中国式的楷模，那读者还不得给憋闷死
那怎么办
这时就需要有李逵这类人物了，秦琼不敢骂唐天子没良心，让程咬金来骂，杨家受了得势小人的窝囊气不好发作，那就让孟良连夜去杀那小人，岳飞不便犯上反抗昏君，但牛皋可以造反，宋江老是念叨招安，但一心想当皇帝，那就由李逵来叫喊夺皇帝的鸟位…… 李逵虽然像李逵这样所谓的“莽将”人物，一般不会是大部头作品的第一主角，但他却又实实在在是作品里不可或缺的异常活跃的角色，因为他不仅成全了像宋江那样的“儒将”，还使作品增添了一大半鲜活的生命
这就是我眼中的李逵——野蛮背后的可爱、忠诚背后的依恋、惹祸背后的成全。
也许我的这些见解不一定正确，但我希望的是读了这篇文章后，你不会再说：“李逵
不就是心粗胆大，率直忠诚嘛
太公道：“教头在上∶老汉祖居在这华阴县界，前面便是少华山。
这村便唤做史家村，村中总有三四百家都姓史。
老汉的儿子从小不务农业，只爱刺枪使棒；母亲说他不得，一气死了。
老汉只得随他性子，不知使了多少钱财投师父教他；又请高手匠人与他剌了这身花绣，肩胸膛，总有九条龙。
满县人口顺，都叫他做九纹龙史进。
----------------------------------------------------------------------- 由此我们可以想象，在当时的审美观点来看，史进确实是一个帅哥，因为宋代以有花绣为美，远如五代周太祖郭威，由于他脖子上刺了一只飞雀，所以人们又叫他郭雀儿。
再比如金庸小说《天龙八部》，丐帮帮主乔峰胸口，便刺着一个青郁郁的狼头，而且丐帮所有弟子，身上有刺青的也大有人在。
说得再远一点，第八十一回，宋江曲线救国，想从皇家二奶李师师那里作为突破口，派遣燕青作为特使。
李师师当然美女爱英雄，借口看燕青一身PP的花绣来暗示。
当然燕青不可能为了区区美色而犯原则错误——不是不想，而是现在还不是时候。
掩卷而思，水浒好汉里面身上有刺青的大有人在，除了史进燕青，还有鲁智深解宝等人。
宋江不派鲁智深解宝去是有道理的，只要是正常人都能想象：一个浑身花绣的大和尚去窑子里，估计不是什么好事；解宝腿上绣两只飞天夜叉，总不能看见李师师就扯开裤管露出多毛的小腿罢
燕青比史进出色的地方在于他的吹拉、弹唱本领，这些都是史进匮乏的，宋代歌妓不比如今，是要讲究身份和修养的。
因此这个光荣的任务就交到了燕青的头上。
闲话少说，由于史进家不仅留宿王进母子，而且治好了王进老母的心疼病，因此感恩图报，王进在一棍搠倒史进之后，正式成为史进的师傅——史进之前的七八位“有名师傅”，尽是吹牛之徒，教的招式都是花拳绣腿，中看不中用。
这里面我们不得不提及的是打虎将李忠——史进的启蒙武术老师，一个走江湖卖狗皮膏药的汉子，后文详述。
历时大半年，史进十八般武艺，－－矛，锤，弓，弩，铳，鞭，简，剑，链，挝斧，钺并戈，戟，牌，棒与枪，扒，．．．一一学得精熟。
多得王进尽心指教，点拨得件件都有奥妙。
王进见他已经颇有小成，于是提出继续投军，史进父子苦留不住，只能送别老师。
书里写到“只说史进回到庄上，每日只是打熬气力；亦且壮年，又没老小，半夜三更起来演习武艺，白日里只在庄射弓走马。
” 由此可见，不爱女色，或者说当时他还少不更事，是史进的特点。
小说阅读技巧
阅读题应分三步走：第一步，纵观全文，把握主旨一是理章的思路。
文章的每、每句话归根到底都是为阐明中心服务的，都归向文章的主旨。
平时要学会为文章标段，归纳每段意思，归纳中心思想。
往往行之有效。
二要找寻、读懂文章中关键的词句。
特别是那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容、内涵较丰富、形象生动的词句。
尤其是文章的开头句、结尾句、独立成段的句子、比喻句、连问句、过渡句、抒情议论句，文章的主旨常常隐含其中。
①不要急着去做题，在进入题目之前，必须读两遍文章。
第一遍速读，作快速浏览，摄取各段大概意思，建立起对文章的整体认识，集中解决一个问题—— 选文写的是什么
第二遍精读，仔细阅读每句话，揣摩、参悟一些重要的句子、段落，对文章的主旨产生一定的认识。
