语言学概论名词解释
1. :是音为外壳，以语义为意义内容的，音义的词汇建筑材料和语法组织规律的体系。
语言是一种社会现象，是人类最重要的交际工具，是进行思维和传递信息的工具，是人类保存认识成果的载体。
语言具有稳固性和民族性。
2.言语 :说的话或说话。
3.组合关系 ：符号和符号组合起来的关系。
符号和符号的组合形成语言的结构。
组合关系也称句段关系，可比作横向水平关系，指一个语言元素与另一语言元素同时排列在言语链条上，构成语言要素在现场的组合，如在“快来”这个句子中，“来”和“快”的关系。
4.聚合关系 ：聚合关系就是语言结构某一位置上能够互相替换的具有某种相同作用的单位（如音位、词）之间的关系，简单说就是符号与符号之间的替换关系。
5.语言机制 ：语法是人大脑中的语言知识，是人脑认知体系的一部分，是人类与生俱来的语言能力的一种模式。
人脑的进化使其认知体系中形成专门掌管语言的机制。
该机制的特征：⑴人类进化的产物，是一种带有普遍性的先天机制，受UG原则的支配和调节；⑵以模块（modular）形式运作，每个模块掌管一定的语法功能，模块间既独立又相互作用。
如句法和音系属不同模块，它们各自的表达式由各自模块的原则支配，模块之间又有接口；⑶语言机制具有初始状态（initial state），此状态须在语言环境中激活，所以儿童必须经历语言获得（language acquisition）过程（最终达到“完备状态”ready state）。
激活受时间限制，过了临界点（critical period 10-12岁）就失效。
⑷支配语言机制的普遍语法原则简单明了，它们不会因为说话者之间的差别而受到影响。
6.语言能力：“语言能力”这一概念是乔姆斯基在彻底否定行为主义语言理论的基础上创建转换生成语法时提出来的。
乔姆斯基认为，在语言研究中应区分“语言能力”和“语言行为”这两个不同的概念。
前者指的是本族语者所习得的语言知识，这种知识往往是隐含的（implicit），即知其然而不知其所以然；后者则指本族语者的实际语言运用，也即本族语者具体的说话和听话行为。
语言能力是语言行为的基础，语言行为则反映语言能力。
然而，我们知道，一个人的语言能力和语言行为并不总是相一致的。
也就是说，一个人的实际语言运用并不总是他的语言能力的确切反映，因为在语言使用的过程中由于某些原因（如疲劳过度、注意力不集中、过于激动或过分紧张等），人们往往会出现“言不由衷”、“词不达意”的失误现象。
例如一个会说英语的人可能会因某种原因把句子“Itook the book home．”说成“I took the hook bome．”这类语言运用中的失误显然不能表明人们不具备这方面的语言能力。
因此，乔姆斯基等转换生成语言学家们主张将“语言能力”和“语言行为”区别开来，并认为语言研究的目的在于对人类所特有的语言能力作出解释，而不是像结构主义的描写语言学那样仅仅满足于对语言行为作出描写和分类。
形容过分的句子
1、和她眼中对视而笑时只觉得这个世界我是多余2、在哪里我都是观者，多3、三个人的时候，她们有时走在前面，而我不愿意去追，那时候感觉我特多余。
4、真心的另一面可能是自作多情。
5、渐渐的，人越聚越多，摩肩接踵的不断从入口涌来。
花坛边上坐满了人，喷泉周围站满了人。
6、这场街头表演吸引了人山人海的观众。
7、大街上人来人往，摩肩擦踵，象下锅的饺子一样多!8、由于班主任积极听取学生们的意见，他的办公室门前门庭若市。
9、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
10、你现在的做法简直是画蛇添足。
11、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
12、记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
