感知体验法的定义
样才算读懂了一篇文呢
这是很多同学非常关心的一个问题。
笔者认为，要读懂一篇文章，可以从以下几个方面进行落实。
第一，感知。
就是先花一点时间粗略地浏览文本一至两遍，对文章作感性接触，了解大意。
阅读时划出重点的词语、句子,以便对文章有个初步的、总体的印象，这样可以避免阅读的盲目性和片面性。
感知的主要内容有：析标题，明中心，悟情感，抓线索，理层次。
文意把握与否，看是否能用自己的话说出文章大意；是否读懂标题的内涵、明确标题的作用。
检验读懂标题的标准是在顺读后，能用选文话解释标题，了解其表层含义；还能用逆推法读，即读完原文后回过头来细细研读标题，探究出其深层含义和作用。
做到了这些，对文章的大致意思就知晓三分之一了。
但这对阅读来说是远远不够的，还必须把握文章的“魂”，弄清作者的立场、观点和作品的情感倾向。
至于弄清文章的结构，主要是看文章的材料有哪些
是怎样安排的
文章是怎样过渡的
要弄清文章的线索、顺序、层次、详略等。
这些都可以通过找关键语句（总起句、中心句、过渡句、总结句、议论抒情句等）进行。
比如，初读丰子恺《竹影》一文，我们结合人物和事件，不难发现文章的主要内容——通过叙述几个少年在夏夜描画竹影的游戏，引出对中国画的艺术体验，从中获得了艺术美的发现，表现了天真烂漫的童真、童趣。
标题“竹影”实际是本文的叙述的缘由、源头；也是文章的线索，即：看竹——画竹——品竹，由此我们很容易把握文章写作的脉络和层次。
这就是对文本的整体感知。
第二，体验。
体验就是在整体感知的基础上“唤起联想，读出自己”，即调动生活积累，从文章当中读出自己所熟悉的生活或场景，读出和自己思想感情相通的某一个情节或人物形象，甚至读出触动自己心灵的某一个时代或某一段历史……也就是说，读了文本，看哪些句子敲开了你的心扉
哪些细节拨动了你的心弦
哪些文字让你张开了想象的翅膀
哪些场景引起你对往日某段生活或某个场景的联想
哪些妙语让你对人生有了深刻的感悟
具体到《竹影》一文，我们可在整体感知文意之后，透过语言文字这个载体，从文章表现的天真烂漫的童真童趣中，得到灵感，产生联想，于是沈复观蚊成鹤，神游山林，鞭躯虾蟆的情趣，自己小时候用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花编花环的那些创造性的游戏以及自己学画画弄脏墙壁，遭受父母责骂的情景均浮现在自己的脑海里，并产生一种审美愉悦。
再如，读杨绛《老王》，我们能从外表丑陋心地善良的老王身上找到《巴黎圣母院》中加西莫多的影子，进而表现出对这些人物的同情。
尽管作品中的这些人物和事件与我们没有直接的关系，但我们从中还是读出了某些和自己感情相通的东西。
这种体验实际上就是“共鸣”，也就是欣赏。
第三，探究。
所谓探究就是深入文本，读出问题。
读了文本，如果连一个问题都提不出来，这并不说明我们读懂了。
相反，恰恰证明我们根本没看懂。
但是，如果拿一本读过很多遍的语文书给我，我可以提出很多问题，而且问题是越来越多，为啥
因为我读懂了。
所以，问题越多，恰恰证明你读懂了，因为你已经在用探究的眼光在读文本。
当然，探究还包括质疑。
面对文本，面对作者，也包括面对专家、学者，没有什么是不可以质疑的
对某一段话不理解，或者对某一句话甚至某一个词不理解，都可以提出来研究。
和同学一起探究，借助资料进行探究，在老师的指导下探究，都是解决疑难的途径。
每解决一个疑难，就离读懂文本更近了一步。
还是落脚到丰子恺的《竹影》上，阅读时我们可以对文本多问几个为什么，对自己有疑问的地方，通过探究进行解决。
如，文章有这么一个细节：当弟弟看到华明蹲在地上画自己的影子，描好后站起来，真像一只青蛙时，小伙伴和华明自己都感到好笑。
与此同时小伙伴们也发现映在水门汀的竹叶影子像好看的“中国画”，于是弟弟手痒起来，连忙跑进屋里去拿铅笔。
我学他的口头禅喊他：“对起，对起，给我也带一枝来。
” 这里的“对起，对起”是什么意思呢
丰子恺在这里为什么要学弟弟的口头禅呢
借助相关资料可以得出结论。
原来，《竹影》在选入教材的时候，被编者删去了前面的章节。
原文的开头中有这么一段：早上我听见弟弟和华明打过“电报”：弟弟对他说“今——放——后，你——我——玩”，华明回答他说“放——后——行，吃——夜——后，我——你——玩”。
他们常用这种的简略话当作暗号，称之为“打电报”。
弟弟对他说的是“今天放学后，你到我家玩”，华明回答的是“放学后不行，吃过夜饭后，我到你家玩”。
很显然，弟弟的口头禅是小孩子们自己创造的一种游戏——“打电报”，就是省略词语。
结合具体的语言环境推测，它应该是“对不起，对不起”的省略。
既然“对起，对起”只是一个普通的口头禅，那为什么我要学弟弟的口头禅呢?除了我想通过客套和礼貌的方式让弟弟给我带来铅笔外，主要还是为了表现孩子们天真烂漫的童真童趣。
这与小伙伴们在水门汀上热心地描写自己的影、在水门汀上画竹影、看头上冒一缕一缕的细烟等细节相映生辉，较好的突出文章的中心。
可见，借助小孩子们自己发明、自娱自乐的一个口头禅游戏来表情达意，正是作者构思的精妙之处。
这种探究实际上是对文本的一种由表及里的深层解读，是阅读能力提高的一种标志，它对良好阅读习惯和科学精神的培养是大有裨益的。
按照以上的步骤和方法，我们感知了文意，唤起了联想，解决了疑难，可以说是真正读懂了《竹影》。
如果熟练掌握，学以致用，我们就能真正拥有读懂文章的金手指了。
七年级下册语文第四单元总复习，提纲，要点~~谢谢大家啦
七年级上册期末复习提纲（冲刺版）病句修改例析一、语序不当1、每一个有志青年将来都希望自己成为一个对国家对社会有贡献的人。