②画出在文章的结构上起过渡、连接作用的词语、句子、段落，画出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，这些词句往往就是回答问题时需要重点研读的，通过找重要的词句进一步理解文章的思路，结构层次。
③心中要有文体意识，找出画龙点晴的句子。
作为托物言志类的哲理性散文，在叙述和描写中总有一些议论和抒情的语句，阅读时一定要善于抓住议论抒情的句子去把握文意，尤其注意文章结尾的议论抒情，它们往往就是全文的主旨所在。
牢记：欲速则不达。
一定要读懂文章再做题，坚决杜绝走马观花式的阅读。
第二步，认真审题，定向扫描做现代文阅读主观题的关键在于准确地审题，抓住了审题这个关键，就找到了答题的诀窍。
现代文阅读的审题，就是要仔细分析题干，把握题目要求，即把握题干中包含的与答案相关的各种信息。
这是答题的第一步，也是最关键的一步。
题干一般由两个部分组成，一是文章作者的话，一是命题者的话。
设置题干的目的，主要是限定答题内容；同时，命题者为了使考生不至于茫然无绪，往往又会在题干中提示答题内容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪个句子中。
这样我们就可以根据题干的提示，找出每一道题的出题点，锁定答题区间，具体到段、句、词。
只要找准了原文中的相关区域，认真揣摩上下文的文意，准确抓住关键词句，准确地把握住答案的有关信息，大多数题目的答案是能够在原文中找到的。
牢记：题干提示了答题范围，题干规定了答题角度，题干提供了答题思路，题干隐含了答题信息，题干体现了答题规律。
第三步，筛选组合，定向表述文学作品阅读多为主观题，其题干不仅能显示答题的区域，还能显示答题的方式。
要站在命题人所“问”的角度回答问题，问什么答什么，使所答充分、到位、准确、有条理。
整合时一定要确保文通句顺。
牢记：1、弄清题干中所具有的态度或倾向遇到的题干如果是否定形式，就采用先反后正的答题方式，避免遗漏要点；遇到的题干如果是肯定形式，就采用正面的答题方式。
2、弄清题干语言的构成形式，确定答题语言形式。
题干的结构，是表意的外在形式，暗示着语句含义由哪些方面构成，分析结构可以提示考生答题时如何组织好语言。
3、弄清题干中作者的话和命题者的话题目中出现作者的语句，一般是学生要理解和分析的对象，而命题者的话一般起到引导学生明确解答重点或者提供限制条件的作用。
4、变含蓄为直接，变分说为概括。
高考中现代文阅读材料多为散文，语言不仅有丰富的内涵，还很讲究艺术技巧。
有的含蓄委婉，有的生动细腻，有的形象具体。
具有这些特点的语句在高考中历来成为考查的重点。
组织答案的时候首先要整合文中的相关信息，在原文中找出相关段落所传达的信息的共同点，然后利用文中附着信息共同点的那些具体的、形象化的语句，把这些具体形象化的语言转换为抽象，概括性的语言，即为所需答案。
5、多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。
现代文阅读的考查目的在于把握并理解作者在文中所要传达的信息，因此，要依照作者的思路来理解作品，多从原文中寻找答案。
但并不是直接摘抄，有时以文章中的词或句为基础略作改写来作答，有时要求综观全文，从各段中提取相关信息加以整合。
这类题在高考中出现最多。
另外，要弄清试题中常用的名词术语。
表达方式，常用的表达方式有记叙、描写、议论、抒情、说明等。
写作手法，考生要清楚，狭义的写作手法即“表达方式”，广义的是指写文章的一切手法，诸如表达方式、修辞手法，先抑后扬、象征、开门见山、托物言志等。
修辞手法，常用的有比喻、拟人、反复、夸张、排比、对偶、对比、设问、反问等。
语言特点，一般指口语的通俗易懂，书面语的严谨典雅，文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感情色彩的特点。
分析时，一般从修辞上进行分析。
感悟，多指发自内心的感受、理解、领悟等。
说明文的类型，事物、事理说明文(内容角度)；平实、生动说明文(语言表达角度)。
说明方法，一般有举例子、分类别、列数据、作比较、下定义、作诠释、打比方、画图表、摹状貌等(一般是三个字)。