13、一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。
14、我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走15、每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。
急求答案
1．根据课文默写古诗文.（10分）（1）子曰：“其恕乎!口口口口,口口口口.”(2）阿爷无大儿,木兰无长兄,口口口口口,口口口口口.(3) 凝望着故乡的方向,凝望着渐渐坠人大海的夕阳,老人硬咽着吟诵起崔颖《黄鹤楼》中的诗句：“口口口口口口口?口口口口口口口.”闻者无不潜然泪下.(4）四面边声连角起,千嶂里,口口口口口口口.(5）把杜甫《春望》默写完整.国破山河在,城春草木深.口口口口口,口口口口口.口口口口口,口口口口口.白头搔更短,浑欲不胜替.2．下列各组中,加点词语意思不同的两项是A．鸣之而不能通其意／博古通今B．有朋自远方来／今齐地方千里C．可远观而不可亵玩焉／此则岳阳楼之大观也D．征于色发于声而后喻／于是宾客无不变色离席读下面文字,完成第3一5题.北风在kōnɡkuàng（ ）寂寥的大地上呼啸肆虐,冰雪冷酷无情地封冻了一切扎根于泥土的植物,无数生命用消极的冬眠躲避严寒.这时候,腊梅,你却清醒着,毫无畏惧地伸展出光秃秃的枝干,并且把毕生的心血都凝聚在这些光秃秃的枝干上,凝结成无数个小小的蓓蕾,一任寒风把它们摇撼,一任 ,没有一星半瓣绿叶为你遮档风寒!你能忍受这种jiān'áo（ ）么?也许,任何欢乐和美都源自痛苦,都经历了殊死的拼搏,但是,世人未必都懂得这个道理.3．根据拼音写出文段括号处应填人的词语.4．联系上下文,仿照划波浪线的语句在横线处补充恰当语句.5．使用下面词语另写一段连贯的话,至少用上其中两个.寂寥 肆虐 毫无畏惧 凝聚 殊死 未必按要求完成第6一8题.班上准备组织一次以“辨别不良广告”为主题的综合性学习活动.请你完成以下任务.6．班上准备围绕活动主题办一期墙报,请你就墙报内容提两点建议.7．为本次活动设计一条标语.（必须用两个句式大致整齐的句子,20字以内）8．某电视台近期播出的“x x白酒”广告中,一个成年人和一个未成年人一起举杯说：“真好喝!”你准备打电话向该台投诉,请把要说的话写下来.二、阅读（42分）阅读下面文段,完成第9一20题.（一）(8分）桃花源记 陶渊明①晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之.复前行,欲穷其林.②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髻,并怡然自乐.③见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.此中人语云：“不足为外人道也.”④既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路.⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终.后遂无问津者.9．用现代汉语翻译下面句子.及郡下,诣太守,说如此.10．根据本文内容,恰当选用文中的四字短语填空.武陵渔人“忘路之远近”,发现了桃花林,甚是好奇,就“口口口口”.进人桃花源,他感到桃花源人的生活是那么“口口口口”.离开桃花源时,他“口口口口”,但再来寻找时还是“口口口口”.11．从第②③段对桃花源的描写可以看出,桃花源让作者向往的是； ； .（二）(11分）①某名牌婴儿洁肤用品最近被曝检出有毒物质,引起公众特别是年轻母亲的不安.不负责任的制造商固然应该受到谴责和惩罚,然而消费者自身也有需要检讨的地方.