（将“将来”移到“自己”后面）2、生活有多广阔，语文就有多广阔，不但要在生活中学语文，还要在在课堂上学语文。
（根据规律，应该把“在生活中学语文”和“在课堂上学语文”调换位置，从小范围说到大范围，这样才能合情理。
）3、保护并了解我们的传统文化，是每个中国人义不容辞的责任。
（把“保护”和“了解”调换位置）二、搭配不当1、前后句子成分搭配不当：（1）改革开放以来，我国城乡的生活水平得到了很大的改善。
（“水平”和“改善”不搭配）（2）居里夫人为科学而献身的精神和品质是值得我们学习的榜样。
（主语中心词是“精神和品质”，而宾语中心词却是“榜样”，讲不通，因为“榜样”指人（居里夫人），这就是“主语和宾语不搭配，可去掉“榜样”，或改为：为科学而献身的居里夫人是值得我们学习的榜样。
）（3）沙沙的浪声和银光闪闪的海面构成一幅多么好看的画面。
（“浪声”和“好看”不搭配。
）（4）在通往机场的大街两旁站满了数万名欢送的人群。
（“数万名”和“人群”不搭配）2、一面和两面不搭配。
例：良好的心态是神舟七号航天员能否取得成功的重要因素。
（一面和两面不搭配，前面是“良好的心态”，表示肯定的一面，后面却是“能否取得”，是两方面，这样就前后不搭配了，可删去“能否”。
）【点拨：点拨：能否、是否、优劣、成败、得失、
竹影 一文中 不可挽救 含义是什么
创意说明：全篇围绕一个“竹”字，着力描摹竹影之神韵、抒写画竹之趣，运用对比、描写、对话、动作等多种技法，生动描写出“我”和小伙伴看天、看月看人影时的童真童趣。
本课设计意在采用研究性学习的方式，拓展艺术视野，了解作者丰子恺卓越的音乐、美术才能的背景下，运用艺术家的眼光来观察、体验生活之美的生活态度，学习作者重点围绕竹影之趣、描摹竹影之法，全文一气贯通而又生动活泼的写作风格。
教学步骤：一、分组研究：课前围绕以下课题以组为单位上网查找资料，并作简单研究。
1、丰子恺的生平资料、绘画资料、文学资料，重点要结合课文谈谈“我眼中的丰子恺”。
比如我眼中的丰子恺是个有着细微观察力的人，从他在文中第二段的描写可以看出：“天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱，我把眼睛守定西天看了一会儿，看见那光一跳一跳地沉下去，非常微细，但又非常迅速而不可挽救。
”从上句中还可见他有不凡的语言表现力；再比如，我眼中的丰子恺是个有着丰厚艺术修养的人——在描写竹影时，他用到了很多美术和音乐的术语“院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶（大音阶）变成短音阶（小音阶）了。
”另外，还可以看出丰子恺是个有童趣的人……等等。
2、收集查找郑板桥、吴昌硕的竹画以及西方油画各一幅，结合课文对中国画和西洋画进行比较。
二、课文研读：（一）添置背景：本文是一个兼具音乐、美术、文学才能于一身的艺术大师的一篇生活随笔。
作为艺术大师，在他的眼里，竹影是怎样的，美在何处，作者是怎样描摹的。
请为“竹影”添置一个油画般的背景，摘录文中对竹影描写的语言，整体理解感受竹影的神韵之美。
学生结合课文语言描述背景：太阳虽已落山，天还没有黑。
一种幽暗的光弥漫在窗际，……天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱，我把眼睛守定西天看了一会儿，看见那光一跳一跳地沉下去，非常微细，但又非常迅速而不可挽救……（二）精研细读1、寻趣说趣—体验童趣和童真。
单有形似的竹影描述，本文的可读性就会大大降低，其内在的神韵可以用一个字概括——趣（1）找一找清风明月的夜晚多么美好，竹叶萧萧的声音又是多么好听，孩子们在这清风明月的夜晚、竹叶萧萧的声音中玩了什么，怎么玩的
他们玩得有趣吗
请学生在文中找一找，然后用“我觉得( )是有趣的，我认为其中的趣味在于( )”这样的句子，说出自己的发现和理解，并体验竹影之趣。
再次阅读课文，速度可以稍快些，看看文中的小伙伴在夏夜乘凉时都看了些什么
——看天、看月、看人影、看竹影。
——研究天空中光线、颜色的变化；讨论人影头上有烟气的原因；用画笔描地上的人影和竹影……在文中最富有童趣的是哪些描写
比如第三小节的两处描写：——华明“在水门汀上热心地描写自己的影。
描好了，立起来一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。
”——我学他的口头禅喊他“对起，对起，给我也带一枝来
”这两处都很有趣，特别是华明描自己的影子，把自己描成一只青蛙竟然还笑。
而大人这时候往往就会赶紧趁无人注意，把这影子涂掉，因为会觉得这是一种丑化。
（2）说一说其实每个人都有过童年，也有过充满童趣的心灵和思维，只是许多人在长大后就渐渐把童心丢失了。
我们在童年时常常做游戏，用泥巴捏小动物，偷砖头垒房子，在墙壁、在地上到处画画……还可能因此被家长、老师责怪。
其实这就是一种艺术的创造。
如果有人在这个时候关心你、引导你，也许你就会有艺术上的发现，也许日后，你就会在这些方面有所成就。
模仿课文说一说在自己成长过程中，有哪些往事也是在进行着艺术的创造、也有一些艺术的发现。
2、审美赏美—从影到画深入浅出（1）读一读读课文中自己认为描摹生动的语句，评点其妙处，玩味生动细致的描写方法。
（2）想一想①文章开头交代天气闷热的目的是什么
这让我们想起那篇课文，它的开头也是写闷热的天气，他们的目的是否相同
给你什么启示
②文中写道大家吃了一惊，立起身来，看见爸爸反背着手立在水门汀旁的草地上看我们描竹，他明明来得很久了。
这句话的含义是什么
③“月亮渐渐升高了，竹影渐渐与地上描着的木炭线相分离，现出参差不齐的样子来，好像脱了版的印刷。