说明顺序，时间顺序(程序顺序)、空间顺序、逻辑顺序。
考生在答题时，可答得具体些，如：空间顺序(从上到下，从里到外等)，逻辑顺序(先结果后原因，层层递进等)。
说明对象，指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)。
论证方法，中学要求掌握的有道理论证、事实论证、对比论证、比喻论证、归谬法。
论证方式，立论和驳论。
理论论据，包括名人名言、俗语谚语、公式定律等。
事实论据，一切事实、史实、数据等。
简明，语句简洁、明了，一般有字数上的限制。
得体，文明礼貌，人性化。
有何作用，回答文章中某一内容的作用或好处可从三个方面考虑，一是内容方面，如深化主题、强调感情等；二是结构方面的，如过渡、呼应等；三是语言方面，如引人入胜、生动活泼等。
思想内容，基本是指文章的中心思想或主旨。
思想感情，作者或作品中人物所表现出来的思想倾向，如善恶、好恶、褒贬等。
以上各“常用术语”，暗中考查学生的语文基础，同时也是题目赋分点所在，考生理解清楚，可很好地根治“答非所问”的弊病。
《格列佛游记》的《小人国游记》八章的情节概括。
每章200字左右，急用
谢谢
第一部分 《小人国游记》 第一章 首先简要介绍“作者我”的家境、身世、学历、学业、职业。
这个“我” 当然不是本书真正的作者乔纳森?斯威夫特（黑点前是名，后是姓），而是虚构的作者“我”格列佛。
“格列佛”是姓，根据小说以后的交代，作者“我”的名是“勒牧尔”(Lemuel)。
“我”是个好学、正派、文明的青年，父亲很重视“我”的培养和教育，而恩师贝茨对“我”的帮助也很大。
后来学医、在海船上当过医生，在伦敦开过诊所，最后一次航行，在驶向东印度的途中，被猛烈的风暴冲到了澳洲的凡迪门兰的西北。
“我”船沉遇险，泅水逃生，被押往“小人国”的京城。
当时“我”已经四十岁。
第二章主要写“我”被关押在古庙初期（约五个星期）的生活经历。
被关押的第二天，皇帝带着皇后以及公子驸马们来看“我”。
皇帝和随员们跟“我”谈话约两小时，他们走后，留下一支强大的卫队。
“我”带着锁链在古庙门旁度过了大约两个星期。
随着“我”的来到，消息传遍王国，引得无数富人、闲人和好奇的人们前来观看。
因为“我”的到来，朝廷面临困难，进退维谷；但由于“我”的友好态度，“我”幸存下来，得到必需的物质供应。
此外，他们派来了学者，教授我小人国的语言。
大约三个星期后，皇帝召见“我”。
征得“我”的同意，在“我”的积极配合下，两个官员走进我的衣兜，搜查了“我”的全身。
第三章 主要写宫廷的娱乐。
首先具体地描写了“小人”的两种娱乐活动：一、在拉直的绳子上舞蹈、表演、蹦跳（实际上是指踩钢丝之类的杂技）；二、在两根平行的竿子上跳来跳去，或在竿子下前后爬行。
参加者的表现是考核、选拔、奖励官员的重要依据。
作家显然借此揭露封建皇朝上层生活的腐败与无聊。
接着，小说描写了两次重要的军事活动：一、骑兵演练（这是“我”组织、主持、操办的）；胯下行军（皇帝命令陆军部队从“我”胯下通过）。
中间还描写了“小人”用六匹马拉回“我”丢下的那顶帽子的情节。
这些都写得生动有趣。
以上这些都是“我”获得自由前的活动，是“我”带着锁链参加的。
后来，为了获得自由，我只好与皇帝签约，并宣誓履行签订的所有条款。
第四章 前一半写“我”参观小人国的皇宫。
“我”这样一个庞然大物，或者“大山巨人”是怎样参观小人国皇宫的
“我”想出了什么办法呢
原来他花了三天工夫，砍树木做了两条凳子，凭着这两条凳子，双腿跨过了皇宫的屋顶
挺新鲜的想象，真有趣的想象
“小人”的唯一特点是“小”，本章就在这个“小”字上大做了文章。
后一半写内务大臣对“我”的一次长篇谈话。
他谈了国内外的形势：内有党派纷争，外有强敌入侵。
他还谈了许多具体情况，诸如：凭鞋跟的高矮划分党派，根据吃鸡蛋的方法，从哪一端打破鸡蛋而分成“大端派”和“小端派”，皇帝拉一派打一派，皇帝凭个人的喜好用人，皇帝因某种个人原因规定与颁布法令，甚至为此挑起国内争端与引起叛乱，最后爆发两国间的流血冲突和长年的战争，等等。