②我国一位儿科皮肤科专家指出,婴幼儿的皮肤天生就会分泌具有清洁功能的油脂,所以小孩洗澡时尽量不用洁肤用品,用清水洗就行了—因为清水是最好的清洁剂.如果一定要使用洁肤用品,首先也要强调温和无刺激.③专家的话道出了一个简单的道理,人尤其是婴儿自身有较好的清洁功能,洗澡用大自然恩赐的清水就足够了.使用洁肤用品必须适度,不然会反受其害.④今天,不少人对于健康的理解是：住在清洁干净的城市和屋子内,没有细菌,一尘不染,吃消过毒的食物,喝消过毒的纯净水,使用经过抗菌处理的物品.然而,正是这种过度的保护,将人类的健康推向另外一种危险.⑤使用产品直接导致中毒是一种危险,而过度保护造成的危险却被广泛忽视.例如,今天的日本是世界上最洁净的国家之一,不少日本人出现了“洁净嗜好症”.在日本,不仅厕所用品,连圆珠笔也使用抗菌材料.由于没有适宜的病原菌刺激机体的免疫功能,反而造成国民免疫力低下,日本人很容易就患上原虫和大肠菌引发的疾病.⑥人需要与自然密切接触,包括接触各种微生物甚至是致病微生物.只有这样,才能激活和增强人体的免疫系统,抵御各种疾病.现代人对自身的过度保护,让自己人为地远离自然,结果就是受到自然的惩罚.⑦哮喘、花粉症和过敏性皮炎等被称为文明病,在过去的西德增长最快.而与西德不同的是,东德的这类文明病发生率低很多.原因何在?经过调查发现,由于东德的卫生条件不如西德,环境污染也高于西德,因而东德的孩子们蛔虫等寄生虫的感染率高,结果他们体内的免疫球蛋白E也随之而升高,从而抑制了哮喘、花粉症和过敏性皮炎等疾病.⑧人需要与自然全面接触,不能因为有致病菌和寄生虫等,就封闭自己或把微生物、寄生虫赶尽杀绝,它们是增强人类自身免疫力不可或缺的要素.保持一些所谓的“脏”,除了可以刺激和增强人类的免疫系统,同时还可以避免人工合成的化学产品造成的伤害.⑨俗语说：“不干不净,吃了没病.”从某种意义上说,这话有它的合理之处,最近国外就有一项研究证实了这种说法.12．第②段划线句子中“尽量”这个词不能去掉,为什么?13．结合文章内容解释第⑨段中“不干不净,吃了没病”这一说法的合理之处.14．给本文加一个恰当的标题.（三）(15分）寻石记 迟子建①我们童年所做的游戏,稍微有点新意的,也不外乎让一个小伙伴扮成白军,我们一伙红军四处去抓他.一抓总能抓得到,他不是藏在柴垛后面,就是躲在狗窝里.每次白军垂头丧气地被捉住的时候,我都要想：白军真蠢啊,怪不得胜利的是红军呢!②这些游戏玩得腻了,有一天我们突发奇想,想砸家里的石头玩.听说石头能砸出火花,火花在白天看时不明显,须等到夜里来砸,才能把那火花看得真切和灿烂.③一般的人家都有一块大石头,是冬季用来腌酸菜的.夏季时,这石头闲在院子里,人们就把它当成板凳来使了.老人们坐在上面吸烟锅,女人坐在那里补衣裳.（A）有的时候鸡也会跳上去,在上面叽叽咯咯地叫着,好像那石头是它下的蛋似的.④终于有一个傍晚父母去邻居家串门了.我便与几个小伙伴砸家中的那块青石.它方头方脑的,大约有二十斤重吧,我们每砸一下,都要跳起来为迸射出来的银白色火花欢呼一番,直到它被砸碎为止.⑤次日清晨,我给母亲从被窝中揪出来.她呵斥我：“你给我去找个一模一样的石头回来,要不我就剁掉你的贱手!”那石头我们家年复一年地用着,成了我们的老熟人了,它的破碎自然要让母亲大发雷霆的.⑥我就不信我找不到一块石头,那样我不就跟白军一样愚蠢了么!我穿上衣服冲出家门,朝河岸走去,我印象中水里有大石头.刚到河畔,就见邻村的打渔人在收网,他问我一个小孩子这么早出来干什么,我如实说了.他就告诉我说,河里的石头动不得,石头底下藏着龙,我要是搬了石头,龙就会伸出尖爪子把我钩住.⑦我想河里的石头动不得,山上峭壁旁的石头应该能让人动的.我朝山上走去.到了那里时,正碰上同村的赤脚医生在采药材.他问我一个小女孩走这么远的路来这里干什么,我说要搬一块石头回家.他就笑着对我说,峭壁旁的石头动不得,它们是山神胸脯上的一块块肌肉,你动一块,等于在山神身上割了一块肉.