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论语描写修养的句子是

时间:2014-06-12 15:33

论语中关于修身养性的句子

1.子曰:“克己复礼为仁。

一日克己复礼,天下归仁焉。

”(《颜渊》)  也就是说,只有克制自己,让言行符合礼就是仁德了.一旦做到言行符合礼,天下的人就会赞许你为仁人了。

  2.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。

”(《雍也》)即是说做人要正直磊落。

在孔子看来,一个人要正直,只有正直才能光明磊落。

然而我们的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠侥幸而避免了灾祸。

按事物发展的逻辑推理,这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。

  3.子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。

”(《述而》)即:志向在于道,根据在于德,凭籍在于仁,活动在于六艺(礼、乐、射、御、书、数),只有这样才能真正地做人  4曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎

死而后已,不亦远乎

” (《泰伯》)  曾参说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,因为他责任很重,路途又很遥远。

把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗

直到死才停止,这不也是很遥远吗

”  4子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

” (《子罕》)  孔子说:直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后凋落的。

  这里用松柏比喻了那些坚贞不屈,洁身自好的人。

告诉我们危难之际,才能见真英雄。

是当时的一种社会现象。

或(借“松柏之后凋”来比喻一种社会现象即面对着利害关系。

特别是事变关头,才能真正识别君子的操守,同时也指出为人须如松柏之坚韧刚强,要经得起时间环境的考验。

)  5子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

”(《卫灵公》)  子贡问道:有没有一句话可以终身奉行的? ”孔子说:“那大概就是‘恕’吧

自己不愿意干的事情,不要强行加于别人身上。

”  评析本段:后为成语“己所不欲,勿施于人”意思是不想要的不要施加给别人。

它在今天的社会道德修养方面有积极意义,已成为警世格言。

论语中有关道德修养的句子

【修养】子曰:“三军可夺帅也 也.子夏曰:“,切问而近思,仁在其中矣.”子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”子曰:“,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”,任重而道远;岁寒,然后知松柏之后凋也;,勿施于人。

贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“云:‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣.告诸往而知来者.” 子曰:“不患人之不己知,患不知人也.”曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人.”

《论语》中有关修身的名句有哪些

1.天行健,君子以自强不息。

--《周易》译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

3.见善如不及,见不善如探汤。

--《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

--《论语》译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是躬自厚,对别人多谅解多宽容,是薄责于人,这样的话,就不会互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

--《论语》译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反,总是成人之恶,不成人之美。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

--《论语》译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。

--《论语》译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。

--《论语》译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

后发展为成语当仁不让。

9.君子欲讷于言而敏于行。

--《论语》译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

形容论语的句子

子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”——《论语·子罕》 2、知之为知之,不知为不知,是知也。

论语十二章中关于学习态度,学习方法,修身做人的句子有哪些

(各3句)。

学习态度:知之者好之者,好之者不如者。

三人行,我师焉。

我而笃志,切问思。

学习方法:学而时习之,不亦说乎

温故而知新,可以为师矣。

学而不思则罔,思而不学则殆。

修身做人:人不知而不愠,不亦君子乎

不义而富且贵,于我如浮云。

三军可夺帅,匹夫不可夺志

论语中关于学习态度的句子

①不耻下问 三人行必有我师 学而不厌 敏而好学(用于学习态度)②学而时习之 温故而知新 默而识之(用于学习方法)③人不知而不愠,三人行必有我师(用于思想修养)1.〔子曰:“学而时习之,不亦说乎?〕译:孔子说:”学了并时常温习它,不也很高兴吗? 2.〔有朋自远方来,不亦乐乎?〕译:有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗?3.〔人不知而不愠,不亦君子乎?”〕译:别人不了解自己而自己又没什么不满,不也算得上君子吗?”4.〔子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”〕译:孔子说:”温习学过的知识,获得新的理解和体会,就可以做教师了.” 5.〔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

” 〕译:孔子说:”只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会在学业上陷入困境.”6.〔子贡问曰:“孔文子何以谓之’文’也?。

”〕译:子贡问孔子说:“ 孔文字(死后)凭什么被称作’文’呢?”7.〔子曰:“敏而 学,不耻下问,是以谓之’文’也。

”〕 译:孔子说:“聪明而且 学习,不认为向地位比自己低、学识比自己差的人请教可耻,因此被称作‘文’。

”8.〔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”〕译:孔子说:“暗暗地记住它,学习而不知满足,教导别人而不知疲倦,对于我有哪一样呢

”9.〔子曰:“三人行,必有我师焉;〕译:孔子说:“几个人在一起走,其中也一定有我的老师;10.〔择其善者而从之,其不善者而改之。

”〕 译:选取他们的 的东西加以学习、采纳,他们(身上)不 的东西(自己身上如果有就)加以改正

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