第五章 主要写大山巨人“我”为小人国立了两件大功。
小说前半部描写“我”涉水海峡，拖来了约五十艘敌人的战舰，因为这件事，皇帝赐给“我”朝廷最高的荣誉称号，但海军上将因此感到脸上无光，威望扫地，从此成为“我”的死敌。
但后来由于“我”拒绝帮助皇帝打败并吞并对方而失宠。
这里反映了作家反对战争、热爱和平、希望各国和谐相处的观点和愿望，揭露宦海浮沉、伴君如伴虎的官场现象。
后半部描写一段新鲜有趣的故事:“我”急中生智，撒尿灭火，虽然立功，却也犯法，从此皇后很之入骨，几乎惹来杀身之祸。
第六章 译文约六千五百字，是《小人国游记》里最长的一章，也是反映作家政治观点比较最明显的一章。
“我”首先介绍了小人国的一般情况，特别是法律和教育，也显然是借此表达自己有关的看法与理想。
实际上，“小人国”在一定意义上与一定程度上也是作者“我”的理想社会。
“这是建立在商品经济基础上的、法治健全、教育完善的理想社会。
作者“我”当时关于法律的观点今天读来也饶有趣味。
然后，作者“我”简要介绍了自己在小人国居住九个月零十三天的日常生活。
其中关于皇帝来访，与“我”共餐同乐的场面，“我”为财政大臣的夫人洗刷不白之冤的细节（证明两人没有不正当的男女关系），写得也颇精彩，引人入胜，耐人寻味。
第七章 写小人国的一位要人深夜秘密来访，将朝廷的四位大臣阴谋陷害“我”的计划与内幕，包括皇帝与内阁会议的内容详细地告诉了“我”，在他走后“我”准确记录下来该阴谋计划的要点。
作者“我”在自己只剩下三天人身自由的紧急关头，当机立断，利用小人国国王以前“恩准”的出境护照，不辞而别，逃往布勒夫斯库岛国。
可以说，这是《小人国游记》故事情节发展的高潮，关系到主人公的生死存亡，是小说最吸引读者注意力的部分。
第八章 简要地叙述了“我”在布勒夫斯库岛国皇帝陛下的支持与帮助下，修补好小船，制造了船上的用具（浆叶、桅杆、风帆、等），航行出海，途中遇到祖国的一艘商船，然后搭船回到英国。
这样给《小人国游记》一个圆满的结局。
1、《狗?猫?鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子
这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。
记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
3、、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。
鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
4、《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。
记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
5、《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
6、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
7、《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。
文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
8、《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。
作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
9、《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。
作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
10、《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