⑧（B）既然石头都有它们自己的来历和用场,我就空着手理直气壮地回家了.⑨母亲根本就不相信她清晨时的一句气话竟然使我独自出去寻石头,更不相信我听到的这些传说.她嗔怪我说：“我看你不用出去找石头了,你自己就是一块石头!”⑩我真的是石头么?如果是,我可不想做家中的那块石头.我要做山上的石头听风雨,要做水底的石头亲吻鱼.15．本文开头写“抓白军”游戏,其作用是 16．任选一句品味语言,注意加点词句.A．有的时候鸡也会跳上去,在上面叽叽咯咯地叫着,好像那石头是它下的蛋似的.B．既然石头都有它们自己的来历和用场,我就空着手理直气壮地回家了.17．第⑥⑦段中打渔人和赤脚医生对“我”说起石头的传说,其目的是什么?18．结合全文,谈谈第⑩段表现了“我”怎样的思想感情.（四）（8分）不知怎的,外祖父忽然来了,像是从天花板上掉下来似的.他坐在床上,用冰冷的手抚摸我的头,说道：“你好,小爷子……你倒是说话啊,不要生气了!怎么,你怎么啦?……”我很想踢他一脚,可是一动弹就疼.他的须发显得比平时还红,脑袋不安地摇晃着,放光的眼睛往墙壁搜索着什么.他从口袋里掏出一个山羊形的甜饼、两个糖角、一个苹果和一包青色的葡萄干,他把这些东西放在枕头上我的鼻子跟前.“你瞧,我给你带来的礼物!”他弯下身来吻了吻我的额头；然后,一面用僵硬的小手——染了一手黄颜色,特别是弯得像鸟嘴似的指甲更显得黄—轻轻地抚摸着我的头,一面谈起来：“我当时对你太过分了,兄弟.我火得厉害；你咬我,抓我,也把我惹火了!然而,你多挨几下并不算倒相,我都记在账上!你要知道：挨自己亲人的打,这不算屈辱,是受教训!不要让外人打,自己人打没关系!你以为我没挨过打吗?阿辽沙,我挨的那个打啊,你连作恶梦都没梦见过.我给人家欺辱成那个样子,大约上帝看见也会掉泪!结果怎么样呢?我这个孤儿,叫化子母亲的儿子,熬出头了,当上行会的头儿,手下管很多人.”他那端正干瘦的身体轻轻靠着我,他开始讲他的童年时代,他的话沉重而且结实,轻巧流利地一句跟着一句.他一直讲到晚上,临走的时候,他亲切地和我告别,我才知道外祖父并不凶恶,也不可怕.我一想起他曾这么残酷地毒打我,就难过地流泪,并且总也忘不了这件19．外祖父毒打了“我”一顿,现在却来看望“我”,并和“我”说了这么多话,他的目的是什么?20．从选段可以看出,“我”对外祖父的感情是复杂的.在“我”的眼中,外祖父是个怎样的人?请结合《童年》中的其他情节具体分析.三、作文（50分）题目：我和 一起 要求：(1)把题目补充完整.如“我和父母一起看星星”、“我和小树一起成长”、“我和孙悟空一起遨游太空”等等；(2）写一篇不少于500字的记叙文；(3)文中不要出现真实姓名和学校名.参考答案一 281 10（1） 1 己所不欲 勿施于人（2） 2 愿为市鞍马 从此替爷征（3） 2 日暮乡关何处是 烟波江上使人愁（4） 1 长烟落日孤城闭（5） 4 感时花溅泪 恨别鸟惊心 烽火连三月 家书抵万金（2 4 B C3 2 空旷煎熬4 2 参考示例一：严霜把它们包裹参考示例二：飞雪把它们覆盖5 3 参考示例一：在寂寥无人的旷野,我毫无畏惧地朝着自己的目标前行.参考示例二：我们跟肆虐的狂风作殊死搏斗.6 2 参考示例一：(1)说明什么是不良广告 （2）剖析不良广告的危害参考示例二：(1)如何辨别不良广告 （2）如何投诉不良广告7 2 参考示例一：揭露不良广告,维护切身利益参考示例二：不良广告危害大,学会辨别好处多8 3 参考示例一：您好.你台近期播出的“XX白酒”广告中,出现了未成年人喝酒的画面,会误导青少年.请你们严格审查该广告,并对广告进行修改.参考示例二：您好.你台近期播出的“XX白酒”广告中,让未成年人和成年人一起喝酒,违反了未成年人保护法,必须立即停播.