”想一想这句话在自己脑中呈现的画面是怎样的
根据自己的感觉赏析这句话，文中还有哪些句子写得很美，用同样的方式赏析。
教师引导（亦可学生自由发言）：“参差不齐”描写了竹影与孩子们的墨竹创作渐渐脱开移位的情形。
“好像脱了版的印刷”比喻新颖贴切，生动描绘出月亮渐渐升高与其先时画的竹影不吻合，形成叠影的美妙画面，从而可以看出作者观物如微，联想丰富，笔下文字很有生有生活情趣。
）学生赏析其他句子。
课堂小结：艺术并非高不可攀，就存在与我们日常行为当中（像用泥巴造城堡其实是孕育着一种建筑艺术，用雪堆娃娃孕育着一种雕刻艺术，用野花编花环孕育着一种装饰艺术）。
或许艺术和美就蕴含在孩子的童稚活动中。
让我们一起走进生活，创造艺术之美。
【备选创意】创意说明：在创设的情境中，体味作者的艺术魅力，学习本文生动形象的描写，体会文章表现的童真、童趣。
一、进入情景：教师与学生共同赏析丰子恺的名作——同名漫画、散文《人散后，一勾新月天如水》。
老师配乐朗诵，学生评议，体会丰子恺文如其画，画如其文的特点。
二、整体感知：（看谁说得棒）请同学们速读课文，感知课文大意。
A、你认为哪些字容易读错
给大家提示一下。
B、用简洁的一句话概括课文的内容。
C、课文题为竹影，它是写景----竹之影呢
还是主要写人物活动
三、品美析美：再次浏览课文，勾画文中你认为最美的语句，并试着说明理由。
（总结）通过大家的细细品味，我们可以发现本文的作者运用生动、形象的语言，同时借助大量的修辞手法，如比喻、拟人等，把我们带入了孩子们的童稚活动中。
四、走进童年：师生一起朗诵： “时光带走我们的童年，让我们长大；岁月增长我们的阅历，让我们成熟。
但只要我们怀着一颗纯真的童心，睁大聪慧的双眼，展开想象的翅膀，那么一片绿叶是一首诗，一抹斜阳是一首歌，一个游戏是一种创造……” 一去不返的童年是美好的，只要你们拥有一颗童心，就能拥有童年般的快乐；看似平凡的生活美好的，只要你们拥有一颗爱心和一双敏锐的眼睛，你们就能发现生活中美好的东西无处不在。
《童趣》和《竹影》都是写童年生活的趣事，仿照以上两篇写法，写一个故事叙说一段童年的往事。
高分求好书
明朝那些事儿明朝是什么玩意悟空传潜规则大唐风云唐史并不如烟隋朝那些花花事最三国品三国那时宋朝大宋朝的妙人们——三人成宋原来这才是春秋
初一语文课本内容，要准全。
各课知识点1、《从百草园到三味书屋》1）感官动词的运用2）欲扬先抑的写法突出孩子爱玩的心理3）过渡期（9段）的作用4）百草园的几大乐趣5）本文主题6）“确凿”等词的用法的作用7）描写顺序的整合8）写景方法2、《爸爸的花儿落了》1）本文的两条线索2）双关、修辞（比喻）伏笔、插叙、照应的应用3）爸爸的形象4）句子含义5）成长历程6）语言特点（含蓄）来表达感情3、《伤仲永》1）仲永变化的三个阶段2）变化的（客观、主观）原因及启发3）翻译（词、句、重点词）4）概括主要内容5）详写与略写各自的好处6）正侧面相结合7）父亲的形象8）叙议结合4、《最后一课》1）本文主题2）两个人物形象变化（矛盾）3）情节（三个阶段：开端、发展、高潮）4）环境描写【自然、社会】的作用和表达的情感5）本文线索6）小费郎士、韩麦尔先生的形象7）韩麦乐先生的话及动作、表达的情感8）“我”的心理描写及变化、情感9）重点语句“打开监狱大门的钥匙”等的理解5、《木兰诗》1）木兰的形象（丰富性和传奇性）2）互文、复沓、顶真、对偶的应用3）正侧面描写相结合4）概括主要内容5）翻译（词、句、重点词）6、《邓稼先》1）对比的作用2）句式特点及作用3）人物形象及品格精神4）课文主题5）引用“中国男儿”的作用6）与奥本海默对比的作用7）重点句子“邓稼先是中国共产党的理想党员”“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子”等理解8）课文主题7、《闻一多先生的说和做》1）结构2）描写、表达和议论方式的作用3）语言特色（长短句相结合）4）句子理解（课后题）5）开头及过渡段的作用（外貌描写）6）闻一多先生前后期思想品格特点7）课文内容及思想8、《社戏》1）叙事详略的作用2）多角度写法（感官）3）动态、静态相结合4）环境的描写5）中心、主题6）写景顺序7）人物特征、性格、表现人情美8）表达的主要情感9）“情节波折”的作用9、《安塞腰鼓》1）本文中心2）结构（表演前、中、后）3）结尾的作用4）全文的修辞格式（比喻、排比）5）表达方式的运用6）“好一个安塞腰鼓”反复出现的作用7）本文虚实结合8）安塞腰鼓美的地方9）句子理解（课后题）10）长短句、整散句结合10、《口技》1）概括主要内容2）表演前后的反衬3）正侧面相结合的作用4）多种表达方式相结合的作用5）描写层次顺序6）本文主旨7）重点句翻译8）词语解释（古今异义、一词多义）11、《伟大的悲剧》1）理解“伟大的悲剧”含义2）最后一段理解（展开分析）3）句子理解（课后题）4）课文的典型事件及人物5）事件脉络6）南极科考队员所表现的精神12、《在沙漠中心》1）“我”的心理变化2）“我”的精神品质3）句子含义（课后题）4）人物性格、心理描写5）体会生命的意义何在13、《短文两篇》一、夸父逐日1）夸父的形象、精神2）《山海经》及神话的知识3）词语（古今异义等）4）结尾一句的理解5）夸张的写作手法的作用6）主题二、共工怒触不周山1）《淮南子》的文学赏识2）主题3）行文简洁的好处4）共工的形象及古代人民的精神5）想象“共工与颛顼争为帝”的战争场景6）共工的挑战精神（理解）14、《猫》1）全文线索2）三只小猫的不同特点（报纸）3）周家丫头的形象作用4）主题5）细节描写6）作者所表达的思想感情7）情节安排的特点和作用15、《斑羚飞渡》1）头羊的形象、作用、意义2）彩虹的三次出现的作用3）重点情节的----飞渡4）斑羚叫声的含义5）环境描写的作用6）主旨
