给红楼梦中薛宝钗肖像描写
第五回中写道：“宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅。
唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。
又品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。
”在第八回中是这样描写宝钗的：“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”第二十八回，描写宝玉要看宝钗戴的红麝串，可是因为宝钗“生的肌肤丰泽”，所以好不容易才褪下来。
这时，宝玉注意到了宝姐姐的“雪白一段酥臂”，并产生了这样的念头：“这个膀子要长在身上，或者还得摸一摸，偏生在他身上”。
第三十回宝玉说宝钗：“怪不得他们那姐姐比，原来也体丰怯热。
” ，之一，的女儿，家中拥有百万之富。
她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。
她热衷于“仕途经济” ，恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。
她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的，早就放风说∶“你这要拣有玉的方可配”，在、等的一手操办下，被迫娶为妻。
由于双方没有共同的理想与志趣，又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。
薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。
薛宝钗是红楼梦中争议最大的角色，她是一个头脑十分清醒，内心充满矛盾复杂的典型形象，她心灵深处充满矛盾，但反映在言谈举止上又十分的和谐的统一，因此自解放以来，一直受红学家，文学史专家争议，受封建礼教毒害最深最重，在公开的言行中从未对封建礼教进行批判，事实上她内心是矛盾的，她不仅有才，还是全才，对文学艺术，历史，中医等都广泛涉猎，其知识广泛，由于封建礼教的毒害，她内心与表象都突出一个字“伪”，这是由于这种伪，恰巧包含了她内心深处美好健康的因素，与陈旧污浊的成分，既矛盾又奇妙的融为一体，头脑清醒，性格十分懦弱，不敢反抗，只有违背自己的心灵，并企图赢得封建家长的赞许以此得到幸福，她终于成了封建礼教的牺牲品，作者在作品中既赏识她，又鄙视她的逆来顺受。
红楼梦薛宝钗的结局
1、薛宝钗府被抄、宝玉出家后回到家。
雪谐音薛，金薛宝钗，金簪雪里埋，应该有薛宝钗最后是回到薛家的意思。
这一点，在曹雪芹前八十回就写到宝钗自父亲亡故后便经常帮助母亲操持家务，在高鹗的后四十回也得到体现，就是她在与宝玉结婚以后也经常回娘家帮助母亲操持家务，而薛姨妈面对无能混账的薛蟠以及霸道泼妇夏金桂，只能依靠乖巧懂事的女儿。
因此，薛宝钗在贾府被抄、宝玉出家以后回到娘家是合乎情理的。
2、薛宝钗和贾宝玉没有孩子。
如果他们有孩子，那么，贾府再败落，也是不会允许薛宝钗带着贾家的骨肉回到薛家的。
我们从李纨的相关判词以及红楼梦曲也可以了解到，贾家虽然被抄，但李纨依然把贾兰培养成才，如果薛宝钗有子，也只能是李纨的结局。
3、薛宝钗不仅回到娘家，而且死于薛家、死于一个凄惨的雪天。
前面我们说过，“玉带林中挂”，暗指林黛玉在树上上吊而死(参见拙文《林黛玉到底是怎么死的
》)。
自然，“金簪雪里埋”也含有薛宝钗死于薛家，而且死于一个寒冷下雪的日子的意思。
埋，除上面说到的“滞留、困顿”于薛家以外，还有两层意思，既可以理解为在薛家遭到了“冷遇、折磨”，也可以理解为薛宝钗死后被草草“掩埋”于雪地，甚至抛尸荒野为大雪掩埋的可能都有。
在《红楼梦》里，乖巧的香菱其实就是薛宝钗在薛家的“影子”（在宝玉那里对应的是袭人），类似于紫鹃之于黛玉（在宝玉那里对应的是晴雯）。
而香菱就是被夏金桂折磨而死的（见《红楼梦》第五回相关判词），她容不下香菱，又怎容得下宝钗
或许，香菱的遭遇就是薛宝钗的结局的一个暗喻。
而且，我们必须注意到，曹雪芹在前八十回一再暗示，薛宝钗的身体是很健康的，而且心胸开阔，自我心理调节能力很强，因此，她病死或者因想不开寻短见的可能性很小。
4、薛宝钗“雪里埋”的结局与曹雪芹设计的大结局暗合。
在红楼梦十二曲的收尾飞鸟各投林中，末一句“落了片白茫茫大地真干净”，小说的结局就犹如一场衰亡的大雪，掩埋了一切，而薛宝钗的死局——“雪里埋”，似乎就预告着这一切的终结。
如此看来，薛宝钗结局的凄凉，一点也不亚于林黛玉。
这就是为什么写她的红楼梦曲叫“终身误”的原因。
确实，因为一个“金玉良缘”的阴谋，一个美丽的女孩嫁给了一个不爱自己的丈夫，落得个在娘家守寡，而且遭受非人待遇，最终凄惨死去。