二 42（一） 89 3 （渔人）到了郡城,去拜见太守,报告了（自己发现桃花源的）这番经历.10 2 欲穷其林 怡然自乐 处处志之 不复得路11 3 (1)环境优美（(2）和睦安乐（(3）没有战乱（没有压迫,没有剥削,没有纷扰）（二） 1112 3 句中用“尽量”一词强调能不用就不用,尽可能地少用；而去掉“尽量”就变成绝对不能用了,这与事实不符.13 4 自然界中的致病菌和寄生虫是增强人类自身免疫力不可或缺的要素.（或“保持一些所谓的‘脏’,可以刺激和增强人类的免疫系统”；或“人需要与自然密切接触,包括接触各种微生物甚至是致病微生物.只有这样,才能激活和增强人体的免疫系统,抵御各种疾病.”）14 4 参考示例一：清水是最好的清洁剂参考示例二：远离自然必受惩罚（三） 1515 3 为下文写“寻石”一事（(1分）作铺垫（答“引出下文”只得1分）16 4 A．看到鸡在石头上“叽叽咯咯”地叫,便把石头想象为鸡下的蛋,(2分）充满童趣.(2分）B．“我”相信了石头的传说,觉得自己并不蠢,所以空着手回家也“理直气壮”,(2分）生动表现了小孩充满童真的有趣心理.(2分）17 4 以传说形式把下河、上山取石头的危险说出来,巧妙地劝“我”回家.18 4 参考示例一：我要做一个有用的人,经风雨,见世面.参考示例二：做人不能平淡,应当自由自在,寻求新意.8（四） 819 3 参考示例：安慰“我”,向“我”道歉,让“我”明白他打“我”是为了训诫“我”,希望“我”不要记恨他.20 5 参考示例：在“我”眼中,外祖父是一个残暴而又慈爱的人.对于犯错的孩子和工人,甚至是对相依为命的妻子,他都会狠狠毒打,使孩子们都怕他恨他；然而,他教“我”认字,关心“我”的成长,对不幸的女儿越来越宽容,为给女儿办嫁妆甚至把大房子卖了.三 5021 50
古代诗歌和现代诗歌的区别
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。
“五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器，这使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。
正因为如此，他积极投身学生运动，热心办刊物，宣传进步思想。
在家中，他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。
在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱，同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。
对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。
最后，他义无返顾地走出了家庭。
当然，觉慧性格中除了有大胆叛逆的一面，也有单纯幼稚的一面。
这主要表现在他对周围的一切（包括“家”）虽然愤恨，但还不能作出完全科学的分析，有时感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结，他这直率的热烈的心是无法把它解开的”。
他与鸣凤相爱，又经常处于矛盾中，下不了最后决心。
最后，只是因鸣凤被逼投水自杀，这段爱情突然失去了，他才感到莫大的震动。
他虽然恨高老太爷，认为在家中他与祖父“像两个敌人”；但在高老太爷临终时，他又曾有过“现在的确是太迟了。
他们将永远怀着隔膜，怀着祖孙两代的隔膜而分别了”的想法。
这想法很幼稚，其实高老大爷即使不死，他们祖孙两代人的隔膜也是无法消除的，因为他们各自代表的是不同的社会力量。
作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。
尽管觉慧身上有着明显的幼稚，但他却真实地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代青年人的某些精神面貌。
《家》两百字的读书笔记，急急急急