《美术鉴赏》 试题
《竹影》教案 安徽省广德山中学 吴昊 教学目标:1、本文所表现出的天真烂漫的童真、,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
2、初步了解中国画和西洋画的不同特点。
教学重点:体会文章表现的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
教学难点：体会中国画与西洋画的不同。
教学方法: 采用“感知一品读一迁移—小结”的教学模式,课前让学生查找收集资料。
倡导教师必要的牵引到放手,到学生的\\\\自主、合作、探究\\\\的学习方式的转变,构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
板书: 童真童趣 画竹影 艺术体验 读——品——想——结 一、 导语 有些同学看到我，可能会在心里说，这个老师怎么长得这么小巧啊
我的回答是：因为我还保留了一颗童心，一颗热爱自然热爱艺术热爱孩子的童心。
今天我们来学习一篇有关自然有关孩子有关艺术的课文《竹影》。
二、 、初读课文 a) 有多少同学阅读过这篇文章
请这位没有读过的同学猜想一下，这篇文章到底是写什么的，是写景的吗
是写人的吗
还是写事的
为什么要以竹影为题呢
b) 由于这是篇自读课文，需要同学们以自己的能力去完成这一课文学习。
现在请同学们自由地阅读课文，可以朗读、可以默读、可以扫读等，只要是自己喜欢，怎样的阅读方式都可以。
不动笔墨不读书，请同学们在读的过程中，如果遇到不明白的词可以做下标记，并把自己认为写的好的地方，或是和你产生了共鸣的地方，作下标记，可以划线，可以作批注，简要地记录下你读书时的情感体验。
读完了，我还想请同学们对这篇文章进行简单的概括。
c) 同学们读得很仔细，现在请你们中说话最精练最简短的同学来概括这篇文章。
他概括得好不好呢
你来评价一下吧，你认为怎么概括才又简短又深刻呢。
可不可以用更简练的词语来概括呢
（这篇文章以几个少年描描画画的游戏，，及爸爸给我们讲画画的知识，引出对中国画的艺术体验，获得了艺术美的发现。
） 三、 品味文章 一个苹果两个人分，一个苹果只剩下半个。
而一种思想两个人分，一种思想会变成两种。
现在请同学们将你读到的记下的与同学们一起分享。
学生们读一读自己划的好句子，或是自己作的批注。
他们可能从以下几个方面来说： 1、 文章对孩子们的活动写得很有童趣很真实： 如：弟弟发现一个只有孩子才能注意的问题：………成年人也许不会注意这样的事情，谁又有这样的细心这样的时间去注意月光下的人影头上冒出烟气
这样的问题成年人听了，也许不以为然地一笑了之，而孩子们却会追根究底的。
大家争论了一会儿，没有解决。
如果成年人争论一个问题，一定会水落石出的。
华明的注意略去了转向了别处，水门汀上热心地描写自己的影。
如果是成年人一定挨批评，做事三分钟热情，但是孩子的天性如此，他们对世界如此好奇，不可能要求他们像成年人那样专注某件事。
搞不明白不一定非弄明白，吸引他们的事多着呢。
作者把孩子的心理和性格写得真实恰当。
作者并没有一味地写孩子新一轮的热情，他们用木炭描这些天然的国画，并联想到平时见到的画图。
孩子由童心童趣，不由得走到艺术的殿堂门口。
于是领路人——爸爸出现了，他给孩子们讲了一番中国画的艺术特征，因势利导地给孩子们上了一堂艺术入门课。
2、 一些句子很生动，也是用孩子的眼光用艺术的眼光来看待景物。
略见教参. 3、 爸爸很会引导。
经过爸爸的引导，你了解了哪些绘画的知识
（1）爸爸没有批评他们在水门汀上画画，而是引导他们走进艺术的殿堂。
爸爸和他们一起画画。
（2）爸爸在讲中国画和西洋画的时候，打了个比方，“西洋画像照相，中国画像符号”。
这句话是什么意思
（讲授二者的区别：西洋画注重写实，画人则要按解剖学来画，画景要画出立体感，而中国画则不讲究这些，画人，则张扬人物的特点，画景则山水重重叠叠，象是飞机中所见的，而且又不是一时所见，却是飞来飞去，飞上飞下，几次所看见的。
想到哪画到哪。
而且很多中国画只有寥寥数笔，却传达出画者深刻的思想和感情。
所以，西洋画更讲究形式，画出的画和照片一模一样，而中国画讲究神似，如做文章一样，只突出主题） （1） 爸爸在讲中国画时，没有用专业的术语，也没有长篇大论，只是用了几句话就概括了竹画也是中国画的要点：讲究画意（竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦以及集合的形体等）表现着一种美的姿态，一种活的神气。
（2） 请绘画最好的同学上黑板画一幅竹影，大家按课文中的标准评价。
4、你还在文中读到了什么
为什么以竹影呢
意境很美。
几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一笔，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。
艺术和美就蕴含在孩子的童稚活动中。
四、我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充满童趣的游戏。
但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想，你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽成长了吗? 五、学习语文，很重要的一个方法就是善于小结。