谢谢各位哈
家读书笔记300字(一) 《家》是著名作家巴金爷爷写的，这本书没有固定的内容。
它主要写的多半是我们喜闻乐见的身边琐事。
让我们结识那些善良的人们和忠诚的勇士，去认识那些丑恶的嘴脸和险峻的现实，从而体味人间的挚爱与友谊，感受非凡的智慧和快乐，在不知不觉中受到智慧的熏陶。
书中讨论的人物的成长史，浸透了人生奋斗的金玉良言。
是人们立身处事的好教材。
通过读这本书，可以从中学到人生的哲理和经验，使我们在今后的人生道路上少走弯路。
人们常说:?开卷有益?。
这本书，无论从哪里读起，都有耳目一新的感觉，作者不仅用细腻的文笔传情达意，或鞭挞丑恶的现实，或赞美善良的人们，或歌颂举世英雄。
作者用平淡的笔法描写现实生活中的小事，用以表达作者对现实的不满或赞扬，只要你用心去阅读，相信你每次都有新的发现。
而且用跌宕起伏的悬念，丝丝入扣情节来展现艺术的魅力，引人入胜。
读了这本书后，我明白了:在人间之道上，我们要多做善事，不然作者会在文章中揭示你的恶行的!要好好做人，不要做坏事。
还有，我们以后要好好读书，在书的海洋中遨游吧!好好学习，不让家长失望，不让老师操心，成为对祖国有用的人才! 家读书笔记300字(二) 《家》的作者是著名作家巴金，《家》，《春》，《秋》是三部曲。
其中我最喜欢的是《家》。
书中的高家虽然是名门望族，但是却十分的封建。
()高家的觉慧、觉民兄弟十分顽强地抗争着家庭给他们的不公。
和他们相比，高家的长孙觉新却十分若弱。
如果他再勇敢一点他的太太就不会死，如果他勇敢地追求幸福梅表姐就不会痛苦的死去。
最后觉慧看清了这个家族的腐朽，决定自己出去闯一闯，寻找属于自己的自由。
最让我敬佩的就是丫鬟鸣凤，她虽然知道自己处于什么样的地位，但是她会为命运的不公反抗。
她因为不愿意做姨太太而跳河自杀。
她很勇敢也很无奈，无奈自己的力量太小了。
巴金写的这本书，写出了他对社会的不满。
家读书笔记300字(三) 在假期中我可读了不少好书呢!其中之一便是大文豪巴金先生的大作《家》。
《家》在我心目中达到了一个很高的地位，因为它深刻地揭露了一个所谓“吃人的旧社会”，展现出了它的万般丑恶。
例如书中一个个女子悲惨的命运，被旧社会大家族势力压迫着的一对对男女，高家表面上和谐实则勾心斗角的内况……其内容之深刻足以发人深省，到底是什么力量造成了这个黑暗的社会呢?答案是：封建礼制!我们不得不承认儒家固然有精华，但过度的礼教便成了糟粕，《家》中有一段传神的描写：“‘书中尽是一些‘君命臣死，臣不死不忠，父命子死，子不死不孝’一类的东西”这就是一个例子!《论语》中一些句子被过分地歪曲后就成了一头吃人的巨兽，吞噬了不知多少鲜活的生命和灵魂呀!《家》同时也告诉了我们只有抵抗不公平的命运才能得到幸福，正因为不屈服于命运，觉民和琴才能结婚，觉慧才能逃腐堕落的家族长辈对他的控制。
一句话总结：新社会真是好，旧社会真可怕!
尺和度的警世名言
1、自由过了头切乱了套。
——英国2、鱼放三天，客住三天讨嫌。
—兰克林3、用物过度妨于用气过度伤于身。
——佚名4、要求过高，反难成功。
——英国5、隋侯之珠，国之宝也；然用之弹，曾不如泥丸。
——汉·刘向6、什么事情都不要做得太绝。
——法国7、人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。
——普罗泰戈拉8、权利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度。
——马克思9、谦固美名，过谦者，宜防其诈。
默为懿行，过默者，宜防其奸。
——朱熹10、绝对的美德就像绝对的恶德一样肯定要弄死人。
——美国11、华骝绿耳，一日而至千里，然其使之博兔，不如豺狼。
——淮南子12、过犹不及。
——论语13、过头饭别吃，过头话别说。
——佚名14、过分苏累于人无益。
——英国15、过分的行为导致灾祸。
——意大利