现在我们请同学们将自己在这节课中所学的所想的小结在作业中。
作业一：用一句话概括这节课的收获。
再分项写出从内容上、思想上、写法上的体会。
作业二：课后自己进行一次艺术上的创造，将自己的创造的过程、体验用语言表达出来。
字数300左右。
六．结全文。
这节课，我们运用了：读——品——想——结的方法，自己学习了这篇散文。
以后，同学们也可以用这种方法学习课本上的自读课文、课外书上的美文。
至于文中的一些细小的知识点如作家作品介绍，词语解释等，请同学们课后自己查资料，互相交流。
最后，引用一下丰子恺在《艺术三昧》中的话来结束这节课：宇宙是一大艺术。
人何以只知鉴赏书画的小艺术，而不知鉴赏宇宙的大艺术呢
人何以不拿看书画的眼来看宇宙呢
师：同学们喜欢猜谜吗? 我们来猜个谜语：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑头，灯前月下跟你走，就是从来不开口。
(影子。
) 请同学们再来听首儿歌：影子在前，影子在后：影子是个小黑狗，常常跟着我；影子在左，影子在右，影子是个好朋友，常常陪着我。
每当我们唱起这样的儿歌，就想起自己的童年，想起和儿时的伙伴玩影子、玩各种有趣的游戏，从中获得了对生活的美好体验。
今天，我们一起来学习一篇关于影子的文章—一《竹影》，希望今天的学习对同学们有所启发。
(兴趣是最好的老师。
猜谜是学生喜闻乐见的，充满童稚的儿歌，更能激发他们对童年趣事的美好回忆，以此为切入点，激发学生的求知欲与学习本文的热情，为下面环节的展开作一个良好的心理准备。
) 二、作者介绍 (学生交流收集的丰子恺的资料，讲述有关作者生活创作的故事。
) 师：丰子恺是一位在多方面卓有成就的艺术大师，在绘画、散文创作方面成就颇丰，这些成就与他从小就爱在生活中去发现、思考是分不开的。
下面，就让我们从阅读作者的文章开始，走近丰子恺。
(用讲故事的形式介绍作者，突破传统的介绍方式，培养了学生的创新精神。
同时也检验了课前学生搜集资料的能力。
) 三、自由朗读，整体感知 用一句简洁的话概括课文内容。
(配以轻音乐，学生轻声朗读。
学生回答有因难，教师可提示，文题是“竹影”，它是以写景为主，还是以写人物活动为主?） 明确：叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏。
从中引出对中国画的艺术体验，从中获得了艺术美的发现。
(朗读是对课文语言及课文内容最直接、真切的感知，也是学生自主与文章进行情感交流最直接的方式，通过自读，学生初步感知了作者的写作意图，为品读课文作好铺垫。
) 四、品味朗读，体验童趣 童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的，一次平凡的游戏，却有了艺术美的发现。
那么，你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣?找出来，有感情地朗读。
(学生找到后在小组内朗读，然后教师点名朗读得好的学生示范朗读，也可鼓励学生自告奋勇来朗读。
) (“课程标准”中要求学生“对作品中的情境和形象，能说出自己的体验”。
在品读交流中，让学生的思维互相碰撞，引起共鸣，产生更多的火花，当学生有了心得之后，读相关的语段时感情就会充沛、真挚。
教师对学生的朗读应鼓励、肯定，让学生体验到成功的喜悦。
) 五、拓展欣赏 在一位独具慧心的艺术启蒙人“爸爸”的引领下，“我”和伙伴们从一次无意的游戏，走进了艺术的殿堂，并领略了中国画与西洋画各自的魅力。
下面让我们借这次语文课。
也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。
(多媒体展示几幅中国画和西洋画，配音乐。
) (中国画与西洋画的区别，是一个很专一的理论，教师如果过多解释，反而会“越描越黑”。
借助多媒体的视听效果，加以音乐的陪衬，学生凭借自身的审美力、想像力，去感悟艺术的美。
同时，扩充艺术的欣赏内容，也增加了语文课的容量，使学生得到艺术的熏陶，有利于学生的终身发展。
) 六、口语交流 我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充满童趣的游戏。
但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想，你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽成长了吗? (语文学习要基于教材，但又不能仅局限于教材，应向生活延伸。
由童年的游戏引发的体验，应避免围绕竹子品格的空洞的说教，而应注重对艺术发现的认识，注重对学生人文精神的引导，对学生自身修养的培养。
) 七、课堂小结 通过今天的学习。
你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗? (学生回答，教师归纳演示板书。
) 艺术并非是高不可攀的东西，它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。
一去不返的童年是美好的，只要你拥有一颗童心，你就能拥有阳光般的快乐；只要你拥有一双敏锐的眼睛，你就会发现在平凡的生活中，美无处不在。
罗丹也曾说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
”我希望同学们能走进生活这个语文大课堂，用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
(学要有所得。
大家的合作交流，触动了学生的灵魂，就能让学生说出自己最深的体会，教师的寄语，让课堂画上一个圆满的句号，同时，让学生由课堂走入生活去进行语文学习，拓宽了语文课堂的宽度。
) 一、《安塞腰鼓》赏析 这是一首生命的赞歌，力量的赞歌。
在文章里，安塞腰鼓，并非只是单纯地在作为人类生命力量的一个载体、一种象征；其自身，就是人类生命力量的凝聚物，最充分、最彻底的表现。
这样，作者自然要倾注下全部的热情与笔力歌之、颂之，一歌二颂难以尽致，则有三歌之、三颂之。
在作者笔下，几乎分不出哪是形式与内容，哪又是客体与主体，两者真正地获得了无间的统一。
不取拖沓累赘、沉闷疲软的长型句式，而多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。
大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。
不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。
自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。
——这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。
安塞腰鼓，是属于黄土高原的。
惟有生存于这方土地上的人群，才能创造出此等奇观，也才能凭借它而释放其内蓄的伟力。
作者是陕西人，从其描写中，可以看到他对黄土高原和安塞腰鼓的无限神往与倾心爱恋。
惟其如此，他也才能写得酣畅淋漓，曲尽其妙。
这一篇，与乔良的《高原，我的中国色》，有异曲同工之妙。
如果说，乔良的作品，是对中华民族性格特征的总体性的把握，那么刘成章的《安塞腰鼓》，则是把它对象化和具体化。
读者能把两篇作品一并阅读，相互比照，必将更深切地体察到我们民族性格的本色及其生命力量之表现。
（金梅，选自《中国散文鉴赏文库?当代卷》，百花文艺出版社1993年版） 二、《安塞腰鼓》赏析 乐器往往是用来制造气势、渲染气氛、表达感情的，它因地域和民族等的不同而有“西洋”和“民族”之分类，更因构造和“玩”的方式的不同而有管乐、弦乐、打击乐等不同叫法，演奏出来的效果当然也是大不相同的。
安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。
另外一点也颇有意味：它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。
人的表演和乐器的“表演”完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。
所以成功的表演是人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍，一脉贯通。
散文《安塞腰鼓》正是抓住了“安塞腰鼓”的这一特点，把对人和鼓的描写放在同等的位置上和盘托出。
一开始，人是静的，静得像一株株朴实的高粱。
风吹叶动正衬托出他们的静。
鼓也一样，“呆呆地”，“似乎从来也不曾响过”。
这黄土高原上百十个以高粱为背景的鼓者是注定了要有一场不同凡响的表演的! 忽然之间就爆发了，爆炸了。
作者用比喻的排比句来营造这“壮阔”“豪放”“火烈”的阵势：“骤雨”“旋风”“乱蛙”“火花”“斗虎”。
腰鼓改变了人们的感觉，引发了人们的联想，而这一切的最高境界就是“挣脱了”——“束缚”，“冲破了”——“羁绊”，“撞开了”——“闭塞”。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。
反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段。
需要提醒的是，“反复”不是“重复”，不是相同词、句、段的两次以上的简单出现。
在《安塞腰鼓》里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。
“好一个安塞腰鼓”为全篇确定了基本的音高、色泽、氛围和主要的精神走向，无论上、下文怎样摇曳、生发、词采飞扬，都不会走得太远，这是作文常规之一，也是文章之所以“这样”而不是“那样”的根本。
本文的“精神内涵”也在这里：“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。
是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”这两个紧密相连的段落是流动于所有动作、情景、章句里的不变的灵魂，以后的每一次感叹和议论都不曾离开它。
请注意以下几个地方：“隆隆隆隆的豪壮的激情……”一段里，“阵痛的发生和排解……”一句表达的是对改革开放以后，祖国走进新时代的振奋和自豪之情；“除了黄土高原，哪里有这么厚这么厚的土层啊!”可以理解为对中华民族几千年灿烂辉煌的历史的比喻，是民族立足本土、再创辉煌的坚实前提和基础；四个“愈捶愈烈”领起的短段和短段里短句的出现起到了深化主题、热化感情、增强力度的作用。
开头是静悄悄的，结尾也静成了“另一个星球”，这种猛然爆发和戛然而止的安排显然别是一番匠心。
它的直接效果是，主体部分因为首尾的安静变得更加火红、热闹、气势冲天了。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。
仅仅感受一下也行，这节奏、气势、色彩，这生命力旺盛的后生，这纯粹的阅读的快感。
竹影 阅读
《竹影》教案安徽省广德县独山中学 吴昊教学目标:1、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
2、初步了解中国画和西洋画的不同特点。
教学重点:体会文章表现的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
教学难点：体会中国画与西洋画的不同。
教学方法:采用“感知一品读一迁移—小结”的教学模式,课前让学生查找收集资料。
倡导教师必要的牵引到放手,到学生的\\\\自主、合作、探究\\\\的学习方式的转变,构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
板书:童真童趣画竹影艺术体验读——品——想——结一、 导语有些同学看到我，可能会在心里说，这个老师怎么长得这么小巧啊
我的回答是：因为我还保留了一颗童心，一颗热爱自然热爱艺术热爱孩子的童心。
今天我们来学习一篇有关自然有关孩子有关艺术的课文《竹影》。
二、 、初读课文a) 有多少同学阅读过这篇文章
请这位没有读过的同学猜想一下，这篇文章到底是写什么的，是写景的吗
是写人的吗
还是写事的
为什么要以竹影为题呢
b) 由于这是篇自读课文，需要同学们以自己的能力去完成这一课文学习。
现在请同学们自由地阅读课文，可以朗读、可以默读、可以扫读等，只要是自己喜欢，怎样的阅读方式都可以。
不动笔墨不读书，请同学们在读的过程中，如果遇到不明白的词可以做下标记，并把自己认为写的好的地方，或是和你产生了共鸣的地方，作下标记，可以划线，可以作批注，简要地记录下你读书时的情感体验。
读完了，我还想请同学们对这篇文章进行简单的概括。
c) 同学们读得很仔细，现在请你们中说话最精练最简短的同学来概括这篇文章。
他概括得好不好呢
你来评价一下吧，你认为怎么概括才又简短又深刻呢。
可不可以用更简练的词语来概括呢
（这篇文章以几个少年描描画画的游戏，，及爸爸给我们讲画画的知识，引出对中国画的艺术体验，获得了艺术美的发现。
）三、 品味文章一个苹果两个人分，一个苹果只剩下半个。
而一种思想两个人分，一种思想会变成两种。
现在请同学们将你读到的记下的与同学们一起分享。
学生们读一读自己划的好句子，或是自己作的批注。
他们可能从以下几个方面来说：1、 文章对孩子们的活动写得很有童趣很真实：如：弟弟发现一个只有孩子才能注意的问题：………成年人也许不会注意这样的事情，谁又有这样的细心这样的时间去注意月光下的人影头上冒出烟气
这样的问题成年人听了，也许不以为然地一笑了之，而孩子们却会追根究底的。
大家争论了一会儿，没有解决。
如果成年人争论一个问题，一定会水落石出的。
华明的注意略去了转向了别处，水门汀上热心地描写自己的影。
如果是成年人一定挨批评，做事三分钟热情，但是孩子的天性如此，他们对世界如此好奇，不可能要求他们像成年人那样专注某件事。
搞不明白不一定非弄明白，吸引他们的事多着呢。
作者把孩子的心理和性格写得真实恰当。
作者并没有一味地写孩子新一轮的热情，他们用木炭描这些天然的国画，并联想到平时见到的画图。
孩子由童心童趣，不由得走到艺术的殿堂门口。
于是领路人——爸爸出现了，他给孩子们讲了一番中国画的艺术特征，因势利导地给孩子们上了一堂艺术入门课。
2、 一些句子很生动，也是用孩子的眼光用艺术的眼光来看待景物。
略见教参.3、 爸爸很会引导。
经过爸爸的引导，你了解了哪些绘画的知识
（1）爸爸没有批评他们在水门汀上画画，而是引导他们走进艺术的殿堂。
爸爸和他们一起画画。
（2）爸爸在讲中国画和西洋画的时候，打了个比方，“西洋画像照相，中国画像符号”。
这句话是什么意思
（讲授二者的区别：西洋画注重写实，画人则要按解剖学来画，画景要画出立体感，而中国画则不讲究这些，画人，则张扬人物的特点，画景则山水重重叠叠，象是飞机中所见的，而且又不是一时所见，却是飞来飞去，飞上飞下，几次所看见的。
想到哪画到哪。
而且很多中国画只有寥寥数笔，却传达出画者深刻的思想和感情。
所以，西洋画更讲究形式，画出的画和照片一模一样，而中国画讲究神似，如做文章一样，只突出主题）（1） 爸爸在讲中国画时，没有用专业的术语，也没有长篇大论，只是用了几句话就概括了竹画也是中国画的要点：讲究画意（竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦以及集合的形体等）表现着一种美的姿态，一种活的神气。
（2） 请绘画最好的同学上黑板画一幅竹影，大家按课文中的标准评价。
4、你还在文中读到了什么
为什么以竹影呢
意境很美。
几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一笔，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。
艺术和美就蕴含在孩子的童稚活动中。
四、我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充满童趣的游戏。
但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想，你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽成长了吗?五、学习语文，很重要的一个方法就是善于小结。
现在我们请同学们将自己在这节课中所学的所想的小结在作业中。
作业一：用一句话概括这节课的收获。
再分项写出从内容上、思想上、写法上的体会。
作业二：课后自己进行一次艺术上的创造，将自己的创造的过程、体验用语言表达出来。
字数300左右。
六．结全文。
这节课，我们运用了：读——品——想——结的方法，自己学习了这篇散文。
以后，同学们也可以用这种方法学习课本上的自读课文、课外书上的美文。
至于文中的一些细小的知识点如作家作品介绍，词语解释等，请同学们课后自己查资料，互相交流。
最后，引用一下丰子恺在《艺术三昧》中的话来结束这节课：宇宙是一大艺术。
人何以只知鉴赏书画的小艺术，而不知鉴赏宇宙的大艺术呢
人何以不拿看书画的眼来看宇宙呢
师：同学们喜欢猜谜吗?我们来猜个谜语：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑头，灯前月下跟你走，就是从来不开口。
(影子。
)请同学们再来听首儿歌：影子在前，影子在后：影子是个小黑狗，常常跟着我；影子在左，影子在右，影子是个好朋友，常常陪着我。
每当我们唱起这样的儿歌，就想起自己的童年，想起和儿时的伙伴玩影子、玩各种有趣的游戏，从中获得了对生活的美好体验。
今天，我们一起来学习一篇关于影子的文章—一《竹影》，希望今天的学习对同学们有所启发。
(兴趣是最好的老师。
猜谜是学生喜闻乐见的，充满童稚的儿歌，更能激发他们对童年趣事的美好回忆，以此为切入点，激发学生的求知欲与学习本文的热情，为下面环节的展开作一个良好的心理准备。
)二、作者介绍(学生交流收集的丰子恺的资料，讲述有关作者生活创作的故事。
)师：丰子恺是一位在多方面卓有成就的艺术大师，在绘画、散文创作方面成就颇丰，这些成就与他从小就爱在生活中去发现、思考是分不开的。
下面，就让我们从阅读作者的文章开始，走近丰子恺。
(用讲故事的形式介绍作者，突破传统的介绍方式，培养了学生的创新精神。
同时也检验了课前学生搜集资料的能力。
)三、自由朗读，整体感知用一句简洁的话概括课文内容。
(配以轻音乐，学生轻声朗读。
学生回答有因难，教师可提示，文题是“竹影”，它是以写景为主，还是以写人物活动为主?）明确：叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏。
从中引出对中国画的艺术体验，从中获得了艺术美的发现。
(朗读是对课文语言及课文内容最直接、真切的感知，也是学生自主与文章进行情感交流最直接的方式，通过自读，学生初步感知了作者的写作意图，为品读课文作好铺垫。
)四、品味朗读，体验童趣童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的，一次平凡的游戏，却有了艺术美的发现。
那么，你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣?找出来，有感情地朗读。
(学生找到后在小组内朗读，然后教师点名朗读得好的学生示范朗读，也可鼓励学生自告奋勇来朗读。
)(“课程标准”中要求学生“对作品中的情境和形象，能说出自己的体验”。
在品读交流中，让学生的思维互相碰撞，引起共鸣，产生更多的火花，当学生有了心得之后，读相关的语段时感情就会充沛、真挚。
教师对学生的朗读应鼓励、肯定，让学生体验到成功的喜悦。
)五、拓展欣赏在一位独具慧心的艺术启蒙人“爸爸”的引领下，“我”和伙伴们从一次无意的游戏，走进了艺术的殿堂，并领略了中国画与西洋画各自的魅力。
下面让我们借这次语文课。
也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。
(多媒体展示几幅中国画和西洋画，配音乐。
)(中国画与西洋画的区别，是一个很专一的理论，教师如果过多解释，反而会“越描越黑”。
借助多媒体的视听效果，加以音乐的陪衬，学生凭借自身的审美力、想像力，去感悟艺术的美。
同时，扩充艺术的欣赏内容，也增加了语文课的容量，使学生得到艺术的熏陶，有利于学生的终身发展。
)六、口语交流我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充满童趣的游戏。
但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想，你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽成长了吗?(语文学习要基于教材，但又不能仅局限于教材，应向生活延伸。
由童年的游戏引发的体验，应避免围绕竹子品格的空洞的说教，而应注重对艺术发现的认识，注重对学生人文精神的引导，对学生自身修养的培养。
)七、课堂小结通过今天的学习。
你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗?(学生回答，教师归纳演示板书。
)艺术并非是高不可攀的东西，它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。
一去不返的童年是美好的，只要你拥有一颗童心，你就能拥有阳光般的快乐；只要你拥有一双敏锐的眼睛，你就会发现在平凡的生活中，美无处不在。
罗丹也曾说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
”我希望同学们能走进生活这个语文大课堂，用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
(学要有所得。
大家的合作交流，触动了学生的灵魂，就能让学生说出自己最深的体会，教师的寄语，让课堂画上一个圆满的句号，同时，让学生由课堂走入生活去进行语文学习，拓宽了语文课堂的宽度。
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